在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化和价值观的体现。对于李氏家族来说,训字辈起名尤为重要,因为它不仅关系到个人的命运,还承载着家族的期望和传承。训字辈起名,顾名思义,是指在李氏家族中,按照特定的字辈顺序为新生儿起名。这种起名方式不仅有助于维护家族的秩序,还能让后代子孙铭记家族的根源和历史。
首先,训字辈起名体现了家族的统一性和凝聚力。在李氏家族中,每一代人都有一个特定的字辈,这个字辈通常由家族长辈或族谱规定。通过这种方式,家族成员可以清晰地辨认出自己的辈分,增强家族成员之间的认同感和归属感。例如,如果某一代的字辈是“训”,那么这一代的所有男性成员的名字中都会包含“训”字,如“训德”、“训文”等。这种统一的命名方式不仅方便了家族内部的沟通和交流,还能让后代子孙在名字中感受到家族的深厚底蕴。
其次,训字辈起名有助于传承家族的文化和价值观。名字中的字辈往往蕴含着家族长辈对后代的期望和祝福。例如,“训”字在汉语中有“教导”、“训诫”之意,寓意着家族长辈希望后代能够秉承家族的优良传统,做一个有德行、有智慧的人。通过这种方式,家族的文化和价值观得以代代相传,成为家族成员共同的精神财富。
此外,训字辈起名还需要注意一些细节。首先,名字的音韵要和谐,避免拗口或不雅的发音。其次,名字的字义要积极向上,避免使用带有负面意义的字。最后,名字的笔画数也要适中,避免过于复杂或过于简单。这些细节虽然看似微不足道,但却对名字的整体效果有着重要影响。
总之,李氏训字辈起名不仅是一种传统的命名方式,更是一种家族文化的传承。通过这种方式,李氏家族成员可以更好地维护家族的秩序,传承家族的文化和价值观,为后代子孙创造一个和谐、团结的家族环境。
李氏训字辈起名
李纶训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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纶训,来源于彭汝砺的《宋诗》《和济叔兄书斋言志一首》,原文:材谋强训练,机务默经纶 |
李训镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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训镌,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:离群悲欲割,示训语期镌 |
李训硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:仰惟前代时若,训迪厥官 |
李郁训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于陆游的《宋诗》《绍兴中与陈鲁山王季夷从兄仲高以重九日同游禹庙后三十余年自三桥泛舟归山居秋高雨霁望禹庙楼殿重复光景宛如当时而三人者皆下世予亦衰病无聊慨然作此诗》,原文:重楼杰阁倚虚空,红日苍烟正郁葱 |
李训淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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训,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽章》,原文:母训不敢坠,母喜开双眉 |
李炅训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
李训飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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训,来源于方回的《宋诗》《俳体戏书二首 其一》,原文:拟训诸郎业典坟,浪嗔众富醉红裙 |
李良训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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良训,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・乌夜鸣》,原文:(云)小生张良,异日发达,此训授之恩,必当重报也 |
李训艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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训艺,来源于汪梦斗的《宋诗》《南园歌伤吴履斋旧景》,原文:艺皇有训垂日星,非读书人毋用相 |
李禹训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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禹训,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》,原文:旧疏同伊训,遗章入禹谟 |
李重训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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重训,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《临江仙》,原文:[生]重荷萱亲勤训诲,感蒙岳丈提携 |
李训袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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训,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:恭惟崇伯子,垂训在恶旨 |
李训诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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训诏,来源于蔡肇的《宋诗》《次韵上呈樗年主簿乡兄》,原文:赤刀大训在西房,诏书兴贤利宾王 |
李训淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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训,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》,原文:宝训闻钦圣,徽名并显恭 |
李训琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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训,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其二》,原文:仕道昔有训,退处非为名 |
李俐训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・古寨儿令》,原文:他便逞俐齿,弄伶牙,对面说三般话 |
李训诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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训,来源于赵君祥的《元曲》《离亭宴歇指煞・多情较远天涯近,东皇易老芳菲尽。无言自忖,难改悔志》,原文:行思坐盹,免不得侍儿嘲,遵不得严母训,顾不得傍人论 |
李冽训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陆文圭的《宋诗》《贽杨子裕中丞》,原文:古柏台边霜气冽,肯分春意到寒林 |
李析训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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析训,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 人心道心三首 其一》,原文:剖析精明为训切,如何心学尚寥寥 |
李胥训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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胥训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:我闻曰:『古之人犹胥训告,胥保惠,胥教诲,民无或胥诪张为幻 |
李训亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其一》,原文:盛礼兴乐,示慈训恭 |
李桥训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于无名氏的《宋词》《归田乐》,原文:水绕溪桥绿 |
李训夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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训夕,来源于卢仝的《唐诗》《寄男抱孙》,原文:当是汝母贤,日夕加训诱 |
李郦训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于李觏的《宋诗》《儒行》,原文:郦生泉下还知否,卖友而今价转低 |
李训胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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训,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备 |
李训涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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训,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
楚子疾,告大夫曰:「不谷不德,少主社稷,生十年而丧先君,未及习师保之教训,而应受多福 |
李训舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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训舜,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・寄生草》,原文:你观的国风、雅、颂施诂训,诵的典谟训诰居尧舜,(末云了)(正旦唱)说的温良恭俭行忠信 |
李训燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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训,来源于延寿的《唐诗》《定慧相资歌》,原文:或双运,即寂而照通真训 |
李训忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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训,来源于杜范的《宋诗》《三月某日有感而书》,原文:安肆日偷,古训洋洋 |
李尉训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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尉训,来源于刘克庄的《宋诗》《新凉理故书有感二首 其二》,原文:国师族覆惭家训,太尉朝危悔宦情 |
李训曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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训,来源于仇远的《宋诗》《下寿》,原文:圣人有遗训,吾不如老农 |
李椎训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于杨亿的《宋诗》《郡民以岁稔刑清相率为斋以报善政永嘉聂从事赋诗纪其事因依韵足成一百言以谢之》,原文:流民争襁负,凶党绝椎埋 |
李训旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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训,来源于王柏的《宋诗》《挽时佥判 其二》,原文:羌若人之秉德兮,佩先训之不回 |
李珈训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》,原文:彩服联三组,褕衣珥六珈 |
李训严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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训严,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:嗣训九年,端拱严宸 |
李训初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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训初,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其九》,原文:抠衣忆初时,谨独拜明训 |
李林训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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林训,来源于徐元杰的《宋诗》《琼林宴恭和御制》,原文:光昭宝画敷明训,仪侈琼林匝异恩 |
李训湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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训,来源于吴泳的《宋诗》《送长儿槃赴金陵典斛 其一》,原文:家庭所训诲,仕亦当念此 |
李训觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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训觉,来源于王迈的《宋诗》《和后村刘甫纪梦》,原文:斗粟旧谣仍抗奏,籝金往训觉增光 |
李茹训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于王绩的《唐诗》《新园旦坐》,原文:草香罗户穴,茅茹结簷楹 |
李漓训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于皎然的《唐诗》《赋得夜雨滴空堦送陆羽归龙山》,原文:断续清猨应,淋漓候馆空 |
李珹训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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训,来源于陆文圭的《宋诗》《题程子充少监家藏二诗遗墨》,原文:痴人一笑可绝倒,古训相传良独难 |
李晣训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
李品训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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品训,来源于王十朋的《宋诗》《谢李侍郎赠御书》,原文:抑尚忠谀有训词,品题高下由宸断 |
李峨训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于王柏的《宋诗》《陈卿内邵氏挽词》,原文:羣山峨峨兮屏下环,钟为人英兮司贤关 |
李训汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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训,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:符子方下帷,训子传家学 |
李训元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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训元,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 中宫助祭升坛》,原文:坤元光至德,柔训阐皇风 |
李冬训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于张耒的《宋诗》《友山》,原文:春丽夏繁,秋疏冬瘦 |
李训灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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训灵,来源于范纯仁的《宋诗》《许真君天诰》,原文:宝墨森森耸鸾凤,训词一一在生灵 |
李如训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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如训,来源于刘禹锡的《唐诗》《送韦秀才道冲赴制举》,原文:之子尚明训,锵如振琅玕 |
李廷训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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廷训,来源于方回的《宋诗》《五湖空濛图》,原文:满身花影醉归夜,何必涯训居朝廷 |
李淅训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于宋祁的《宋诗》《江南木芙蓉张子春云其高如树中山地寒才数尺花瘠色淡八月已开》,原文:弄条风淅淅,衔蕊蝶匆匆 |
李训壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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训,来源于余靖的《宋诗》《谨吟五十六字攀送仲求殿丞之任赣川窃惟严君国博挂冠归闲而仲求兄弟为邻部守倅其荣至矣诚欲赋述词不逮意》,原文:一门三组序西雝,又见双旌并训农 |
李滇训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水 |
李轩训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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轩训,来源于朱松的《宋诗》《寄题起莘家义轩》,原文:教子嗣先训,开轩翼中堂 |
李沫训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 五十六》,原文:幻体不知波上沫,狂心须认镜中头 |
李璋训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨时的《宋诗》《戏赠詹安世》,原文:摛辞镂圭璋,吐论森剑戟 |
李玟训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
李训潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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训潜,来源于范祖禹的《宋诗》《王承事挽词》,原文:传家清训在,潜德继先铭 |
李些训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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些训,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・天下乐》,原文:(小二云)你既是读书之人,何不训几个蒙童,讨些钱钞还我,可不好 |
李训真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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训真,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:仪刑真謇謇,谟训极洋洋 |
李瑗训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
李训浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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训,来源于苏辙的《宋诗》《寄题登封揖仙亭》,原文:生来不见全盛初,老成遗训谁楷模 |
李岚训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于郑炎的《宋诗》《赠张俞秀才游金华山》,原文:一片岚光凝不飞,数里松阴翠如滴 |
李纲训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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纲训,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:纲常或沦斁,委我开训彝 |
李箬训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《小雨偶出邻里小儿竞随吾后不知其意何也》,原文:箬笠芒鞋桥下路,儿童争逐放翁行 |
李巡训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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巡训,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制答张说出雀鼠谷》,原文:雨施巡方罢,云从训俗廻 |
李棋训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于徐铉的《唐诗》《晚憇白鹤庙寄句容张少府》,原文:拂榻安棋局,焚香戴道冠 |
李训炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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训,来源于刘克庄的《宋诗》《立春七首 其六》,原文:向来畧识童蒙训,老去惟吟豁达诗 |
李训棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 酌献用《孝安》。》,原文:先训有开,菲躬何力 |
李戚训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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戚训,来源于林季仲的《宋诗》《高太傅挽词》,原文:不愿本朝私戚里,长称文母训儿曹 |
李恢训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》,原文:有为终简易,无迹但恢闳 |
李瑭训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
李椿训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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椿训,来源于程公许的《宋诗》《用光弟携儿送至南定》,原文:归来训子姪,椿桂会联芳 |
李珂训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于洪咨夔的《宋诗》《灯夕独酌 其一》,原文:钿车罗帕禁街夜,珂伞炬城沙路春 |
李训奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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训奎,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其五》,原文:尽拜宸奎赐,新编圣训成 |
李训焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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训,来源于苏辙的《宋诗》《寄题登封揖仙亭》,原文:生来不见全盛初,老成遗训谁楷模 |
李训园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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训园,来源于陆文圭的《宋诗》《挽谢竹所》,原文:田园遗一老,诗礼训诸郎 |
李训澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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训,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:玉堂义方训十字,衍而六百十六言 |
李训纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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训,来源于王周的《宋诗》《自喻》,原文:五岁禀慈训,愤悱读书志 |
李训肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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训,来源于韦骧的《宋诗》《和亭》,原文:训徼非存远,还当鍳鄙情 |
李淮训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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淮训,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:绛帐有经谈训诂,淮壖无地可归耕 |
李虔训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:更干虔亦喜,勤扫入僧庐 |
李训运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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训运,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:或双运,即寂而照通真训 |
李渊训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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渊训,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:伐棘开洪渊,秉旄训我师 |
李萦训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于王安石的《宋词》《渔家傲》,原文:柔蓝一水萦花草 |
李训勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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训,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 听雨楼》,原文:俱存无恙邹书训,此乐人间底处求 |
李炀训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于卢襄的《宋诗》《黄金堤》,原文:炀帝截教淮水断,巨灵羞劈华山开 |
李缮训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于宋祁的《宋诗》《羸疾益间呈聂长孺学士》,原文:聊寻秘方枕,更缮养生刀 |
李训隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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训隽,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨 |
李训霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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训,来源于范成大的《宋诗》《太宜人程氏挽词 其一》,原文:我昔官黟歙,人传女训芳 |
李训陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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训,来源于白居易的《唐诗》《德宗皇帝挽歌词四首 三》,原文:睿文诗播乐,遗训史标言 |
李柳训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于陆游的《宋词》《豆叶黄・忆王孙》,原文:春风楼上柳腰肢 |
李训缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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训缘,来源于邹浩的《宋诗》《文长老云山有训狐鸣即客至夜来鸣更异常》,原文:训狐缘底潜知得,隔夜飞鸣报老禅 |
李梓训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其六》,原文:眷言返桑梓,茂陵翳荒榛 |
李训韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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训,来源于游九言的《宋诗》《庆余思永冠 其二》,原文:圣贤有谟训,盍亦谨书绅 |
李仁训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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仁训,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备 |
李蓁训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》,原文:得无希夷子,傲世逃深蓁 |
李鸿训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于董嗣杲的《宋诗》《四安乘舟上安吉州》,原文:溪南树阴开,沙上鸿声起 |
李训纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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训,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七八》,原文:凌灭曹源生,训徒参活句 |
