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姓谢应字辈起名指南：传统与创新的完美结合

陈湘作者：陈湘2025-04-19 18:26:41

在中国传统文化中，起名是一件非常重要的事情，尤其是对于姓谢的家庭来说，选择一个符合字辈的名字更是承载了家族的期望与祝福。姓谢应字辈起名不仅需要考虑名字的音韵美感，还要兼顾其文化内涵和家族传承。字辈是中国家族文化的重要组成部分，它代表了家族的延续和血脉的传承。因此，为谢姓宝宝起一个应字辈的名字，既是对传统的尊重，也是对未来的美好祝愿。 首先，我们需要了解“应”字在字辈中的含义。"应"字通常有响应、顺应、答应等含义，寓意着孩子能够顺应时代、响应家族的期望，成为一个有责任感、有担当的人。在起名时，可以结合“应”字的这些含义，选择与之搭配的字，形成一个有意义且和谐的名字。例如，“应轩”寓意孩子气宇轩昂，“应哲”寓意孩子智慧卓越，“应霖”寓意孩子如甘霖般滋润他人。 其次，起名时还需要注意名字的音韵搭配。一个好的名字应该读起来朗朗上口，避免拗口或谐音不雅的情况。例如，“应”字搭配平声字会显得柔和，搭配仄声字则会显得有力。家长可以根据自己的喜好和孩子的性格特点，选择适合的音韵组合。 此外，现代起名也越来越注重创新和个性化。虽然字辈起名有固定的格式，但家长仍然可以在传统的基础上加入现代元素，使名字既符合家族传统，又独具特色。例如，可以在名字中加入一些现代流行的字，如“应睿”、“应琪”等，既保留了字辈的传统，又赋予了名字新的时代感。 总之，姓谢应字辈起名是一项既需要尊重传统，又需要融入现代思维的任务。通过深入了解字辈的含义、注重音韵搭配以及加入创新元素，家长可以为孩子选择一个既有文化底蕴又独具特色的名字，为孩子的未来奠定美好的基础。

姓谢应字辈起名

谢易应

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
易应，来源于君瑞的《宋诗》《春日田园杂兴》，原文：草地雨长应易垦，秧田水足不须车

谢斯应

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
斯应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 索扇用《隆安》。》，原文：应门有翼，羽卫斯陈

谢彻应

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
彻应，来源于喻良能的《宋诗》《参议林郎中蓄乘轩君向来止有其一今日见之乃有嘉偶因得小诗》，原文：珍重鹤君新得配，故应清唳彻秋江

谢瞻应

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瞻应，来源于杨亿的《宋诗》《盛京宰单州武成县》，原文：令弟严君俱应宿，时瞻悬象向南宫

谢岱应

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
岱应，来源于苏味道的《唐诗》《咏石》，原文：声应天池雨，影触岱宗云

谢纭应

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纭应，来源于徐瑞的《宋诗》《仲退对月有怀芳洲景文至不忘仆为古诗三首语意浓至次韵以谢并寄芳洲景文 其二》，原文：兹闻赋远游，应接当纷纭

谢真应

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
真应，来源于赵崇嶓的《宋诗》《失题》，原文：吾寝惟吾真，君意应勿忤

谢应玺

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
应玺，来源于刘克庄的《宋诗》《记杂画 □□□》，原文：束手无争执，应惭此玺郎

谢靖应

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
靖应，来源于张炜的《宋诗》《题可山梅花巖》，原文：羲之坦腹应相爱，和靖掀髯足自娱

谢珉应

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
珉应，来源于房子靖的《宋诗》《秋闱锁试赠赵茂实》，原文：较文已辨珉兼玉，揭榜应知鱼化龙

谢柔应

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
柔应，来源于郑獬的《宋诗》《初入姑苏会饮》，原文：吴儿柔软不惯见，应笑侬家诗酒豪

谢应榆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
应榆，来源于释道潜的《宋诗》《夜泊淮上复寄逢原》，原文：遥想故人投宿地，画船应在碧榆林

谢子应

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
子应，来源于方干的《唐诗》《李侍御上虞别业》，原文：若将明月为俦侣，应把清风遗子孙

谢琮应

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琮应，来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》，原文：曲涧潄琮琤，夜来应骤雨

谢泱应

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泱，来源于张载的《宋诗》《古乐府 短歌行》，原文：灵旗指，不庭方，大风泱泱天外扬

谢应胧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
应胧，来源于舒岳祥的《宋诗》《七夕》，原文：槎浮应恍惚，星会恐朦胧

谢应芉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：也应学得老渔蓑

谢应纶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
应纶，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉馔用《吉安》。》，原文：纷纶丕应，保佑下方

谢应柃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 迎神用《兴安》。》，原文：鬯矣清明，应之如响

谢霈应

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
霈应，来源于楼钥的《宋诗》《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》，原文：霈然三日果应期，靡神不举谁为主

谢应飔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
应飔，来源于周行己的《宋诗》《迁居有感示二三子》，原文：白露应节降，凉飔变晨夕

谢棋应

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
棋应，来源于黄庭坚的《宋诗》《赠吴道士》，原文：吴山十二棋，一击玄关应

谢应昶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
应，来源于许给的《宋诗》《题南山刻石诗》，原文：元氏魂应爽，□□道转肥

谢仟应

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠

谢应樨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
应樨，来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：木樨开后，不应误我，好景良时

谢应易

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
应易，来源于孔文仲的《宋诗》《次韵瀛倅邓慎思见寄》，原文：书付塞鸿应易到，人如陇水正分流

谢应臻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
应臻，来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其三》，原文：不求自应，不召自臻

谢应诚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
应诚，来源于文彦博的《宋诗》《奉陪伯温中散程伯康朝议司马君从大夫席于所居小园作同甲会》，原文：此会从来诚未有，洛中应作画图传

谢旨应

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旨应，来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 奠币登歌》，原文：旨酒告洁，青苹应候

谢航应

拼音五行释意
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
航应，来源于许及之的《宋诗》《信笔戒子种花木 其七》，原文：傍人应笑谋生拙，航海梯山枉费心

谢宁应

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
宁应，来源于蔡枢的《宋诗》《自题画像》，原文：瘦似休文宁复健，寒如东野故应贫

谢应菀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
应，来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》，原文：应无未断肠

谢淮应

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淮应，来源于严羽的《宋诗》《送吴会卿再往淮南》，原文：淮南桂树应犹在，八公举手遥相待

谢桐应

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
桐应，来源于李复的《宋诗》《王夫人挽词 其一》，原文：他日拂絃悲旧曲，应将哀恨寄孤桐

谢应瑧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
应，来源于王庭的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：彩凤衔书应不晚

谢壬应

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
壬应，来源于李正民的《宋诗》《挽胡茂老枢密 其二》，原文：未应三壬兆，先修万日坟

谢靛应

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
靛，来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》，原文：名为淡紫遍身明，项如青靛齿紫红

谢应君

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
应君，来源于叶茵的《宋诗》《林可山荐毛监场写梅》，原文：更将此意语君复，岁寒应与孤山盟

谢炜应

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
炜，来源于魏了翁的《宋诗》《潼川宪司拓圃筑亭取康节语名以四春得古诗十二韵》，原文：方春布阳炜，万物皆精神

谢页应

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
页，来源于郑良士的《唐诗》《郑明府池亭》，原文：（《诗渊》第五册第三一三六页

谢洲应

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洲应，来源于王十朋的《宋诗》《丁卯秋赴鹿鸣宴次太守赵殿撰韵》，原文：刺史笑谈风满席，定应吹拂到瀛洲

谢应堇

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
应，来源于范成大的《宋词》《浣溪沙》，原文：吴山应在碧云东

谢箫应

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
箫应，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵宏道游三官院园时余往辟廱不果往》，原文：晚携胜友共扬镳，应厌家鬟捻紫箫

谢乘应

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
乘应，来源于段义宗的《唐诗》《又题》，原文：一乘妙理应难测，万刼良缘岂易穷

谢应嵇

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
应嵇，来源于戴昺的《宋诗》《代简寄谢友人》，原文：鲍叔相知应似旧，嵇康习懒苦难除

谢萱应

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
萱应，来源于杨万里的《宋诗》《陈能之少卿殿撰挽诗》，原文：北堂萱草露，应洒碧梧桐

谢应秭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
应，来源于方岳的《宋词》《哨遍》，原文：有干坤更应有尔

谢应璁

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
应，来源于释守卓的《宋诗》《止堂铭》，原文：是止亦止，应现何已

谢泱应

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泱，来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》，原文：湖之水兮碧泱泱，环越境兮润吴疆

谢诏应

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诏应，来源于王安石的《宋诗》《送王蒙州》，原文：麒麟不是人间物，汉诏先应召贾生

谢琰应

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琰应，来源于萧立之的《宋诗》《与刘两峰》，原文：蔡琰援琴应制曲，寿昌见母足娱亲

谢应芃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
应芃，来源于王炎的《宋诗》《和项广文喜雨》，原文：不但水生苗厌厌，也应土润黍芃芃

谢应巡

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
应巡，来源于刘宰的《宋诗》《和罗权丞至日雪韵》，原文：应怜贵公子，索句久巡簷

谢媛应

拼音五行释意
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
媛应，来源于楼钥的《宋诗》《送王知复宰建德》，原文：治家有贤媛，应门委佳儿

谢阑应

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
阑应，来源于贺铸的《宋诗》《拟温飞卿》，原文：酒阑应有待，梦破即无缘

谢缎应

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》，原文：今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹

谢应朔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
应朔，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 二十七》，原文：侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林

谢渌应

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渌应，来源于康卫的《宋诗》《再经旧游偶成拙句寄呈知郡殿丞 过端州》，原文：青山渌水应相记，二十年前到此来

谢应尉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
应尉，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 惠州》，原文：羞归应有李都尉，念旧可怜徐舍人

谢昙应

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昙应，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一七六》，原文：白槌后也应，千古屈瞿昙

谢韶应

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
韶应，来源于华镇的《宋诗》《题海鹤》，原文：好与便随行缀去，舞韶应自有嘉时

谢应艾

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
应艾，来源于楼钥的《宋诗》《恭人董氏挽词》，原文：蜜章应未艾，卿月映阶符

谢应恺

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：儿童应笑醉如泥

谢应桢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
应，来源于吕渭老的《宋词》《满江红》，原文：痛饮士，天应惜

谢应睿

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
应睿，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制夏中垂钓作》，原文：睿赏只应从暇豫，圣恩宁肯间沉翔

谢幂应

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
幂，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》，原文：幂用锡若絺，缀诸箭

谢纫应

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纫应，来源于释居简的《宋诗》《移兰》，原文：故应纫佩成春服，不为无人閟国香

谢应璁

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
应，来源于王冷然的《唐诗》《寒食篇（伯三六○八[一]）》，原文：（「遍」，项云应作「偏」

谢应颜

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
应颜，来源于苏辙的《宋诗》《初葺遗老斋二首 其二》，原文：陋巷何妨似颜子，势家应未夺萧何

谢浠应

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其三》，原文：叶风应律，文德怀柔

谢应缃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
应缃，来源于刘克庄的《宋诗》《己未元日》，原文：未应春事全无分，醉折缃桃蒲帽簪

谢应品

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
应品，来源于华镇的《宋诗》《次韵刘三秀才瑞香二首 其二》，原文：贵名旧尊木芍药，第品应许居上公

谢应昱

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
应，来源于葛胜仲的《宋词》《减字木兰花》，原文：此去青云应渐近

谢应猷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
应猷，来源于林表民的《宋诗》《梁民曹以二首为小园木香光宠次韵抒谢 其一》，原文：十里水边浑似雪，唤船应是误王猷

谢楚应

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
楚应，来源于杜牧的《唐诗》《兰溪》，原文：楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘

谢应蔳

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
应，来源于朱松的《宋诗》《谒普照塔》，原文：惟应应缘地，聊尔共流转

谢应岿

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
应岿，来源于杨修的《宋诗》《新宫》，原文：玉案金炉对御牀，岿然应是鲁灵光

谢洌应

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洌，来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》，原文：进佩龙泉秋水洌，退怀骊颔夜珠明

谢嵊应

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
嵊，来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》，原文：正怀何谢俯长流，更览余封识嵊州

谢羡应

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
羡应，来源于王之道的《宋诗》《次韵董令升梅花》，原文：闻说归舟阳羡去，应容酌别为烹鸡

谢应央

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
应央，来源于陈造的《宋诗》《又对厅》，原文：来岁从公话今日，钧天应簉未央宫

谢应冽

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
应，来源于薛季宣的《宋诗》《九日龙山之集》，原文：黄菊茱萸应故泛，茱萸黄菊故应攀

谢崎应

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
崎应，来源于项安世的《宋诗》《伯父新园》，原文：曲折故应怜窈窕，崎岖未觉厌跻攀

谢应鹄

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
应鹄，来源于林光朝的《宋诗》《挽方通判良翰 其二》，原文：想得长安西望眼，只应黄鹄见归心

谢晋应

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晋应，来源于刘子翬的《宋诗》《读韩子苍吕居仁近诗》，原文：已见词锋推晋楚，定应臭味等芝兰

谢应德

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
应德，来源于阳伯高的《宋诗》《梦宗氏子来兄舍寄生九月初七果生姪子》，原文：端由乃祖积德厚，诗礼有传应异常

谢钟应

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钟应，来源于李龏的《宋诗》《旧馆忆王抱节》，原文：钟闻两寺应，室掩一床空

谢应栗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
应栗，来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 烧火盆行》，原文：黄宫气应才两月，岁阴犹骄风栗烈

谢应鼎

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
应鼎，来源于杨时的《宋诗》《天宁节》，原文：已见晶辉环帝座，定应长照鼎宫傍

谢应杨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
应杨，来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》，原文：应奉见车工，杨愔逢选士

谢应泽

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
应泽，来源于贺铸的《宋诗》《送陈传道摄官双沟》，原文：应醉杯中物，谁闻泽畔吟

谢简应

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
简应，来源于方干的《唐诗》《赠黄处士》，原文：若出薜萝迎鹤简，应抛舴艋别渔矶

谢冬应

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
冬应，来源于孟郊的《唐诗》《济源寒食 七》，原文：君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸

谢应峪

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
应，来源于王安石的《宋诗》《送陈靖中舍归武陵》，原文：到日桃花应已谢，想君应不为花迷

谢晖应

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晖应，来源于潘璵的《宋诗》《冷泉亭和贾秋壑韵》，原文：白猿呼不应，人世几斜晖

谢典应

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
典应，来源于梅尧臣的《宋诗》《送谢寺丞新赐及第赴扶沟宰》，原文：聊阅民版余，应不负坟典

谢应追

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
应追，来源于李纲的《宋诗》《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》，原文：应怜孤陋方杜门，亦欲追随良未果

谢应琲

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
应，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其一○》，原文：赵老应机，如风吹水

谢睿应

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
睿应，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制夏中垂钓作》，原文：睿赏只应从暇豫，圣恩宁肯间沉翔

谢翀应

拼音五行释意
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翀，来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》，原文：龙蛇起陆生光怪，鸾凤翀霄怯羽翰

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