在中华传统文化中,五行学说(金、木、水、火、土)对人的命运和性格有着深远的影响。许多家长在为孩子起名时,都会参考五行理论,希望通过名字来弥补孩子命理中的不足,达到五行平衡的效果。如果孩子的八字命理中显示缺木缺火,那么在起名时就需要特别注意补充这两种元素。那么,如何为命中缺木缺火的孩子取一个既符合五行又寓意美好的名字呢?首先,我们需要了解木和火在五行中的象征意义。木代表生长、发展和创造力,火则象征热情、活力和光明。缺木缺火的人可能在性格上显得缺乏活力、创造力不足,或者在健康方面容易有相关的问题。因此,在名字中加入木和火的元素,可以帮助平衡命理,带来更好的运势。在选字方面,补木的字通常带有“木”字旁或与植物相关,如“林”、“森”、“桐”、“楠”等;而补火的字则常带有“火”字旁或与光明、温暖相关的字,如“炎”、“煜”、“灿”、“阳”等。此外,还可以通过字的五行属性来选择,许多汉字在五行中都有明确的归属。除了单字的选择,名字的整体组合也很重要。一个好的名字不仅要五行平衡,还要读音悦耳、寓意吉祥、书写美观。建议家长在起名时,可以结合孩子的生辰八字,咨询专业的命理师或使用可靠的起名工具,确保名字既符合五行需求,又富有文化内涵。最后,起名是一件非常个性化的事情,家长在参考五行理论的同时,也可以融入自己的期望和祝福,让孩子拥有一个独特且有意义的名字。
命中缺木缺火起名字
择珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于苏轼的《宋诗》《和陶戴主簿》,原文:鉏耰代肃杀,有择非霜风 |
鼎绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
---|
鼎,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:运筹初减灶,调鼎未和羹 |
燃兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于李处权的《宋诗》《翁士特李似表相过小酌分题得踯躅》,原文:看久直欲燃,况乃手未触 |
昉杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于吴龙翰的《宋诗》《句 其三》,原文:蜀儒为郡追传任昉,歙士呼天借寇恂 |
杉炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
杉,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:苍杉拱立万夫长,破衲素封千户侯 |
燮晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于文同的《宋诗》《李太尉》,原文:基兹被沈酷,燮免乃天贷 |
晓柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
晓,来源于刘铉的《宋词》《乌夜啼》,原文:晓鸦湿 |
泰正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
泰正,来源于舒岳祥的《宋诗》《正月十四日小园偶坐》,原文:正是泰和嘉气象,好调寒煖养精神 |
珺戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于李玖的《唐诗》《喷玉泉冥会诗八首 白衣叟述甘棠馆西楹诗》,原文:白昼叫阍无近戚,缟衣饮气只门生 |
畚郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于陆游的《宋诗》《自嘲觧嘲二首 其一》,原文:移山谋畚土,黏日欲煎胶 |
嶛晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
昕奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
昕,来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》,原文:能传古老语,濯我耳昕醒 |
仑醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
仑,来源于秦观的《宋诗》《广陵五题 次韵子由题摘星亭》,原文:昆仑左右两招提,中起孤高雉堞西 |
望陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
望陇,来源于陆游的《宋诗》《山南行》,原文:平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁 |
之滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
之,来源于释道闲的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:诬人之罪,以罪加之 |
珏姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
---|
珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误 |
瑭昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
知琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
知琛,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
爕什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
南源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
南源,来源于范一飞的《宋诗》《寿知宗》,原文:庆诞仙源贵公子,祥开南极老人星 |
亦祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
亦祯,来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》,原文:自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然 |
荣缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
荣缔,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:郄鉴初荣养,黄香早缔婣 |
矜戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
矜戚,来源于宋祁的《宋诗》《讌集》,原文:莫矜来欢早,须念后戚长 |
湲召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
湲,来源于仲并的《宋诗》《题赵有翼丛桂小山》,原文:佳树非烟晓葱鬰,幽泉不雨夜潺湲 |
炽旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
---|
炽,来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》,原文:恒旸乞雨雨乞霁,雨转为淫旸转炽 |
斓郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
斓,来源于王野的《宋词》《沁园春》,原文:戏彩斓斑,安舆游衍,未数当时莱与潘 |
韬尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
韬尧,来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》,原文:吾皇盛德尧舜主,包瑕匿垢韬厥灵 |
黎媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
---|
黎,来源于曾丰的《宋诗》《罢县解归途中闻子规 其一》,原文:黎侯无补邑之民,业已言归岂诳人 |
玟蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
---|
玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
种盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
种盂,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:庾郎三种,石生一盂 |
弈禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
弈,来源于楼钥的《宋诗》《青林》,原文:诗盟忝予会,弈道从君争 |
黎郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
黎,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:冻黎百年,养万钟些 |
典宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
典宜,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:伯宜承华勋,仲合典书诏 |
矜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
矜,来源于杜甫的《唐诗》《石犀行》,原文:蜀人矜夸一千载,汎溢不近张仪楼 |
媖骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
自晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
自晨,来源于徐夤的《唐诗》《镜中览怀》,原文:晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝 |
峪珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
泰秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
泰秋,来源于姜特立的《宋诗》《喜晴》,原文:天地忽开泰,万象分秋毫 |
狄戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
---|
狄戎,来源于高适的《唐诗》《睢阳酬别畅大判官》,原文:戎狄本无厌,羇縻非一朝 |
苏旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
苏旒,来源于释德洪的《宋诗》《游南岳福严寺》,原文:冰柱琼窗不知数,旒苏一一垂帘箔 |
旌晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
---|
旌晴,来源于韦骧的《宋诗》《又和仲远答锐长老二首 其二》,原文:山前旌剑弄晴光,瞻谒裴回殿角香 |
曜峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
---|
曜,来源于周密的《宋诗》《挽顾征君》,原文:大书谁草徂徕传,丰碣新添贞曜铭 |
冬璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公元年》,原文:冬,十月 |
曦之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
曦之,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:又前首五、六句『我逐江潭雁,君随海上鸥』,冬曦为从六品下之侍御史,阶卑辞谦,在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语 |
瞳桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
瞳,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六四》,原文:白发寒巖雪,青瞳古涧秋 |
恣珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
---|
恣珊,来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》,原文:遂求家集恣吟讽,海波干处堆珊瑚 |
章媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
---|
章,来源于杨维桢的《元曲》《中吕・普天乐》,原文:酒半,张氏乞手乐章 |
笠秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
笠,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 农桑 其一》,原文:如何说得农家苦,雨笠风蓑过一生 |
畅篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
畅,来源于汪梦斗的《宋诗》《舟中与安道手谈遣日》,原文:何似清吟发天籁,精神疎畅肉生肥 |
珹珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
郅鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
---|
郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
骓棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
骓,来源于宋祁的《宋诗》《送胡宿同年主合肥簿》,原文:恨无旨酒邀枚叟,愁听斑骓送陆郎 |
影昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
影昭,来源于饶鲁的《宋诗》《春水番湖》,原文:波澜万顷清复浊,日光云影相昭回 |
暌绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于喻凫的《唐诗》《送武瑴之邠宁》,原文:悠然一暌阻,山叠虏云重 |
同凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
同凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
楦郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
楦,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
崎鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
---|
崎鹭,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》,原文:玉堂鹓鹭迟公久,何事崎岖尚梦刀 |
圣朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
圣朗,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》,原文:秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵 |
炀琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
择瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
---|
择,来源于欧阳修的《宋诗》《丰乐亭小饮》,原文:造化无情不择物,春色亦到深山中 |
襄罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于解的《宋词》《阳台梦》,原文:邂逅他、楚襄王 |
团珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
团,来源于陆游的《宋诗》《渔父二首 其一》,原文:团团箬笠偏宜雨,策策芒鞋不怕泥 |
曜笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
曜,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 一》,原文:丹景曜目精,令我心踟蹰 |
瑭毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
---|
瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
瞳闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
瞳闻,来源于张栻的《宋诗》《采菊亭》,原文:颇闻双瞳清,亦复强步履 |
零焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
零,来源于汪藻的《宋诗》《陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二》,原文:飘零惬胜会,老大惜余景 |
乘狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
---|
乘狄,来源于蔡如松的《宋诗》《九侯山神诗》,原文:何当济会狄梁公,为我乘时皆斥毁 |
盛俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
---|
盛,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:五位仿古甚盛 |
景烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
景,来源于姜特立的《宋词》《浪淘沙》,原文:光景如飞 |
灿炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
---|
灿,来源于仇远的《宋诗》《元夜叹》,原文:虎林城中正月半,十万人家灯灿烂 |
缮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于徐夤的《唐诗》《忆山中友人》,原文:近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚 |
胧文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
胧文,来源于刘希夷的《唐诗》《秋日题汝阳潭壁》,原文:错落非一文,空胧几千尺 |
怡璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
怡,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:夜阑四坐惨不怡,主人送客客尽悲 |
运迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
---|
运迪,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:真儒运斗枢,道化迪天显 |
执锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
---|
执锐,来源于彭汝砺的《宋诗》《和济叔兄书斋言志一首》,原文:执己清成雪,谋邦锐应斤 |
珞昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
燃镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于袁枢的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:风燃燎衣火,雪拥渡河冰 |
虞弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
虞,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:所以到圣治,唐虞俗再淳 |
胧茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于熊禾的《宋诗》《七夕遇雨访石堂先生 其五》,原文:高高不可问,神光终朦胧 |
仑欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
仑,来源于杜甫的《唐诗》《魏将军歌》,原文:披坚执锐略西极,昆仑月窟东崭巖 |
净焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
净,来源于夏庭芝的《元曲》《中吕・朝天子赠王玉英》,原文:玉英,玉英,樵树西风净 |
励恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
励,来源于元稹的《唐诗》《去杭州》,原文:君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩 |
勉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
勉奈,来源于王令的《宋诗》《书怀寄黄任道满子权》,原文:吁嗟为生劳,黾勉计无奈 |
姬泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
---|
姬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:五、冬,齐高固及子叔姬来 |
靖梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
靖梁,来源于蒲寿宬的《宋诗》《呈大帅侍郎阳巖洪先生》,原文:愿整池上翼,继我文靖梁 |
怀里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
怀里,来源于苏轼的《宋词》《水龙吟》,原文:抱素琴,独向银蟾影里,此怀难寄 |
驰峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
驰,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:留滞瞻云馆,飞驰有去魂 |
镌鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
---|
镌鼎,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞同刘玉渊游七泉》,原文:夸士五鼎辱,穹爵或自镌 |
攸亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:君子攸宁 |
昭冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
昭冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」
冬十一月甲寅,宋昭公将田孟诸,未至,夫人王姬使帅甸攻而杀之 |
卓柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
---|
卓,来源于郭祥正的《宋诗》《清江台致酒赠范希远龙图》,原文:主人亚父孙,卓荦王佐才 |
旨媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于杜甫的《唐诗》《别董颋》,原文:士子甘旨阙,不知道里寒 |
斓灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
---|
斓,来源于刘弇的《宋诗》《寄兜率悦禅师二首 其二》,原文:病客此身似笼鸟,何时毳衲对斓斑 |
黛素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
黛素,来源于权德舆的《唐诗》《杂诗五首 四》,原文:文袿映束素,香黛宜 |
绡韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于张商英的《宋诗》《龙眼》,原文:玉润满苞甘露浥,文绡团蹙绛纱丸 |
律汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
律,来源于独孤及的《唐诗》《题思禅寺上方》,原文:郁律众山抱,空濛花雨零 |
昭季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
昭季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:叔仲昭伯为隧正,欲善季氏而求媚于南遗,谓遗:「请城费,吾多与而役 |
扬衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
---|
扬衍,来源于苏轼的《宋诗》《虔州吕倚承事年八十三读书作诗不已好收古今帖贫甚至食不足》,原文:扬雄老无子,冯衍终不遇 |
决仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
---|
决仓,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 太皇太后阁六首 其一》,原文:决狱初迎雨,开仓旋取陈 |
零亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
零亭,来源于赵蕃的《宋诗》《重过东湖二首 其一》,原文:忆昨追凉孺子亭,再来荷柳竞凋零 |
