闽南古厝作为中国传统建筑的重要分支,其命名不仅是对建筑的标识,更承载着深厚的文化底蕴与家族记忆。在闽南地区,古厝的起名往往融合了风水学、家族历史、地域特色以及美好寓意,成为一门独特的艺术。每一座古厝的名称背后,都可能隐藏着一段家族兴衰史或地方传说。
首先,闽南古厝的命名常与风水学密切相关。传统闽南人相信,建筑的名称会影响其气场与居住者的运势。例如,带有“安”“福”“德”等字眼的名称,寄托了家族对平安、福气与品德的追求。而“龙”“凤”“麒麟”等神兽名称,则象征吉祥与权势,常见于大户人家的宅邸。风水师会根据古厝的坐向、周边环境及家族八字,推敲出最合适的名称,以期达到天人合一的境界。
其次,家族传承是古厝命名的核心要素。许多古厝以家族姓氏或堂号命名,如“陈氏祖厝”“颍川衍派”等,彰显血脉渊源。有些名称则纪念家族史上的重要人物或事件,比如“进士第”“大夫第”反映科举功名,“孝友堂”体现家族伦理。这类名称不仅是建筑的标签,更是家族精神的物质载体,代代相传。
地域特色也在古厝命名中留下鲜明印记。闽南沿海地区常见“海墘居”“渔耕楼”等反映海洋文化的名称,山区则多“云山居”“听松轩”等自然意象。红砖厝、燕尾脊等建筑特征也可能融入名称,如“红砖衍庆”“燕脊承芳”。这些名称生动记录了闽南人适应自然、改造环境的历史智慧。
此外,古厝命名还注重音韵美感与文学意境。三字名或四字名居多,讲究平仄搭配,朗朗上口。如“清风别业”“梅影山庄”等名称,既符合传统审美,又营造出诗画般的居住理想。文人雅士常为宅院题写藏头诗或对联,将名称升华为综合性的文化符号。
当代对闽南古厝的保护与再利用中,理解这些命名传统尤为重要。名称不仅是历史档案的钥匙,更能唤醒文化认同感。通过研究古厝起名规律,我们得以更深刻地领悟闽南人“以厝为书”的哲学——建筑不仅是遮风避雨的场所,更是书写家族史诗与地域文明的立体文本。
闽南古厝起名
峪影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
英筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
---|
英筠,来源于李彭的《宋诗》《还家寄吴世长兼简潘子真》,原文:骑省风流还有赋,吴筠英妙更能诗 |
郇越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏 |
筱戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
---|
筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
鸥隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
---|
鸥隆,来源于释居简的《宋诗》《贺曹秘监》,原文:陇蜀归来宠更隆,旧盟鸥鹭望鹓鸿 |
奕皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
奕皓,来源于司马光的《宋诗》《和君贶任少师园赏梅》,原文:官仪赫奕三川守,野意萧疏四皓家 |
圭熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
圭,来源于王之道的《宋诗》《史佐才读书堂》,原文:出示诸公诗,圭璧烂庭瑞 |
禾予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
---|
禾,来源于张载的《宋诗》《宿兴庆池通轩示同志》,原文:唐基一坏半禾黍,举目气象增愁思 |
情纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
情纾,来源于沈辽的《宋诗》《德相送荆公三诗用元韵戯为之》,原文:更纾别后情,琅琅铺简牒 |
天燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
天燃,来源于陈襄的《宋诗》《荔枝歌》,原文:炎炎六月朱明天,映日仙枝红欲燃 |
原忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
原忻,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其三》,原文:九原如可作,执驭故忻然 |
瞻其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
瞻其,来源于晁端彦的《宋诗》《醉眠亭》,原文:无悔水乡士,子瞻称其贤 |
南枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
南枝,来源于柴元彪的《宋诗》《丁丑偶成》,原文:马谙朝北路,梅报向南枝 |
媖易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
经苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
经苏,来源于李光的《宋诗》《双泉诗》,原文:苏公经行地,亭宇稍葺整 |
单勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
单,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二○》,原文:长连牀上,开单展钵,可煞现成 |
昙由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
昙,来源于汪莘的《宋诗》《放歌行》,原文:瞿昙黄老去我久,可使举世终无传 |
桑真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
---|
桑真,来源于释正觉的《宋诗》《朱熙载作平阴令八十日致仕而归》,原文:柴桑试问陶彭泽,风味真醇相肖不 |
沅伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
沅,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也 |
暌矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于王正功的《宋诗》《嘉泰二年岁在壬戌正月八日携家还里幕中诸友远来饯别同游乳洞遂为终日之款因成古风一章》,原文:乍暌朱墨略官箴,稍觉追随剧幽趣 |
芹婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
---|
芹,来源于华岳的《宋诗》《忧世寄清溪友人》,原文:况是十年芹泮客,倚阑尤觉泪滂沱 |
纭湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于孙应时的《宋诗》《顶山祷雨》,原文:我本无善政,谤骂常纷纭 |
骥兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
骥兆,来源于张说的《唐诗》《阙题》,原文:亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞 |
淞钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
淞,来源于范成大的《宋诗》《送唐彦博宰安丰兼寄呈淮西帅赵渭师郎中》,原文:飘飘北归梦,夜绕吴淞云 |
町昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:相原隰而下上兮,町厥壤之百亩 |
麓兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
麓兆,来源于文彦博的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词 其一》,原文:吉兆凭崧麓,真归傃濮园 |
袁追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
袁追,来源于刘敞的《宋诗》《酬某》,原文:袁丝沈里闾,剧孟相追随 |
由馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
---|
由,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:由来穿蜡屐,未必羡葱珩 |
追伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
---|
追伦,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・青哥儿》,原文:谨慎闺门,昼夜追巡,坐守行跟,恐失人伦 |
渭廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
渭廷,来源于廖刚的《宋诗》《上提刑中散生日》,原文:中渭早芬廷尉誉,集贤行峻曲江迁 |
覃曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽章》,原文:阴功覃雨露,庆报当期颐 |
轩析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
轩析,来源于周必大的《宋诗》《敷文阁学士李仁甫挽词十绝 其四》,原文:频驾輶轩析左符,直从梁益到江湖 |
札盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
---|
札,来源于陆游的《宋诗》《白首》,原文:关河悠邈梦魂到,亲旧凋零书札存 |
沐涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
沐,来源于储光羲的《唐诗》《陆著作挽歌 一》,原文:世业江湖侧,郊原休沐处 |
椰麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
辑绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
辑,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》收入 |
耘纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
耘纾,来源于张嵲的《宋诗》《避贼》,原文:耘耔纾井田,蚕绩充衣裘 |
沫蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
沫,来源于吕巖的《唐诗》《得火龙真人劒法》,原文:天地山河从结沫,星辰日月任停轮 |
桓齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
桓齐,来源于张方平的《宋诗》《读公羊传四首 其一》,原文:齐桓合兵车,召陵始服楚 |
壬璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
壬,来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其一》,原文:历运一同新甲子,日行再见旧壬辰 |
巡南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
巡南,来源于王十朋的《宋诗》《望天台赤城山感而有作》,原文:万骑南巡适吴越,天台咫尺行将登 |
境尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
境尔,来源于姚勉的《宋诗》《题南昌邑大夫俞君尊公坦庵》,原文:坦庵先生独不尔,方寸境界天平夷 |
洵鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
---|
洵,来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》,原文:汉水阴,洵水阳,左房襄,右梁洋 |
诺澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于饶节的《宋诗》《赠陈侯一首》,原文:太官五斗仅代耕,舒缓养高简然诺 |
炔韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
笺云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
---|
笺云,来源于白玉蟾的《宋诗》《燕》,原文:双侣多情拟凭仗,小笺封就碧云诗 |
薏矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》,原文:不是园葵何用拔,且无薏苡莫相疑 |
玄钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
玄钟,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:铅鼎丹砂,玄霜玉杵,钟乳金钗 |
翊逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
翊,来源于胡宿的《宋诗》《明堂大礼》,原文:翊卫多仪缛,斋祠至信孚 |
纶壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
纶,来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》,原文:垂纶犹自在前湾 |
琪熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
琪,来源于谢伋的《宋诗》《曾谹父使君招客双巖堂》,原文:南国甘棠有琪树,平居大屋尚修椽 |
璞决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
---|
璞决,来源于葛胜仲的《宋诗》《许处士挽词二首 其二》,原文:决疑辞郭璞,营急似陈遵 |
瑛亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
瑛,来源于田锡的《宋诗》《酬陈处士咏雪歌》,原文:恨无瑛琼奉报酬,胜得美人锦绣段 |
蔷珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
蔷,来源于李泳的《宋词》《定风波》,原文:春潮绿浸野蔷薇 |
仓浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
---|
仓,来源于陆龟蒙的《唐诗》《村夜二篇 一》,原文:耕稼一以微,囷仓自然罄 |
思颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
---|
思颍,来源于王灼的《宋诗》《次韵子春》,原文:弹冠欲慕贡,洗耳宁思颍 |
夕阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
夕阮,来源于张说的《唐诗》《至尉氏》,原文:夕次阮公台,啸歌临爽垲 |
笙旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
笙,来源于吴文英的《宋词》《浪淘沙慢》,原文:梦仙到、吹笙路杳,度云滑 |
麓羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
---|
麓,来源于廖刚的《宋诗》《次韵和吴济仲见赠长篇》,原文:我有茆庐傍林麓,负溪映光千顷绿 |
澜媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
---|
澜,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫将至郭下以诗迎之》,原文:肯污白云屦,来过碧澜堂 |
伊琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
伊,来源于蒲宗孟的《宋诗》《乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其八》,原文:吾戚饶风力,伊人最直清 |
诀本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
诀本,来源于张果的《唐诗》《金虎白龙诗 二十一》,原文:(《正统道藏》本宋佚名《内丹秘诀》引)(按:《通志·艺文略》道类收张果〖通玄先生〗《玄珠歌逍遥歌内指黄芽歌》一卷 |
理萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
---|
理萄,来源于贾似道的《宋诗》《草三段 其二》,原文:满头白粉紫葡萄,并无纹理项青毛 |
菀彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:升高真蹑虚,集菀聊憩寂 |
容鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
---|
容鹤,来源于程俱的《宋诗》《和答江彦文送行长句 其二》,原文:只恐鹤书还赴陇,未容公作独醒人 |
卫秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
---|
卫秉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游甘露寺》,原文:卫公秉节制,佛骨埋金棺 |
懿境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
懿境,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:懿戒亦何年,耄境若童草 |
圣萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:汤降不迟,圣敬日跻 |
爕銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
敦本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
敦本,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 六十》,原文:)(按:《太上洞渊神咒经》,敦煌遗书中有残本多卷 |
珉倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于韩维的《宋诗》《曹通直以颜鲁公墨迹题辞乞诗刊石》,原文:一览精诚方自失,羞将累句刻苍珉 |
莱润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
莱润,来源于皇甫冉的《唐诗》《金山》,原文:(见丹徒陶绍莱辑《润州唐人集》卷七,云:「见净谈《金山志》及缪潜《新志》 |
净葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
---|
净葭,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:巖层嶂叠匝天外,蒲净葭丛蘸江曲 |
陇澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
陇,来源于皇甫斌的《唐诗》《登岐州城楼》,原文:客心关外断,秋气陇头来 |
白箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
白箪,来源于赵蕃的《宋诗》《简周文显借王有道集二首 其二》,原文:先生风节昔人似,白发箪瓢犹嗜书 |
坤竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于郑獬的《宋诗》《寄题辰州沅阳馆》,原文:坤倪伏诙谲,闪倐见气象 |
颍良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
颍良,来源于张方平的《宋诗》《出京东归招赵参》,原文:我有弊庐濉之阳,子参良田枕清颍 |
烯钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
钟,来源于净端的《宋词》《渔家傲》,原文:山寺钟声人浩浩 |
钥纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
---|
钥,来源于董嗣杲的《宋诗》《抵北新桥》,原文:彻钥要芟三径草,懐人空睨一汀苹 |
蕊焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
蕊,来源于姜特立的《宋诗》《岁暮月下有怀》,原文:春事侵红蕊,年光入白髭 |
骏珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
骏,来源于华镇的《宋诗》《书李西台诗帖》,原文:赤骥虽瘦神彩骏,骨筋强奇气突兀 |
颍颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
颍,来源于汪炎昶的《宋诗》《题江伯几雪矼》,原文:旧且疑无颍川许,今兼信有襄阳庞 |
冬本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
冬本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 十四》,原文:我拥军前(辛本、川本作「前军」、京本作「全军」)时正夏,南征(辛本、川本、京本作「侵」)北敌(京本作「狄」)苦冬寒 |
思钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
思钏,来源于毛滂的《宋词》《青玉案》,原文:相思不用宽金钏 |
素旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
素旆,来源于赵抃的《宋诗》《次前人游鉴湖》,原文:红旆遍游偿素志,画桡归去近黄昏 |
尚璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
---|
尚璇,来源于程公许的《宋诗》《夏旱奉诏余杭疏决归上封事》,原文:玉食不怡先损己,璇穹何忍尚屯膏 |
媵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:若命长致,则媵爵者奠觯于篚,一人待于洗南 |
玉翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
---|
玉翡,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
白札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
白札,来源于杨万里的《宋诗》《和虞军使易简字知能所寄唐律二首 其一》,原文:旧日门生今白发,故人书札照苍松 |
贞仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
---|
贞,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:桃花满观,与贞元、朝士同看 |
辽瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
辽瞻,来源于陈元光的《唐诗》《其三》,原文:瞻庙开明贶,平辽断秽祲 |
暄崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
暄,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一三》,原文:迦叶不闻闻,二月仲春渐暄 |
情佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
情,来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》,原文:应与我情同 |
亘胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于陈居仁的《宋诗》《登庞公读书堂》,原文:文镵金石流芳在,像托丹青亘世垂 |
伦钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
伦钟,来源于郑良臣的《宋诗》《磊石》,原文:留得伶伦钟一个,山僧日夜祝皇明 |
谧飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
---|
谧,来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》,原文:万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣 |
奈梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
---|
奈梦,来源于方岳的《宋诗》《排门夫》,原文:九年回首奈若何,梦遶江南与江北 |
宗禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
宗禄,来源于陆文圭的《宋诗》《和陆振之见赠韵》,原文:吾宗佳公子,世禄让千乘 |
炫烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
炫,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
焘桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
