生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都备受人们的关注。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的命运走向。而生肖,作为十二地支的代表,同样在命理学中占据着重要地位。那么,生辰八字同一个生肖好不好呢?这个问题涉及到生肖与八字之间的复杂关系,值得我们深入探讨。首先,我们需要明确的是,生肖只是八字中的一个组成部分,它代表的是出生年份的地支。因此,同一个生肖并不意味着八字完全相同。八字是由年、月、日、时四柱组成,每一柱都有其独特的天干地支,这些组合共同决定了一个人的命运。因此,即使两个人出生在同一个生肖年,他们的八字也可能大相径庭。然而,同一个生肖在某些方面确实会对八字产生一定的影响。例如,同一个生肖的人在某些年份可能会遇到相似的运势波动,这是因为生肖与流年地支之间存在一定的互动关系。此外,同一个生肖的人在性格上也可能存在一些共性,这些共性在一定程度上会影响他们的命运走向。但需要注意的是,这些影响并不是绝对的,因为八字中的其他因素也会对命运产生重要影响。总的来说,生辰八字同一个生肖好不好,并没有一个简单的答案。它取决于八字中其他因素的综合作用。因此,我们在分析八字时,不能仅仅依赖于生肖,而应该全面考虑八字的各个组成部分。只有这样,我们才能更准确地理解一个人的命运,并为其提供更有针对性的建议。
生辰八字同一个生肖好不好
燮柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚人使蔡无常,公子燮求从先君以利蔡,不能而死 |
悟竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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悟竺,来源于晁补之的《宋诗》《送昙秀师归庐山梦斋》,原文:已悟三生旧知识,不因天竺寺前逢 |
琀励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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励,来源于李白的《唐诗》《留别广陵诸公》,原文:还家守清真,孤洁励秋蝉 |
本翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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本,来源于周文璞的《宋诗》《句 其一》,原文:本是离骚国里人 |
玉玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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玉玫,来源于王安石的《宋诗》《次韵答彦珍》,原文:手得封题手自开,一篇美玉缀玫瑰 |
潭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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潭蓬,来源于不详的《唐诗》《陈七子题臙脂巖诗》,原文:家在碧潭深处住,从教清浅化蓬莱 |
崔昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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崔昭,来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》,原文:昭代论豪杰,崔侯允武文 |
薏阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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薏,来源于周紫芝的《宋诗》《题彦恢家仇池四石刻》,原文:伏波南来自交趾,可笑汗牛推薏苡 |
雅炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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雅,来源于释德洪的《宋诗》《次韵元不伐知县见寄》,原文:低摧牛刀中,轩特见雅量 |
滦笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
璂夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
谨尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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谨尤,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其一》,原文:尼父谈诸蔽,尤当谨礼仪 |
潆尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
沅樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流 |
储阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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储,来源于李昂的《唐诗》《赋戚夫人楚舞歌》,原文:已见储君归惠帝,徒留爱子付周昌 |
晏仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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晏,来源于张耒的《宋诗》《岁暮书事十二首 其一》,原文:岁晏北风疾,山空万谷号 |
钧缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于李复的《宋诗》《答吴与几二首 其二》,原文:内省重千钧,外物轻一毛 |
萝崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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萝崎,来源于邓深的《宋诗》《月湖新得浮石巖》,原文:褰裳振足履崎岖,披棘扪萝穷幽邃 |
里昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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里昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
滢钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
鹤棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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鹤棋,来源于方岳的《宋诗》《争棋》,原文:东山屐齿藓花绿,鹤唳风声到棋局 |
瑄惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
钥沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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钥,来源于李曾伯的《宋诗》《代蜀总过沔宴制帅》,原文:皇天祚宋启真儒,手钥秦关镇蜀都 |
辽桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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辽桥,来源于刘元叔的《唐诗》《妾薄命》,原文:夜夜思君辽海北,年年弃妾渭桥西 |
瓷琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于宋祁的《宋诗》《贵溪周懿文寄遗建茶偶成长句代谢》,原文:品绝未甘奴视酪,啜清须要玉为瓷 |
闰纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于杨万里的《宋诗》《明发龙川二首 其二》,原文:早书实历远山考,便是中书九闰年 |
青洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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青,来源于贾似道的《宋诗》《论紫青色》,原文:紫头青项背如龟,青不青兮紫不绯 |
纶钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降坛用《干安》。》,原文:神方安坐,荐祉纷纶 |
燿理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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燿,来源于邵谒的《唐诗》《妓女》,原文:炫燿一时间,逡巡九泉里 |
炜玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
颍楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其七》,原文:李白尝言人有耳,不当径洗颍川水 |
谊麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于郭正的《宋诗》《姜相峰》,原文:屈原贾谊尔为谁,问君何似青山客 |
簌霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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簌,来源于陆游的《宋诗》《雨夜小酌》,原文:黄昏云齐雪意熟,二更雪急声簌簌 |
元锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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元锐,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・离亭宴煞》,原文:你元来为咱气锐加涵养,须不是忌人才大遭魔障 |
烨勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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烨,来源于程俱的《宋诗》《闻家山方丈兰畹滋荣喜而作诗》,原文:崇兰烨烨转光风,林下幽芳一信通 |
袤宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:孤壁横天畿,岿然袤寻丈 |
蓬恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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蓬恒,来源于康卫的《宋诗》《七星岩》,原文:蓬莱在人世,昧者恒弗识 |
硝运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
琛轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于程公许的《宋诗》《送家朝南征君二首 其一》,原文:万里岷峨入贡琛,怒风抟上九霄鹏 |
烊朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
仟钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
蕴钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于徐玑的《宋诗》《监造御茶有所争执》,原文:腊余春未新,素质蕴芳菲 |
婕绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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婕,来源于刘孝孙的《唐诗》《赋得春莺送友人》,原文:翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲 |
旒殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:忠贞负冤恨,宫阙深旒缀 |
暄虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于吕陶的《宋诗》《奉寄单州太守王圣钦》,原文:平居分义重胶漆,一旦争敢通寒暄 |
泯礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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泯,来源于黄公度的《宋诗》《挽乐全宋丈二首 其一》,原文:余芳知未泯,奕世有簪缨 |
璋瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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璋,来源于张说的《唐诗》《送苏合宫颋》,原文:畴昔珪璋友,雍容文雅多 |
陟珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于赵蕃的《宋诗》《寄秋怀 其九》,原文:求友咏伐木,思兄言陟冈 |
毓沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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毓,来源于李弥逊的《宋诗》《硕人赵氏挽诗 其一》,原文:毓秀名臣裔,来宾上相家 |
彤蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于韩琦的《宋诗》《题镇潼西溪》,原文:暂柅客轩醒病目,日斜无意驭彤襜 |
遥壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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遥,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一○一》,原文:天高地迥,海阔山遥 |
虔滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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虔,来源于路振的《宋诗》《赠安邑簿伍彬归隠》,原文:已结劳生念,虔心向竺干 |
睿尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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睿尚,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:犹涵睿泽在,尚感阳和恩 |
玖梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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玖,来源于王十朋的《宋诗》《又和项服善二首 其一》,原文:诗里报琼玖,宫中归玉环 |
隽资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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隽资,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:我欲资隽永,庶以得自颐 |
芨翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
琥珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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琥,来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其九》,原文:结为琥珀,深根固柢 |
鉴潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于吴处厚的《宋诗》《自诸暨抵剡四首 其四》,原文:船撑鉴湖月,路接沃洲云 |
奕晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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奕晋,来源于林景熙的《宋诗》《妾薄命六首 其一》,原文:盈盈梁家姝,奕奕晋朝使 |
朴烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于葛胜仲的《宋诗》《送宁守罢任赴阙四首 其二》,原文:刑清艾作韠,俗朴蒲为鞭 |
奂炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 三》,原文:奂奂新宫,既祭既延 |
榷芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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榷,来源于华岳的《宋诗》《纪时》,原文:三边传檄兵虽息,二榷开场货未通 |
谆同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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谆,来源于释慧远的《宋诗》《偈八首 其六》,原文:山禽枝上语谆谆,再三琐琐碎碎,嘱付叮叮咛咛 |
晨嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晨嘉,来源于裴夷直的《唐诗》《和邢郎中病中重阳强游乐游原》,原文:嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳 |
种峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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种,来源于杨万里的《宋诗》《后圃杏花》,原文:小树手初种,当年花便稠 |
槐羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于来鹄的《唐诗》《闻蝉》,原文:绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀 |
未淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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未淇,来源于苏颂的《宋诗》《次韵签判张太博移竹》,原文:戴谱须书此,淇园未羨之 |
卫韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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卫韬,来源于曹勋的《宋诗》《和陈御带见贻》,原文:新兼带插严天仗,夙展韬钤卫帝营 |
燏夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
榆彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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榆彻,来源于仇远的《宋诗》《朝天门城角》,原文:飒飒秋风起白榆,山前吹彻小单于 |
妍馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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妍,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵李汉老诗》,原文:社樗间羣材,嫫母参众妍 |
纴影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
韧凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
霆翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于石介的《宋诗》《游灵泉山寺》,原文:年多养龙虎,早已蛰雷霆 |
昕蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:朝昕灭声迹,曛暮相期会 |
瑧涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于吴融的《唐诗》《南迁途中作七首 溪翁》,原文:应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂 |
苍僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于王适的《唐诗》《江上有怀》,原文:海上云尽月苍苍,万里分辉满洛阳 |
纲哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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纲哲,来源于张祜的《唐诗》《投宛陵裴尚书二十韵》,原文:物论推前哲,朝纲揖大巫 |
韫笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于李百药的《唐诗》《谒汉高庙》,原文:飞名膺帝箓,沈迹韫神功 |
婴诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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婴,来源于杜甫的《唐诗》《湘江宴饯裴二端公赴道州》,原文:不以丧乱婴,保爱金石坚 |
瑥朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于严羽的《宋诗》《我友远言迈》,原文:朔风卷秋树,白日寒无光 |
怀耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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怀耘,来源于赵蕃的《宋诗》《喜雨投詹信州口号六首 其四》,原文:吏畏神明简朱墨,民怀清浄乐耕耘 |
骏戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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骏戈,来源于艾性夫的《宋诗》《杂兴五首 其二》,原文:干戈惊骏足,鼙鼓骇霓裳 |
媛冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于宋之问的《唐诗》《寿阳王花烛图》,原文:仙媛乘龙日,天孙捧雁来 |
愉蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于宋之问的《唐诗》《早春泛镜湖》,原文:愉目野载芜,清心山更出 |
翩宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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翩,来源于白居易的《唐诗》《燕诗示刘叟》,原文:梁上有双燕,翩翩雄与雌 |
盂邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:国夏伐晋,取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口 |
傅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于李处权的《宋诗》《退老堂》,原文:裴傅堂绿野,赞皇墅平泉 |
温瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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温,来源于唐彦谦的《唐诗》《闻应德茂先离棠溪》,原文:端知弃城市,经席许频温 |
自良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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自良,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 夫妇篇》,原文:使其良心生,悔恨能自咎 |
羿恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:忽然遗相印,如羿卸其彀 |
隋骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于牟巘的《宋诗》《和顾伯玉陈朝桧》,原文:隋唐而来尤可感,区区未数钱与李 |
玮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
琝娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:非适嗣,何必娣之子 |
崇竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于曹勋的《宋诗》《临碣石 其三》,原文:陟彼崇高,慨览遐宇 |
仲波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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仲波,来源于赵蕃的《宋诗》《二十八日同临湘尉曹吕益卿登岳阳楼 其一》,原文:仲春新雨霁,山远水波兴 |
存崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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存崇,来源于刘克庄的《宋诗》《得归》,原文:续补亡诗存古意,广崇有论矫清谈 |
誉寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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誉,来源于方回的《宋诗》《和陶咏二疏为郝梦卿画图卢处道题跋作》,原文:渊明咏二疏,寄意匪自誉 |
蒲尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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蒲尚,来源于刘攽的《宋诗》《寄杭州通判苏子瞻海州使君孙巨源》,原文:伏蒲宁曲学,鸣鼓尚深攻 |
泓苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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泓苍,来源于李彭的《宋诗》《次九弟中秋韵》,原文:风前急管闻三弄,泓下苍龙时一吟 |
