在给男宝取名字的过程中,我们常常会遇到一些困惑,尤其是对于喜欢五行学说的家长来说,缺水和缺火是两个看似相反的概念,但却都有着各自的象征意义。缺水代表着内涵丰富、聪明伶俐,而缺火则意味着活泼好动、富有活力。因此,为了择名能够更好地表达男宝的个性特点,我们需要在起名中兼顾这两个要素。下面,让我们来了解一下男宝缺水缺火取名的一些建议和技巧。
男宝缺水缺火取名
彦曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于苏籀的《宋诗》《绝句一首》,原文:雅秀冰姿延阁彦,岂应簪断作凄凉 |
晔颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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晔颉,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:丘明迁固与颉颃,汗流晔寿走且僵 |
备朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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备朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄永兴招讨夏太尉》,原文:或取李悝备边策,或欲五道出朔方 |
绡扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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绡扬,来源于张的《宋词》《梦游仙・戚氏》,原文:冰佩冷,风扬紫绡裘 |
珐闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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闰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:不告闰朔,弃时政也,何以为民 |
樗知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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樗知,来源于韦骧的《宋诗》《扫蒙亭》,原文:樗散自知成独乐,惭无善效及民间 |
潆熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
薏搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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薏,来源于方信孺的《宋诗》《还珠洞》,原文:金华仙伯真知己,薏苡将军足断魂 |
朗谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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朗,来源于无名氏的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《江南余载》:「开宝末,长老法伦梦金陵兵火四起,有书生朗吟曰〖诗不重录〗」云云 |
觉昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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觉昭,来源于释克勤的《宋诗》《偈》,原文:七年往返游昭觉,三载翱翔上碧巖 |
鼎渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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鼎渊,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 东方七宿 一》,原文:平道右畔独渊然,最上三星周鼎形,角下天门左平星,双双横于库楼上,库楼十星屈曲明 |
恺耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于张说的《唐诗》《送苏合宫颋》,原文:变风须恺悌,成化伫弦歌 |
久旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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久旨,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:孜孜营甘旨,辛苦久所冒 |
垣礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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垣礼,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:文物师垣宅相,诗礼枢庭世胄,冰骨玉精神 |
谒昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于范浚的《宋诗》《次韵富修仲见赠二首 其一》,原文:会续安边策,何当谒紫宸 |
廷晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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廷,来源于李洪的《宋诗》《东嘉倦雨遣兴有怀浙右兄弟二十韵》,原文:弹冠即台阁,通籍在朝廷 |
镌栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于王庭珪的《宋诗》《观徐明叔画湘西磨崖图》,原文:况公文章善叙事,大字怪伟宜镵镌 |
町靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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町,来源于韩维的《宋诗》《送赵员外之官宪州》,原文:行已去畦町,为文鄙彫剜 |
礼彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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礼彰,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:礼因驰道著,明自垦田彰 |
励扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制为政歌》,原文:茂烈馨香久际天,精心励翼弥恭已 |
炯佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:爱平生、炯炯岁寒心,无今昔 |
匡璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于李壁的《宋诗》《东帅少才兄宠贶七言一首口占八句以谢》,原文:匡山何敢杜陵敌,子贡还怜颜巷空 |
泷驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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泷驰,来源于彭龟年的《宋诗》《挽张南轩先生八首 其五》,原文:淫词张鬰气,驰走如奔泷 |
毓畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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毓,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:何况古人杰,由来毓地灵 |
里杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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里杨,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其八九》,原文:绿杨隄上芰荷香里,三三两两数沙鸥 |
贤栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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贤栾,来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其一》,原文:储皇侧畔何人侍,黄卷团栾是圣贤 |
林临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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林临,来源于史浩的《宋诗》《宴明守高大卿致语口号》,原文:东风昨夜到林塘,千骑初临绿野堂 |
闰奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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闰奈,来源于项安世的《宋诗》《绍兴次韵赵成卿闰七夕》,原文:还逢闰重七,奈此众儿何 |
梁珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于吴泳的《宋诗》《梁父吟》,原文:梁父吟,问梁父,青史功名在何处 |
梁沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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梁沐,来源于韩淲的《宋诗》《过履道山堂及子潜家方斋》,原文:搔首亟盥沐,篮舆上河梁 |
驰旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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驰旬,来源于陆游的《宋诗》《进贤驿感怀》,原文:环走几千里,驰归亦再旬 |
瑭皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
望卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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望卓,来源于王安石的《宋诗》《送江宁彭给事赴阙》,原文:西江望士众长兼,卓荦传家在一男 |
骋孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于朱熹的《宋诗》《宿石岊馆二首 其一》,原文:搴篷骋遐眺,击楫成幽歌 |
桓礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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桓礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:齐侯问对于晏桓子,桓子对曰:「先王之礼辞有之,天子求后于诸侯,诸侯对曰:『夫妇所生若而人 |
晃楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于周文璞的《宋诗》《山行行歌十首 其二》,原文:竦楶雕珉万万层,云头晃晃现觚棱 |
旎践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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旎,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・寄生草》,原文:想着文章士,旖旎人 |
翼烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于滕宗谅的《宋诗》《剑联句》,原文:与君刜鹏翼,三辰增焕赫 |
佰明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
知隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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知隽,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:迺知贤隽心,浅俗未易量 |
晤卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于黎廷瑞的《宋诗》《忆巢云居》,原文:及此再承晤,交情重缠绵 |
临佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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临,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝有熊氏之乐歌》,原文:来临来止,惕然有颙 |
召湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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召湛,来源于姜特立的《宋诗》《重题八咏楼》,原文:湛辈仅能登岘首,召南元自爱甘棠 |
炳礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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炳礼,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:坐令宇宙间,礼乐兴炳蔚 |
忻临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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忻临,来源于魏了翁的《宋诗》《约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城》,原文:更得可人高帝孙,又忻末至临邛客 |
骋典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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骋典,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:驰骋古今,上下典坟 |
易崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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易崎,来源于李石的《宋诗》《又送马氏兄弟归彭门》,原文:山程趼足肯相从,未厌崎岖易道东 |
烽般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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烽,来源于仲并的《宋诗》《上枢密生辰 其二》,原文:已遣烽消边障火,行看贯朽大农钱 |
蘅政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于张镃的《宋诗》《秋风》,原文:不传鸿雁秦关信,可柰苹蘅楚客愁 |
燮蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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燮,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:保右命尔,燮伐大商 |
良涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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良涧,来源于韦应物的《唐诗》《山行积雨归途始霁》,原文:急涧岂易揭,峻涂良难遵 |
天浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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天浦,来源于李纲的《宋诗》《江行十首 其九》,原文:杳杳楚天阔,悠悠江浦清 |
驰维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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驰维,来源于张镃的《宋诗》《朱师关画梅溪春晓图》,原文:东鸦西兔从飞驰,维北有斗南有箕 |
扬棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》,原文:天子久东狩,去冬幸维扬 |
辑骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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辑骋,来源于沈括的《宋诗》《幽命》,原文:驷黄戾兮靡骋,旋吾辑兮焉往 |
袁天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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袁天,来源于吴仁璧的《唐诗》《春雪》,原文:雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安 |
翀励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
单淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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单,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:唯为社事,单出里 |
允德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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允德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:允也圣德,同实异名 |
岱冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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岱,来源于周必大的《宋诗》《徐子礼宗丞挽词》,原文:宾朋忽吊西河上,父子继游东岱间 |
召壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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召壬,来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》,原文:廷无憸壬人,周召置左右 |
择孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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择,来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭(《陈伯玉集》未收)》,原文:言行既无择,存殁自扬名 |
城冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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城冽,来源于陆游的《宋诗》《谢王彦光提刑见访并送茶》,原文:颿回鼓转东城暮,酒冽橙香一笑新 |
逵逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逵,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・十二月》,原文:(李逵云)哥哥,这事怎生犯了来 |
子毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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子毓,来源于方回的《宋诗》《观食叹》,原文:上以饫老妻,下以毓子息 |
麟昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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麟昊,来源于王庭珪的《宋诗》《向衡州生日》,原文:昴星麒麟下穹昊,两家同日生公台 |
涧曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于储光羲的《唐诗》《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》,原文:涧净绿萝深,巖暄新鸟转 |
岱政
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 岳神》,原文:因高错事兮道此跻陛,登岱勒成兮胡为而七十二君 |
振尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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振尤,来源于冯起的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:词登科第名尤振,恩表门闾道愈光 |
影隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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影隆,来源于胡宿的《宋诗》《小阁》,原文:隆中一觉睡,日影过高舂 |
临启
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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临启,来源于杜审言的《唐诗》《大酺》,原文:紫宫初启坐,苍璧正临春 |
采芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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采,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其二》,原文:漪涟采荇水,和暖浴蚕天 |
柃瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于郑刚中的《宋诗》《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游西巖以新茶享石佛抵暮出山明日成古诗一章为谢云》,原文:独立久瞻望,烟林绿洄洄 |
隆弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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隆,来源于曹彦约的《宋诗》《挽蔡祭酒诗二首 其一》,原文:眷方隆嗣圣,世已厌成均 |
其烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其帝炎帝,其神祝融 |
稽珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其八○》,原文:稽首两足尊,瞻仰不暂舍 |
皎玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于赵孟坚的《宋诗》《咏史赠王侍御》,原文:皎余明寸心,不向流俗宣 |
祯袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》,原文:捻香陈所愿,稽首冀嘉祯 |
纶些
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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纶些,来源于陈无咎的《宋词》《失调名》,原文:怎得似、羽扇纶巾,云屏烟障,几曾受些儿烦恼 |
践喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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践,来源于李彭的《宋诗》《次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其一》,原文:祇园有胜践,苍崖无俗情 |
烊绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
贤良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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贤良,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》,原文:因此上黎民饿死闾阎下,贤能埋没林泉下,忠良枉死刀枪下 |
般年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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般年,来源于罗隐的《唐诗》《下第作》,原文:年年模样一般般,何似东归把钓竿 |
泰央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于吴芾的《宋诗》《和陶咏贫士七首 其一》,原文:作诗咏贫士,泰然曾不悲 |
骋堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 苦哉行五首 一》,原文:登楼非骋望,目笑是心哭 |
皖旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于沈辽的《宋诗》《奉酬杨圣咨》,原文:当时皖皖同朝露,不计星星向暮龄 |
晟晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
畅峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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畅,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
诀凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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诀,来源于汪元量的《宋诗》《浮丘道人招魂歌 其三》,原文:此时与汝成永诀,汝于何处收兄骨 |
典潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 太尉奉圣号册宝用《真安》。》,原文:茂宣圣典,永祐黎元 |
焘园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
蔳振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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振,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:分贫,振穷 |
狄泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣 |
阑同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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阑同,来源于刘过的《宋词》《鹧鸪天》,原文:夜阑心事与郎同 |
樗采
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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樗采,来源于潘柽的《宋诗》《赠姜白石》,原文:世间官职似樗蒲,采到枯松亦大夫 |
昙鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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昙,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:海荡冰碎天飞旋,瞿昙指心以探禅 |
黎卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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黎卓,来源于李嘉祐的《唐诗》《南浦渡口》,原文:慙无卓鲁术,解印谢黔黎 |
樟缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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樟,来源于戴复古的《宋诗》《吾族两派而下吾之一派衰落殆尽诸孙一两人而已其势不绝如线彼之一派富盛一日出门有感》,原文:河边古樟树,亦各有枯荣 |
箪绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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箪绰,来源于易士达的《宋诗》《山居自道》,原文:安分箪瓢乐,虽贫绰有余 |
单乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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单乘,来源于姚合的《唐诗》《别胡逸》,原文:今日相逢又相送,予乘五马子单车 |
国学起名网由唐叔创立,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学有着精深的造诣。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
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