为女孩取名是父母赠予孩子的第一份人生礼物,其中笔画数理在传统姓名学中尤为重要。十画与六画的字组合在数理上常形成「贵人相助」「稳健发展」的吉祥格局,今天我们将深入探讨这两类笔画中的经典用字及其文化内涵。
在十画字中,「婉」字尤为受欢迎,本义为柔美温顺,《诗经》有云“婉如清扬”,赋予女孩娴雅端庄之气;「娜」字多用于形容姿态婀娜,如“娜婀”一词尽显女性柔美特质;「玥」为古代传说中的神珠,象征珍贵光明,近年成为新潮选择;「芷」是一种香草,屈原《离骚》中以“沅有芷兮澧有兰”比喻高洁品行。这些字在五行上多属土或金,适合八字中需要补益相关属性的宝宝。
六画字则以其简洁灵动著称,「安」字寄托一生平安顺遂的愿望,《尔雅》释其为“定也”,蕴含稳定之力;「羽」字轻盈飘逸,既可喻自由翱翔,亦暗合“羽化登仙”的脱俗意境;「米」字虽质朴,但象征丰饶安康,近年因其可爱发音备受青睐;「伊」字源自《诗经》“所谓伊人”,自带古典诗意。这些字五行多属土或水,与十画字搭配时可形成相生互补的和谐关系。
从数理组合角度看,十画(属阴水)与六画(属阴土)搭配符合“土克水”的相生原理,传统认为此类组合能提升人际运势与应变能力。例如“婉安”一词,十画「婉」与六画「安」结合,既平衡了笔画数理的天地人三才配置,又兼具“温婉安然”的美好寓意。现代起名还需考虑音韵搭配,建议选择声调错落的组合,如去声配平声(例:玥羽),避免拗口。
值得注意的是,除单字寓意外,更需结合孩子的出生时辰八字。若命局喜用神为金,可优先选择十画中属金的「倩」「素」等字;若需补火,则六画中「光」「年」等字值得考虑。最终名字应是文化寓意、数理吉凶与个人特色的完美融合,既传承传统智慧,又彰显独特气质。
女孩起名十画和六画
约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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约,来源于无名氏的《宋词》《摸鱼儿》,原文:檀郎言约无定 |
乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于唐彦谦的《唐诗》《汉代》,原文:王氏怜诸谢,周郎定小乔 |
合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[合前] |
齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于杨万里的《宋诗》《饮酒》,原文:贵贱与死生,不齐元自齐 |
亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・忆王孙》,原文:亚夫营里晚天凉,炀帝宫中春昼长 |
阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于徐积的《宋诗》《答崔伯易白雪之句》,原文:南公对北叟,阮籍逢孙登 |
巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于李之仪的《宋诗》《维扬会张曼老陈莹中分韵得柳字》,原文:逡巡即千里,转盼百年久 |
如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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如,来源于陈著的《宋词》《行香子》,原文:但退如进,失如得,少如多 |
夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:不与夷狄之执中国也 |
汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:人,皆笑汝 |
欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:是非生倚伏,荣辱系悲欢 |
舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于姜夔的《宋词》《杏花天》,原文:更移舟、向甚处 |
休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于范成大的《宋诗》《再次韵述怀约子文见过》,原文:若爱陶陶并兀兀,先须莫莫与休休 |
亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于卢纶的《唐诗》《冬日登城楼有怀因赠程腾》,原文:贱亦不足叹,贵亦不足陈 |
纪
国学点评 |
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纪,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・那咤令》,原文:恁寻思试想,立朝纲纪纲 |
尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《闲居吟》,原文:只有尧夫负亲旧,交亲殊不负尧夫 |
华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华,来源于曹勋的《宋词》《夹竹桃花》,原文:喜上苑韶华渐布 |
团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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团,来源于李白的《唐诗》《雨后望月》,原文:为惜如团扇,长吟到五更 |
廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘克庄的《宋诗》《送方子约赴衢教》,原文:汉廷重文藻,行矣召严徐 |
亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 衡岳》,原文:炎方荒绝亘沧海,天付雄柄司神奸 |
页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟 |
戍
国学点评 |
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戍,来源于王涯的《唐诗》《闺人赠远五首 二》,原文:远戍功名薄,幽闺年貌伤 |
存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于家铉翁的《宋诗》《为景山题》,原文:存之又存悟本元,心与道一逢原在左右 |
庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林学录五言二首 其一》,原文:愈积家余庆,咸称里善人 |
冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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冰,来源于王齐愈的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉肌香衬冰丝 |
芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于曹勋的《宋诗》《代广漕刘元举谢赵相茶二首 其二》,原文:何止芳芗御魑魅,要知红日在斜川 |
纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于陈子高的《宋诗》《暮春》,原文:纤纤乱草平滩,冉冉云归远山 |
竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于晏殊的《宋词》《人娇》,原文:楚竹惊鸾,秦筝起雁 |
芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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芍,来源于王涣的《宋诗》《昭庆寺看芍药》,原文:一半春光过牡丹,又开芍药遍禅关 |
旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于赵鼎臣的《宋诗》《余少时尝种竹于所居之南号竹隠今二十年矣而隠之志盖未遂也孙志康善篆尝欲得竹隠二字题其上因叙所以为诗以乞之且呈好事诸君子各乞一诗以为旧隠光华》,原文:耕耘具甘旨,采掇求兰荃 |
祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于郑起的《宋诗》《关山月》,原文:祁连与瀚海,惨淡更苍茫 |
贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 鞭鞘》,原文:卜隣贞干并,□质真绳幷 |
庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于孟郊的《唐诗》《严河南》,原文:丈夫莫矜庄,矜庄不中看 |
伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于杨叔兰的《宋诗》《玉泉山》,原文:伊周在何许,乡风一长叹 |
朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于戴复古的《宋诗》《寄清流王令君》,原文:朴直存吾道,一心唯向公 |
同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于苏泂的《宋诗》《简紫芝》,原文:相逢怪相喜,同病又同庚 |
芨
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:旷哉潮汐池,大矣干坤力 |
芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:八桂知同秀,三芝等后彫 |
芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于孙顾的《唐诗》《清露被臯兰》,原文:的皪添幽兴,芊绵动远情 |
兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于钱惟治的《宋诗》《春日登大悲阁》,原文:因圆果证,胜境斯兴 |
州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌送安吉康丞》,原文:君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石 |
优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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优,来源于李昉的《宋诗》《伏蒙侍郎见示蓬阁多余暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎 其五》,原文:秘阁清虚地,优贤最得宜 |
自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻胜迹蓬莱山不离眼底,避危途太行路长在心头。将古今吏稳都穷》,原文:淡然,自守 |
兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:画眉京兆风流甚,应赋蛜蝛 |
至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于顾况的《唐诗》《朝上清歌》,原文:至阳无谖,其乐多些 |
年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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年,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 采珠行》,原文:年年采珠珠避人,今年采珠由海神 |
旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于希道的《唐诗》《授炙毂子歌二首 一》,原文:近効宜六旬,远期三载阔 |
匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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匠,来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》,原文:矧此匠氏,应以此机 |
纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于杨冠卿的《宋诗》《采芙蓉词》,原文:馨香压纫兰,把玩卑琼芳 |
苡景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄夏夜古调》,原文:采苡以永晨,刍藁以终宵 |
焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音 |
遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于刘安上的《宋诗》《小饮》,原文:时序将遒尽,翻惊壮士心 |
苡恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》,原文:虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归 |
淞舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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淞舟,来源于吴激的《宋诗》《岁莫江南四忆 其三》,原文:吴淞潮水平,月上小舟横 |
惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》,原文:醉眠惟有落花知 |
蒲玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于释居简的《宋诗》《送俞司户》,原文:蒲牢鸣夜半,款曲度枫桥 |
愉珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:12 悦,怿,愉,释,宾,协,服也 |
术浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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术,来源于仇远的《宋诗》《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其一○》,原文:干时本无策,谋生术尤疏 |
凰莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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凰,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 夜会问荅十 一》,原文:况有萧闲洞中客,吟为紫凤呼凰声 |
璐梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
淼釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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淼,来源于邹登龙的《宋诗》《采莲曲》,原文:平湖淼淼莲风清,花开映日红妆明 |
淙觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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淙,来源于晁说之的《宋诗》《和涧上丈人石淙作依元韵》,原文:那知嵩石淙,视彼削则削 |
翊隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其三》,原文:钜德元功凤应韶,屏风隔坐翊昌朝 |
滔珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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滔,来源于王禹偁的《宋诗》《对酒吟》,原文:安得沧溟尽为酒,滔滔倾入愁人口 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王国克生,维周之桢 |
淅栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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淅栾,来源于李昉的《宋诗》《修竹百竿才欣种植佳篇五首旋辱咏歌若无还答之言是阙唱酬之礼恭依来韵以导鄙怀调下才卑岂逃嗤诮 其一》,原文:长爱枕前闻淅沥,乍欣窗外见檀栾 |
岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于杜荀鹤的《唐诗》《遣怀》,原文:驱驰岐路共营营,祗为人间利与名 |
伽汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于郑清之的《宋诗》《香山老惠两猫》,原文:伽梨亲抱貍奴送,管是南泉是赵州 |
文轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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文轶,来源于李之仪的《宋诗》《庄居寄友人》,原文:闻道程文太超轶,却因诗句接光辉 |
麟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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麟情,来源于邵度的《宋诗》《挽东莱先生 其三》,原文:麟笔空遗恨,笺诗正用情 |
礴瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《隠静道中》,原文:盘礴翠微寺,判作三日留 |
圭骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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圭,来源于刘子翬的《宋诗》《次明仲矼字韵诗》,原文:重圭叠璧凛羣视,不使东瓯成陋邦 |
攸愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于赵希逢的《宋诗》《和题富沙庙》,原文:鬰攸饮气收残焰,群祀甘心处下风 |
珈胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于项安世的《宋诗》《挽汤丞相夫人二首 其二》,原文:贱子无天幸,平生望六珈 |
忆潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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忆潭,来源于朱熹的《宋诗》《怀潭溪旧居》,原文:忆住潭溪四十年,好峰无数列窗前 |
勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:兢兢日慎,夙夜勤只 |
婕亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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婕,来源于李廷璧的《唐诗》《愁诗》,原文:潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头 |
休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于赵抃的《宋诗》《次韵毛维瞻白云庄三咏 平溪堂》,原文:亭号休休古退藏,岂如溪上构虚堂 |
豫玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘敞的《宋诗》《蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱》,原文:优游就偃息,暇豫奏时雍 |
治渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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治渭,来源于陆游的《宋诗》《雨夜读书》,原文:高风感莘渭,善治仰华勋 |
骓釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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骓,来源于刘子翬的《宋诗》《明皇九马图》,原文:书生兀兀园不窥,见马岂辨骝与骓 |
墨熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于郑思肖的《宋诗》《吕洞宾卖墨图》,原文:先生此墨初无价,不识谁为买墨人 |
境尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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境尹,来源于葛胜仲的《宋诗》《春昼偶作次元述韵》,原文:时危谩自怀颇牧,境静聊欣接尹班 |
辽曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于褚遂良的《唐诗》《春日侍宴望海应诏》,原文:之罘初播雨,辽碣始分光 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于无名氏的《元曲》《鬼三台・也是我前生业,今世里填还彻,一寸愁肠千万结。想啼痕一点点》,原文:本待要宁宁帖帖刚睡些,怎禁那啾啾唧唧蛩韵切 |
柒栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
淞燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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淞,来源于杨时的《宋诗》《言溪早起》,原文:湘浦莼丝滑,吴淞鲙缕长 |
薏波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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薏波,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
洌瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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洌,来源于崔颢的《唐诗》《和黄三安仁山庄五首 五》,原文:(日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)(按:《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首为蒋洌诗,《全唐诗》卷二○○又误作岑参诗,均题作《南溪别业》,文字稍异 |
鹤珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于王质的《宋诗》《水友辞 红鹤》,原文:红鹤,红鹤,东江飞度西江泊 |
钊颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
懿箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其一》,原文:松筠传懿行,金石勒新铭 |
谧謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,静也 |
忱茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》,原文:愿赞帝心长对越,至忱功用贯垓埏 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于冯山的《宋诗》《再和》,原文:世务伤贾谊,直道危田畴 |
献识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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献识,来源于周必大的《宋诗》《送纶丞郡章贡》,原文:鸡犬新丰识,江山清献游 |
泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于舒岳祥的《宋诗》《少师丞相国公西磵先生挽歌二首 其一》,原文:经纶兹日泯,忧爱与身终 |
纴柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
逵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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逵圣,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》,原文:(范逵上,云)小官范逵,奉圣人命与陶侃加官赐赏,可早来到也 |
