雍氏家族作为中国传统文化中的重要组成部分,历来注重辈分和名字的传承,尤其是德字辈的女孩起名,更是一项融合了历史、文化和家族期望的庄严仪式。德字在雍氏辈分中象征着道德、品行和修养,往往寄托着家族对后代成为德才兼备之人的美好愿景。因此,为德字辈女孩起名时,不仅要考虑名字的音韵美感和现代适用性,还要深入挖掘其文化内涵和寓意,确保名字既能体现家族传统,又能为女孩的成长带来正向引导。
从历史角度来看,雍氏德字辈起名源于古代宗法制度,强调辈分字的统一使用,以维护家族凝聚力和身份认同。德字本身出自儒家经典,如《论语》中的'德不孤,必有邻',寓意着高尚的品德会吸引志同道合之人。对于女孩来说,起名时可以结合德字,搭配其他优雅、柔美的字眼,例如“德馨”、“德雅”或“德慧”,这些名字不仅听起来悦耳,还蕴含着如馨香般芬芳的品德、雅致聪慧的内涵。现代起名中,家长还应考虑名字的实用性,避免过于古板或生僻,确保它在日常生活中易读易写,同时符合社会潮流。
此外,起名过程需要综合考量五行八字、生肖属相等传统元素,以平衡孩子的命运。例如,如果女孩生辰中缺木,可以选择带有木属性的字如“德琳”(琳字含木义),以补足五行,带来好运。同时,名字应避免与家族中其他成员重名或产生不良谐音,以免造成混淆或负面联想。总之,雍氏德字辈女孩起名是一项细致的工作,建议家长多参考家族谱系、咨询长辈意见,并结合现代起名资源,创造出既尊重传统又独具个性的名字,为孩子的未来奠定坚实基础。
雍氏德字辈女孩起名
德桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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德,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八三》,原文:浄智装严功德聚 |
德浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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德浦,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:琴浦催科拙,澄江德政殊 |
纯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纯德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:无服之丧,纯德孔明 |
柒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
德琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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德,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 七德舞 美拨乱,陈王业也》,原文:歌七德,舞七德,圣人有作垂无极 |
碧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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碧德,来源于洪朋的《宋诗》《奉陪李安上主簿游秋屏阁》,原文:初筵便饱李侯德,挥犀河汉倒空碧 |
淮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淮德,来源于范成大的《宋诗》《送洪景卢内翰使虏二首 其一》,原文:万里往来公有相,淮濆阴德贯神明 |
韪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
烟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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烟德,来源于钱闻诗的《宋诗》《神林浦庙》,原文:我来三酹谢休德,馥郁金炉沉水烟 |
桐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桐德,来源于厉翼的《唐诗》《送尹蔓回睦州》,原文:江阔桐庐岸,山深建德城 |
德媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 还大次用《干安》。》,原文:盛德丰功,一祖六宗 |
斓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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斓,来源于张徽的《宋诗》《宿猿洞和程师孟韵》,原文:巍冠不整跏趺坐,秋楮斓斑数点星 |
蕖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蕖,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:鸳鸯也是池中物,何似芙蕖出水新 |
德晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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德晷,来源于王迈的《宋诗》《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》,原文:今夕知何夕,德星偶同晷 |
苡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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苡,来源于皮日休的《唐诗》《药名联句》,原文:为待防风饼,须添薏苡杯 |
弈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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弈德,来源于曹勋的《宋诗》《癸巳圣节二首 其一》,原文:理契弈秋专国手,德兼周武一戎衣 |
影德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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影德,来源于皇甫冉的《唐诗》《送韩司直》,原文:」〖唐姚合《极玄集》、宋计有功《唐诗纪事》卷二七均作皇甫冉诗,《文苑英华》卷二七二作皇甫曾诗,《四部丛刊》影明正德本《刘随州文集》卷三则作刘诗 |
札德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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札,来源于杨万里的《宋诗》《己亥正月二日送李伯和提干归豫章》,原文:还家灯火更青简,给札兰台未渠晚 |
醇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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醇德,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》,原文:献酬同饱德,恺乐尽含醇 |
德宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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德宜,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・乌夜啼》,原文:将军德过尧禹,正宜受禅 |
德旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《送山阳宰》,原文:我述民言,民实德之 |
德沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:德者性之端也 |
德明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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德明,来源于司马光的《宋诗》《次韵和邻几秋雨十六韵》,原文:灾不妨明德,神应格至诚 |
苓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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苓,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋日自武林病归渔社李使君惠以长篇诵之再四沈疴脱然》,原文:杞狗杂苓龟,夜吠更晨吸 |
馠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:文德格遐荒 |
德崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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德崇,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 七十四》,原文:先因崇福德,今日受肥胎 |
德璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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德,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 四》,原文:德应天,圣飨帝 |
篁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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篁,来源于高观国的《宋词》《花心动》,原文:斜傍劲松,偷倚修篁,总是岁寒相识 |
德召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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德召,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人治西园池馆因怀昔日太守蒋堂侍郎二首 其二》,原文:公勿留连当亟召,德音行被对天颜 |
峨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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峨德,来源于薛季宣的《宋诗》《故使制置阁学萧公挽章 其一》,原文:万夫卬止配高山,德望巍峨履道安 |
德兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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德兹,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 雍和》,原文:惟德惟馨,尚兹克徧 |
德常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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德常,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四二》,原文:德山临济,未出常流 |
德钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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德,来源于释善珍的《宋诗》《祭见首座》,原文:有德操才,得疾亦奇 |
嵇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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嵇德,来源于张耒的《宋诗》《白乐天有渭上雨中独乐十余首倣渊明予寓宛丘居多暇日时屡秋雨倣白之作得三章 其三》,原文:嵇阮愧令德,刘石无遐龄 |
博德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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博德,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其四三》,原文:棒下真?不博金,德山彻底老婆心 |
德麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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德麟,来源于王炎的《宋诗》《送黄尚书帅蜀》,原文:君王右顾入念虑,选用名德分麟符 |
棂德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋诗》《和景卢饯朱叔召往宣城》,原文:云覆疏棂香起篆,风侵密坐烛吹花 |
德箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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德箴,来源于苏轼的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:可颂非天德,因箴亦下情 |
砺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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砺德,来源于赵抃的《宋诗》《次前人赠奉使高丽安焘密学》,原文:才谋锐若金曾砺,德操刚同玉更镵 |
德阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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德阔,来源于张纲的《宋诗》《陈美成挽词二首 其二》,原文:德润洮湖阔,心平福地安 |
德祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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德祈,来源于刘挚的《宋诗》《次韵弱翁早春病起》,原文:故应有德神明相,宁事祈禳叩夜坛 |
棋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棋德,来源于刘一止的《宋诗》《贾居仁侍郎挽诗一首》,原文:对棋无复德,悲涙渺林泉 |
德霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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德霆,来源于李纲的《宋诗》《奉赠宣抚孟参政二首 其一》,原文:布宣威德雷霆奋,慰抚烝黎雨泽倾 |
才德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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才德,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝题十八学士颂》,原文:森如骥騄,才德兼备 |
德英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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德英,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・梁州》,原文:(正旦唱)我想这英雄玄德仁慈厚,他端的忠直慷慨,壮志难酬,豁达大度,纳谏如流 |
淼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淼,来源于蔡允恭的《唐诗》《奉和出颖至淮应令》,原文:波长泛淼淼,眺迥情依依 |
德奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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德,来源于王安石的《宋词》《诉衷情》,原文:临济处,德山行 |
德潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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德潞,来源于高斯得的《宋诗》《感事》,原文:潞公四朝老,德望镇华夷 |
襄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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襄德,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・那咤令》,原文:(刘表做将牌印让与刘备科,云)玄德公,吾今年迈,我也掌把不住这荆襄九郡,将这荆襄九郡牌印,让与玄德公掌管,你意下若何 |
凰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凰德,来源于韩淲的《宋诗》《九月二十五日仲至携酒与客相过因为作生日次韵春时所赠》,原文:览德凤凰非苟集,俟秋蟋蟀也须鸣 |
淙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《鹦鹉洲行》,原文:汉朝社稷四百年,海泻涛淙一抔土 |
德皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 升降用《同安》。》,原文:居德之厚,厥祀攸陈 |
德澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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德澈,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:公明抱全德,洞澈无缁磷 |
柔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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柔德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 社首坛降神用《靖安》。》,原文:博厚称德,沈潜柔止 |
德葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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德葭,来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》,原文:阙五德,无司晨,胡为啄我葭下之紫鳞 |
暖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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暖德,来源于姚勉的《宋诗》《新婚致语》,原文:律底春回寒谷暖,堂间夜会德星贤 |
德篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝升殿用《显安》。》,原文:统绍乎尧,德全于舜 |
德陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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德陵,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:族贵五陵光三辅,鄂公敬德是其亲 |
德瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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德瞻,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其一》,原文:子瞻之德,未变于初尔 |
德栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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德栗,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其五》,原文:向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎 |
蓓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蓓,来源于杨万里的《宋诗》《和罗武冈钦若酴醾长句》,原文:滴成小蓓密于糁,乱走长条柔可束 |
德澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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德澄,来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲赠淮西漕吴介之二首 其一》,原文:威严霜肃德春阳,民感澄清涕泗滂 |
德逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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德,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:阴德合长生 |
漫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漫德,来源于邵雍的《宋诗》《春暮答人吟》,原文:相违经岁意何如,漫说为隣德不孤 |
墨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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墨德,来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一六》,原文:浓墨书奸党石,长绳拽粹德碑 |
德湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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德湲,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:定林庵莽苍,功德水潺湲 |
德渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于柳宗元的《唐诗》《眎民诗》,原文:帝怀民眎,乃降明德 |
仟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
德情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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德情,来源于邵雍的《宋诗》《有常吟》,原文:圣人有常德,小人无常情 |
盂德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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盂德,来源于张方平的《宋诗》《读素书》,原文:所言道德帝王事,不比盘盂长短篇 |
娇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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娇德,来源于程节斋的《宋词》《水调歌・水调》,原文:虚娇自恃,未识金德木鸡才 |
德瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《二贺诗》,原文:学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁 |
玟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
韶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韶德,来源于本先的《唐诗》《明自己颂》,原文:)(按:以上三颂皆为参德韶后作,德韶卒于吴越纳土前,故收入 |
容德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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容德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄,坐如尸,燕居告温温 |
德嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:宣德楼前雪未融 |
耘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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耘德,来源于洪朋的《宋诗》《蓬莱仙人歌》,原文:谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死 |
芮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,王师、秦师围魏,执芮伯以归 |
中德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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中德,来源于李朴的《宋词》《庆清朝》,原文:二百岁中阴德去,今天府享潭潭 |
豫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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豫德,来源于罗禧的《宋诗》《咏宗统》,原文:豫章谱系派流长,积德贻谋百世昌 |
德齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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德齐,来源于柳宗元的《唐诗》《奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用》,原文:宏规齐德宇,丽藻竞词林 |
磐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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磐,来源于陆游的《宋诗》《山麓》,原文:林间遇磐石,少憩看春耕 |
德瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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德瑗,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》,原文:德同蘧瑗知舒卷,时在荘周有屈伸 |
珧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
槐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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槐德,来源于张方平的《宋诗》《故端明殿学士工部尚书致仕清源王公挽辞二首 其二》,原文:世德承槐荫,朝评许栋材 |
琛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琛,来源于孔武仲的《宋诗》《坤成节南宫赐宴》,原文:南琛走交趾,北賮引呼韩 |
德冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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德冰,来源于赵鼎臣的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:故应桃李知阴德,聊许冰霜作后尘 |
约德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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约德,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:德晦为邵孙,约大和会昌间人 |
德姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 内侍举太上皇后册宝诣读册宝位用《圣安》。》,原文:德圣而尊,备举弥文 |
镌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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镌德,来源于朱松的《宋诗》《送刘道醇归乌石 其一》,原文:旧德镌碑在人口,归装载石压溪舟 |
德翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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德,来源于李纲的《宋诗》《题李伯时三教图卷 其二》,原文:大德不德,河上遗踪 |
德珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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德珑,来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》,原文:遥想树梅如树德,小酬冰质洞玲珑 |
德净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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德净,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・尾声》,原文:托当今圣德,把匈奴每净洗,博一个万代名扬恁时节喜 |
德晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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德晋,来源于释道举的《宋诗》《丹丘道中寄钱大资二首 其二》,原文:凌烟晋室谢文靖,阴德唐朝徐有功 |
德荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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德,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》,原文:崇德报功,以彰盛典 |
缤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・尧民歌》,原文:你一春莫厌买花频,才见春来又残春,缤也波纷 |
德林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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德林,来源于僧润的《唐诗》《赠禅客》,原文:(见影宋本《景德传灯录》卷二九)(按:《宝林传》为贞元十七年释智炬作 |
裳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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裳德,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 孔子》,原文:合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带 |
月德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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月德,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘义夫宰祁阳》,原文:溪中古月溪上石,照公清德无纤瑕 |
德予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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德予,来源于陈造的《宋诗》《再次韵谢徐监岳惠和章》,原文:清诗属我猥见予,祇遣心颜賸慙德 |
