在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望与文化的传承。康熙字典作为中国历史上最具权威的字典之一,收录了数以万计的汉字,每一个字都有其独特的含义和历史背景。其中,‘懿’字因其美好的寓意和深厚的文化底蕴,成为许多家长为孩子起名的首选。‘懿’在康熙字典中的解释为‘美也’,常用来形容品德高尚、行为美好的女性。因此,以‘懿’字起名,不仅体现了父母对孩子的美好祝愿,也彰显了传统文化的魅力。
在现代社会,越来越多的家长开始重视名字的文化内涵和独特性。康熙字典中的‘懿’字因其古典雅致的特点,与现代审美完美结合,成为许多家庭的选择。无论是‘懿婷’、‘懿轩’还是‘懿宁’,这些名字都充满了诗意和美感。此外,‘懿’字还可以与其他字搭配,创造出更多富有创意的名字。例如,‘懿涵’寓意孩子内心丰富、涵养深厚;‘懿然’则表达了一种自然、从容的生活态度。
除了字义的美好,‘懿’字在音韵上也十分悦耳。它的发音为‘yì’,属于去声,读起来响亮而有力,适合与多种声调的字搭配。这种音韵上的优势,使得‘懿’字在起名时更加灵活多变。同时,‘懿’字在书写上也十分美观,结构匀称,笔画流畅,给人一种优雅的感觉。
总之,康熙字典中的‘懿’字是一个极具文化价值和审美意义的字,非常适合用于起名。无论是追求传统文化的家庭,还是注重现代美感的父母,都可以从‘懿’字中找到灵感。通过精心搭配,‘懿’字可以为孩子带来一个既有深意又独具特色的名字,伴随他们一生。
康熙字典懿起名
曦蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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曦,来源于方一夔的《宋诗》《雨》,原文:晴曦御朝寒,野菜供晚茹 |
芝明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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芝明,来源于肃宗皇帝的《唐诗》《延英殿玉灵芝诗三章章八句 二》,原文:元气产芝,明神合德 |
和潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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和潇,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・耍孩儿》,原文:冷清清梦回两地无情绪,怎熬的程途迢递,更和那风雨潇疏 |
堇佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于曾丰的《宋诗》《赠邬文伯》,原文:纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之 |
嵊潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
简备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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简备,来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》,原文:谁其采诗,顾备简策 |
璞蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和吴季野游山寺登望文脊山》,原文:美璞世未识,独令和氏逢 |
徵醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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醇,来源于释德洪的《宋诗》《寂音自赞四首 其一》,原文:夜行有披袖神光,露卧醉压糟醇浊 |
郅銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
暖琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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暖琪,来源于刘敞的《宋诗》《无双亭观琼花赠圣民》,原文:那有灵霙凌暖日,不为琪树隔流沙 |
绎淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:皦绎以终,永观厥成 |
燃婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨万里的《宋诗》《野炊白沙沙上》,原文:旋将白石支燃鼎,却展青油当野庐 |
经禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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经禺,来源于林昉的《宋诗》《送秀才归南海》,原文:归路番禺远,蛮乡岛屿经 |
琝峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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峨,来源于苏敖的《宋诗》《鸿沟》,原文:置俎均牢彘,峨冠信沐猴 |
缥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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缥,来源于赵师秀的《宋诗》《桐柏观》,原文:山深地忽平,缥缈见殊庭 |
单靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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单靖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:单厥心,肆其靖之 |
彦翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:羣彦挥铅笔,微生滥石渠 |
觉珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于李壁的《宋词》《满江红》,原文:黄梁梦,新来觉 |
旎滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
固瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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固,来源于曾巩的《宋诗》《七月十四日韩持国直庐同观山海经》,原文:君材合远用,就此固已疏 |
乔棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于邵雍的《宋诗》《流鶑吟》,原文:迁乔固有之,出谷未多时 |
奈央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:奈长亭饮散,无计淹留 |
旒挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于李曾伯的《宋词》《齐天乐》,原文:愧保障何功,恩隆旒藻 |
缎翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
识钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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识钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
琬召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琬召,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
驹璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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驹,来源于杨轩的《宋诗》《一日曲》,原文:郎跨青骢马,妾乘白雪驹 |
忻逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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忻逸,来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵 其三》,原文:婆娑真一老,跌宕忻六逸 |
彤润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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彤润,来源于李洪的《宋诗》《红蕉》,原文:旧馆彤云谁解赋,朱光绿润感遗芳 |
知卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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知卫,来源于真德秀的《宋诗》《卫生歌》,原文:卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉 |
玖郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于赵蕃的《宋诗》《再宿合龙山》,原文:摩挲追和之,武夫继琼玖 |
煊皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
卓仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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卓仞,来源于度正的《宋诗》《奉寿季章大参相公》,原文:卓立三峰万仞高,依然兄弟并雄褒 |
嫣旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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嫣旨,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其一一》,原文:韩嫣佞幸徒,骩曲承密旨 |
泉璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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泉璃,来源于王铚的《宋诗》《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游览终日记所见》,原文:一酌玻璃泉,碧色剑铓淬 |
砺苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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砺,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗》,原文:安得砺砥来峨岷,淬锋歛锷硎发新 |
禧隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于李邕的《唐诗》《题滑州公府大厅梁上(题拟)》,原文:(见民国二十一年铅印本王蒲园等纂《重修滑县志》卷十二《金石》录宋赵世长《天禧二年滑州公府大厅记》引) |
犹瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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犹瑜,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕 |
弘杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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弘杨,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:但嗣昭封陇西郡公,未封弘农,或因弘农华阴以杨氏族望为称也 |
翌单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于不详的《唐诗》《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌(题拟) 二》,原文:长孙为塞北胡姓,似不应见于南朝小说中,宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上引张荐《灵怪集》,有东蔡女鬼与裴绍祖诗二句:「横陈君不御,惟知思不绝 |
什铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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什,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:”戴盈之曰:“什一,去关市之征,今兹未能 |
恺栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
茹容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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茹容,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:脉脉依依愁不茹,欲翔未定邅容与 |
皎涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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皎涵,来源于李光的《宋诗》《九月二日自公馆迁居双泉风物幽胜作双泉诗二十韵》,原文:皎皎涵青苹,累累涌珠串 |
钟禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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钟,来源于刘攽的《宋诗》《宿岘山寺二首 其二》,原文:苍山若无路,落日听鸣钟 |
冰朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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冰朝,来源于陈尧叟的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:沆瀣挹朝味,冰雪留童颜 |
书滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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书,来源于吴人的《唐诗》《咏痴》,原文:十七八九夜,还书复借书 |
隋桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:凡经五改命,至陈卒昌隋 |
琮晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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琮,来源于鲍寿孙的《宋诗》《松声》,原文:千丈森森磥砢生,风来巖壑韵琮琤 |
原樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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原,来源于杨万里的《宋诗》《寄题周子中监丞万象台》,原文:今从青原望万象,青原在下台在上 |
苓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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苓,来源于董嗣杲的《宋诗》《松花》,原文:飘砌忍看僧扫去,异香蹑取茯苓踪 |
熙域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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熙域,来源于陈宓的《宋诗》《檄中原》,原文:百年上下享安泰,万里一域惟熙熙 |
茗秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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茗,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 槟榔》,原文:药囊知有用,茗盌讵能同 |
鉴昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于曹勋的《宋词》《虞美人》,原文:鸾鉴不劳呵手、对寒云 |
谐瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于艾性夫的《宋诗》《杂言 其三》,原文:春风趁姿媚,谐笑争徘徊 |
驹晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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驹,来源于姚勉的《宋诗》《访郭德甫》,原文:美人在驹谷,久别良怀哉 |
泯绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》,原文:未泯生前恨,而追没后踪 |
澜缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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澜缥,来源于罗隐的《唐诗》《送臧濆下第谒窦鄜州》,原文:万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍 |
纫松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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纫松,来源于方回的《宋诗》《异僧》,原文:衣槲纫枯叶,餐松嚼嫩枝 |
昉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
秭轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
术酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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术,来源于范仲淹的《宋诗》《赠都下隐者》,原文:轩皇万余载,此术了然在 |
芃宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其二》,原文:有芃禾麻,有京稷黍 |
岭固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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岭固,来源于陈师道的《宋诗》《归雁二首 其二》,原文:固违阴岭雪,不尽洞庭春 |
枝纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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枝纭,来源于裘万顷的《宋诗》《松斋秋咏次黄存之韵七首 其六》,原文:据梧枝策事纷纭,楼上看山对晚曛 |
源蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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源,来源于刘埙的《宋词》《谒金门》,原文:闲步武陵源里 |
桅央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于董嗣杲的《宋诗》《次湖口》,原文:卸帆与立桅,黄帽不须督 |
嫒含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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含,来源于向子湮的《宋词》《虞美人》,原文:谁识此心如月、正含秋 |
些缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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些,来源于赵必的《诗》《挽陈东湖 其三》,原文:临风涕如雨,一些试招魂 |
曦壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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曦,来源于华岳的《宋诗》《冬暖 其二》,原文:天不雨霜雪,朝曦与暮霞 |
映曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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映曦,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉镜台前呈国艳,沈香亭北映朝曦 |
鸠妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鸠妍,来源于洪咨夔的《宋诗》《闲居 其二》,原文:出门闻鸠语,秋思生春妍 |
潆梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
霁仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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霁仁,来源于陈德武的《宋词》《西江月》,原文:仁风反掌霁天威 |
崔青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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崔青,来源于孔平仲的《宋诗》《越州飞来山》,原文:如何崔嵬山,乃解飞青天 |
鸢理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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鸢理,来源于陈起的《宋诗》《夜听诵太极西铭》,原文:鸢鱼察理河洛后,金玉追章秦汉前 |
嫣馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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嫣,来源于徐文卿的《宋诗》《因放翁以剑南诗稿为赠咏叹之余赋短歌以谢》,原文:长松驾壑风烟老,春花嫣然动碧草 |
秭鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
湲俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于白居易的《唐诗》《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》,原文:山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲 |
笙子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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笙子,来源于释绍昙的《宋诗》《颂古五十五首 其三八》,原文:芳心不被笙歌引,时把唐虞子细论 |
戍沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于明皇帝的《唐诗》《早度蒲津关》,原文:春来津树合,月落戍楼空 |
什辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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什,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・鬼三台》,原文:他叫做什么赛卢医 |
沁颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:香霏月中髓,碧沁秋痕轻 |
元娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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元娄,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・雁儿落》,原文:乐陶陶三杯元亮酒,黑娄娄一枕陈抟困 |
休缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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休缃,来源于虞俦的《宋诗》《和万舍人折赠蜡梅韵 其二》,原文:蜡缀枝头春来回,缃罗休用剪刀裁 |
郄勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:齐侯使国佐如师,郄克曰:“与我纪侯之甗,反鲁、卫之侵地,使耕者东亩,且以萧同侄子为质,则吾舍子矣 |
蔻缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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蔻,来源于贺铸的《宋诗》《戏答张商老》,原文:依依暮雨鸳鸯梦,嫋嫋春风豆蔻梢 |
专阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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专,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:学虽有专攻,术亦有穷欤 |
莹瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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莹,来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》,原文:凿凿凝光莹,峨峨发彩新 |
羿优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何羿之射革,而交吞揆之 |
礴祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于汪莘的《宋诗》《鸡雏》,原文:负清抱黄圆如弹,昆仑磅礴幽未判 |
栾晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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栾,来源于喻良能的《宋诗》《次韵叶宰植竹四绝 其一》,原文:檀栾节目瘦长枝,晴既萧骚雨亦奇 |
婉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于高斯得的《宋诗》《鬼瞰吟》,原文:方期燕婉求,难拒幽明迫 |
晢芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
久琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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久,来源于欧阳修的《宋诗》《述怀》,原文:物理固如此,人生宁久盛 |
寓筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于唐庚的《宋诗》《疟疾寄示圣俞》,原文:而我自侨寓,了不蒙阔略 |
珲闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于沈辽的《宋诗》《秦望阁》,原文:仰止镇静姿,仁心繇是闳 |
谨羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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谨羿,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:天下非一羿,愿公谨其将 |
含诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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含诏,来源于杨巨源的《唐诗》《述旧纪勋太原寄李光颜侍中二首 一》,原文:玉塞含悽见鴈行,北垣新诏拜龙骧 |
颖源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于梅尧臣的《宋诗》《送寿州司理张元舆》,原文:用之补履亦何益,颖脱未如锥处囊 |
