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虎年男宝宝取名在线
霈仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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霈,来源于苏舜钦的《宋诗》《淮上喜雨联句》,原文:此时忽霶霈,知有神物主 |
良澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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良,来源于楼钥的《宋诗》《送王知复宰建德》,原文:老我百念冷,安能效良规 |
霆瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》,原文:谁能起云师,霈雨驱疾霆 |
城箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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城,来源于陆游的《宋诗》《樊江晚泊》,原文:碧云吞日天欲暮,城西捩柁城东路 |
炜馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公泛南湖韦家园过西溪至许家园》,原文:幕中宾从才且良,酒酣落笔摛文章,珠联璧叠争炜煌 |
晷泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于秦观的《宋诗》《幽眠》,原文:幽眠起常晚,冬晷复不长 |
波奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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波,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:烟波梦阔 |
旷慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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旷慕,来源于陈师道的《宋诗》《谢傅监》,原文:旷士慕林谷,羁人辱泥涂 |
旷晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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旷晋,来源于楼钥的《宋诗》《送虞仲房赴潼川漕》,原文:雍容晋韵足夷旷,百家到手无停披 |
阜琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于葛立方的《宋诗》《正月十日小园瑞香盛开》,原文:庐阜移僧钵,平泉出相堂 |
乔霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于宋祁的《宋诗》《望僊亭书所见 其一》,原文:寒雁犹能阵,乔柯自不林 |
峰旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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峰旒,来源于汪莘的《宋诗》《黄山高》,原文:丹砂一峰烛天争日月,九龙一峰拔地张旗旒 |
炯滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于方回的《宋诗》《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首 其七》,原文:炯炯君子心,至死能忍贫 |
徽玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:君子有徽猷,小人与属 |
奕箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于文彦博的《宋诗》《某天圣四年叨充乡赋明道二年夏假副车于本郡今年夏忝外计于本道寔嗣世职八月行部率遵故常乡老懽迎邀留累日徘徊旧地追惟畴曩因成拙诗二章题于行署》,原文:不才惟侍高门庆,奕世皆为外计臣 |
杨征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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杨征,来源于晁补之的《宋诗》《次韵彦远相州道中二首 其一》,原文:重惜吾杨李,徂秋各南征 |
临崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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临崎,来源于方回的《宋诗》《同张文焕过吴式贤二十六韵》,原文:渠石转流水,筑埭临弯崎 |
羲沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于孟郊的《唐诗》《感怀 五》,原文:羲和驻其轮,四海借余晖 |
勤洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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勤洲,来源于邹浩的《宋诗》《用前韵寄邓帅杜君章学士》,原文:愿公快向百花洲,更集宾僚勤把菊 |
阔巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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阔巍,来源于释慧日的《宋诗》《哭云外老人》,原文:水天空阔竟忘遥,太白巍巍望九霄 |
濡文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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濡文,来源于李廌的《宋诗》《和次仲砚诗》,原文:濡毫滋墨外,文涣亦徒空 |
蕖礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈的《宋词》《兰陵王》,原文:还乡梦,玉井楼前,千朵芙蕖插空碧 |
荏浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于许棠的《唐诗》《成纪书事二首 二》,原文:蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁 |
濡洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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濡,来源于洪咨夔的《宋诗》《次李参政晚春湖上口占十绝 其六》,原文:濡需附势几崩奔,独抱离骚细讨论 |
琮鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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琮鼎,来源于崔玄童的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 肃和》,原文:祥符宝鼎,礼备黄琮 |
淙慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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淙,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:四海羣从间,尔来颇琤淙 |
灿韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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灿,来源于李纲的《宋诗》《所寓天宁方丈后有阇提花数株连月盛开玉雪可爱怅然有怀成三绝句寄吴元中 其二》,原文:深院无人帘幕垂,玉英翠羽灿芳枝 |
休榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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休榭,来源于张方平的《宋诗》《辛未清明感事》,原文:好是把花歌北榭,更休提劔哭西风 |
霈未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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霈未,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才喜雨》,原文:悯雨何须事祷祈,霈然未足便晴晖 |
泊芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于周紫芝的《宋诗》《元素僻在草野羣盗纵横久不得问新作鼎来喜次其韵三首 其一》,原文:残生已飘泊,老日更侵寻 |
幻潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于刘攽的《宋诗》《寄刘道原秘丞》,原文:期以怪幻闻,岂只辨文鼮 |
润惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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润惟,来源于李商隐的《唐诗》《春游》,原文:烟轻惟润柳,风滥欲吹桃 |
璋琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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璋琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初 |
勖杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
薏史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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薏史,来源于乐雷发的《宋诗》《寄雪蓬姚使君》,原文:梅花且补离骚阙,薏苡应为史笔知 |
零旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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零,来源于卢炳的《宋词》《冉冉云》,原文:怕逐东风零乱 |
圣榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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圣榆,来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙中赴辟二首 其二》,原文:圣君羔鴈远相求,去去榆关迫盛秋 |
峻缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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峻缈,来源于刘摰的《宋诗》《南喜寺》,原文:楼飞缥缈巖腰峻,庵静峥嵘阁道虚 |
亦枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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亦枫,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 枫林堰》,原文:杏隄数里余,枫影覆亦徧 |
熙时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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熙时,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其三》,原文:家给人足,时底熙纯 |
渊谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于胡南的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:渊明千古士,伫立此时心 |
昙飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释仲皎的《宋诗》《送僧入三峰》,原文:上人瞿昙裔,律身玉无瑕 |
宸苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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宸苍,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其七》,原文:淫毒秽宸极,虐熖燔苍穹 |
泊冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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泊,来源于宋祁的《宋诗》《溪亭》,原文:战绿低寒杜,漂红泊晚莲 |
诏易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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诏易,来源于刘克庄的《宋诗》《挽南皋刘二先生 其二》,原文:纵无掌故来传诏,盍有门人与易名 |
融瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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融,来源于何基的《宋诗》《暮春感兴》,原文:一私尽消融,万理悉照朗 |
粹沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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粹,来源于释居简的《宋诗》《玉巖》,原文:颓然顽石,粹然妙蕴 |
渲筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
攸炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/坤卦》,原文:君子有攸往,先迷,
后得主,利 |
滇诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张耒的《宋诗》《于湖曲》,原文:巴滇騄骏风作蹄,去如灭没来不嘶 |
棹鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于谭宣子的《宋词》《浣溪沙》,原文:为停楚棹觅秦郎 |
瑗新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
岭烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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岭烽,来源于李复的《宋诗》《上延帅沈内翰 其二》,原文:关塞星烽葱岭远,尘沙毳幕贺兰空 |
苍未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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苍未,来源于陈宓的《宋诗》《延平次郑倅答田父词韵》,原文:尝乞减十算,苍穹未蒙许 |
琛樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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琛樟,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
茯勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《赵将军》,原文:将军散发去,短剑斸茯苓 |
薏皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《畏虎》,原文:哀哉马新息,薏苡成珠犀 |
玢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
慷苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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慷,来源于刘攽的《宋诗》《贺吴九》,原文:新书三十章,慷慨天下事 |
堰僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于释文珦的《宋诗》《鄞中他山堰》,原文:江溪一堰隔,禾黍四郊重 |
君蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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君蕴,来源于杨时的《宋诗》《寄范正甫》,原文:君从壮年蕴奇策,未宜缩首藏柴荆 |
竺珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于司空曙的《唐诗》《赠衡岳隐禅师》,原文:讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求 |
境弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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境,来源于陆游的《宋诗》《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其六》,原文:少壮几何时,已复堕衰境 |
笈煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于毛珝的《宋诗》《送田耕月游吴 其一》,原文:衣笈诗囊外,身轻费亦轻 |
尹葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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尹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公三年》,原文:夏,四月辛卯,尹氏卒 |
喻朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:曾以文豹章,远喻子怀能 |
畚术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:赵盾已朝而出,与诸大夫立于朝,有人荷畚,自闺而出者 |
瑗境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公七年》,原文:七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
芗卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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芗,来源于魏了翁的《宋诗》《即席自和》,原文:芗林逗月剪玻瓈,要索人闲饮与诗 |
熙箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于王安中的《宋诗》《春日馆中即事五首 其五》,原文:熙熙人物爇金炉,歌舞升平六闰余 |
园淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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园,来源于李曾伯的《宋词》《虞美人》,原文:故园芳草应如旧 |
时博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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时博,来源于梅尧臣的《宋诗》《王侍讲原叔挽词三首 其一》,原文:博古无遗悮,遭时有重名 |
涔文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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涔,来源于周孚的《宋诗》《寄陈德厚》,原文:头涔何必疗,心悸还自愕 |
郦巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 高阳》,原文:路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵 |
淄僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于释绍昙的《宋诗》《闻竺寺迎号服因成口号 其二》,原文:不与狂花争琐细,淄川缘有拒霜枝 |
琮镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于陆游的《宋诗》《寓怀四首 其二》,原文:苍璧与黄琮,初非俗所贵 |
琛韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于王迈的《宋诗》《送黄成甫殿讲被召》,原文:琛贡交异域,珠贝象玳瓈 |
逻涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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逻涌,来源于范成大的《宋诗》《青城山会庆建福宫宫旧名丈人观,予为请于朝,赐今名。入山前数日,敕书至自行在,予就设醮以祝圣人寿云》,原文:触石涌云埋紫逻,流金飞火烛苍巅 |
圣奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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圣奂,来源于喻良能的《宋诗》《签厅落成为赋长句》,原文:鸠工已见成轮奂,载酒何妨醉圣贤 |
璞辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:三年抱璞咸阳市,子虚无因达天帝 |
鸠晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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鸠晨,来源于苏洵的《宋诗》《云兴于山》,原文:班班鸤鸠,谷谷晨号 |
兴珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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兴,来源于韩淲的《宋诗》《春怀 其五》,原文:佳处无时无,领略在吾兴 |
桓恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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桓恒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 三》,原文:君自未识真,余身桓(任录、项校均作「恒」)□(陈补「坦」字、项补「快」字)乐 |
勖烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:为我勖诸贤,佐道当自强 |
蘅瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘筠的《宋诗》《前槛十二韵》,原文:蘅皋谁驻马,罗袜自生尘 |
漳洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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漳洛,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:史公引漳变舄卤,郑国注洛通廞淤 |
濡泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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濡泽,来源于吴泳的《宋诗》《和李雁湖晚春即事八首 其六》,原文:丰神玉雪更清温,胸次涵濡七泽吞 |
德珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 奠币用《明安》。》,原文:有仪可仰,无德而名 |
昼泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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昼泰,来源于权德舆的《唐诗》《詹事府宿斋绝句》,原文:清斋四体泰,白昼一室空 |
葭誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于李羣玉的《唐诗》《龙安寺佳人阿最歌八首 三》,原文:若敎亲玉树,情愿作蒹葭 |
昶融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
浩励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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浩,来源于杨杰的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:竹阴卧片石,浩歌声欲阕 |
珲粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》,原文:粤从太极生两仪,大明生东月生西 |
纮松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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纮松,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
粤峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:粤予承暇景,谈丛引泉祕 |
孝蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:寅威孝思,以介蕃祉 |
桥融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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桥融,来源于李新的《宋诗》《题北巖定林院方丈戊戌正月二十四日携诸童稚来游藉草而饮既醉书方丈小垣以去 其一》,原文:松岭晴烟明冉冉,石桥融水暖涓涓 |
仁夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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仁夷,来源于戴仔的《宋诗》《偶成》,原文:尚想夷与齐,求仁无怨啧 |
晰崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
朴武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘敞的《宋诗》《寒林石屏风》,原文:居人幽独最相宜,朴厚远谢雕镂姿 |
