在电影创作中,角色的命名往往被低估其重要性,尤其对于女主角的名字,它不仅是一个简单的标识符,更是角色身份、性格和故事基调的重要载体。一个精心设计的女主名字能够在观众心中留下深刻印象,甚至成为电影文化符号的一部分。以《乱世佳人》中的斯嘉丽·奥哈拉为例,这个名字既体现了爱尔兰血统的文化背景,又通过发音的韵律感传递出角色倔强而富有生命力的特质。电影女主起名需要考虑多重因素:首先是文化适配性。角色的名字应当与其所处的时代背景、地域文化相契合。比如古装历史剧中的女性角色,采用古典雅致的名字会更合适;而现代都市题材则可以采用更简洁时尚的命名方式。其次是角色性格的体现。一个温柔娴静的角色可能适合带有柔和元音的名字,如"莉莉安";而强势独立的女性角色则可能更适合短促有力的名字,如"凯特"。第三是发音的美感。好的电影角色名字应当朗朗上口,易于记忆,同时避免与常见词汇产生不良联想。创作者还需要考虑名字的独特性,太过常见的名字可能缺乏辨识度,但过于生僻的名字又可能让观众难以记住。此外,隐喻和象征也是高级的命名技巧,比如《哈利波特》中的卢娜·洛夫古德,姓氏"Lovegood"就暗示了角色善良纯真的本性。在实践层面,编剧可以通过研究命名学、查阅历史资料、借鉴神话传说等方式获取灵感,也可以根据剧情需要创造全新的名字。值得注意的是,女主角的名字往往需要与男主角或其他重要角色的名字在音韵上形成和谐或对比,以增强戏剧效果。
电影女主起名
桐搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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桐,来源于陈宓的《宋诗》《谢建阳宰刘潜夫寄酒》,原文:建阳则有王,桐城则有孟 |
裳韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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裳韶,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:玲珑环佩拥霓裳,却自有、箫韶随步 |
单休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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单休,来源于晁补之的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:清瘦休文,一夜伤单縠 |
芨黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
言筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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言筠,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 出门行》,原文:求之果如言,剖出浮筠腻 |
涧素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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涧素,来源于王柏的《宋诗》《和汪元思喜雨韵》,原文:建瓴飞素练,走涧舞生蛇 |
峪笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
绅艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于曹勋的《宋词》《阮郎归》,原文:初欣不佩绅 |
悦璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于王洋的《宋诗》《陪徐狄二子出东郊即事》,原文:愁中闻此语,悦如去罝罦 |
淙釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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淙,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一○》,原文:落涧水淙淙 |
情玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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情玉,来源于王嘉甫的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:香笺寄恨红锦囊,声断传情碧玉箫 |
滢冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
沧珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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沧,来源于苏轼的《宋诗》《和陶示周掾祖谢》,原文:永愧虞仲翔,弦歌沧海滨 |
维约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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维约,来源于赵蕃的《宋诗》《明叔以仆护笋不除作长句为调次韵》,原文:维暮笋乃生,如乱更约束 |
骥韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于张耒的《宋诗》《欲知归期近呈天启》,原文:八荒一骥子,万马空在厩 |
唯虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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唯虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:公曰:「制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命 |
潞温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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潞温,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:起潞仪刑地,烦温燮理功 |
沫莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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沫,来源于韩淲的《宋诗》《杂兴 其四》,原文:长沟护流沫,沙石拥声处 |
由琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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由,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:卿摈由下 |
菡普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于李至的《宋诗》《至启三伏之中若热尤甚连假之内度日且长忽辱佳篇若谐高会虽勉为赓载而未尽所怀辄更放于击辕庶重陈于摇旆亦既燕居之际聊为大噱之资》,原文:梧桐影里蝉声急,菡萏香中雨气昏 |
珧姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
喻靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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喻,来源于汪藻的《宋诗》《咏古四首 其二》,原文:镃基喻智慧,要必有待焉 |
纮惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:簜在建鼓之间,□倚于颂磬西纮 |
愉萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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愉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:有和气者,必有愉色 |
崇澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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崇,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其七》,原文:驾言出城阙,行行陟崇山 |
永楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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永,来源于周邦彦的《宋词》《浪涛沙・浪淘沙》,原文:怨歌永、琼壶敲尽缺 |
涧薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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涧薇,来源于齐己的《唐诗》《野步》,原文:傍涧蕨薇老,隔村冈陇横 |
晳帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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晳,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
耘銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于杨公远的《宋诗》《学稼》,原文:欲办烟蓑并雨笠,愿随田叟学耕耘 |
绰予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于苏辙的《宋诗》《九日家酿未熟》,原文:尚有姑射人,自守常绰约 |
兴鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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兴鸯,来源于任昱的《元曲》《中吕・普天乐吴门客中》,原文:惊起沙头鸳鸯睡,棹红云乘兴而回 |
瑾攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:纫兰徒自好,怀瑾复谁怜 |
缔沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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缔,来源于黄裳的《宋诗》《假山》,原文:缔构况融结,犹造秋与夏 |
希圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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希圆,来源于仇远的《宋诗》《赠笔工沈秀荣》,原文:近知沈子艺希有,洗择圆齐易入手 |
娄町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于张耒的《宋诗》《围棋歌戏江瞻道兼呈蔡秘校》,原文:区区江子似邾娄,我如强鲁端能役 |
晖凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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晖凝,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雪》,原文:洁野凝晨曜,装墀带夕晖 |
琯凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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琯,来源于欧阳修的《宋诗》《春日词五首 其四》,原文:玉琯吹灰夜色残,鸡鸣红日上仙盘 |
欢琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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欢,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:欢宴 |
景冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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景冉,来源于王柏的《宋诗》《和易巖木犀韵》,原文:景物自冉冉,气候犹迟迟 |
献娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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献,来源于张九龄的《唐诗》《巡属县道中作》,原文:矧逢阳节献,默听时禽鸣 |
琮绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 |
正珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・醉春风》,原文:(正末唱) |
恽袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》,原文:到时苹叶长,柳恽在江南 |
融禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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融,来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》,原文:金象语奚应,玉人光想融 |
颜镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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颜镜,来源于邓允端的《宋诗》《古乐府》,原文:凤钗金冷鬓云凋,可惜红颜镜中老 |
宛明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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宛明,来源于孙光宪的《唐诗》《浣溪沙 五》,原文:半踏长裾宛约行,晚帘疎处见分明,此时堪恨昧平生 |
恽奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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恽,来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》,原文:奇探险取得佳句,欲压柳恽江南春 |
玟竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
淮茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于章甫的《宋诗》《即事 其七》,原文:探报无虚日,淮东有捷音 |
普倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其三七》,原文:三世诸佛不知有,颠狂普化翻筋斗 |
昙陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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昙,来源于陆游的《宋诗》《东斋偶书》,原文:寒厅静似阿兰若,佳客少于优钵昙 |
洵沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
炯慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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炯慕,来源于释道潜的《宋诗》《赠吴子野先生》,原文:麻田老仙心炯炯,少有高风慕箕颍 |
炘韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
清与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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清与,来源于姜夔的《宋词》《暗香》,原文:唤起玉人,不管清寒与攀摘 |
辽嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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辽,来源于俞德邻的《宋诗》《夏五园亭对雨漫成六首 其六》,原文:横飞辽海成孤鹤,老死南阳亦卧龙 |
固淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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固淖,来源于岳珂的《宋诗》《赤壁》,原文:贪降纳侮理固宜,泥淖华容几尽剿 |
槿简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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槿,来源于晏殊的《宋诗》《正月十八夜》,原文:槿户茅斋雅自便,京华风味入新年 |
荷瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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荷,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中和节赐百官宴集因示后怀》,原文:赓歌武弁侧,永荷玄化醇 |
仪旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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仪旨,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十一》,原文:金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷 |
宣玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于王灼的《宋诗》《又和 其三》,原文:想见趋宣室,真成上鬰罗 |
英谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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英谊,来源于陈鉴之的《宋诗》《有感》,原文:百年友谊须英概,画虎何妨效季良 |
沫茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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沫,来源于姬昌的《周易》《周易/丰卦》,原文:九三,丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎 |
容镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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容镜,来源于李频的《唐诗》《春闺怨》,原文:自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯 |
庭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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庭葆,来源于黄庚的《宋诗》《夜坐》,原文:黄庭重读罢,吾得葆吾真 |
灵炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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灵炫,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:旁有明珠夜月光,宛转炫耀生灵芒 |
朦央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于高观国的《宋词》《水龙吟》,原文:爱恼花阴,喜移月地,朦胧清影 |
甄约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于方凤的《宋诗》《寄柳道传黄晋卿两生 其二》,原文:太璞散已久,鸿甄疑未均 |
皤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱朝请还台》,原文:铨选相逢弱冠前,竹符分得各皤然 |
忱旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:皦绎圜钟奏,忱恂祝册辞 |
合珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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合,来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其五○》,原文:捏合起来无处藏, |
挚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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挚凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
瞳鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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瞳鹄,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:发垂鹄,瞳点漆,倍精神 |
绎蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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绎蝶,来源于李咸用的《唐诗》《和人咏雪》,原文:横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎 |
茯桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于李商隐的《唐诗》《送阿龟归华》,原文:因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多 |
郄娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于姚颖的《宋诗》《句》,原文:平生作计非温饱,可但区区诧郄枝 |
瑱玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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瑱玉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
晃瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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晃,来源于刘克庄的《宋诗》《慈氏阁》,原文:阁建五季时,丹碧晃层累 |
枫桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于齐己的《唐诗》《送人游湘湖》,原文:林明枫尽落,野黑烧初经 |
泊楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于郑谷的《唐诗》《李夷遇侍御久滞水乡因抒寄怀》,原文:竹寺晴吟远,兰洲晚泊香 |
嵊榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
术盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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术盈,来源于张祜的《唐诗》《投陈许崔尚书二十韵》,原文:接物懽盈貌,安民术在衷 |
约天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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约天,来源于胡仲弓的《宋诗》《次卓仁夫元宵雪中三绝 其二》,原文:翻思往日西楼约,不至天明不肯归 |
绘盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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绘盛,来源于毕世长的《宋诗》《睢阳五老图诗》,原文:傥许衰容参盛列,愿凭绘事永传看 |
绚郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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绚,来源于宋祁的《宋诗》《真珠龙柏》,原文:勿诮素为绚,相期隆德声 |
蔷慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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蔷,来源于张耒的《宋诗》《西轩》,原文:出架蔷薇秀晚枝,雨余屋角理蛛丝 |
炀桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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炀,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其一》,原文:魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟 |
芾珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于李彭的《宋诗》《得六弟书有归期》,原文:蔽芾恶木荫,前修慎其独 |
颐榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李端的《唐诗》《奉和秘书元丞杪秋忆终南旧居》,原文:废巷临秋水,支颐向暮峰 |
霄昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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霄昼,来源于白居易的《唐诗》《西巖山》,原文:千古仙居物象饶,道成丹熟昼升霄 |
缮圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于柳宗元的《唐诗》《晨诣超师院读禅经》,原文:遗言冀可冥,缮性何由熟 |
墨季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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墨季,来源于杜甫的《唐诗》《摇落》,原文:鹅费义之墨,貂余季子裘 |
武洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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武洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵美且武 |
庆本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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庆本,来源于钱镠的《唐诗》《题罗昭谏新建小楼二绝 二》,原文:(清嘉庆刊本《诚应武肃王集》卷四 |
郝倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
琬珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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琬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:琬圭,以治德,以结好 |
由清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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由清,来源于查德卿的《元曲》《南吕・醉太平寄情》,原文:一个向七里滩曾受君王聘,一个向五柳庄终受彭泽令,一个向百花洲不受宋朝征,与巢由共清 |
渲珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
淳团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于释月磵的《宋诗》《印甥请赞》,原文:行脚见淳祐诸老,住院历南北两朝 |
裕晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 酌献僖祖室用《大善》。》,原文:发祥垂裕,永世贻孙 |
