在中华传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。尤其是在婚姻问题上,许多人都希望通过八字合婚来判断情侣是否合适。那么,怎么算情侣生辰八字合不合适呢?首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的。每个时间点对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为八字。八字合婚,就是通过分析两个人的八字,来判断他们的婚姻是否和谐、幸福。八字合婚的基本原理是通过分析两个人的八字中五行(金、木、水、火、土)的平衡与互补关系,来判断他们的性格、命运是否相合。如果两个人的八字中五行能够相互补充、平衡,那么他们的婚姻生活可能会更加和谐;反之,如果五行相克,可能会导致婚姻中的矛盾和冲突。具体来说,八字合婚的计算方法包括以下几个方面:首先,分析两个人的八字中五行的强弱和平衡情况。如果一个人的八字中某种五行过强或过弱,而另一个人的八字中恰好有能够补充或平衡这种五行的元素,那么他们的婚姻可能会更加和谐。其次,分析两个人的八字中天干地支的相生相克关系。天干地支之间存在相生、相克、相合、相冲等关系,这些关系会影响两个人的性格和命运。如果两个人的八字中天干地支能够相生相合,那么他们的婚姻可能会更加顺利;反之,如果相克相冲,可能会导致婚姻中的矛盾和冲突。最后,分析两个人的八字中的神煞和吉凶。神煞是指八字中一些特殊的星宿和符号,它们会影响一个人的命运和婚姻。如果两个人的八字中神煞相合,那么他们的婚姻可能会更加幸福;反之,如果神煞相冲,可能会导致婚姻中的不幸和灾难。总的来说,八字合婚是一种复杂的命理分析方法,需要专业的命理师来进行详细的分析和判断。对于普通人来说,了解八字合婚的基本原理和方法,可以帮助他们更好地理解婚姻中的一些问题,但最终的婚姻幸福与否,还需要靠两个人的共同努力和经营。
怎么算情侣生辰八字合不合适
畅翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于盍志学的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:乐以琴诗,畅会寻思 |
维姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 饮福用《禧安》。》,原文:鉴于文孙,维德之同 |
阔焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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阔,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 七十九》,原文:光阔重湖水,低斜远鴈行 |
耘勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于韩愈的《唐诗》《送刘师服》,原文:勉哉耘其业,以待岁晚收 |
珧谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
绎涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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绎涧,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:南轩学待真传绎,槃涧家须旧业修 |
奂桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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奂,来源于李昴英的《宋词》《摸鱼儿》,原文:轮奂巧 |
琬晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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琬,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
兆炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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兆,来源于苏颂的《宋诗》《濮安懿王夫人挽辞二首 其一》,原文:改卜三川兆,尊名一品仪 |
滇忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公送李云南伐蛮》,原文:昆明滨滇池,蠢尔敢逆常 |
琛浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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琛浦,来源于胡仲弓的《宋诗》《海月堂观涛》,原文:琛球来百蛮,玭珠还合浦 |
圣洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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圣洵,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:跖蹻同非圣,敦犨众忌洵 |
兹袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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兹袁,来源于赵蕃的《宋诗》《同邢希声游化成巖》,原文:客授袁州且二三,胜游兹日始舆篮 |
淙欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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淙,来源于郑康佐的《宋诗》《水帘洞》,原文:仙人开碧户,玉溜泻潺淙 |
单闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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单闻,来源于楼钥的《宋诗》《送苏寿甫少卿赴潼川漕》,原文:君家家世四海闻,单于一问惊胡尘 |
析汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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析汉,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:析符霄汉上,开幕斗牛中 |
罡奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《不寐》,原文:彭尸不得去,罡骑无行色 |
枝品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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枝品,来源于陆游的《宋诗》《莆阳饷荔子》,原文:星毬皱玉虽奇品,终忆戎州绿荔枝 |
页鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《送人归觐南海》,原文:(同前第六册第四三八八页 |
峨坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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峨坤,来源于强至的《宋诗》《送李去病杨元老》,原文:岷峨横抹西南坤,河池散关当北门 |
璆晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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璆,来源于郭祥正的《宋诗》《戴氏鹿峰亭二首呈同游 其一》,原文:璆琳粲明质,芝术芬长哦 |
袅禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于曹勋的《宋诗》《晚春书事》,原文:暖梢袅袅青归柳,轻浪痕痕绿满池 |
榭玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于孔武仲的《宋诗》《同赋京尘》,原文:舞榭凝添恨,歌梁堕趁声 |
亦恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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亦恬,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨后》,原文:山林虽寂寞,亦足养吾恬 |
浠律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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律,来源于罗让的《唐诗》《闰月定四时》,原文:律候行宜表,阴阳运不欺 |
钊溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
琝谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于李乂的《唐诗》《幸白鹿观应制》,原文:南山四皓谒,西岳两童迎 |
幽泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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幽泊,来源于孙永的《宋诗》《泛汝联句》,原文:寻幽恣盘桓,泊浅屡回互 |
泱翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋祁的《宋诗》《出城所见赋五题 其四》,原文:远迷天泱泱,低隠雉斑斑 |
郅蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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郅,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》,原文:郭震能僵乌质胫,陈汤解斩郅支头 |
绡蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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绡,来源于曾巩的《宋诗》《鹊山亭》,原文:泺水飞绡来野岸,鹊山浮黛入晴天 |
蒲寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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蒲寒,来源于释居简的《宋诗》《柏堂》,原文:客来莫话西来意,添个蒲团话岁寒 |
亭术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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亭术,来源于吕夷简的《宋诗》《郑州浮波亭》,原文:若问经纶康济术,亭中兼有钓璜人 |
舜诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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舜诚,来源于苏籀的《宋诗》《奉和秘监洪丈迎谏议徐公建除之什并次元韵》,原文:开悟尧舜心,亢宗诚刻苦 |
瑥援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于陈长方的《宋诗》《孔明》,原文:海内各各援鼓桴,才如粟毛争驰驱 |
荏蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于韦应物的《唐诗》《登蒲塘驿沿路见泉谷邨墅忽想京师旧居追怀昔年》,原文:荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初 |
尔情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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尔情,来源于李之仪的《宋诗》《初夜有雨意欲晓风大作》,原文:寻花恋蘂尔自乐,啼夫哭子情无穷 |
真繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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真繁,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 解缚不二》,原文:不解真宗正理,邪见言辞繁多 |
珞阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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珞,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
纶钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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纶钧,来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》,原文:士愧千钧弩,身谋五两纶 |
谊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》,原文:代挹孙通礼,朝称贾谊才 |
赓薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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赓,来源于许及之的《宋诗》《次韵常之五日禁竞渡》,原文:交游雨绝梅还溽,赓倡星分稿自删 |
磐源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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磐源,来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》,原文:磐石重山固,灵源少海长 |
淳谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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淳谧,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 舒和》,原文:璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平 |
品史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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品史,来源于方回的《宋诗》《自觉二首 其一》,原文:青史合居人品上,白云肯到市声中 |
翎韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于于鹄的《唐诗》《早上凌霄第六峰入紫谿礼白鹤观祠》,原文:阴苔无人踪,时得白鹤翎 |
琛择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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琛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 亚、终献用《和安》。》,原文:袆衣褒崇,琛册追荣 |
烊晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
珏序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》,原文:珏溪樵客意高远,几欲巢居如上古 |
俏宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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俏,来源于贯云石的《元曲》《正宫・塞鸿秋代人作》,原文:推道是板障柳青严,统镘姨夫欠,只被俏苏卿抛闪煞穷双渐 |
纶岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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纶岳,来源于吕巖的《唐诗》《雨中花》,原文:岳阳楼上,纶巾羽扇,谁识天人 |
本萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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本萌,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:除恶务本根,况敢遗萌芽 |
忆倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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忆倩,来源于陆游的《宋词》《沁园春》,原文:忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝 |
彰泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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彰泰,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:万汇潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖 |
温憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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温,来源于杜甫的《唐诗》《郑典设自施州归》,原文:温温诸侯门,礼亦如古昔 |
翡斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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翡,来源于王洋的《宋诗》《古诗赠沈约之》,原文:跨海鲸鱼要力求,翡翠兰苕不须数 |
函釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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函,来源于赵老的《宋词》《鹧鸪天》,原文:芝函瑞色回春早,绿野东风转岁华 |
珵尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孝翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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孝,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大成舞》,原文:肃雝孝享,祚我万方 |
决里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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决里,来源于晁补之的《宋诗》《坐进庵》,原文:海鱼水击三千里,决起还须九万程 |
啸般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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啸般,来源于韦骧的《宋诗》《咏八仙 吹箫》,原文:于兹代长啸,自是一般清 |
豫弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于文同的《宋诗》《侠客行》,原文:常言荆轲愚,每笑豫让拙 |
茂觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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茂觅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其四》,原文:一撮茂陵无觅处,建章门户至今开 |
品园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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品园,来源于许及之的《宋诗》《检校园课济叔又送花栽欣然有作》,原文:雨余扶杖入苍苔,检校园工有品裁 |
齐志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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齐志,来源于释道潜的《宋诗》《送琳上人还杭》,原文:喜君齐志早寂寞,同我十载沦刍樵 |
沐笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于王约的《唐诗》《日暖万年枝》,原文:每因韶景丽,长沐惠风吹 |
祁缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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祁,来源于黄宗德的《宋诗》《阊门滩》,原文:姑苏西去是阊门,何事祁山亦共名 |
迪俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
涧爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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涧,来源于张载的《宋诗》《牧牛儿》,原文:牧牛儿,放牛莫放涧水西,涧水流急牛苦饥 |
真袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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真袁,来源于张耒的《宋诗》《梁父吟》,原文:世上男儿能几人,眼看袁吕真何有 |
淑璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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淑,来源于陈渊的《宋诗》《代陈应之作》,原文:淑德初无玷,高情更出尘 |
泯枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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泯,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:公论在人元不泯,精忠报国谅难忘 |
孜峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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孜,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・青哥儿》,原文:小生这些时耽着忧怀着闷受煎熬,恰才呵听说罢喜孜孜开怀抱 |
鹄笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:昨梦天风高黄鹄,下俯人间何许 |
姬缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于杜甫的《唐诗》《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 二》,原文:越女红帬湿,燕姬翠黛愁 |
桐皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于郑斯立的《宋诗》《赠陈宗之 其一》,原文:桐阴覆月色,静夜独往还 |
单骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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单,来源于万俟咏的《宋词》《卓牌儿・卓牌子》,原文:单衣怯黄昏,人正在、珠帘笑语 |
阜休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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阜休,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:九农欢岁阜,万宇庆时休 |
庆澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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庆,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:道长自今日,持此庆生申 |
禧笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于李邕的《唐诗》《题滑州公府大厅梁上(题拟)》,原文:(见民国二十一年铅印本王蒲园等纂《重修滑县志》卷十二《金石》录宋赵世长《天禧二年滑州公府大厅记》引) |
璐弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
磐鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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磐鸿,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉 |
飏嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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飏,来源于周文璞的《宋诗》《谢颐师见过》,原文:二家之风亦颓靡,吹而飏之谁为起 |
彬滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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彬滔,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐,震亨改为闰唐(即五代十国) |
泰琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祀感生帝五首 降神用《大安》。六变。》,原文:二仪交泰,七政顺行 |
曜璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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曜,来源于孙因的《宋诗》《越问 鱼盐》,原文:曝曜灵以摝涉兮,浮莲的以试卤 |
正严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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正严,来源于释云岫的《宋诗》《呈中竺雪屋和尚》,原文:重重法界华严境,烟柳满城春正深 |
炳常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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炳常,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:五常炳炳劼其履兮,谁又我觝兮 |
爕鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
沐潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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沐,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其一》,原文:九天真龙飞,万物弹冠沐 |
懿赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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懿赓,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲示芗林诸帖皆以老杜相期惟童敏德谓不合学东坡殆非知诗者辄用此意成恶语一篇为诞辰寿祝颂之意见于末章》,原文:天遣百年如卫武,会赓懿戒颂中兴 |
巡良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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巡良,来源于韩维的《宋诗》《邻几晚见过小饮》,原文:强酌良胜无,逡巡怯行速 |
胧晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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胧,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・寄生草》,原文:你道他匆匆喜,我替你倒细细愁:愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒,愁则愁眼昏腾扭不上同心扣,愁则愁意朦胧睡不稳芙蓉褥 |
萱萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]萱亲免愁烦,萱亲免愁烦 |
普瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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普,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(普云)陛下,臣妻与臣乃糟糠之妻也 |
律竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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律,来源于苏轼的《宋诗》《韩康公挽词三首 其二》,原文:旧学严诗律,余威靖塞氛 |
茸祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:貂裘蒙茸已敝缕,鬓发蓬舥 |
耘梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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耘梧,来源于王珪的《宋诗》《仁宗皇帝挽词五首 其三》,原文:苍梧何日返,耘鸟傍陵飞 |
禄啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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禄啸,来源于郭昭符的《宋诗》《秋日同知州潘赞善朝阳巖闲望归郡中书事》,原文:金刀莫□□□□,□□长啸□□禄 |
尚涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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尚涌,来源于苏泂的《宋诗》《往回临安口号八首 其六》,原文:日长搭得回船去,薄暮涌金门尚开 |
