在当今追求个性与美感并存的时代,为巫姓女孩选取一个时尚点的名字成为许多家长的迫切需求。巫姓本身带有古老而神秘的气质,源自上古巫官职业,既有文化厚重感又具辨识度。时尚命名并非简单追逐流行,而是需要平衡传统与现代、独特与悦耳、寓意与书写等多重维度。首先应考虑音韵搭配——巫姓为单音节阳平声,建议搭配仄声字(如“巫瑾萱”)或轻声字(如“巫一诺”)以形成节奏感,避免连续平声(如“巫淑婷”)显得平淡。当前时尚命名趋势主要呈现三大方向:一是国风新潮系,选用古典意象但创新组合,如“巫云笙”“巫星棠”,将传统文化元素以现代审美重构;二是自然意象系,借鉴植物、天文等元素,如“巫知夏”“巫南絮”,充满诗意与生机;三是简约国际风,采用发音清晰的单字或双语谐音,如“巫曦”“巫安雅”,既保留东方韵味又具全球化适应性。值得注意的是,名字的时尚感需经得起时间考验,应避免使用过于网络化或容易过时的字词(如“巫梓萌”“巫欣玥”已被过度使用)。同时要兼顾生辰八字的五行平衡,例如缺木者可考虑“巫槿悠”,缺水者可选“巫沐汐”。一个优秀的时尚名字应当是文化内涵、听觉美感、视觉书写三者的和谐统一,既能体现家族传承,又能让孩子在未来社交中自信从容。下文将为您详细解析命名技巧并提供精选名字清单,助您为巫姓女孩找到那个独一无二的时尚标识。
巫姓女孩起名时尚点的
巫娆嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于王之道的《宋词》《长相思》,原文:桃杏妖娆如个人 |
巫祯彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
巫蒲筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 十一》,原文:兰索纫幽珮,蒲轮驻软车 |
巫琥泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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琥,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:透肌胜琥珀,爽口剧醍醐 |
巫炀阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《薛阳陶觱篥歌》,原文:左篁揭指征羽吼,炀帝起坐淮王愁 |
巫瑧袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:围尺庸何伤,袤丈乃非瑞 |
巫淳瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于赵崇嶓的《宋诗》《田家》,原文:少长有恩相尔汝,淳风应似伏羲前 |
巫阮崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于张炎的《宋词》《南楼令・唐多令》,原文:怕依然、刘阮桃花 |
巫梓彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守卢给事赴兵部侍郎召四首以邦家之光为韵 其四》,原文:煌煌朱两轓,照我梓与桑 |
巫觅苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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觅苑,来源于王安石的《宋诗》《句 其一八》,原文:苑阆仙人何处觅,灵槎使者几时回 |
巫琳椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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琳,来源于谢薖的《宋诗》《双莲阁》,原文:故开华阁挂银榜,大篇金薤垂琳琅 |
巫畅槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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畅,来源于苏过的《宋诗》《次韵承之重九》,原文:山阴回时迹已陈,高阳大醉情何畅 |
巫醇临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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醇临,来源于陈观的《宋诗》《武夷山》,原文:临行意有余,醇醪馈盈器 |
巫芾忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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芾,来源于赵通判的《宋词》《沁园春》,原文:课最严城,升班清禁,蔽芾棠阴人竞夸 |
巫央钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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央钲,来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》,原文:须臾正面天中央,银钲退尽向来黄 |
巫零潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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零潭,来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》,原文:室庐既焚荡,飘零住江潭 |
巫沁荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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沁,来源于陈允平的《宋词》《法曲献仙音》,原文:沁月楼台,带山城郭,西湖翠娇红妩 |
巫纮崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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纮,来源于吕巖的《唐诗》《五言 七》,原文:进退穷三候,相吞用八纮 |
巫年媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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年,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公元年》,原文:元年春 |
巫郦珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:屈子所悲人尽醉,郦生常谓我非狂 |
巫萝恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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萝,来源于宋无的《宋诗》《寄翰苑所知》,原文:攀附羞萝茑,徬徨向路岐 |
巫圣珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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圣,来源于杨万里的《宋诗》《大儿长孺赴零陵簿示以杂言》,原文:老夫不足学,圣贤有前作 |
巫尉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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尉,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:惟时子真子,青衫尉南昌 |
巫梁晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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梁,来源于左纬的《宋诗》《题摘星岭》,原文:遥看梁苑雪,独挹楚台风 |
巫语渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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语渝,来源于王之道的《宋诗》《题璋老清閟轩》,原文:子猷为此语,千古谁能渝 |
巫潮弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》,原文:淮口潮生催晓渡 |
巫序懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黄郊迎神》,原文:朱明季序,黄郊王辰 |
巫琮皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 |
巫尧益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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尧益,来源于王昌龄的《唐诗》《上侍御士兄》,原文:天人俟明路,益稷分尧心 |
巫尹史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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尹史,来源于杜甫的《唐诗》《章梓州橘亭饯成都窦少尹》,原文:预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张 |
巫尧桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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尧,来源于窦牟的《唐诗》《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌》,原文:台鼎尝虚位,夔龙莫致尧 |
巫诣绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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诣,来源于王安中的《宋诗》《读真诰 其二》,原文:却携九华妃,共诣修仙者 |
巫元籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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元籍,来源于郑虔的《唐诗》《与林元籍郊行举对(题拟)》,原文:一日与弟子林元籍辈郊行,举一对曰〖略〗 |
巫淄郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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淄,来源于宋祁的《宋诗》《送张状元监丞通理陕郊先觐亲蜀道》,原文:如何蔽芾甘棠国,再见临淄第一流 |
巫尤礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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尤礼,来源于李绅的《唐诗》《杭州天竺灵隐二寺顷岁亦布衣一游及赴镇会稽不敢以登临自适竟不复到寺寺多猨猱谓之孙团弥长其类因追思为诗二首 二》,原文:近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林 |
巫勤晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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勤,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・寄生草》,原文:他把那寒温叙,礼数勤 |
巫般雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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般雅,来源于陈郁的《宋诗》《赠竹林翁》,原文:为竹为花号不同,一般骚雅一般翁 |
巫南遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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南遒,来源于文彦博的《宋诗》《仆射侍中荣过潩上小园兼题嘉句谨成十六言仰谢贲饰》,原文:二南雅丽音盈耳,八体遒妍妙入神 |
巫酝棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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酝棹,来源于晁逈的《宋诗》《游虎丘诗》,原文:旋沽美酝乘渔艇,急棹斜阳到虎丘 |
巫肖如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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肖如,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 东海有勇妇》,原文:十子若不肖,不如一女英 |
巫淼亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于苏轼的《宋诗》《和章七出守湖州二首 其一》,原文:方丈仙人出淼茫,高情犹爱水云乡 |
巫漓艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于欧阳修的《宋诗》《太傅杜相公索聚星堂诗谨成》,原文:已恨语言多猥冗,况因杯杓正淋漓 |
巫圆蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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圆蕖,来源于秦观的《宋诗》《和王通叟琵琶梦》,原文:风惊玉露不成圆,一夜芙蕖泣秋月 |
巫艺援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于邵雍的《宋诗》《咏世》,原文:福艺俱全不可逃,无能无福谩徒劳 |
巫钊辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
巫篌甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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篌,来源于李白的《唐诗》《公无渡河》,原文:有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间,箜篌所悲竟不还 |
巫中荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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中荣,来源于刘摰的《宋诗》《赠南岳董少卿二首 其二》,原文:世人行止两怱怱,公独荣亲禄隐中 |
巫瑚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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瑚戚,来源于项安世的《宋诗》《四和 其三》,原文:奇古珊瑚碧树,英明玉戚朱干 |
巫睿韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:吾君睿明广视听,四招邦俊隆邦基 |
巫泊晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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泊晋,来源于刘镇2的《宋词》《木兰花慢》,原文:骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流 |
巫纫约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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纫约,来源于李流谦的《宋诗》《怀李仲明 其二》,原文:夙昔纫兰约,迟君肯重过 |
巫凝睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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凝睨,来源于陈骙的《宋诗》《临川桥歌》,原文:环瞻山幄凝翠空,俯睨谿纹织微风 |
巫遒常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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遒常,来源于魏了翁的《宋诗》《送曾尚右知信州分韵得州字》,原文:问学常苦艰,岁月忽忽遒 |
巫馟寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于欧阳鈇的《宋诗》《卜居》,原文:是身如寓敢求安,更筑小轩名以寓 |
巫绅觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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绅,来源于程俱的《宋诗》《和答江彦文送行长句 其二》,原文:赠行新句比阳春,朝奏当年竦缙绅 |
巫盈涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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盈,来源于李甲的《宋词》《过秦楼》,原文:有翠红径里,盈盈似簇,芳茵禊饮,时笑时讴 |
巫棹缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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棹,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:径棹直东臂,喜动云林姿 |
巫莜籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
巫朴瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其三》,原文:一身万世则,激厉为忠朴 |
巫玟瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
巫柯姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于刘时中的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:南柯梦绕,梦绕南柯 |
巫寓娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于常建的《唐诗》《仙谷遇毛女意知是秦宫人》,原文:目觌神已寓,鹤飞言未终 |
巫挚寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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挚寒,来源于孔平仲的《宋诗》《食梨》,原文:东方早寒雪霜挚,新梨十月已满市 |
巫溯襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于黄干的《宋诗》《浙江舟行遇风》,原文:扁舟溯浙江,日暖天气清 |
巫宁娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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宁娇,来源于王灼的《宋词》《春光好》,原文:娇啼外、没句丁宁 |
巫昙恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于唐庚的《宋诗》《船居》,原文:凭谁举此问瞿昙,已筑虚空作小庵 |
巫斯朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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斯朴,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:章华孙斯亿乃谓朴生于晋,老于五代,所咏之灵泉,属慈,非石门夹山之灵泉寺 |
巫翡曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于吴龙翰的《宋诗》《荷花四绝 雨》,原文:几斛明珠收不起,巧粘翡翠络红妆 |
巫竹樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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竹樱,来源于蔡襄的《宋诗》《遣兴》,原文:苦竹生笋四五寸,樱桃开花千万枝 |
巫浅澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于无名氏的《宋词》《玉珑璁》,原文:浅颦低拍,嫩红轻碧 |
巫彤合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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彤合,来源于李彭的《宋诗》《夏牛卿用韵见贻次韵答之夏先君子与先平阳厚善》,原文:君合雍容供奉班,彤墀紫仗近天颜 |
巫虢箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于李曾伯的《宋词》《声声慢》,原文:犹嫌污人颜色,谁云似、虢国娥眉 |
巫粹殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于张耒的《宋诗》《孙志康许为南酿前日已闻籴米欣然作诗以问之》,原文:岁久精粹出,去者乃其粗 |
巫颍艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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颍,来源于宋祁的《宋诗》《道中二首 其二》,原文:檥船清颍岸,岸豁见高原 |
巫釉蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬,来源于滕宗谅的《宋词》《临江仙》,原文:君山自是小蓬瀛 |
巫洛婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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洛,来源于尚颜的《唐诗》《宿寿安甘棠馆 一》,原文:流水来关外,青山近洛阳 |
巫绍馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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绍,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周 |
巫旨诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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旨,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:今各有緼袍,昔俱无旨蓄 |
巫依淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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依淅,来源于魏璀的《唐诗》《湘灵鼓瑟》,原文:淅沥闻余响,依稀欲辨形 |
巫莘翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于太宗皇帝的《唐诗》《春日登陕州城楼俯眺原野回丹碧缀烟霞密翠斑红芳菲花柳即目川岫聊以命篇》,原文:迹巖劳傅想,窥野访莘情 |
巫忆舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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忆舜,来源于苏轼的《宋诗》《鸦种麦行》,原文:忆昔舜耕历山鸟为耘,如今老鸦种麦更辛勤 |
巫瞳珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于孙觌的《宋诗》《题邹次魏青藜堂》,原文:双瞳如秋月,一出照耀之 |
巫靛弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
巫蘅甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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蘅,来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王晚步》,原文:步履蘅皋取次游,日华清淡雨云浮 |
巫繁逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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繁逸,来源于郭良的《唐诗》《题李将军山亭》,原文:衣冠为隐逸,山水作繁华 |
巫冬芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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冬,来源于陆游的《宋诗》《春社四首 其二》,原文:太平气象吾能说,尽在冬冬社鼓中 |
巫珏缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
巫骓唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:42 苍白杂毛,骓 |
巫孜烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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孜烟,来源于林逋的《宋诗》《平居遣兴》,原文:卑孜晚鸟沉幽语,历剌烟篁露病梢 |
巫惜涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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惜涵,来源于毛滂的《宋诗》《东风辞》,原文:东风功成看万汇,雨露涵濡宁惜费 |
巫袁纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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袁,来源于卢肇的《唐诗》《戏宜春李令求厅前杜鹃》,原文:(以上四诗均见《豫章丛书》《袁州二唐人集》中《文标集》卷下 |
巫蔳奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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奈,来源于贾公望的《宋诗》《诗一首》,原文:倏忽向六十,萍蓬无奈何 |
巫虢维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「无损于怨而厚于寇,不如勿与 |
巫悟箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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悟箫,来源于释斯植的《宋诗》《傚樊川体》,原文:对此不须惆怅去,野人今已悟吹箫 |
巫欢季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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欢季,来源于裴谟的《唐诗》《和舍弟寄题东林寺》,原文:欢同玉季为良伴,喜奉金[□□□]因 |
巫飐骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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飐,来源于王安石的《宋诗》《杂咏五首 其五》,原文:小雨萧萧润水亭,花风飐飐破浮萍 |
巫序暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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序暄,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一三》,原文:暄凉虽异序,荣秀各有期 |
巫玮耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
巫磊治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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磊治,来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》,原文:垂绅正手板,磊落奏治具 |
巫颀姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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颀,来源于胡宏的《宋诗》《忆伯氏三首 其三》,原文:东风吹梦去,一见貌颀颀 |
