生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都备受人们的关注。八字命理通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走向。而在八字命理中,数字也扮演着重要的角色,尤其是当某些数字重复出现时,往往会被赋予特殊的含义。今天,我们就来探讨一下生辰八字中数字555的含义。首先,我们需要明确的是,八字中的数字并非直接出现在天干地支中,而是通过天干地支的组合和五行属性来间接体现的。数字555在八字命理中,通常被视为一种强烈的能量象征。数字5在五行中属土,而土在八字中代表着稳定、承载和包容。因此,数字555的出现,往往意味着一个人在性格上具有极强的稳定性和包容性,能够在复杂的环境中保持冷静和理智。此外,数字555还象征着一种强大的内在力量。这种力量不仅体现在个人的意志力上,也体现在其对周围环境的影响力上。拥有555数字的人,往往能够在关键时刻展现出非凡的决断力和领导力,成为团队中的核心人物。然而,数字555也并非全然是积极的象征。在八字命理中,过度的土属性可能会导致个人性格上的固执和保守,缺乏变通和灵活性。因此,拥有555数字的人,也需要在保持稳定性的同时,学会适时调整自己的思维和行为方式,以适应不断变化的环境。总的来说,生辰八字中的数字555,既是一种强大的能量象征,也是一种需要谨慎对待的命理现象。通过深入理解其含义,我们可以更好地把握自己的命运走向,从而在生活中做出更加明智的选择。
生辰八字是555有什么意思
蘅竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李弥逊的《宋诗》《邵文伯得玉兰于昭亭持以见遗因求诗为作长句》,原文:凝冰作肤露作脸,蕙花兰干香蘅荃 |
阔葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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阔,来源于孙应时的《宋诗》《送赵仲礼入朝为大理寺簿 其三》,原文:不必相同异,何妨小阔疎 |
弛润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于陆游的《宋诗》《野意》,原文:山客弛樵担,溪翁鸣钓车 |
湫荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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湫,来源于释守浄的《宋诗》《偈二十七首 其一○》,原文:闹浩浩处冷湫湫,冷湫湫处看杨州 |
椰札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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椰,来源于皮日休的《唐诗》《送圆载上人归日本国》,原文:讲殿谈余著赐衣,椰帆却返旧禅扉 |
羿旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于吕陶的《宋诗》《送唐君益》,原文:纯如后夔音,发若老羿箭 |
尉涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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尉,来源于王洋的《宋诗》《吕尚书挽章 其一》,原文:身后塞翁马,生前廷尉门 |
崇诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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崇诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三》,原文:〔太簇为征一奏〕礼崇禋祀,备物荐诚 |
治原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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治原,来源于秦观的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其二》,原文:外家恩数仍长信,原庙蒸尝即治隆 |
潆诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
自靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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自靖,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美酒中十咏 酒牀》,原文:往往枕眠时,自疑陶靖节 |
境竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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境,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:世变百战酣,仙境一蹴倒 |
虢臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「期年,狄必至,示之弱矣 |
蔓晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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蔓晨,来源于陆游的《宋诗》《六月晦日作》,原文:露蔓晨犹泫,风蝉莫更遒 |
粹颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于度正的《宋诗》《寿寺丞唐丈》,原文:先生独得之,表里何粹温 |
麟澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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麟,来源于王炎的《宋诗》《李少保挽诗 其二》,原文:只期麟阁上,遗像拜丹青 |
影伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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影伦,来源于卢纶的《唐诗》《新移北厅因贻同院诸公兼呈畅博士》,原文:华轩迩台座,顾影忝时伦 |
猷湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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猷湛,来源于陈元裕的《唐诗》《送德林郎中学士赴东府》,原文:上善湛然秋,恩波洽帝猷 |
宗箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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宗箪,来源于吕祖俭的《宋诗》《送汪时法归金华 其六》,原文:吾宗事业无多子,守得箪瓢始见根 |
启棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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启,来源于郭祥正的《宋诗》《兰陵请雨》,原文:屏气注诚想,百灵启玄关 |
蓬栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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蓬栖,来源于李颀的《唐诗》《赠别高三十五》,原文:寄迹栖霞山,蓬头睢水湄 |
熙笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于朱淑真的《宋诗》《春半》,原文:莫萦寻俗事,随意乐春熙 |
沁辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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沁,来源于周密的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:知音何许,泪痕空沁愁碧 |
蕋慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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蕋,来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》,原文:香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉 |
恺骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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恺,来源于王庭珪的《宋诗》《送安成知县周子发》,原文:众方敲捶立威名,公能使民歌恺悌 |
伊书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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伊书,来源于陈造的《宋诗》《再次韵呈林子长郎中二首 其一》,原文:诸生吾伊鶑燕音,忆尝客我诗书林 |
忆珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于王珪的《宋诗》《喜定号》,原文:忆昨怀君诏,章台听暮钟 |
秭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于韦应物的《唐诗》《送别覃孝廉》,原文:秭归通远徼,巫峡注惊波 |
漪澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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漪,来源于王埜的《宋诗》《寿千亿》,原文:武夷山中溪九曲,曲曲泻出清涟漪 |
悦孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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悦孝,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:至矣圣孝,悦安严亲 |
里亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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里亦,来源于李新的《宋诗》《呈恩主户部郎中 其三》,原文:他日欲通千里信,西风吹鴈亦浮沉 |
焱嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
振普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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振普,来源于张镃的《宋诗》《次韵酬铦上人二首 其二》,原文:已撞禅月钟,请振普化铎 |
瑞壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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瑞壬,来源于张说的《唐诗》《皇帝降诞日集贤殿赐宴》,原文:瑞表壬寅露,光传甲子宵 |
鑫萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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萝,来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 二猿》,原文:无由碧潭饮,争接绿萝枝 |
葆诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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葆,来源于程垓的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠葆扶疏傍药阑 |
乾沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沥,来源于吕陶的《宋诗》《席上咏金橘》,原文:试侵香润擘圆粒,齿牙滴沥沾冰琼 |
望琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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望,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:却望沩山敷坐具 |
璞纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》,原文:子独抱奇璞,九袭包衣巾 |
暖初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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暖初,来源于陆游的《宋词》《夜游宫》,原文:宝奁炷、麝烟初暖 |
纲苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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纲苏,来源于田锡的《宋诗》《苦寒行》,原文:樵苏与纲捕,负薪冰路滑 |
勘桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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勘桥,来源于马廷鸾的《宋诗》《十月二十日 其二》,原文:千古陈桥仁圣事,不堪重勘旧编青 |
季元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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季元,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:元年革车三十乘,季年乃三百乘 |
椰蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
飐卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于陆游的《宋诗》《四月二十三日作二首 其一》,原文:飐飐荷离水,翩翩燕出巢 |
芮净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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芮,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:坐令虞芮俗,化作西伯境 |
砚识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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砚识,来源于叶参光的《宋诗》《游金庭观》,原文:攻艺高楼无笔砚,养鹅灵沼识蒭荛 |
京晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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京,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:叔孙得臣如京师 |
皎薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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皎,来源于李商隐的《唐诗》《蝶》,原文:并应伤皎洁,频近雪中来 |
郅韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
骊诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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骊诏,来源于黄庭坚的《宋诗》《避秦十人》,原文:九真承诏上龙胡,尽是骊山所送徒 |
銮洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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銮洲,来源于崔国辅的《唐诗》《奉和圣制上巳祓禊应制》,原文:鸣銮通禁苑,别馆遶芳洲 |
羿绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈普的《宋诗》《荆公东坡》,原文:雅言类旃孟,给御坚羿奡 |
蘅冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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蘅,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一○》,原文:舍车步蘅皋,缓带遵兰汀 |
皙渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于韩翃的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》,原文:白皙吴王孙,青蛾柳家女 |
珈珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于陆文圭的《宋诗》《寿李侍郎母》,原文:斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六珈 |
荏辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘时中的《元曲》《双调・清江引》,原文:春光荏苒如梦蝶,春去繁华歇 |
燿寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:元勋列青史,焜燿祖宗前 |
瑹仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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仲,来源于王之道的《宋诗》《曾钦道家山图》,原文:永叔爱清颍,明仲乐阳羡 |
骊釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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骊,来源于宋祁的《宋诗》《将归二首 其二》,原文:骊驹在门久,此曲若为听 |
吟笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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吟笠,来源于陈著的《宋诗》《四月八日携子姪到上乘偶成》,原文:且借吟牀娱半日,何妨归笠戴斜阳 |
喻融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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喻融,来源于史浩的《宋诗》《古风四首 善渊》,原文:时以喻方寸,太虚融众理 |
郅槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
莞意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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莞意,来源于陈渊的《宋诗》《自入襄城即有山水之兴路中稍有赓唱因呈遵道》,原文:放情千里迥,悟意一笑莞 |
飐林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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飐林,来源于黄庚的《宋诗》《酒家》,原文:风飐青帘出杏林,行人未醉瓮头春 |
合凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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合凝,来源于蒋燮的《宋诗》《碧云洞》,原文:暮云凝合元非鏁,俗骨腥羶自不通 |
婉析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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婉,来源于李白的《唐诗》《古风 五十五》,原文:彼美佞邪子,婉娈来相寻 |
熹炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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熹,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》,原文:我笑卧龙成底事,晨光尽欠踏熹微 |
伦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于牟巘的《宋诗》《和德清曹鲁郊七十一吟》,原文:盍陪英俊游,可是枯槁伦 |
籍斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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籍斯,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其一○》,原文:艺籍燔祖龙,斯文就沦丧 |
严浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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严,来源于欧阳修的《宋诗》《答原父》,原文:严严春秋经,大法谁改觇 |
嫒琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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琳,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:长铺吴地练,竞贡禹邦琳 |
理涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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理涛,来源于王安中的《宋诗》《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其一》,原文:縠纹春雾轻,簟理秋涛平 |
湲盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于胡铨的《宋诗》《逸贤峝》,原文:空翠有时穿荦确,圆机终日转潺湲 |
洌朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》,原文:泠泠迸石甘泉洌,馥馥袭人和气生 |
衍未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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衍未,来源于周南的《宋诗》《又题伍相庙》,原文:胥门沙衍浅,碑首未应沉 |
彻槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于沈遘的《宋诗》《五言送韩玉汝知洋州》,原文:坐听千里谣,上彻九重宸 |
淖札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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淖,来源于王安石的《宋诗》《再次前韵寄杨德逢》,原文:翻愁陂路长,泥淖困臧获 |
燝炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
馚缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其八》,原文:恒燠缪为恩,乖气一何悖 |
缨晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于元结的《唐诗》《引东泉作》,原文:吾欲解缨佩,便为泉上翁 |
汐祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于刘黻的《宋诗》《黄山楼》,原文:风生汐恶舟难去,独上危楼立暮云 |
恤源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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恤源,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七》,原文:圣主词源涌巨澜,恤民手诏月常颁 |
同恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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同恒,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第四章明无相虚融》,原文:分别菩提非一异,恒一同体不相离 |
皋禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于强至的《宋诗》《赠辟疆》,原文:进则皋夔退荀孟,莫容得丧扰中扃 |
瑗彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋祁的《宋诗》《和伯氏小疾原韵》,原文:悟非蘧瑗早,达想净名深 |
瑗专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
徵玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李廷忠的《宋词》《感皇恩》,原文:玺书褒异,自得君王深眷 |
谊陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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谊陵,来源于罗隐的《唐诗》《湘南春日怀古》,原文:洛阳贾谊自无命,少陵杜甫兼有文 |
暖休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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暖休,来源于杨公远的《宋诗》《再用韵 其一○》,原文:老天能覆我,饱暖四宜休 |
茉壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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茉,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香浮茉莉笑花头 |
固遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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固遥,来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》,原文:逍遥自得场,此节固离伦 |
纮宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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纮宁,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:和气感天天地宁,日融瑞景笼八纮 |
瀚白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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瀚白,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵和张道济长官立秋后作》,原文:瀚海人空云弄白,吴江波阔叶吹黄 |
尚昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于曹组的《宋词》《卜算子》,原文:尚有寻芳侣 |
宛永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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宛永,来源于薛师石的《宋诗》《纪梦曲》,原文:紫琼之章词宛转,永与人间风调远 |
里篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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里篁,来源于王之道的《宋诗》《题宿松薤山寺》,原文:怪禽落日休相恐,五里松篁一径通 |
礴情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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礴,来源于周文璞的《宋诗》《游洞霄》,原文:愿留护银铛,被叶盘礴裸 |
怀奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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怀奕,来源于虞俦的《宋诗》《代黄仲本贺赵漕》,原文:奕叶兰同茂,怀珠玉不如 |
未詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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未詹,来源于项安世的《宋诗》《送蒋舍人知利州》,原文:乙未临轩赐勅头,左班詹监右君侯 |
