男宝宝取名是每位新手爸妈都会面临的重要任务。一个好听的小名不仅可以让宝贝在成长过程中倍添可爱之感,还能给他们带来自信和独特的个性。那么,如何选择一个适合男宝宝的小名呢?首先,考虑宝贝的姓氏和名字的音节搭配,避免发音上的冲突或不和谐。其次,可以考虑根据宝贝的外貌或特点来起一个形象生动的小名,比如活泼可爱的“小皮球”或聪明机智的“小聪明”。此外,也可以选择寓意吉祥或与宝贝生辰八字相关的小名,以带给宝贝好运和祝福。在本文中,我们将为您推荐一些好听的男宝宝小名,希望能帮助到您,让您的宝贝拥有一个独特而甜蜜的名字。
男宝宝取名好听的小名
麟麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟麟,来源于张载的《宋诗》《八翁吟十首 其五》,原文:龟山山下感麟翁,麟翁知己几时逢 |
熠熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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熠熠,来源于卢纶的《唐诗》《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公幷见示》,原文:乱萤光熠熠,行树影离离 |
颐颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐颐,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:(山雷颐)艮上震下
《颐》:贞吉 |
琲琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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琲琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
璞璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞璞,来源于孟郊的《唐诗》《隐士》,原文:宝玉忌出璞,出璞先为尘 |
矗矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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矗矗,来源于洪炎的《宋诗》《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》,原文:四山矗矗野田田,近是人烟远是村 |
礼礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:铺筵席,陈尊俎,列笾豆,以升降为礼者,礼之末节也,故有司掌之 |
寓寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓寓,来源于白居易的《唐诗》《遣怀》,原文:寓心身体中,寓性方寸内 |
驰驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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驰驰,来源于傅翕的《唐诗》《独自诗二十章 八》,原文:妄想心内富驰求,即此驰求亦非往 |
钧钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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钧钧,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:年钧以德,德钧以卜 |
潆潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
阔阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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阔阔,来源于姚勉的《宋诗》《禽言十咏 著新脱故》,原文:著新脱故也自奇,阔耕阔布也自宜 |
戎戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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戎戎,来源于杜甫的《唐诗》《放船》,原文:江市戎戎暗,山云淰淰寒 |
栎栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,郑伯因栎人杀檀伯,而遂居栎 |
琥琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琥琥,来源于戴表元的《宋诗》《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》,原文:为君结琥珀,琥珀恐为贪者获 |
璩璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
渌渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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渌渌,来源于邵雍的《宋诗》《春水长吟》,原文:春在水自渌,春归渌遂休 |
柏柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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柏柏,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其一七》,原文:诗题:柏家渡首句:柏家渡西日欲落 |
杨杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨杨,来源于林宪的《宋诗》《句 其一》,原文:桃花飞后杨花飞,杨花飞后无可飞 |
弛弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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弛弛,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:100 矢,弛也,弛,易也 |
忻忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻忻,来源于王禹偁的《宋诗》《战城南》,原文:河湟父老何忻忻,受降城外重耕耘 |
颜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜颜,来源于杨时的《宋诗》《此日不再得示同学》,原文:希颜亦颜徒,要在用心刚 |
维维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师雷神七首 雷神位酌献。曲同雨师。》,原文:维蛰之奋,维疠之息 |
壬壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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壬,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 三十九》,原文:壬寅金,猛兽结羣侵 |
鹤鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤鹤,来源于白玉蟾的《宋诗》《谢鹤林见访》,原文:寄语鹤林老居士,甚时叱鹤过西川 |
支支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支支,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(生)不曾支粮,支了粮请你每一醉 |
州州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州州,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一一四》,原文:怀州牛吃禾,益州马腹胀 |
矜矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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矜矜,来源于孟郊的《唐诗》《严河南》,原文:丈夫莫矜庄,矜庄不中看 |
嘉嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉嘉,来源于杨万里的《宋诗》《寄题刘成功锦里》,原文:嘉林市中尘一丈,嘉林寺后竹千竿 |
沦沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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沦沦,来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其六》,原文:波之沦沦,石之粼粼 |
陟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟陟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:【伊陟原命】
太戊赞于伊陟,作《伊陟》、《原命》 |
崇崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一六》,原文:大安耽耽,兴庆崇崇 |
知知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知知,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八一》,原文:衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知 |
昉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:始不亲迎昉于此乎 |
存存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存存,来源于刘克庄的《宋诗》《尧庙》,原文:帝与天同大,天存帝亦存 |
兴兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴兴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也 |
瑗瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
炯炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯炯,来源于王洋的《宋诗》《赠邹德年》,原文:昻昻鸡群见野鹤,炯炯虎视嗟黔驴 |
枫枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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枫枫,来源于杜甫的《唐诗》《双枫浦》,原文:辍櫂青枫浦,双枫旧已摧 |
缈缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缈缈,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 疏帘看弈棋》,原文:道院无迎客,疏帘缈缈垂 |
郇郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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郇,来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其六》,原文:正有郇模三十字,含毫欲愬复难宣 |
岱岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于陈亚的《宋诗》《戒子孙诗》,原文:满室图书杂典坟,华亭仙客岱云根 |
遥遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥遥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:遥遥洛阳道,夹岸生春草 |
松松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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松松,来源于沈辽的《宋诗》《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其一》,原文:山松森森半天绿,松下石色如苍玉 |
胥胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥胥,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・迎仙客》,原文:一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚 |
裕裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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裕裕,来源于曾丰的《宋诗》《上广东漕使黄郎中 其八》,原文:公生裕裕,其色不矜 |
新新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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新新,来源于王之道的《宋词》《浣溪沙》,原文:新浴太真增艳丽,微风新燕斗清奇 |
匠匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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匠匠,来源于曾慥的《宋诗》《题苏养直词翰巨轴》,原文:旧闻宗匠为诗匠,今见东湖说后湖 |
盂盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:宋公为右盂,郑伯为左盂 |
哲哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲哲,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:哲夫成城,哲妇倾城 |
纲纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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纲纲,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:上纲与下纲出舌寻,縜寸焉 |
谧谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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谧谧,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:谧谧厌夏光,商风道清气 |
夕夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕夕,来源于郑作肃的《宋诗》《中秋登青原台》,原文:今夕定何夕,此身非幻身 |
郄郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十二、晋杀其大夫郄锜、郄州、郄至 |
墨墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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墨墨,来源于曾丰的《宋诗》《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》,原文:胸次还余墨外墨,笔端更写真中真 |
纬纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》,原文:当付骊龙藏九渊,蹇侯奉告请周旋,纬萧探手我不眠 |
棋棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋棋,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(王坦之云)老丞相,小官与相公围此一盘棋,小将军解此棋意,自然有个主意也 |
磐磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐磐,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其五》,原文:彼岳磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃 |
莱莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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莱莱,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:满筵谁匪蓬莱宾,阖境尽是蓬莱民 |
仁仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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仁仁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:宰我问曰:仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也 |
意意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意意,来源于李羣玉的《唐诗》《送郑子宽弃官东游便归女几》,原文:停食不尽意,倾意怅可惜 |
正正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正正,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・后庭花》,原文:你正是那得道夸经纪,我正是成人不自在 |
策策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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策策,来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其四》,原文:秋风满庭树,策策鸣良宵 |
箴箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴箴,来源于刘克庄的《宋诗》《抄戊辰十月近稿七首 其五》,原文:国人岂待侬箴儆,持在萤窗且自箴 |
瑄瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
未未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未未,来源于杨万里的《宋诗》《丁酉初春和张钦夫榕溪阁五言》,原文:出山未遽误,在山未遽优 |
谐谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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谐谐,来源于何梦桂的《宋诗》《希有鸟吟》,原文:不谐众人口,而谐万世心 |
备备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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备备,来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其七》,原文:备一常失计,尽备力不供 |
临临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临临,来源于温庭筠的《唐诗》《横吹曲辞 雍台歌》,原文:盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开 |
境境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境境,来源于王铚的《宋诗》《剡溪王秀才画子猷访戴图》,原文:剡溪万壑千巖景,人境谁能识心境 |
鸥鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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鸥鸥,来源于曾丰的《宋诗》《广州登盖海楼》,原文:非与海鸥强相入,海鸥元自是吾曹 |
稽稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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稽稽,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:」按:王楙所见《会稽集》,当即《会稽掇英总集》 |
朴朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴朴,来源于周弼的《宋词》《浣溪沙》,原文:朴朴精神的的香 |
佶佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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佶佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
零零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零零,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八五》,原文:零零甘露符昌福,金玉沾濡拭不干 |
邵邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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邵邵,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:待学那邵平,邵平多种瓜 |
晋晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
秦桓公既与晋厉公为令狐之盟,而又召狄与楚,欲道以伐晋,诸侯是以睦于晋 |
经经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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经经,来源于车若水的《宋诗》《儳言》,原文:此石经几炼,天亦经几补 |
竺竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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竺竺,来源于许及之的《宋诗》《次韵诚斋寒食日雨中游上天竺 其一一》,原文:中竺已游游下竺,冷泉亭畔更登山 |
珲珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
沧沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧沧,来源于刘长卿的《唐诗》《江中晚钓寄荆南一二相识》,原文:既怜沧浪水,复爱沧浪曲 |
园园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园园,来源于易士达的《宋诗》《小园》,原文:小园名涉趣,趣不在园花 |
啸啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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啸啸,来源于不详的《唐诗》《沈警遇仙张女郎庙诗(题拟) 既暮宿传舍凭轩望月作凤将鶵含娇曲》,原文:命啸无人啸,含娇何处娇 |
君君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君君,来源于刘宰的《宋诗》《速陈李二居士还茅山》,原文:山僮倚担迟君归,语君雨过黄独肥,亦有晚笋穿疎篱 |
瑞瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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瑞瑞,来源于于石的《宋诗》《壬辰春雪》,原文:昌黎浪说丰年瑞,为瑞为灾未易言 |
重重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重重,来源于赵方的《宋诗》《水阁》,原文:四围绿水绕重重,孤阁高撑渺渺中 |
樨樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
践践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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践践,来源于邵雍的《宋诗》《性情吟》,原文:贤人践迹,圣人践形 |
洵洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:洵侯堂之可乐兮,与日月其无圮 |
尹尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹尹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
【沃丁】
沃丁既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作《沃丁》 |
瑱瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
峻峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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峻峻,来源于孟郊的《唐诗》《至孝义渡寄郑军事唐二十五》,原文:嵩少玉峻峻,伊雒碧华华 |
纾纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纾纾,来源于郭三益的《宋诗》《题广度院》,原文:绿苗已纾纾,紫花行复结 |
羲羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲羲,来源于李白的《唐诗》《日出行》,原文:羲和羲和,汝奚汨没于荒淫之波 |
恒恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恒恒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:父母在,朝夕恒食,子妇佐馂,既食恒馂,父没母存,冢子御食,群子妇佐馂如初,旨甘柔滑,孺子馂 |
楦楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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楦,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其三》,原文:世间大有麒麟楦,对此谁能起媿心 |
戚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚戚,来源于孟郊的《唐诗》《哀孟云卿嵩阳荒居》,原文:戚戚抱幽独,宴宴沈荒居 |
晗晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
唯唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯唯,来源于佚名的《唐诗》《无题(斯五五五八)一首》,原文:唯富唯悕(恡)转更贪,子细寻思几许堪 |
