2020年初,新冠疫情在武汉爆发,火神山医院作为应急医疗设施迅速建成并投入使用,成为抗击疫情的重要标志。然而,随着疫情逐渐得到控制,火神山医院的使命也发生了变化。近期,有关火神山医院改名的消息引发了广泛关注。这一决策背后,不仅反映了中国公共卫生体系的完善,也体现了对疫情防控经验的总结与反思。
火神山医院的改名,首先是对其功能定位的重新审视。在疫情初期,火神山医院的主要任务是集中收治新冠肺炎患者,提供紧急医疗支持。随着疫情形势的好转,医院的职能逐渐从应急救治转向常态化的医疗服务。改名后的火神山医院,将更加注重综合医疗能力的提升,服务于更广泛的病患群体。
其次,改名也是对公众心理的一种安抚。火神山医院在疫情期间承载了太多的情感与记忆,改名有助于淡化其与疫情的紧密关联,减少公众对疫情的恐惧与焦虑。通过改名,医院可以更好地融入社区,成为居民健康保障的重要力量。
此外,火神山医院的改名还体现了对疫情防控经验的总结。在抗击疫情的过程中,火神山医院积累了宝贵的经验,这些经验不仅为未来的公共卫生事件提供了参考,也为全球疫情防控贡献了中国智慧。改名后的医院,将继续发挥其在公共卫生领域的重要作用,推动医疗技术的创新与发展。
总之,火神山医院的改名不仅是一个名称的变更,更是对其功能、定位与社会责任的重新定义。这一决策背后,蕴含着对公共卫生体系的深刻思考与长远规划,值得我们深入探讨与反思。
火神山医院改名
山奈芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈芸,来源于蒋捷的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》,原文:奈芸边事切,花中情浅 |
山州丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 州丁,来源于吕陶的《宋诗》《朝阴》,原文:州郡少羡卒,馈挽须丁黄 |
山净重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 净重,来源于宋祁的《宋诗》《俊上人游山》,原文:秋风莫负重来约,净社霜莲徧碧塘 |
山芗逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于朱熹的《宋诗》《过樟木镇晚晴二首 其一》,原文:朝晴遣我看芗林,顷刻浮云万里阴 |
山湲知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 湲知,来源于陈均的《宋诗》《七溪》,原文:为爱潺湲引步迟,不知行尽白云西 |
山皖映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于释法演的《宋诗》《偈》,原文:皖伯台前送别时,桃花如锦柳如眉 |
山笛彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 笛,来源于王大受的《宋诗》《句 其六》,原文:远笛招幽响 |
山蘅彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于钱起的《唐诗》《送包何东游》,原文:春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝 |
山德冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 德冉,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・耍孩儿》,原文:(正末唱)臣比张劭无名望,张劭德重如曾、颜、闵、冉,才高似贾、马、班、杨 |
山烁缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 烁,来源于王伯成的《元曲》《二・付能归船路开,却懒将踏板登,丧八千子弟无踪影。羞归西楚亲求救,》,原文:辞了枪骑,伏霜锋闪烁,从二足奔腾 |
山椎炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 椎,来源于陆游的《宋诗》《贫病戏书二首 其一》,原文:椎奴跣婢皆辞去,始觉卢仝未苦贫 |
山荣胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 荣,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 九日雨中对菊忽忽块坐用雨中对花韵三首 其三》,原文:荣衰非所念,身世固已审 |
山恺意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 恺意,来源于王安石的《宋诗》《别马秘丞》,原文:意君诚恺悌,慕向从宿昔 |
山践芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二一》,原文:未践四科,困涉六籍 |
山炯茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》,原文:揖我暮川涘,疏明炯天球 |
山恬韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于皮日休的《唐诗》《初夏即事寄鲁望》,原文:夏景恬且旷,远人疾初平 |
山中源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 中源,来源于白元鉴的《唐诗》《大涤洞》,原文:川源世上异,日月洞中春 |
山焘嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
山青琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 青琅,来源于苏轼的《宋诗》《送千乘千能两侄还乡》,原文:汝归莳松菊,环以青琅玕 |
山旒页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒,来源于王禹偁的《宋诗》《元日作》,原文:前年捧玉册,此日对珠旒 |
山临涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 临涧,来源于文同的《宋诗》《东山亭》,原文:下临绝涧走萦回,上耸巍亭飞巀嵲 |
山敏燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于夏竦的《宋诗》《寿春郡王阁春帖子 其四》,原文:异表英奇非世出,惠心通敏尽生知 |
山泰唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰唯,来源于贯休的《唐诗》《秋末寄上桐江冯使君》,原文:薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲 |
山远泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 远泰,来源于史尧弼的《宋诗》《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵巖泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中羣山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷彿矣 其一》,原文:目力未应论近远,泰山之本只秋毫 |
山兆寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 兆寅,来源于释重显的《宋诗》《往复无间 其一》,原文:平旦寅,朕兆之前已丧真 |
山驰篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰篁,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:梦想恒载驰,松篁若旧识 |
山陇狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有 |
山俐婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・菩萨梁州》,原文:休胡为乱作,(郑云)哥哥,我一发都杀了,恰不伶俐 |
山燝泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
山泰蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于杨炎正的《宋诗》《句 其三》,原文:此道欣逢泰 |
山郇骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:郇公暨邺侯,放逐同一邦 |
山凌羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌羲,来源于徐鹿卿的《宋诗》《三山周省元索诗依杜宰韵赋二章 其一》,原文:逸思已堪凌贺白,高怀赢得傲羲皇 |
山年英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年英,来源于黄裳的《宋诗》《神宗皇帝挽辞 其三》,原文:集英春又到,闲了万年觞 |
山良霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良霆,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:良将统万卒,所向若惊霆 |
山鸯楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于孟郊的《唐诗》《列女操》,原文:梧桐相待老,鸳鸯会双死 |
山恬冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬,来源于蒲寿宬的《宋诗》《春日闻禽戯题寓廨》,原文:午梦恬不成,始知身在笼 |
山轶虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
山中崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 中崔,来源于韩淲的《宋诗》《次韵林教授见别》,原文:灵山正崔嵬,半在返照中 |
山惋璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 惋,来源于宋庠的《宋诗》《习彦威》,原文:缅矣身后名,临风寄悽惋 |
山冽天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽天,来源于李白的《唐诗》《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》,原文:凛冽天地间,闻名若怀霜 |
山崇亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇亘,来源于贾至的《唐诗》《燕歌行》,原文:前临滹沱后易水,崇山沃野亘千里 |
山晃邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・一》,原文:瞅一瞅古都都翻了海波,晃一晃厮琅琅震动山岩 |
山燿晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿晶,来源于李子卿的《唐诗》《望终南春雪》,原文:辉燿银峰逼,晶明玉树亲 |
山蝶纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 蝶,来源于史达祖的《宋词》《蝶恋花》,原文:胡蝶识人游冶地 |
山律兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律兹,来源于欧阳修的《宋诗》《巩县初见黄河》,原文:惟兹浊流不可律,历自秦汉尤为害 |
山飔昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于陆游的《宋诗》《夜登城楼》,原文:凭栏弄清影,凉飔入蕉葛 |
山幻仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻,来源于王洋的《宋诗》《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》,原文:何人缩地有幻巧,容我短棹追冯夷 |
山韦昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于王令的《宋诗》《寄束伯仁》,原文:何时得遂幽栖志,常把韦编静处开 |
山曼匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 曼,来源于李彭的《宋诗》《宿归宗赠轼老》,原文:金地雨曼殊,天香遶巾屦 |
山葵曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 葵曦,来源于杨万里的《宋诗》《寄题程元成给事山居三咏 葵心堂》,原文:人笑戎葵定自痴,不愁曦景蚤兼迟 |
山汝典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 汝典,来源于无名氏的《唐诗》《思父台》,原文:(以上《古今图书集成·职方典》四八八《汝州部》) |
山槿娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于宋伯仁的《宋诗》《农家》,原文:茅屋三间槿作篱,白头婆子葺冬衣 |
山璋重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋重,来源于卢纶的《唐诗》《过司空曙村居》,原文:何言张掾傲,每重德璋亲 |
山炳栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 炳,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘 |
山恺昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于赵抃的《宋诗》《次何若谷上巳游江》,原文:衣冠恺乐觞传羽,旗鼓号呶笛弄梅 |
山佰兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
山诺严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺严,来源于岳珂的《宋诗》《吴越三王判牍帖赞》,原文:凤宅画诺鹊抵章,五云八体严且庄 |
山朴轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:齐梁之闲,斧斫刀剜,大朴益残 |
山遥常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 遥常,来源于王珪的《宋诗》《集英殿皇子降生大燕教坊乐语口号》,原文:须知此会非常有,遥看天颜一倍温 |
山临由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 临由,来源于滕塛的《宋诗》《东城》,原文:临风一高歌,达曙何由歇 |
山隆琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 隆,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:鬰青林兮对起,背绝壁之穹隆 |
山彰焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:瞿昙面目全彰露,谁道今朝始诞生 |
山晋芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋八月,晋师还 |
山绎书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 绎书,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 翻经台》,原文:重绎叶上书,深藏林中迹 |
山翰彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 翰彻,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・后庭花》,原文:翰林才显耀彻,酒家边还报彻 |
山境冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于陆游的《宋诗》《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其六》,原文:少壮几何时,已复堕衰境 |
山储支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 储支,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:锡羨均家国,储祥衍本支 |
山麟缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟缥,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:使君飞榭千尺,缥缈见麟洲 |
山英亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 英亘,来源于杜甫的《唐诗》《后出塞五首 三》,原文:岂知英雄主,出师亘长云 |
山颐熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于白玉蟾的《宋诗》《送珊上座归育王》,原文:阿育王山仓廪空,百指张颐欲嚼舌 |
山醇惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于赵蕃的《宋诗》《挽余正叔》,原文:我曹俱蹇薄,吾子固真醇 |
山旨濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于释普济的《宋诗》《圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一》,原文:得天台之奥旨,继永嘉之先觉 |
山冶之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶之,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 呈几叟仪曹四首 其四》,原文:富贵鼎来即应之,鄂公未遇姑冶铁 |
山棹珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于赵蕃的《宋诗》《闰月二十日离玉山八月到余干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其一二》,原文:草草天涯棹,悠悠江上鸥 |
山邕瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于范夜的《唐诗》《失题》,原文:南游李邕死,北望宋珪殂 |
山未琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未琢,来源于卫宗武的《宋诗》《送人》,原文:荆璞虽未琢,须成圭璧珍 |
山韬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬同,来源于李颀的《唐诗》《谒张果先生》,原文:韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕 |
山澄瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄瞻,来源于张杲之的《宋诗》《题迎薰阁》,原文:前瞻青巀嶭,下阚碧澄泓 |
山晗媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
山靛昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
山裴至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裴至,来源于梅尧臣的《宋诗》《宿安上人门外裴如晦胥平叔来访》,原文:胥裴喜我至,冒雨夜出城 |
山晋伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋伦,来源于刘克庄的《宋诗》《题戴贡士诗卷》,原文:安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人 |
山芾临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾临,来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》,原文:盎盎一道棠阴芾,宜福星、临照南国 |
山德存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 德存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一四》,原文:阳德方长,成德允存 |
山瞳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳元,来源于毛珝的《宋诗》《湘江》,原文:安知日月在中天,万古重瞳元不死 |
山良萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 良萝,来源于陈观的《宋诗》《武夷山》,原文:扪萝履崎嵚,登陟良不易 |
山存瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 存瞻,来源于韩琦的《宋诗》《览诸人赠狄国宾察推诗》,原文:老嗣寂寥虽未振,大名瞻仰只如存 |
山珑钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》,原文:意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑 |
山遥巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥巡,来源于郑思肖的《宋诗》《十四砺二首 其一》,原文:法驾遥巡六载余,农桑烟火顿萧疏 |
山瑭缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
山栗炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 栗炯,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:凛凛栗肤发,炯炯析毫厘 |
山陇茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇茶,来源于张耒的《宋诗》《用欧阳文忠韵雪诗》,原文:气和归麦陇,水味到茶轩 |
山翼零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翼零,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:谁识飘零万里,更可怜倦翼,同此江湖 |
山零冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 零冉,来源于韩淲的《宋诗》《夏夜翫月》,原文:零零白露滴,冉冉清思发 |
山秉瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 秉瞻,来源于陈傅良的《宋诗》《暮之春六章章五句 其三》,原文:五絃之琴兮一夔,曾不知结绳与秉钺兮何时,瞻言千载兮忽焉其远而 |
山雯襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
山弛淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:肩弛鄱人檐,身随楚客桡 |
山渲琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
山榭晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 榭晶,来源于刘清夫的《宋词》《沁园春》,原文:况水晶台榭,低迷净绿,冰霜词调,隐约轻桡 |
山竺志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺志,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:志塔涌重屋,竺水环方阶 |
