在中华文化中,名字不仅仅是一个简单的符号,它承载着父母对孩子的期望、祝福和愿景。一个好的名字,不仅能够让人印象深刻,还能在潜移默化中影响一个人的性格和命运。作为起名领域的专家,起名山人深知名字的重要性,并致力于帮助每一个家庭找到最适合孩子的名字。
起名山人的起名理念源于对传统文化的深刻理解和对现代审美的敏锐洞察。他认为,一个好的名字应该具备以下几个特点:首先,名字要音韵和谐,读起来朗朗上口,避免生僻字和拗口的发音;其次,名字要寓意美好,能够传递积极向上的能量,比如‘安’字代表平安,‘乐’字代表快乐;最后,名字要独特,避免过于常见的字眼,让孩子在人群中脱颖而出。
在实际操作中,起名山人会根据孩子的生辰八字、五行属性以及父母的期望,量身定制一个独一无二的名字。比如,如果孩子的五行缺木,他可能会选择带有‘木’字旁的字,如‘林’、‘森’等,以补足五行中的不足。同时,他也会结合现代审美,选择一些简洁大方的字眼,使名字既传统又不失时尚感。
起名山人的服务不仅仅局限于起名,他还提供名字解析和改名的服务。许多家长在孩子出生后,可能会发现最初起的名字并不完全符合孩子的性格或运势,这时起名山人会根据实际情况,提供专业的改名建议,帮助孩子找到更适合的名字。
总之,起名是一门艺术,也是一门科学。起名山人通过多年的实践和研究,积累了丰富的经验,能够为每一个家庭提供最专业、最贴心的起名服务。如果你正在为孩子的名字发愁,不妨咨询起名山人,让他为你和孩子开启一段美好的名字之旅。
起名山人
臻苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 肃和》,原文:于兹申至恳,方期远庆臻 |
峪霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
寓莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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寓,来源于韩元吉的《宋诗》《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其四》,原文:筑城始议戍,寓兵复言攻 |
泱飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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泱,来源于徐霖的《宋诗》《西城亭饯赵架阁》,原文:风烟泱漭年华老,云树凄迷别思深 |
澎稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于韩淲的《宋诗》《寄朴翁》,原文:宴坐孤山南,湖山自澎湃 |
缘冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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缘冶,来源于文彦博的《宋诗》《游碧涟堂偶作寄致政司空相公聊布所怀》,原文:缘经冶城望,到此即怀贤 |
斐玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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斐玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
圭颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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圭颜,来源于林迪的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:洞中丹灶开还未,愿觅刀圭驻瘠颜 |
良鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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良鸠,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:何当鸠良材,为葺倾压栋 |
琥昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于皮日休的《唐诗》《酒中十咏 酒樽》,原文:少恐消醍醐,满拟烘琥珀 |
麓壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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麓,来源于徐铉的《宋诗》《光穆皇后挽歌三首 其一》,原文:閟宫新表德,沙麓旧膺祥 |
追孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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追,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:文章追孔孟,事业过伊皋 |
彰轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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彰轩,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 迎神》,原文:轩祥表合,汉历彰奇 |
祯勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:六千俱舍执,七众各休祯 |
域楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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域,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 含芳园用《瑞安》。》,原文:礼神之域,瑞命殊尤 |
婕鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于洪咨夔的《宋诗》《昭君行》,原文:妾身不为汉婕妤,下嫁犹获当单于 |
幻清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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幻清,来源于李曾伯的《宋词》《青玉案》,原文:峰回路转,月明人静,幻出清凉境 |
蕙纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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蕙,来源于孟郊的《唐诗》《伤哉行》,原文:春色舍芳蕙,秋风遶枯茎 |
璋勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:小词聊代弄璋诗 |
桑檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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桑,来源于李彭的《宋诗》《过渊明祠次还旧居韵》,原文:笋舆过柴桑,彷徨有余悲 |
洵年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其一》,原文:颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松 |
袁欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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袁欢,来源于孔平仲的《宋诗》《喜雨上太守》,原文:黄堂下视相欢意,助以袁宏一扇风 |
裕璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 赐赦宣德门》,原文:赦匪其私,仁则有裕 |
奎尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于释居简的《宋诗》《曹泸南得思陵旧赐张魏公琴曰播云》,原文:玉轸黄金徽,烂烂奎画明 |
瑹琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于赵蕃的《宋诗》《雪既未已霰且间作再用林字韵呈在伯沅陵并属德章》,原文:云物昏然尚压阴,霰声琤若更过林 |
恺銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于张载的《宋诗》《古乐府 鸡鸣》,原文:置酒恺乐,荣华有光 |
祁俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于陶翰的《唐诗》《出萧关怀古》,原文:孤城当瀚海,落日照[祁]连 |
溯棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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溯棹,来源于杨万里的《宋诗》《十五日明发石口遇顺风》,原文:溯流浅水刺楼船,百棹千篙祇不前 |
蕴潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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蕴潜,来源于张镃的《宋诗》《冬日》,原文:关门人识陶潜室,静坐自疑庞蕴家 |
祈碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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祈碧,来源于袁说友的《宋诗》《十月雪四白》,原文:请君高吟祈碧苍,愿天今夕开扶桑 |
烟炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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烟,来源于韩元吉的《宋词》《西江月》,原文:杜鹃休绕暮烟啼 |
鉴韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于李彭的《宋诗》《次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其三》,原文:昔我藻鉴士,拱木蔽孤坟 |
慕珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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慕,来源于卢拱的《唐诗》《中元日观法事》,原文:久慕餐霞客,常悲习蓼虫 |
冬瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,公及齐人狩于禚 |
筱芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
儒丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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儒丁,来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其一》,原文:老儒负耒今无力,也趁田丁种莳还 |
筠憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于虞俦的《宋诗》《舟中重午绝句》,原文:筠筒角黍楚人悲,节物惊心此一时 |
岐川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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岐川,来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 出门行二首 一》,原文:少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐 |
渤勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于王孝廉的《唐诗》《奉敕陪内宴》,原文:(见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上 |
芃真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘敞的《宋诗》《种麦》,原文:青青已布陇,芃芃在伐柯 |
含昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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含,来源于刘长卿的《唐诗》《送薛据宰涉县》,原文:裴回白日隐,暝色含天地 |
瞻承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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瞻承,来源于谢伋的《宋诗》《同季父游东掖能仁寺》,原文:两寺从分有白莲,人瞻东掖旧承天 |
璂骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
陇景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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陇景,来源于王炎的《宋诗》《魏丞相挽诗三首 其三》,原文:小溪空胜景,先陇忽新阡 |
序禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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序禧,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其一》,原文:青逵布序和风扇,紫禁延禧瑞日长 |
伊襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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伊襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:贾举,州绰、邴师、公孙敖、封具、铎父、襄伊、偻堙皆死 |
玢鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
淖与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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淖与,来源于郑清之的《宋诗》《送黄伯厚入广》,原文:水号黑与弱,淖汩称浊泾 |
鉴晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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鉴,来源于袁说友的《宋诗》《暑夜得月》,原文:半山蟾吐影,一水鉴浮光 |
逻睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于范成大的《宋诗》《中巖》,原文:赤巖倚竛竮,翠逻森戌削 |
瑹荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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荔,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:今年荔子况倍熟,亭亭锦盖高张空 |
常之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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常之,来源于郭祥正的《宋诗》《送梅直讲》,原文:吟出人间见所不可见,常娥织女为之生嫌猜 |
宗苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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宗苍,来源于方岳的《宋诗》《重题钓台》,原文:最喜吾宗诗有派,每依苍石插樯竿 |
缈孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于王庭的《宋词》《满庭芳》,原文:回首处,青楼缥缈,朱箔重深 |
博淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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博淮,来源于廖正一的《宋诗》《和李主簿彦和》,原文:淮海一俊乂,博洽识理乱 |
妤缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一一二》,原文:近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家 |
莞尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其六》,原文:槛花莞尔窥人意,林鸟嘤然求友声 |
源悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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源悟,来源于武元衡的《唐诗》《资圣寺贲法师晚春茶会》,原文:虚室昼常掩,心源知悟空 |
韶飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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韶,来源于陈亮的《宋词》《点绛唇》,原文:锵韶濩 |
蔓篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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蔓篁,来源于黄铢的《宋诗》《季夏有怀仲晦》,原文:高蔓展修条,幽篁茁阴颖 |
涧孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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涧孝,来源于程珌的《宋诗》《挽宜人赵氏》,原文:孝慈山上梓,法度涧滨蘩 |
自寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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自寅,来源于刘筠的《宋诗》《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水征巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》,原文:自是率宾介,寅午款于斯 |
馥奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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馥,来源于胡仲弓的《宋诗》《采采歌》,原文:采兰杀风味,采菊盈芬馥 |
裳壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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裳,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:卦象黄裳繇,诗家绿竹篇 |
白闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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白闻,来源于程俱的《宋诗》《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》,原文:旧闻西余老,猖狂白苹洲 |
纮玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:赞者卒纮 |
璩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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璩元,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
椰嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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椰,来源于张谔的《唐诗》《岐王山亭》,原文:石榴天上叶,椰子日南枝 |
盈惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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盈惟,来源于苏轼的《宋诗》《骊山三绝句 其一》,原文:功成惟欲善持盈,可叹前王恃太平 |
翩繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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翩繁,来源于王维的《唐诗》《济上四贤咏 郑霍二山人》,原文:翩翩繁华子,多出金张门 |
彻暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于赵汝譡的《宋诗》《和巩栗斋丰翠蛟亭》,原文:坐令空谷啸,声彻霄汉里 |
敖韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:九、秋,公孙敖会晋侯于戚 |
白初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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白初,来源于钱起的《唐诗》《送郑巨及第后归觐》,原文:多才白华子,初擅桂枝名 |
煦蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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煦,来源于刘植的《宋诗》《呈叶先生侍郎》,原文:闲心同野水,煦物尽春风 |
旒檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘敞的《宋诗》《汝阴送扬州通判广陵高秘丞》,原文:朱轓垂丝旒,千里下扬州 |
纫慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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纫慕,来源于李纲的《宋诗》《十二咏 兰室》,原文:尽道幽兰是国香,沐汤纫佩慕芬芳 |
胧湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》,原文:雨过朦胧斜日透 |
冉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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冉,来源于朱熹的《宋诗》《复用前韵敬别机仲》,原文:初如茫茫出太极,稍似冉冉随群仙 |
暖魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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暖魁,来源于易士达的《宋诗》《梅花吟》,原文:挨排花品果为魁,南枝向暖首先开 |
种琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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种琅,来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》,原文:吾家书斋符青壁,手种苍琅十数百 |
零玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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零,来源于吴文英的《宋词》《瑞龙吟》,原文:残日半开一川,花影零乱 |
芝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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芝元,来源于吕陶的《宋诗》《元德秀二首 其二》,原文:世人名利心不尽,那得再逢元紫芝 |
纪淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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纪,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:史笔应先纪,丰年的不赊 |
晋研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:晋赵鞅归于晋 |
郄羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于罗隐的《唐诗》《东归别所知》,原文:邹律有风吹不变,郄枝无分住应难 |
律甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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律甯,来源于吕本中的《宋诗》《吴君求诗因作四韵寄之并简小吴与甯生》,原文:寄语两吴兼小甯,莫因诗律废相望 |
阔谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于黄庚的《宋诗》《病后谢友人顾问》,原文:促膝话契阔,道合情更亲 |
采汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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采,来源于张艾的《宋词》《解语花》,原文:渐闻歌招得,采菱俦侣 |
子娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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子娅,来源于杜甫的《唐诗》《送高司直寻封阆州》,原文:与子姻娅间,即亲亦有故 |
楹涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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楹,来源于苏颂的《宋诗》《龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同作辄依安乐先生首唱元韵继和》,原文:满箧新诗俱大笔,凿楹留待子孙传 |
韬婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
韬,来源于杜范的《宋诗》《挽□□》,原文:韬光自古常难见,友道于今幸可论 |
竣澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:精诚潜交,已事而竣 |
芮原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丕郑之如秦也,言于秦伯曰:「吕甥、郤称、冀芮实为不从,若重问以召之,臣出晋君,君纳重耳,蔑不济矣 |
蓬蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蓬蔚,来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲寄古诗一首申山中之约次韵奉谢》,原文:我如张仲蔚,蓬蒿满荒阶 |
真樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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真樟,来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》,原文:豫樟无厚地,危柢真卼臲 |
宁瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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宁,来源于王迈的《宋诗》《看蒋玉父有珍炙膏肓》,原文:明知宁忍痛,绝欲信为难 |
瑧斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于孙觌的《宋诗》《回雁峰》,原文:斓斑竹上泪,溅血今如许 |
覃町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于韩琦的《宋诗》《醉白堂》,原文:一车岂若万籍富,子孙得以精覃研 |
耘汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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耘汉,来源于释了惠的《宋诗》《闲田》,原文:秦不耕兮汉不耘,镢头边事杳无闻 |
裕瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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裕,来源于释正觉的《宋诗》《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》,原文:绰绰有裕,恢恢而隆 |
