吕良伟,这位香港影视界的传奇人物,以其精湛的演技和坚韧不拔的精神,赢得了无数观众的喜爱。然而,除了他的努力和天赋,吕良伟的生辰八字也为其命运和事业成功提供了重要的线索。生辰八字,即一个人出生时的年、月、日、时四柱,是中国传统文化中用来预测个人命运和性格特征的重要工具。通过对吕良伟生辰八字的深入解析,我们可以更好地理解他在演艺事业上的成就以及人生中的重要转折点。
吕良伟出生于1956年,其生辰八字为丙申年、己酉月、壬辰日、己巳时。从八字来看,吕良伟的命格中火土旺盛,这预示着他具有强烈的进取心和坚韧不拔的毅力。火土相生,使得他在事业上能够不断突破自我,取得卓越的成就。同时,壬水日主,象征着智慧和灵活性,这使得吕良伟在演艺事业上能够游刃有余,塑造出众多深入人心的角色。
在吕良伟的八字中,己土和丙火的组合,显示出他具有强烈的责任感和领导能力。这使得他在演艺事业中不仅能够独当一面,还能够带领团队共同进步。此外,酉金和巳火的相生关系,预示着吕良伟在事业上能够遇到贵人相助,从而在关键时刻获得重要的支持和帮助。
吕良伟的生辰八字还显示出他在人生中的重要转折点。例如,在他的八字中,辰土和巳火的相合,预示着他在中年时期将迎来事业上的重大突破。这一时期的吕良伟,不仅在演艺事业上取得了显著的成就,还积极投身于公益事业,展现了他作为公众人物的社会责任感。
总的来说,吕良伟的生辰八字不仅揭示了他命运中的关键因素,也为我们理解他在演艺事业上的成功提供了重要的参考。通过对八字的深入解析,我们可以更好地理解吕良伟的坚韧不拔、智慧灵活以及他在人生中的重要转折点。这些因素共同构成了吕良伟在演艺事业上的辉煌成就,也为我们提供了宝贵的人生启示。
吕良伟生辰八字
媖蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
瑥蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬,来源于徐铉的《唐诗》《行园树》,原文:松节凌霜久,蓬根逐吹频 |
媛林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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媛林,来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》,原文:畿民犹说张京兆,宫媛皆知李翰林 |
固情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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固情,来源于顿起的《宋诗》《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》,原文:荷德固已深,缄情亦须剖 |
奥正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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奥正,来源于程俱的《宋诗》《望九华》,原文:非关目力覩天奥,正觉羣山如聚米 |
境卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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境,来源于虞俦的《宋诗》《途中得姜总管诗因和韵》,原文:一路俱佳境,收归五字城 |
梧绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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梧,来源于丘丹的《唐诗》《和韦使君秋夜见寄》,原文:露滴梧叶鸣,秋风桂花发 |
荏暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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荏暄,来源于程鸣凤的《宋诗》《晦庵亭》,原文:溪山荏苒更寒暄,空余碧树吟霜猿 |
泰诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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泰诣,来源于贾岛的《唐诗》《送集文上人游方》,原文:此游诣几岳,嵩华衡恒泰 |
瑷竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
匠煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 重荣桧》,原文:何时逢匠石,今日栋梁成 |
砺惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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砺惟,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:早知为砺为霖意,惟有西民欲暂留 |
贞幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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贞,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:万古虚心,百年贞节,一世故人 |
央原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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央原,来源于刘沧的《唐诗》《望未央宫》,原文:西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍 |
峻驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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峻驰,来源于无名氏的《唐诗》《人不易知》,原文:龙门峻且极,骥足庶来驰 |
芷樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》,原文:余服兰而佩芷兮,扈江蓠与蕙茝 |
霓芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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霓,来源于邓忠臣的《宋诗》《邯郸道中夜行阻风》,原文:问津尨吠处,觅路霓光中 |
情琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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情,来源于晏几道的《宋词》《梁州令》,原文:人情却似飞絮 |
识麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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识麟,来源于方回的《宋诗》《览古五首 其一》,原文:麟凤世罕识,蛇虎动百千 |
荟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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荟,来源于陆游的《宋诗》《初夏闲居八首 其六》,原文:静岸葛巾穿荟蔚,闲拖筇杖入谽谺 |
谐恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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谐,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公南斋小讌听阮咸》,原文:影似白团扇,调谐朱弦琴 |
琤璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于宋先生的《宋词》《浪淘沙》,原文:夜静响琤轰 |
融煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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融煦,来源于张先的《宋词》《山亭宴慢・山亭宴》,原文:玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦 |
笙白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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笙白,来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》,原文:白玉笙,咸通十三年琢成 |
灏越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘奉世的《宋诗》《过都》,原文:飘摇逾巖岑,淫翳混鸿灏 |
律临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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律临,来源于张栻的《宋诗》《寄题周功父溪园三咏 溪亭》,原文:领略襟期远,登临岁律深 |
珧甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
潇灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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潇灵,来源于释绍昙的《宋诗》《题兰蕙 其一》,原文:宜乎孕潇湘幽楚之灵 |
壬徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:三、秋,七月壬午,公及齐侯、郑伯入许 |
泉荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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泉荷,来源于杨万里的《宋诗》《荷池小立》,原文:阿谁得似青荷叶,解化清泉作水精 |
煦晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释居简的《宋诗》《赵紫芝得羌村图拉余与赵山中同赋》,原文:喜极先蹙頞,思苦旋煦妪 |
楣蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏颂的《宋诗》《又次王侍郎韵》,原文:忽传神草植,高出庙垣楣 |
洌莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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洌,来源于释德洪的《宋诗》《次韵》,原文:爱此□洌崖,中有山房瞰 |
蔷卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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蔷,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:再绣出蔷薇架 |
杨熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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杨熙,来源于朱淑真的《宋诗》《暮春三首 其三》,原文:燕子楼台人寂寂,杨花庭院日熙熙 |
琛曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于程的《宋词》《醉蓬莱》,原文:绝塞庭琛,重闱天笑,年年仙阙 |
缨勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:直节堂堂,看夹道、冠缨拱立 |
岚琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于文同的《宋诗》《王氏北溪》,原文:烟岚秀气护巖扃,松菊清香泛溪水 |
常炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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常,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:春来晴雨常相半 |
存炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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存炳,来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》,原文:字炳日星摇翰墨,敬存铭刻在心颜 |
漪皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于韩信同的《宋词》《沁园春》,原文:想高谈倾坐,风斯下矣,微辞漱物,清且涟漪 |
永烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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永,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:亦憎富贵儿,永矢不失身 |
玟子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玟子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
瑱沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
冽嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于曹勋的《宋诗》《皑如山上雪》,原文:皑如山上雪,凛冽生阴寒 |
奥焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于周必大的《宋诗》《华文阁学士沈持要挽词 其一》,原文:百篇奥穾上规姚,一代英灵水出苕 |
皙川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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皙,来源于李颀的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》,原文:白皙吴王孙,青蛾柳家女 |
烨域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 上帝位酌献用《嘉安》。》,原文:烨彼房心,明明有融 |
润芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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润芾,来源于韩淲的《宋诗》《霞山》,原文:烟峦屏障环,秀润仍蔽芾 |
京硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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京,来源于尹济翁的《宋词》《风入松》,原文:曾闻几度说京华 |
林沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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林沛,来源于释智愚的《宋诗》《潭老号古渊》,原文:好把凝流消息子,沛然为雨活丛林 |
皖追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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皖,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一九》,原文:灊皖归来麦已秋,相从时说白云游 |
映曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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映曜,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋色》,原文:秋霁湖平彻底清,沧浪隐映曜光轮 |
澎本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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澎本,来源于苏轼的《宋诗》《十月二日将至涡口五里所遇风留宿》,原文:孤舟系桑本,终夜舞澎湃 |
璋亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于韩的《宋词》《满庭芳》,原文:初度充闾佳气,当年瑞、应弄圭璋 |
凇渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
缤奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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缤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
飐汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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飐,来源于张嵲的《宋诗》《渡溪水》,原文:危桥飐长硔,行客情屡怆 |
松冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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松冶,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其七》,原文:新妆竞姚冶,危鬟较栊松 |
嫣繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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嫣繁,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:海棠炫昼遶栏槛,细数嫣红遍繁枝 |
涔灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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涔,来源于赵崇怿的《宋诗》《金精歌》,原文:丹光出屋水涔涔,白鹤飞去栖桃林 |
戚燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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戚,来源于韩琦的《宋诗》《甲午中秋夜不见月》,原文:欢明戚暗一时偏,人不咎天云所职 |
搦绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
濡芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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濡,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:颓波正流靡,不濡而不激 |
园榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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园榭,来源于胡寅的《宋诗》《送余泽还义兴》,原文:窥园细看百卉动,陟榭满挹千峯翠 |
栖澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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栖澄,来源于韩淲的《宋诗》《月溪清汎》,原文:山高影翻栖鹘巢,潭澄光射鸣鼍窟 |
蕴燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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蕴,来源于李处权的《宋诗》《叔父作寿藏》,原文:山川蕴嘉气,雨露竹柏滋 |
境竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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境竹,来源于许及之的《宋诗》《三次澄鳞韵喜闻捷音》,原文:犁庭真破竹,入境若无人 |
蕙姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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蕙姿,来源于武元衡的《唐诗》《秋日对酒》,原文:幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿 |
识琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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识,来源于赵长卿的《宋词》《花心动》,原文:匀粉面、溪头旧时相识 |
琦玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《小桃源》,原文:王琦按:「此诗乃南唐许坚诗,其后小有二韵 |
博韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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博,来源于晁公溯的《宋诗》《病中一首简陈行之》,原文:艰难出一语,不博万户邑 |
琢秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于苏辙的《宋诗》《寄题武陵柳氏所居二首 天真堂》,原文:千岁展禽风未改,不加雕琢世称珍 |
良些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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良些,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》,原文:则怕张良等待,贫道行动些 |
支郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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支郁,来源于罗与之的《宋诗》《玉梁道中杂咏 其七》,原文:支枕郁木山,月色莹如洗 |
璩覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
岐彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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岐彻,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何令彻彼岐社,命有殷国 |
壬晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
晠彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于朱熹的《宋诗》《拜张魏公墓下》,原文:坐令此空山,名与日月彰 |
滦晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
润珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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润珉,来源于王炎的《宋诗》《窗外紫竹》,原文:少时秀色青珉润,岁晚英标紫玉坚 |
桦祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
正炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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正,来源于徐积的《宋诗》《送张漕正》,原文:以正名官,居官以正 |
芙正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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芙正,来源于刘子寰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:画馆凝香,仙家正住,芙蓉城里 |
清子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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清子,来源于舒岳祥的《宋诗》《十五日雨后微月遗安堂前有栀花一枝适开折为佛供此夜清寒》,原文:一瓶薝卜修清供,童子巖腰取水归 |
禹皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:禹服分三壤,湘江接九嶷 |
纫觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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纫,来源于姚勉的《宋诗》《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其二》,原文:愿言纫佩之,百世当流芳 |
逻绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于谢伋的《宋诗》《伋再和史君前诗末章闻已再乞宫祠伋居在远郊不获同州人致挽留之词复用前韵》,原文:赤城霞起楼居见,紫逻云深吏引来 |
寓粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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寓,来源于韦应物的《唐诗》《登乐游庙作》,原文:归当守冲漠,迹寓心自忘 |
素恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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素恒,来源于陈深的《宋诗》《赠恒斋葛太医 其一》,原文:素心皦皦恒如月,一寸灵苗手自耘 |
漫钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于无名氏的《宋诗》《寒亭》,原文:朔风凛凛雪漫漫,未是寒亭分外寒 |
辰燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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辰燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」六月戊辰,士燮卒 |
琰楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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琰楠,来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》,原文:大材益厚楩楠植,至宝终垂琬琰刊 |
祈时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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祈时,来源于苏轼的《宋诗》《自金山放船至焦山》,原文:云霾浪打人迹绝,时有沙户祈春蚕 |
涌怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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涌怀,来源于李之仪的《宋诗》《无题三首 其一》,原文:临分怀杜老,月涌大江流 |
廷原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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廷原,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其二》,原文:朝廷经略在中原,西北人才要讨论 |
瑜缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于王十朋的《宋诗》《和韩永贞行》,原文:珣瑜卧第郢佑默,谁为唐室回狂澜 |
缔辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其九》,原文:官同冰谷冷,盟缔海鸥深 |
晨忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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晨忆,来源于周南的《宋诗》《追送友人李季允归蜀三首并寄所怀 其一》,原文:独往知心在,晨风忆缆开 |
洛宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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洛宸,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和毅夫即事五首 其四》,原文:十年京洛从宸游,得郡终难绕指柔 |
