生辰八字相克,这一说法在中国传统文化中由来已久,尤其是在婚姻、事业、健康等方面,许多人会通过八字合婚或八字算命来预测未来的吉凶祸福。然而,随着现代科学的发展,越来越多的人开始质疑八字相克的真实性。那么,该不该相信生辰八字相克呢?本文将从科学、文化、心理等多个角度,深入探讨这一问题。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支的组合,形成八个字。这八个字被认为能够反映一个人的命运、性格、健康等信息。而八字相克,则是指两个人的八字之间存在某种冲突或不和谐,可能导致婚姻不顺、事业受阻、健康问题等。
从科学的角度来看,八字相克的说法缺乏直接的证据支持。现代科学强调因果关系和可重复性,而八字相克的理论更多是基于古代的天文历法和阴阳五行学说,这些学说虽然在中国传统文化中占有重要地位,但与现代科学的实证研究方法存在较大差异。例如,八字相克的理论认为,某些天干地支的组合会导致不吉利的后果,但这种说法并没有经过严格的科学验证。
然而,尽管科学无法直接证明八字相克的真实性,我们也不能完全否定其在文化和社会中的影响。八字相克作为一种传统文化现象,深深植根于中国人的日常生活中。许多人在面对重大决策时,仍然会参考八字合婚或八字算命的结果。这种现象的背后,反映了人们对未知命运的恐惧和对美好生活的向往。
此外,心理学研究表明,八字相克的说法可能会对人的心理产生暗示作用。如果一个人深信自己的八字与配偶相克,可能会在潜意识中放大婚姻中的矛盾,甚至导致自我实现的预言。因此,即使八字相克本身并不具备科学依据,它仍然可能通过心理暗示影响人们的行为和决策。
综上所述,生辰八字相克的说法既有其文化背景,也受到现代科学的质疑。对于是否相信八字相克,每个人可以根据自己的信仰和价值观做出选择。重要的是,无论是否相信八字相克,我们都应该以理性和科学的态度看待生活中的各种现象,避免盲目迷信,同时尊重和理解传统文化的多样性。
该不该相信生辰八字相克
追燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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追,来源于楼钥的《宋诗》《冀北马羣空诗》,原文:谩闻余布野,无复见追风 |
雯理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
莘悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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莘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:鱼在在藻,有莘其尾 |
舸纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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舸,来源于范浚的《宋诗》《拟李太白笑矣乎》,原文:宁如三高饱斫鲙,坐啸一舸凌烟湖 |
笠昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于许景衡的《宋诗》《敏叔浮梁诗有放教明月上扁舟之句因成小诗》,原文:烟蓑雨笠多应在,利迳名塲两不知 |
唯锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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唯锋,来源于林希逸的《宋诗》《五言长城》,原文:骚坛唯我擅,谁敢犯锋铓 |
镌棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:一石镌经显居士,万碑题咏称名公 |
曜林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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曜林,来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:黄门戟曜羽林枪,未央引籍班氐羌 |
缃墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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缃墨,来源于朱松的《宋诗》《三峰康道人墨梅三首 其三》,原文:缃囊墨本入宣和,林下霜晨手自呵 |
松秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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松,来源于辛弃疾的《宋词》《点绛唇》,原文:剪破松江水 |
蓁墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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蓁,来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》,原文:日日盲风怪雨间,百花顦顇委蓁菅 |
芈朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
绡箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于邹浩的《宋诗》《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》,原文:为将池墨洒鲛绡,故国封疆归择取 |
知桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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知桑,来源于齐己的《唐诗》《暮春久雨作》,原文:谁知力耕者,桑麦最关心 |
术娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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术娥,来源于姜特立的《宋诗》《次韵汤宽仲惠四季木犀清烈妙甚》,原文:仙娥别有栽培术,长与山翁荐寿杯 |
桑皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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桑皋,来源于张方平的《宋诗》《送沈生昆弟随侍之博白四绝句 其三》,原文:东连海道彻扶桑,北望神皋斗柄旁 |
旨鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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旨鸠,来源于裴良杰的《宋诗》《大涤洞留题 其二》,原文:鸠杖先生旨趣深,探直搜隠事幽寻 |
朔缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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朔,来源于吕南公的《宋诗》《邻老 其一》,原文:朔风原上草,归梦见松霜 |
觉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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觉正,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第十九章明无觉精进》,原文:只用非心觉非学,亦复正修于不修 |
誉骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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誉,来源于赵抃的《宋诗》《次韵董仪都官见赠》,原文:此别风波嗟各路,但闻名誉籍当朝 |
宛峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于王迈的《宋诗》《春月阅报成诗寄呈方漕信儒孚若》,原文:宛地谁收马,延秋忌有乌 |
燃骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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燃,来源于宋祁的《宋诗》《有诏解郡作 其一》,原文:何幸复燃灰不死,未应为失马重归 |
纫纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《次韵俞如问旅思送之游松江》,原文:芰制荷纫未絮衣,溪船信宿自堪归 |
蘅诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于秦观的《宋诗》《茶》,原文:芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊 |
州品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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州品,来源于陆游的《宋诗》《莆阳饷荔子》,原文:星毬皱玉虽奇品,终忆戎州绿荔枝 |
矜桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于袁燮的《宋诗》《与范总干》,原文:贻我喜雨篇,仁心极矜轸 |
懿重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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懿重,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠京西陈郎中》,原文:伯叔与懿考,联荣重当世 |
融衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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融衡,来源于朱熹的《宋诗》《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》,原文:衡岳千仞起,祝融一峰高 |
勋天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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勋天,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:皇天震怒,命我文考,肃将天威,大勋未集 |
麒知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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麒知,来源于姚勉的《宋诗》《赠画师二首 其一》,原文:今代英雄良不少,未知谁可绘麒麟 |
蓁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:窗扉洞达舒两目,异景错出罗蓁蓁 |
齐越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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齐越,来源于宋庠的《宋诗》《天人阁端午帖子词 其二》,原文:越簟轻裁玉,齐纨巧缕冰 |
瑹凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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凛,来源于李弥逊的《宋诗》《故相少师李公挽诗 其一》,原文:平生英爽气,凛凛未成空 |
崔袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘挚的《宋诗》《马当山》,原文:马当天下险,崔嵬大江边 |
棣柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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棣,来源于李纲的《宋诗》《次韵仲弟古意》,原文:棣萼相荣华,鸰原同急难 |
仲凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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仲凝,来源于文彦博的《宋诗》《东溪奉送景仁内翰归东都 其二》,原文:仲损昌言俱未至,凝眸东望不回头 |
翎尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于李羣玉的《唐诗》《东湖二首 一》,原文:波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎 |
蔓芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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蔓芦,来源于欧阳景的《宋诗》《与玉泉长老》,原文:到了不干藤蔓事,葫芦自去缠葫芦 |
隆卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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隆卿,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・倘秀才》,原文:(柳隆卿云)好杀风景也那 |
瑭潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
皖渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:止樊谗暧昧,皖箦恨缠绵 |
琀徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于王谌的《宋诗》《秋风》,原文:欲把丝桐传此曲,破琴絃断损金徽 |
嫒梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于邹浩的《宋诗》《送表兄华元翰赴四会尉》,原文:坐令桑梓落眼中,顿觉精神到尘外 |
暌萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱起的《唐诗》《和韦侍御寓直对雨》,原文:谁谓霄汉近,翻嗟心事暌 |
绪璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于赵汝譡的《宋诗》《屈原祠》,原文:忍观宗绪坠,去复念本柯 |
樟运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于杨万里的《宋诗》《明发新淦晴快风顺约泊樟镇》,原文:不应樟镇酒,无意待人倾 |
睨诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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睨,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠公书简帖赞》,原文:云涛稽天,睨而陆之 |
固莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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固,来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀三首 其三》,原文:客至固自佳,客去亦不恶 |
滔棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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滔,来源于周必大的《宋诗》《同前》,原文:滔滔腹稿盈千轴,凛凛词锋敌万夫 |
黛仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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黛仞,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首》,原文:一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏 |
柯史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于萧立之的《宋诗》《烧榾柮》,原文:何人斧空谷,断根委柯茎 |
禺翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于王安石的《宋诗》《同王濬贤良赋龟得升字》,原文:番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜 |
津炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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津炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
桢纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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桢,来源于文天祥的《宋诗》《有感呈景山校书诸丈》,原文:栋挠榱桷折,木颠桢干悴 |
麟柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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麟柯,来源于卢照邻的《唐诗》《释疾文三歌 一》,原文:东郊绝此麒麟笔,西山秘此凤凰柯 |
析愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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析,来源于刘攽的《宋诗》《寄橙与献臣》,原文:狂酲香处析,痏渴味余衰 |
缃瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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缃,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》,原文:信史传缃简,元勋在鼎钟 |
良湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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良湲,来源于崔致远的《唐诗》《石上流泉》,原文:呜咽张良言未用,潺湲孙楚枕应寒 |
枝冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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枝冬,来源于朱翌的《宋诗》《冬至后三日与罗楚入倅厅两松下梅花盛开取酒酌石台上思得名手作松梅图 其一》,原文:粉色上参冬岭秀,虬枝下挽越溪真 |
韪姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《古风一首送常明仲还里社》,原文:韪轩吾石友,相从三十年 |
玢诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
郄旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于刘筠的《宋诗》《与客启明》,原文:秦痔从来易得车,郄枝今比我何如 |
崔沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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崔沐,来源于姚勉的《宋诗》《送陈纠任满归》,原文:操心仁恕真崔公,汤沈沐浴羣囚同 |
缮术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:招摇在上,急缮其怒 |
乾绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于贺知章的《唐诗》《太和 太和》,原文:曾孙继绪,享神配极 |
梁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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梁,来源于王勃的《唐诗》《秋日别王长史》,原文:正悲西候日,更动北梁篇 |
琬钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》,原文:凌梯访前踪,琬琰亦未灭 |
常伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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常伽,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其八六》,原文:能来异类中行,常处那伽大定 |
涧柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑广文游何将军山林十首 二》,原文:鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹 |
觉郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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觉,来源于许棠的《唐诗》《闻蝉十二韵》,原文:此时吟立者,不觉万愁生 |
娴汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》,原文:方信游蜂非俗物,窥窗玉女鬬妖娴 |
南宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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南宏,来源于卫泾的《宋诗》《送盖少卿晞之赴太平州》,原文:君年壮于我,宏图在南溟 |
铮晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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铮,来源于裘万顷的《宋诗》《次元德弟韵》,原文:跋扈飞扬使我惊,铁中双镞日铮铮 |
淮晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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淮,来源于张耒的《宋诗》《春望》,原文:平淮分绿野,春树接低天 |
鸥媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于韩元吉的《宋诗》《过松江寄务观五首 其二》,原文:放鹤迎人舞,飞鸥伴我闲 |
繁沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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繁沧,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵黄侍郎沧江海棠六绝 其五》,原文:繁红错眩渔人眼,不识沧江有武陵 |
青情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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青情,来源于赵抃的《宋诗》《次韵三司蔡襄芦鴈獐猿二首 其二》,原文:獐狎猿驯遂性情,恍然疑不是丹青 |
蝶卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于赵抃的《宋诗》《寒食郊园即事》,原文:有蝶俱含粉,无人不惜芳 |
炯里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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炯里,来源于赵蕃的《宋诗》《呈陆严州二首 其一》,原文:千里寸心长炯炯,十年两鬓漫苍苍 |
青遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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青遒,来源于晁补之的《宋诗》《秋夜西岗联句》,原文:黑貂寒事早,青史素心遒 |
淄岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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淄,来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》,原文:漫水接河汉,宁复分淄渑 |
攸景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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攸景,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 酌献用《祐安》。》,原文:精羞丰荐,景福攸臻 |
洛忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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洛忻,来源于方逢辰的《宋诗》《石峡山茶盛开 其二》,原文:可惜洛中忻富贵,不知霜里蓄精英 |
憬芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
篁茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 灵隠寺》,原文:松篁发春霭,桂实坠秋月 |
檬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
淄清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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淄清,来源于洪咨夔的《宋诗》《庐山五猗 其五》,原文:溪之清兮不受淄,月离离兮风披披 |
蕖瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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蕖,来源于缪岛云的《唐诗》《望黄山诸峯》,原文:峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如 |
彦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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彦廷,来源于范纯仁的《宋诗》《和郭昌朝寺丞见寄二首 其一》,原文:朝廷迁陟先诸彦,闾里光荣在一家 |
玉姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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玉姝,来源于方岳的《宋诗》《次韵徐宰雪句》,原文:金仆姑寒忆战士,玉玲珑煖无歌姝 |
箬择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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箬,来源于杨公远的《宋诗》《次金东园渔家杂咏 其一》,原文:系缆旋编新箬笠,喜晴仍晒旧蓑衣 |
易怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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易怡,来源于韩淲的《宋诗》《秋日杂兴 其三》,原文:抚几聊自怡,发牙易凋弊 |
柳专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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柳专,来源于陈杰的《宋诗》《风沙》,原文:一株残柳专春事,两箔颓篱共夕阳 |
榭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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榭子,来源于欧阳修的《宋诗》《初伏日招王几道小饮》,原文:能来解带相就饮,为子扫月开风榭 |
赫寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于储光羲的《唐诗》《效古二首 二》,原文:赪霞烧广泽,洪曜赫高丘 |
籍儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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籍儒,来源于王安中的《宋诗》《次韵赵承之赴穆清殿秋宴》,原文:小儒未预金闺籍,广乐因风耳屡倾 |
竺蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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竺,来源于杨万里的《宋诗》《太令人田氏挽辞二首 其一》,原文:天竺琼为岫,西湖锦作春 |
扬芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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扬芾,来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》,原文:凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪粃政扬 |
州凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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州凰,来源于杜甫的《唐诗》《凤凰台》,原文:亭亭凤凰台,北对西康州 |
札绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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札,来源于胡宿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其三》,原文:凤篆惊遗札,龙颜感旧真 |
