生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,历来被视为影响个人命运的关键因素。近年来,一种名为“生辰八字踩在脚底踩49天”的习俗逐渐在民间流传开来,引起了广泛的关注和讨论。这一习俗的核心在于将个人的生辰八字写在纸上,然后将其踩在脚下,持续49天。据说,这样做可以改变或强化个人的运势,带来好运和正能量。
首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干和地支,共八个字。这八个字被认为能够揭示一个人的性格、命运和未来走向。在传统的命理学中,通过分析生辰八字,可以预测个人的吉凶祸福,甚至指导生活中的重要决策。
那么,为什么会有“踩在脚底踩49天”的做法呢?这一习俗的起源尚不明确,但可以推测,它可能与古代的巫术或民间信仰有关。在一些文化中,脚被视为与大地相连的部位,具有吸收和转化能量的能力。因此,将生辰八字踩在脚下,可能象征着将个人的命运与大地相连,借助自然的力量来调整或增强个人的运势。
至于为何要持续49天,这可能与佛教或道教中的某些仪式有关。在这些宗教中,49天被认为是一个完整的周期,能够完成一次灵魂的净化或转变。因此,持续49天的踩踏行为,可能象征着对个人命运的彻底改变或重塑。
然而,对于这一习俗的效果,人们的看法各不相同。一些人坚信,通过这种方式可以显著改善自己的运势,甚至改变命运。而另一些人则认为,这只是一种心理暗示,缺乏科学依据。无论如何,这一习俗的存在,无疑反映了人们对命运掌控的渴望和对传统文化的传承。
在接下来的内容中,我们将进一步探讨这一习俗的具体执行步骤、可能的风险以及如何在现代社会中理性看待这一传统习俗。
生辰八字踩在脚底踩49天
炽洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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炽,来源于郑思肖的《宋诗》《元鞑攻日本败北歌》,原文:厥今犬羊贪犹炽,瞠目东望心如虎 |
骏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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骏晏,来源于罗愿的《宋诗》《送邕州吴使君》,原文:时清市骏非无意,岁晏逢花好寄声 |
璞茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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璞茵,来源于许月卿的《宋诗》《寄顾次岳五首 其五》,原文:铺茵烟草漫天幄,璞玉楼台浑色金 |
梓泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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梓泉,来源于李流谦的《宋诗》《赋寿康海棠》,原文:梓泽步障烘晓霞,温泉粉玉临秋鉴 |
廷乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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廷乘,来源于刘敞的《宋诗》《送石昌言知宿州》,原文:何负廷中臣,而贬千乘尊 |
荷婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于欧阳修的《宋词》《浣溪沙》,原文:绿荷风里笑声来 |
淄澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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淄,来源于释德洪的《宋诗》《寄题双泉》,原文:譬如渑与淄,相去无寻尺 |
仁弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于张伯端的《宋诗》《无心颂》,原文:不知礼乐,不行仁义 |
卓冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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卓,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》,原文:不必动而营皇兮,卓时中之变物 |
捷尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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捷尉,来源于彭龟年的《宋诗》《送徐仲洪尉南安八首 其二》,原文:圣朝宽令捷惊霆,尉不留心竟不行 |
境砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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境砚,来源于韩淲的《宋诗》《十四日下郭赵园》,原文:不知远境干戈意,但觉凭轩笔砚情 |
昙邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 二乐榭》,原文:仁智更烦诃妄见,坐令鲁叟作瞿昙 |
宣潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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宣潮,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:宣和有遗迹,能使潮浸滩 |
烟晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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烟晃,来源于李朴的《宋诗》《崆峒山》,原文:云根秀出碧芙蓉,烟晃霞飞瑞霭中 |
潭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于廖融的《唐诗》《古桧》,原文:声高秋汉迥,影倒月潭虚 |
颉徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:岂无佩缤纷,奋起相颉颃 |
栎曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、季孙隐如会晋荀栎于适历 |
卫姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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卫姿,来源于曾协的《宋诗》《次翁士秀喜雪长咏》,原文:嵇康醉状耸危石,卫玠羸姿立修竹 |
常识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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常识,来源于张九成的《宋诗》《庚午正月七夜自咏》,原文:所以常闭门,千载求知识 |
佰璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
陟峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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陟峤,来源于韦应物的《唐诗》《送阎采赴东川辟》,原文:上陟白云峤,下冥玄壑湍 |
艺未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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艺未,来源于卫宗武的《宋诗》《酬乡友惠诗》,原文:小儿暨若孙,未遑试以艺 |
追缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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追,来源于欧阳修的《宋词》《感庭秋・撼庭秋》,原文:这添追忆 |
邕朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:蔡邕的父母掣相保庇 |
韦飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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韦,来源于仇远的《宋诗》《题汤松年画卷 其一》,原文:貌得人间真乘黄,曹将军后有韦郎 |
文时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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文时,来源于胡仲弓的《宋诗》《谈星林汉留求诗》,原文:两穷相值君莫笑,卖文有时饥可疗 |
典望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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典望,来源于苏泂的《宋诗》《病中排闷》,原文:故疆风土望莫及,前辈典刑追不还 |
年舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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年舜,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其三》,原文:唤醒心下十年梦,拜舞薰风面舜廊 |
桢裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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桢,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:昨闻诏书下,权公作邦桢 |
伊瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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伊,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:为伊一醉酒颜红 |
棋理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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棋理,来源于司马光的《宋诗》《春日书寄东郡诸同舍》,原文:围棋角智赌胜负,拙者理与功名賖 |
梓茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于蒋之奇的《宋诗》《冲寂观》,原文:枌榆偏在念,桑梓更惟恭 |
烽言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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烽言,来源于胡宿的《宋诗》《怨诗楚调示庞主簿及邓治中》,原文:尝闻父老言,醉乡隔烽烟 |
慈琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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慈琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
麒榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:姮娥唤作真麒麟,焉知韩李非前身 |
骃熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
篁郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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篁,来源于李绅的《唐诗》《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》,原文:阶篁淅沥响,露叶参差光 |
笺纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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笺,来源于陈耆卿的《宋诗》《和黄临海咏雪》,原文:今年不用笺丹极,闻说金穰百室开 |
彻戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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彻戍,来源于李曾伯的《宋诗》《思归偶成 其二》,原文:备谨彻桑征戍事,忧形恤纬老臣心 |
茵婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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茵婷,来源于史浩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦花茵上舞娉婷 |
笈槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陈师道的《宋诗》《再到钱塘呈会宗伯益》,原文:负笈重来感旧游,流年衰鬓两经秋 |
潇盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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潇盂,来源于朱长文的《宋诗》《次梅评事韵》,原文:瓶盂潇洒似禅家,任有籯金岂足夸 |
正沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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正沁,来源于张艾的《宋词》《夜飞鹊・夜飞鹊慢》,原文:沧波正洗袜尘恨,流霞空沁铢衣 |
辰倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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辰倩,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:要良辰、把酒倩佳宾,嘲风月 |
勤栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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勤栖,来源于薛令之的《唐诗》《草堂吟》,原文:草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛 |
由佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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由佐,来源于刘宰的《宋诗》《送张端衡尉句容二首 其一》,原文:惠政由来要全美,须君努力佐琴堂 |
萧郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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萧郄,来源于项安世的《宋诗》《代作五首 其二》,原文:历草自生萧相叶,桂花须占郄诜枝 |
伦波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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伦波,来源于李白的《唐诗》《陈情赠友人》,原文:舒文振颓波,秉德冠彝伦 |
兆柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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兆柳,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》,原文:京兆空柳色,尚书无履声 |
蔷琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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蔷,来源于文天祥的《宋词》《齐天乐》,原文:看半砚蔷薇,满鞍杨柳 |
律尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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律尚,来源于周孚的《宋诗》《赠宋安民失解》,原文:小杜科名纵濡滞,老元诗律尚嫖姚 |
禺嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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禺,来源于李廌的《宋诗》《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》,原文:番禺惟饮水,合浦自还珠 |
翊辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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翊,来源于于邵的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 亚献终献》,原文:始神翊周,拯溺除凶 |
妍萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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妍,来源于武元衡的《唐诗》《旬假南亭寄熊郎中》,原文:妍芳落春后,旅思生秋前 |
惋舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》,原文:师儒有韩孟,拭目互惊惋 |
邵理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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邵理,来源于沈与求的《宋诗》《得家书》,原文:干戈就休息,归理邵平瓜 |
临储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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临储,来源于苏轼的《宋诗》《去岁九月二十七日在黄州生子遯小名干儿颀然颖异至今年七月二十八日病亡于金陵作二诗哭之 其二》,原文:储药如丘山,临病更求方 |
桦纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
典明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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典明,来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其九》,原文:明白垂中典,优容礼直臣 |
懿杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宁和》,原文:英猷被寰宇,懿躅隆邦政 |
珞烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
诚奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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诚奈,来源于罗隐的《唐诗》《重送朗州张员外》,原文:诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷 |
凇音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
汉闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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汉闲,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・黄钟尾》,原文:我道吃了穷汉的酒,闲汉的茶 |
筠析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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筠析,来源于罗公升的《宋诗》《洪扇馈松野叔》,原文:霜筠析丝豪,雪楮翦圭琬 |
沐禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于李维的《宋诗》《王左丞新菊》,原文:青规前席暇,归沐兴何长 |
肖瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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肖瞻,来源于释居简的《宋诗》《钱百六录参入新宅得子》,原文:不须瞻岐嶷,定肖白眉良 |
晋湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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晋湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋人以平子归,子服湫从 |
冉甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于乐雷发的《宋诗》《登濂溪太极楼》,原文:亭亭沼中莲,冉冉庭下草 |
斌胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》,原文:斌哉公兮 |
泰孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明。》,原文:酌彼泰尊,百末兰生 |
泊溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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泊溯,来源于方一夔的《宋诗》《次韵稼隠告归》,原文:茫茫溯云槎,日夜失栖泊 |
栾耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王同祖的《宋诗》《寄诗人 其一》,原文:儿女团栾生计足,还知边塞走胡沙 |
荏玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于曾巩的《宋诗》《送刘医博》,原文:穷居索寞俗事少,坐对荏苒风光移 |
挚邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于袁燮的《宋诗》《赠京尹八首 其六》,原文:挚若苍鹰非不健,何如鸾凤效嘉祥 |
凰勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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凰勤,来源于贺铸的《宋词》《凤求凰・声声慢》,原文:南薰难销幽恨,金徽上,殷勤彩凤求凰 |
秋季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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秋季,来源于许浑的《唐诗》《赠茅山高拾遗》,原文:谏猎归来绮季歌,大茅峯影满秋波 |
逵浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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逵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》,原文:30 一达,谓之道路,二达,谓之歧旁,三达,谓之剧旁,四达,谓之衢,五达,谓之康,六达,谓之庄,七达,谓之剧骖,八达,谓之崇期,九达,谓之逵 |
书辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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书辰,来源于王洋的《宋诗》《和张直可投诗十首 其七》,原文:润入图书麦向辰,如今此腹又孤人 |
影戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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影,来源于舒氏的《宋词》《点绛唇》,原文:少个年时影 |
霆勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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霆,来源于彭汝砺的《宋诗》《送太守舒郎中赴阙 其一》,原文:千里啸歌趋雨露,百胥奸猾避雷霆 |
浚觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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浚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:七、冬,浚洙 |
礴瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘敞的《宋诗》《赠文显》,原文:师皆对之槃礴臝,众谓十常八九得 |
瑚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王民瞻赠觉梵二首 其一》,原文:珊瑚炫转光夺目,含曦一读忘饥饿 |
奕炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和景仁对雪》,原文:奕奕将如舞,漫漫欲似糊 |
僖亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
灏汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于孔平仲的《宋诗》《寄吕汝州》,原文:早吞灏气清无梦,夕倚薰炉暖有香 |
惟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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惟,来源于李远的《宋诗》《句 其一》,原文:长日惟消一局棋 |
羡博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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羡博,来源于葛长庚的《宋词》《瑶台月》,原文:羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实 |
含爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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含,来源于孟郊的《唐诗》《苏州昆山惠聚寺僧房》,原文:晴磬无短韵,古灯含永光 |
博笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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博,来源于楼钥的《宋诗》《范致政挽词 其一》,原文:虽增嬴博恨,犹喜桂成丛 |
悠丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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悠丁,来源于陆游的《宋诗》《雨中作》,原文:悠然更助邻丁喜,渐近收荞下麦时 |
筱磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
华珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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华,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乐者德之华也 |
睨亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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睨亭,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:上方子亭高,俯睨众山脊 |
城骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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城骏,来源于苏轼的《宋诗》《和子由寒食》,原文:遶城骏马谁能借,到处名园意尽便 |
憬钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
鹤槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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鹤槐,来源于李贺的《唐诗》《春归昌谷》,原文:春热张鹤盖,兔目官槐小 |
援纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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援,来源于李白的《唐诗》《蜀道难》,原文:黄鹤之飞尚不得过,猨猱欲度愁攀援 |
佶嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
