家乡的名称不仅仅是一个简单的标识,它承载着丰富的历史、文化和情感。每一个地名背后都有其独特的由来和故事,这些名称往往反映了当地的地理特征、历史事件、民俗传说或族群迁徙的痕迹。例如,许多地名来源于自然景观,如“青山”、“绿水”,直接体现了当地的自然环境;还有一些地名与历史人物或事件相关,比如“岳飞镇”、“赤壁”,这些名称成为历史的见证。此外,家乡的名称还可能源于方言或古代语言的音译,随着时间的推移逐渐固定下来。
在中国传统文化中,地名的命名往往蕴含着深刻的哲学思想和文化内涵。古人讲究“名正言顺”,认为名称不仅是符号,更是对地方特性的概括和寄托。比如,“长安”寓意长治久安,“洛阳”因位于洛水之阳而得名,体现了古人对地理方位的重视。这些名称不仅是地理标识,更是文化符号,传递着古人对美好生活的向往和对自然的敬畏。
家乡的名称还与地方认同感密切相关。一个独特而有意义的地名能够增强居民对家乡的归属感和自豪感。例如,许多地方在现代化进程中保留了传统地名,这不仅是对历史的尊重,也是对地方文化的传承。同时,地名也是地方旅游和文化推广的重要资源,一个富有故事的地名往往能吸引游客的兴趣,促进地方经济发展。
总之,家乡起名称是一门融合历史、地理、语言和文化的综合学问。通过研究家乡名称的由来,我们不仅能了解过去的故事,还能感受到文化的延续和变迁。无论是作为居民还是游客,理解家乡名称的意义都能让我们更深入地融入这片土地,感受其独特的魅力。
关于家乡起名称
颜团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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颜团,来源于钱珝的《唐诗》《春恨三首 三》,原文:君前愿报新颜色,团扇须防白露秋 |
汝颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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汝颀,来源于徐瑞的《宋诗》《七月十七夜梦中见亡孙概觉而悽怆不已》,原文:梦汝颀然立我傍,言辞慷慨巧趋跄 |
临骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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临骓,来源于陆游的《宋诗》《夜梦与宇文子友谭德称会山寺若饯予行者明日黎明得子友书感叹久之乃作此诗》,原文:在门仆整驾,临道骓嘶鸣 |
畚与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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畚与,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:具锸与畚,汉隄其新 |
峪梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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峪,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
漳缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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漳缥,来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其五》,原文:城楼缥缈俯漳滨,景物依然念昔人 |
玢睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
桔姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于王安石的《宋诗》《赐也》,原文:桔槔俯仰妨何事,抱瓮区区老此身 |
隋犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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隋犹,来源于崔备的《唐诗》《和武相公中秋锦楼翫月 一》,原文:隋侯恩未报,犹有夜珠圆 |
桔旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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桔旌,来源于陈元光的《唐诗》《至人行》,原文:姝子干旌纰,妖淫桎[梏](桔)凶 |
初栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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初栎,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》,原文:济时之才吾岂敢,樗栎初无廊庙具 |
皖缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于释正觉的《宋诗》《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》,原文:将趋皖口市,就买莎郎船 |
阜浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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阜,来源于项安世的《宋诗》《冯元素挽诗 其一》,原文:戎服开清洛,儒书谒阜陵 |
兴涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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兴涵,来源于李昴英的《宋诗》《再用观入试韵》,原文:涵育累朝士兴起,薄海絃歌争教子 |
崎睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于文天祥的《宋诗》《平原》,原文:崎岖坎坷不得志,出入四朝老忠节 |
燃致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十三》,原文:空生成长老,燃灯常照明 |
青旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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青旖,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
佶猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
淖砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」乃掀公以出于淖 |
楹允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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楹允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:旅楹有闲,人神允叶 |
筝治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于苏辙的《宋诗》《除夜会饮南湖怀王巩》,原文:鲁酒近来无奈薄,秦筝别后苦闻夸 |
筠謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于范成大的《宋诗》《霜后纪园中草木十二绝 其七》,原文:筠笼贮枯枿,明年擅春华 |
箫品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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箫品,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・太平令》,原文:歌〔金缕〕清音嘹亮,品鸾箫余韵悠扬 |
召浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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召,来源于武元衡的《唐诗》《塞下曲》,原文:走檄召都尉,星火勦羌狄 |
瑺诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
彬纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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彬,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:协和神化踵唐尧,彬蔚颂声踰吉甫 |
晶箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于叶茵的《宋诗》《琉璃砲灯》,原文:体制先天太极图,灯笼真是水晶无 |
樱柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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樱柳,来源于关汉卿的《元曲》《木丫叉・雾锁秦楼,雾锁秦楼。云迷楚岫,御沟红叶空流。偷香韩寿,锦》,原文:小蛮腰瘦如杨柳,浅淡樱桃樊素口 |
戎品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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戎品,来源于陆游的《宋诗》《莆阳饷荔子》,原文:星毬皱玉虽奇品,终忆戎州绿荔枝 |
籍箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于席元明的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:中尊引桂,芳筵籍茅 |
朴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其九六》,原文:圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心 |
宣庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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宣庄,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言暂馆于别墅》,原文:他日杨花飞燕子,可能长记陆宣庄 |
镌渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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镌,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四九》,原文:碧玉峥嵘照座清,良工镌斲亦难成 |
蔳如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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如,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四三》,原文:春雨如膏,春云如鹤 |
陇邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于丘葵的《宋诗》《过李氏山房清坐对雨》,原文:纷纷度陇白,亹亹逼人清 |
敏辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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敏,来源于韩愈的《唐诗》《游祝融峯》,原文:陶敏先生录示此诗,幷云:「此诗风格不类韩诗,疑伪,姑录以存疑 |
纴史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
钊普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
娥越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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娥越,来源于杜范的《宋诗》《捉笔次前韵 其二》,原文:越国移舟便,曹娥上堰轻 |
慕皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于邹浩的《宋诗》《咏张公奭庐墓有芝三本》,原文:孺慕秋复春,泪接九泉水 |
珵籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
沫淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沫,来源于朱履的《宋诗》《赠铅山余适正》,原文:束薪斗米助朝炊,却恐庄周笑濡沫 |
桠铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
匠棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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匠,来源于蒋防的《唐诗》《玉巵无当》,原文:赋形期大匠,良璞勿同斯 |
晏延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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晏延,来源于宋祁的《宋诗》《提刑使者还嘉州》,原文:岁晏亟言旋,无为负延伫 |
琬益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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琬,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
瞻隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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瞻,来源于崔鶠的《宋诗》《咏圆通崇胜院》,原文:瞻言古堂侧,绛幔垂乌几 |
筱沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
仁槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:仁人忽行恻,仲氏敢具陈 |
汉萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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汉萧,来源于邵雍的《宋诗》《题淮阴侯庙十首 其一》,原文:汉道是时初杂霸,萧何王佐殆非尊 |
麓晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于齐己的《唐诗》《闻尚颜下世》,原文:岳僧传的信,闻在麓山亡 |
恺序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《挽吴君与大夫》,原文:恺悌疲俗苏,廉介贪夫律 |
笠栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 孤舟乱春华 其一》,原文:误将青篛笠,撑入碧桃花 |
奘奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
皖潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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皖,来源于洪咨夔的《宋诗》《送郎丞之桐城》,原文:破虏檄传淝水定,屯田疏上皖陂开 |
正轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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正轶,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:宸章轶麟衮,正声出天球 |
欢栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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欢栖,来源于张九龄的《唐诗》《出为豫章郡途次庐山东巖下》,原文:栖闲义未果,用拙欢在今 |
醇汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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醇汉,来源于郑思肖的《宋诗》《董仲舒不窥园图》,原文:西汉诸儒君最醇,无人见面意应深 |
傅涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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傅,来源于徐铉的《唐诗》《寄蕲州高郎中》,原文:贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风 |
睨钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈普的《宋诗》《咏史 江统》,原文:卞庄已睨鬬于菟,荛论方规逐五胡 |
储栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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储,来源于张孝祥的《宋诗》《过岳麓见子云题字偶逢来使因寄二诗 其二》,原文:四郊多贼垒,五筦欠兵储 |
惋勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:怱怱余见斯情物兮,徒临流而惋叹 |
慷彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于陆游的《宋诗》《谢徐居厚汪叔潜携酒见访》,原文:忧时抱忠鲠,论事极慷慨 |
明铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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明铮,来源于白居易的《唐诗》《琵琶》,原文:弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明 |
裕傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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裕傅,来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:(《嘉定镇江志》卷十四)(按:傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句,诗题亦从传说 |
畅槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:酣畅嗟阮修,饮狂谢裴叔 |
桔彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于吴潜的《宋诗》《劭农三首 其一》,原文:场圃事兴杷扒穴,田畴功毕桔槔残 |
檀孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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檀孝,来源于释德洪的《宋诗》《余将北游留海昏而余祐禅者自靖安驰来觅诗》,原文:双林古禅宇,檀越多孝慈 |
佐临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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佐临,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其一》,原文:二圣临熙运,元精降佐臣 |
茶檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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茶,来源于文天祥的《宋诗》《游青源二首 其二》,原文:活火参禅笋,真泉透佛茶 |
燿臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于苏籀的《宋诗》《寒夜》,原文:铁檠知漏永,熠燿照蚍蜉 |
朔闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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朔闻,来源于郎士元的《唐诗》《送曲司直》,原文:曙雪苍苍兼曙云,朔风烟鴈不堪闻 |
畅陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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畅陵,来源于百兰的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:灞陵吟畅,岳阳登览,百色都副襟期 |
澎矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于释文珦的《宋诗》《冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶阳长余一十七岁皆折行辈与余交淳祐辛丑同访余于竺山有会宿诗距咸淳乙丑已二十五年矣痛先觉之凋零感吾生之既老因成十韵以寄死生之情》,原文:笔阵绝纵横,词源极澎湃 |
湛望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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湛望,来源于李彭的《宋诗》《寄陈无感》,原文:谠言动主意,湛思慰人望 |
泉萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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泉萄,来源于李处端的《宋诗》《深静堂》,原文:泉流舍下蒲萄色,山作人间翡翠堆 |
秉永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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秉永,来源于李纲的《宋词》《水调歌头》,原文:秋夜永,更秉烛,且衔杯 |
越昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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越,来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其四》,原文:越岸方投绂,将回出岫云 |
钊卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
荏粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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荏,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:荏苒向枞山,愔沉傍书几 |
蔚中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蔚中,来源于杨时的《宋诗》《含云寺书事六绝句 其一》,原文:兽骇禽鸣翳蔚中,难将此意问鸿蒙 |
瑜虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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瑜虞,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其八》,原文:江左瑜盖辈,岂必贤虞翻 |
覃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:实覃实訏,厥声载路 |
遥琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于张子容的《唐诗》《自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府》,原文:惟应赏心客,兹路不言遥 |
与馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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与馥,来源于王之道的《宋诗》《送赵仲达》,原文:论文获与阿逢游,賸馥残膏丐犹子 |
娅焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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娅,来源于王珪的《宋诗》《和永叔思白兔戏答公仪忆鹤杂言》,原文:大都吟苦不无牵,遂约东家看娅姹 |
隆芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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隆,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:不妨吾事日以隆,小待造物观其终 |
攸宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:风雨攸除,鸟鼠攸去,君
子攸芋 |
斯秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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斯秋,来源于释居简的《宋诗》《雨后复旱呼海嵎山龙浃旬复大霔 其二》,原文:娄丰斯在望,老瓦醉秋成 |
暄憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘克庄的《宋诗》《志仁监簿示五言十五韵夸徐潭之胜次韵一首》,原文:故交频煖热,新贵断寒暄 |
秉焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于白居易的《唐诗》《江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗輙叙鄙诚用伸感谢》,原文:他日秉钧如见念,壮心直气未全销 |
虔荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 雍和》,原文:肃事苹藻,虔申桂奠 |
涵箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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涵箪,来源于阳枋的《宋诗》《见欧制干 其二》,原文:风月归来深体认,箪瓢自乐细沈涵 |
文婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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文,来源于王义山的《宋词》《瑞龙吟》,原文:文肃貂蝉贵 |
卿缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:文章赵元叔,唇舌娄君卿 |
晃闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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晃,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:相距洞与山,风雨灯烛晃 |
玖缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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玖缥,来源于刘过的《宋诗》《上张紫微真仙》,原文:云霞缥缈来旌节,琼玖玲珑闻珮琚 |
琀郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:三、楚杀其大夫郄宛 |
仲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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仲元,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,七月,仲孙蔑会晋荀□、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚 |
崔韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于林宗放的《宋诗》《北楼次韵》,原文:缓□笙歌下楼去,凉州重听彻崔嵬 |
