在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化底蕴的体现。对于姓姚的家庭来说,德字辈的女孩起名字更是一个需要深思熟虑的过程。德字辈的名字通常承载着家族的期望和祝福,因此在选择名字时,既要考虑名字的音韵美感,又要兼顾其文化内涵和寓意。首先,我们可以从传统的角度出发,选择一些具有深厚文化底蕴的字眼。例如,“德”字本身就代表着美德和品行,因此在名字中加入“德”字,可以寓意女孩将来能够成为一个品德高尚的人。此外,还可以选择一些与“德”字相搭配的字,如“淑”、“雅”、“静”等,这些字不仅音韵优美,而且寓意美好,能够为女孩的名字增添一份优雅和气质。其次,随着时代的发展,越来越多的家长希望为女孩起一个既传统又时尚的名字。因此,在选择名字时,也可以考虑一些现代感较强的字眼。例如,“梓”、“涵”、“欣”等字,这些字不仅在现代社会中非常流行,而且寓意也非常美好,能够为女孩的名字增添一份现代感和活力。最后,起名字时还需要注意名字的音韵搭配和整体美感。一个好的名字不仅要寓意美好,还要读起来顺口,听起来悦耳。因此,在选择名字时,可以多读几遍,感受一下名字的音韵和节奏,确保名字的整体美感。总之,姓姚德字辈女孩起名字是一个需要综合考虑多方面因素的过程。通过结合传统与时尚,选择一个既有文化底蕴又充满现代感的名字,不仅能够为女孩的未来增添一份美好,也能够传承家族的期望和祝福。
姓姚德字辈女孩起名字
姚德晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其一》,原文:于穆文祖,妙道九德 |
姚德蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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德蓬,来源于释道潜的《宋诗》《孙志甫主簿挽词 其一》,原文:夫子常称德,蓬山素并游 |
姚德远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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德远,来源于洪刍的《宋诗》《题云居寺诗》,原文:双涧远输功德水,四山深閟法王家 |
姚婵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婵,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・滚绣球》,原文:我这害酒的渴肚囊,看花的馋眼孔,结上的欢喜缘可着他厮重,我伴着些玉婵娟相守相从,也不索闲游柳陌寻歌妓 |
姚德茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释文珦的《宋诗》《灵鸟篇》,原文:有德斯出现,德衰还伏藏 |
姚芷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芷,来源于袁韶的《宋诗》《水仙王庙辞》,原文:卜中洲兮芷闾,仙归兮故居 |
姚德鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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德,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:归有德,唯先觉 |
姚孝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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孝德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 太宗室用《大定》。》,原文:文武秉德,仁孝克明 |
姚皎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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皎德,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 谷岫陵云》,原文:干坤种此昭宏德,阴济乡区皎发翁 |
姚德璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》。》,原文:豆登丰洁,荐德清香 |
姚繁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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繁德,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 四十》,原文:诜诜繁茂萌,重德必克昌 |
姚德璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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德璞,来源于张守的《宋诗》《丞相惠诗复次前韵 其一》,原文:德容璞玉长涵润,才刃硎刀始莹锋 |
姚黛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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黛,来源于陈造的《宋诗》《赠郭高叔三首 其三》,原文:翠扇红牙浅黛愁,梁尘飞下晚云留 |
姚杨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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杨德,来源于杨师道的《唐诗》《五言早秋[仪鸾殿]侍宴应诏》,原文:(见清末贵阳陈田影刊日本尾张国真福寺藏唐卷子本《翰林学士集》)(按:此诗原署:「中书令驸马都尉安德郡开国公臣杨师道上」 |
姚搦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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搦德,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二二》,原文:底意巖头问德山,一擡一搦看心行 |
姚暖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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暖德,来源于释德洪的《宋诗》《次韵云居诠上人有感》,原文:不材获饱暖,此德荷佛祖 |
姚德闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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德闲,来源于释心月的《宋诗》《送僧过金山》,原文:不见德云闲古锥,淡烟寒日水涟漪 |
姚卫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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卫德,来源于周必大的《宋诗》《寄题王公明枢使豫章佚老堂》,原文:君不见当年卫武髦且期,尚欲进德形箴规 |
姚德卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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德卓,来源于林光朝的《宋诗》《代陈季若上仓使》,原文:长技非卓鲁,主德奚由宣 |
姚德禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其一》,原文:以德康俗,以文兴治 |
姚月德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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月德,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・南吕/一枝花》,原文:关云长青龙偃月刀,张翼德银蟒可兀的点钢毒 |
姚由德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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由德,来源于葛立方的《宋诗》《赠友人莫之用》,原文:虎头食肉何足夸,阴德由来报宜奢 |
姚惋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惋,来源于吴则礼的《宋诗》《寄曾公卷》,原文:作业定相似,怀君徒惋伤 |
姚德初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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德初,来源于陆游的《宋诗》《病中偶书》,原文:病觉死生真大事,老知道德愧初心 |
姚德瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。》,原文:永言孝思,丕承其德 |
姚德晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:尚违晨昏侍,以就德业新 |
姚珐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:德也者,得于身也 |
姚德炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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德炯,来源于李处权的《宋诗》《张元览追和东坡咏梅要予同赋》,原文:居然志士节独苦,炯若德人颜更温 |
姚袤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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袤德,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
姚德礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:柔服,德也 |
姚燿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燿德,来源于张恪的《宋诗》《安定山》,原文:何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰 |
姚德颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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德颉,来源于陈造的《宋诗》《题高缙之剑室二首 其二》,原文:皇家威德憺遐荒,何物楼兰尚颉颃 |
姚德伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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德,来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》,原文:德不图新,恶或念旧 |
姚域德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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域德,来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其一》,原文:德威加异域,文武属全才 |
姚德仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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德仞,来源于释居简的《宋诗》《送王侍郎改除二首 其二》,原文:凤兮千仞翔,览德斯下临 |
姚德子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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德子,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其五九》,原文:圣德共知天与子,觚坛爟火拜新阳 |
姚德粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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德粤,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》,原文:唯时火德君道明,粤南祝融孝所生 |
姚德茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释普宁的《宋诗》《正因法孙命工绘吾幻质炷礼请赞》,原文:临济德山,望风敬畏 |
姚傅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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傅德,来源于度正的《宋诗》《制干判院初度载临谨以梅起兴赋三绝句为斯文寿一笑幸甚 其三》,原文:傅巖人起应旁招,道德光明相业高 |
姚德笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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德笺,来源于岳珂的《宋诗》《司马文正公集序帖赞》,原文:岂徒幅笺,二德之兼 |
姚纪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纪德,来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》,原文:不妨一勺饮贪泉,清德泠泠今可纪 |
姚朴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朴德,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:恒秉季德,焉得夫朴牛 |
姚晠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:先事后得,非崇德与 |
姚德榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其九》,原文:坤元德至,实与比隆 |
姚德冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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德冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 |
姚沛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沛德,来源于周必大的《宋诗》《东宫出示和御制秋怀诗恭和二首 其一》,原文:沛宫歌风云,威德加四海 |
姚德湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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德湲,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:定林庵莽苍,功德水潺湲 |
姚德漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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德漓,来源于徐玑的《宋诗》《寿权漕大卿 其二》,原文:王导果能恢德业,谢公端可镇浇漓 |
姚德筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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德筠,来源于王炎的《宋诗》《次韵巴陵罗簿送行二首 其二》,原文:庆传于后珠成树,德润其身玉有筠 |
姚潆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
姚德崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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德崇,来源于晁说之的《宋诗》《秋来庭下杂花盛开对之感怀作》,原文:持之奉君子,令德晚更崇 |
姚颍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颍德,来源于黄庶的《宋诗》《过建成侯庙》,原文:德铭颍人心,千载不可磨 |
姚钰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:欲报之德 |
姚瑾德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑾德,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:马蹄儿踏碎了东吴国,你是那周公瑾,我是这张翼德,眼儿里见了,耳朵儿听者 |
姚德蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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德,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:惟文之德,惟武之功 |
姚德壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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德壬,来源于邢□的《唐诗》《五言晚游灵溪汎舟作》,原文:诗后有题名五行:□古书敕监修功德内使梁令深监内供奉京肃明□□□玄元庙等□功□天宝元年岁在壬午□□敕修功德京同内使判官车□ |
姚德璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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德,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 角音》,原文:龙德盛,鸟星出 |
姚德桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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德,来源于王之道的《宋词》《渔家傲》,原文:年高德劭如公少 |
姚德茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 文舞》,原文:圣謩九德,真言五千 |
姚德缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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德缨,来源于程洵的《宋诗》《汪节夫解官东归赋此赠行》,原文:君生盛德后,家世多簪缨 |
姚德靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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德,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 顺和》,原文:其礼惟肃,其德惟明 |
姚陇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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陇德,来源于楼钥的《宋诗》《李公执挽词 其一》,原文:弥望三江梁下水,陇西德泽信无涯 |
姚德煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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德煦,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华江南安抚》,原文:千里宣德泽,煦如春风驰 |
姚岭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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岭德,来源于释如本的《宋诗》《颂古三十一首 其一一》,原文:大庾岭头功德成,谩言点眼访知音 |
姚德札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《亲耕藉田七首 归大次。》,原文:帝命率育,明德惟馨 |
姚德含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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德含,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 顺和》,原文:至哉含柔德,万物资以生 |
姚德鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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德鹤,来源于窦仪的《宋诗》《过邠州留题》,原文:何时得似邠州守,德政临民鹤自来 |
姚德媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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德媛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
姚合德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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合德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:性之德也,合外内之道也,故时措之宜也 |
姚巡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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巡德,来源于孔平仲的《宋诗》《咏高》,原文:设科求德劭,巡狩问年耆 |
姚翎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翎,来源于刘一止的《宋诗》《次韵寄怀王元渤舍人一首》,原文:倦飞鸾省戢脩翎,乞与云山作卧屏 |
姚德筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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德,来源于黄庭坚的《宋诗》《故江阳杨君画像赞》,原文:能者述之,德宇恢恢 |
姚德京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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德京,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王配于京,世德作求 |
姚德吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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德吟,来源于徐积的《宋诗》《谢毕令》,原文:此酒有似君德醇,先入六腑搜吟魂 |
姚皖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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皖德,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
姚德悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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德悦,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其八》,原文:万国人臣皆悦乐,巍巍圣德自无疆 |
姚荑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荑,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:金縚引柳荑,芳气满原泽 |
姚德晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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德晏,来源于仲并的《宋诗》《代同舍上黄相生辰三首 其一》,原文:晏婴俭德人皆仰,召虎中兴日可期 |
姚壹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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壹德,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:见王子而宿之兮,审壹气之和德 |
姚德暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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德暄,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:大哉天地德,六合回春暄 |
姚德莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:周
之德,其可谓至德也已矣 |
姚常德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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常德,来源于彭汝砺的《宋诗》《和济叔兄书斋言志 其二》,原文:贵贱固宜常厥德,死生岂足动吾中 |
姚蘅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蘅,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:杂蘼芜兮杜蘅,作丛秀兮欲罗生 |
姚德骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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德骓,来源于马致远的《元曲》《四・抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
姚瑛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑛,来源于何梦桂的《宋诗》《昨日王德父何昭德回后曝背于庵后大山上甚乐因成数语效大山体亦皆写景聊以寄似》,原文:青山崟崟兮,白石瑛瑛 |
姚择德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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择德,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:既择迩臣德,来秉诸侯瑞 |
姚冬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冬德,来源于刘攽的《宋诗》《荔枝 其一》,原文:南州积炎德,嘉树凌冬绿 |
姚婴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婴德,来源于苏泂的《宋诗》《送陆放翁赴落致仕修史之命》,原文:文章起婴慕,德行随萧规 |
姚伊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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伊德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:伊尹乃明言烈祖之成德,以训于王 |
姚优德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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优德,来源于彭汝砺的《宋诗》《新建宰徐中文尉甯文渊出城见饯》,原文:盛德优容闻邵父,清才脱洒爱梅仙 |
姚德迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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德迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪 |
姚央德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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央德,来源于毛滂的《宋诗》《赵乐道挽诗二首 其一》,原文:蚤发名难没,终荣德未央 |
姚玖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玖德,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
姚德郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其三》,原文:无疆之德,至哉坤元 |
姚荷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荷德,来源于梅尧臣的《宋诗》《宁陵阻风雨寄都下亲旧》,原文:哀怜荷君子,才德慙未脩 |
姚婉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婉德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也 |
姚易德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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易德,来源于程公许的《宋诗》《长生观拜谒碧落侍中观巨楠》,原文:功行三千未易圆,活人阴德最为先 |
姚荟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荟,来源于司马光的《宋诗》《次韵和邻几秋雨十六韵》,原文:曣㬈方有望,荟蔚已随生 |
姚缥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缥德,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
姚润德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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润德,来源于许当的《宋诗》《小湖》,原文:水德润于物,此湖无谓卑 |
