为巫姓女孩起一个简单大气的名字,是许多家长在迎接新生命时的重要任务。名字不仅承载着家族的期望,更影响着孩子未来的性格与运势。简单大气的名字往往能给人留下深刻印象,同时避免过于复杂或生僻,便于日常使用和社会交往。在选择名字时,家长应综合考虑音韵、寓意、文化背景以及现代审美趋势。首先,音韵方面,巫姓本身发音为“wū”,属于平声,搭配名字时宜选择仄声或中性音调,以形成和谐的音律效果,例如“巫雅婷”、“巫思涵”等,这些名字读起来流畅悦耳,避免了单调或拗口。其次,寓意是名字的核心,简单大气的名字通常蕴含积极向上的含义,如智慧、善良、坚强或优雅。例如,“巫慧敏”结合了“慧”表示智慧,“敏”代表敏捷,整体寓意女孩聪明伶俐;“巫悦宁”则强调快乐与宁静,传递出平和大气的气质。此外,文化背景也不容忽视,巫姓作为中国古老姓氏之一,源自上古巫术文化,起名时可以融入传统文化元素,但避免过于复古或晦涩,以确保名字的现代适用性。例如,参考诗词典故中的优美词汇,如“巫雨萱”(取自“雨露滋润,萱草忘忧”)或“巫梦琪”(寓意如美玉般珍贵),这些名字既简单易记,又富有诗意。现代审美趋势则倾向于简约风格,避免使用生僻字或复杂结构,以提升名字的实用性和亲和力。例如,“巫一诺”强调诚信与承诺,简短有力;“巫子衿”源自《诗经》,优雅而不失大气。总的来说,巫姓女孩起名应注重平衡简单与大气,通过音韵、寓意和文化的巧妙结合,为女孩打造一个终身受用的美好标识。家长在起名过程中,还可以结合生辰八字或家族传统,进一步个性化选择,确保名字既独特又吉祥。
巫姓女孩起名简单大气
巫玟箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
巫崎颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
---|
崎颜,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:底事崎岖,苍颜白发,犹拥貔貅护海 |
巫支橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
支橙,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋冬之间鄂渚绝市无蟹今日偶得数枚吐沫相濡乃可悯笑戏成小诗三首 其三》,原文:解缚华堂一座倾,忍堪支解见姜橙 |
巫茜璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
茜,来源于李从周的《宋词》《玲珑四犯》,原文:想绮窗、刺绣迟了,半缕茜茸微绕 |
巫泊鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
---|
泊鉴,来源于陈造的《宋诗》《题因老松江烟雨图二首 其一》,原文:远峰近薄鉴中浮,每泊行舟十日留 |
巫琳骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
琳,来源于王庭珪的《宋诗》《喜杨文发生子》,原文:触目琳瑯满户庭,又闻白母梦长庚 |
巫远湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
---|
远湘,来源于朱熹的《宋诗》《题祝生画呈裴丈二首 其一》,原文:堂上三湘远,人间五月寒 |
巫秋楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
---|
秋楹,来源于葛立方的《宋诗》《八月二十日与馆中同舍游西湖作 其一》,原文:匏系坐蜗舍,秋光只簷楹 |
巫含勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
含勤,来源于江万里的《宋诗》《句》,原文:不忍骤开还骤落,殷勤含蕊待君来 |
巫沐青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
---|
沐青,来源于曾几的《宋诗》《避寇迁居郭内风雨凄然郑顾道饷酒》,原文:欲寻碧落侍郎去,遽沐青州从事来 |
巫炘松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
松,来源于许琮的《宋诗》《感秋诗 其二》,原文:寄言青松,斧斤自从 |
巫言召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
言召,来源于王十朋的《宋诗》《与惠夫若拙小酌郡斋再用联字韵并寄子绍》,原文:策蒙亲擢言尤直,召不留中已足贤 |
巫宜天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
宜天,来源于徐琦的《宋诗》《濒死自悼》,原文:皇天后土宜知鉴,白日英魂腾剑光 |
巫函茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
函,来源于胡仲弓的《宋诗》《抱拙以三通鼓为韵见寄次韵》,原文:割席赋诗鬭击钵,舟中醉卧推枕函 |
巫巡沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
巡,来源于叶适的《宋诗》《赠李秀才肖舒》,原文:忽值巡游防豕突,也叨扈从识龙颜 |
巫莞喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于唐庚的《宋诗》《郡人献笋守以分饷郡寮而吏独见遗守知之命追赐焉盖不出既久而人忘之也因成一篇》,原文:起舞属细君,相对一笑莞 |
巫自罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
自,来源于贺铸的《宋词》《点绛唇》,原文:自有终焉计 |
巫琼莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
---|
琼,来源于周密的《宋词》《齐天乐》,原文:琼疏静掩 |
巫倾般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
倾般,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・雁儿落》,原文:都一般为云为雨情,都一般倾国倾城态 |
巫葭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于苏籀的《宋诗》《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》,原文:秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强 |
巫筝仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于元稹的《唐诗》《生春二十首 五》,原文:殿阶龙斾日,漏阁宝筝风 |
巫卿琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
卿,来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》,原文:望宋怜思女,游梁念客卿 |
巫淮齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
淮齐,来源于邹浩的《宋诗》《梦秦少游》,原文:淮海维扬第一流,三关齐透万缘休 |
巫献尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
献尔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予惟曰:「汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫,矧太史友、内史友、越献臣百宗工,矧惟尔事服休,服采,矧惟若畴,圻父薄违,农夫若保,宏父定辟,矧汝,刚制于酒 |
巫铮恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
---|
铮,来源于陆游的《宋诗》《枕上闻风铃二首 其二》,原文:梦回忽觉南风起,时听铮然一两声 |
巫箪瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
箪,来源于王洋的《宋诗》《和曾谹父春半书怀 其三》,原文:悬箪虽过午,碧涧煑芹羹 |
巫胥铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于许景衡的《宋诗》《白沙驿吊辛氏》,原文:尔死今四纪,曾无复沦胥 |
巫榭瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于薛师石的《宋诗》《梅雨》,原文:卑溼畏暮年,扶策升台榭 |
巫笺楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
---|
笺,来源于晏几道的《宋词》《碧牡丹》,原文:试约鸾笺,传素期良愿 |
巫柳蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
---|
柳蝶,来源于王禹偁的《宋诗》《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》,原文:柳条渐软蝶双飞,桑叶尚多蚕一卧 |
巫种陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
---|
种陵,来源于李白的《唐诗》《梁园吟》,原文:昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟 |
巫旌矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
旌矜,来源于宋祁的《宋诗》《感事寄子明中丞》,原文:秦俗矜车甲,周诗赋旆旌 |
巫湫芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
湫,来源于叶茵的《宋诗》《旅邸》,原文:湫隘嚣尘不可居,卜诸清旷亦蘧庐 |
巫馚杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
杉,来源于齐己的《唐诗》《寄匡阜诸公二首 二》,原文:泉月净流闲世界,杉松深锁尽香灯 |
巫荣涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
荣,来源于司马光的《宋诗》《送燕谏议知潭州》,原文:自古临荣辱,几人无怨咨 |
巫炜婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
巫芗霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:千林断送诗骚酒,三绝无逾色味芗 |
巫冶召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
冶召,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎 |
巫润瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
润,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:清润潘郎,又是何郎婿 |
巫媵宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
巫璆缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
巫蔓浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
---|
蔓,来源于梅尧臣的《宋诗》《和王仲仪二首 凌霄花》,原文:观此引蔓柔,必凭高树起 |
巫涔缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于范成大的《宋诗》《自冬徂春道中多雨至临江宜春之间特甚遂作苦语》,原文:客行无晴时,涔涔如漏天 |
巫雅棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
雅,来源于李峤的《唐诗》《箫》,原文:虞舜调清管,王褒赋雅音 |
巫汶豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于马默的《宋诗》《思郭真人》,原文:汶阳初识面,谓我旧相亲 |
巫娇桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
---|
娇桐,来源于张方平的《宋诗》《彭门公庭古桧为风雨所摧》,原文:梧桐与杨柳,娇色倚楼台 |
巫璋恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:牙璋中璋七寸,射二寸,厚寸,以起军旅,以治兵守 |
巫识臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
识臻,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:学识造渊醇,词章臻炳铄 |
巫琀铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
铮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战 |
巫尚子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
尚子,来源于王千秋的《宋词》《水调歌头》,原文:老子尚顽健,东阁亦时来 |
巫宓普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
---|
宓,来源于苏辙的《宋诗》《东西京二绝 其一》,原文:宓妃何预词臣事,指点讥呵豹尾中 |
巫才珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
才珩,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:心托秦明镜,才非楚白珩 |
巫葵自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
葵自,来源于吴则礼的《宋诗》《次朱天球赠吴茂先韵》,原文:眼边讵肯作悬特,葵藿撑肠方自嘿 |
巫冽南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
冽南,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金澜酒》,原文:南使来时北风冽,冰山峨峨千里雪 |
巫孜柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于韩淲的《宋诗》《呈王十二丈》,原文:孜孜为善学时习,兀兀穷年德日新 |
巫夕尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
夕尚,来源于区仕衡的《宋诗》《都门送杜枢院》,原文:旦夕尚逡巡,调剂竭肝腑 |
巫婕榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
婕,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四》,原文:如今转觉西京陋,只说班家有婕妤 |
巫雅冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
雅冰,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:玉骨无尘,冰姿有艳,雅淡天然别 |
巫恣缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
恣缨,来源于宋祁的《宋诗》《孙沆从事宰吴兴邑》,原文:舳尾东衔鸟羽轻,沧浪余沫恣霑缨 |
巫麟釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于刘一止的《宋诗》《鲁居士挽诗二首 其一》,原文:大厦方巢燕,新冈已卧麟 |
巫燏缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
巫缤柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于黄裳的《宋诗》《寄卧云先生》,原文:源头流水去复去,落花缤纷春屡残 |
巫维瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
维瑛,来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》,原文:维瑛实两公之后,观其满腹精神 |
巫陇卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
陇卿,来源于李新的《宋诗》《冬夜有感》,原文:少卿偶作匈奴降,陇西士人惭姓李 |
巫寒袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
---|
寒袁,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野咏雪韵三首 其一》,原文:頼有袁生清兴在,忍寒应未泣牛衣 |
巫鸯未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
鸯未,来源于贺铸的《宋词》《望扬州・长相思慢》,原文:幸于飞、鸳鸯未老,不应同是悲秋 |
巫鸥芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
鸥,来源于张炎的《宋词》《南楼令・唐多令》,原文:休教鸥鹭知 |
巫蔳晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
晨,来源于宋祁的《宋诗》《早秋》,原文:蔗浆晨渴减,桃簟夜凉归 |
巫桢圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于白居易的《唐诗》《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》,原文:刘[桢]病发经春卧,谢朓诗来尽日吟 |
巫纪璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
纪,来源于钱弘偡的《唐诗》《飞英寺(句)》,原文:(《舆地纪胜》四《安吉州·景物》) |
巫俐奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
俐,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四一》,原文:伶俐衲僧,不恁么去 |
巫馠合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
合,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天舞》,原文:合位娲后,同称伏羲 |
巫莱晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
莱,来源于白玉蟾的《宋诗》《六铢 其四》,原文:我著紫绮裘,俯视蓬莱洲 |
巫骓笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
骓,来源于赵汝鐩的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:乌骓马,紫游缰,戍夫一鞭天一方 |
巫潮碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
潮碧,来源于蔡襄的《宋诗》《道中寄福州王祠部》,原文:临津馆下日衔西,风卷寒潮上碧溪 |
巫媖缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
巫晏忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
---|
晏忆,来源于王遂的《宋诗》《赠青阳士友》,原文:国为和羹思是晏,士因止渴忆兴周 |
巫律舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
律舜,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:楚词清更适,舜律远相通 |
巫零婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
---|
零,来源于杨蟠的《宋诗》《柏堂》,原文:零落雪霜后,犹含千载春 |
巫境休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
境休,来源于邵雍的《宋诗》《十三日游上寺及黄涧 其一》,原文:能休尘境为真境,未了僧家是俗家 |
巫源璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
源,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:夏禹惜寸阴,穷治万水源 |
巫菡明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
菡明,来源于张镃的《宋诗》《燕坐 其一》,原文:瓮面水明红菡萏,草头风战黑蜻蜓 |
巫乘鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
乘鹄,来源于宋庠的《宋诗》《宿斋太一宫寄天休》,原文:入暮凫钟警,乘凉鹄帐褰 |
巫团予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
---|
团予,来源于姚孝宁的《宋词》《念奴娇》,原文:举杯相劝,为予且挂团玉 |
巫合谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
合谧,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:閟宫静谧,合乐周张 |
巫沉昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于家铉翁的《宋诗》《和唐寿隆上元三首 其一》,原文:满城和气在春台,玉漏沉沉铁锁开 |
巫元燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
元燮,来源于陆佃的《宋诗》《句 其二》,原文:润色圣猷双孔子,调燮元化两周公 |
巫泱丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于元结的《唐诗》《引极三首 思元极》,原文:天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍 |
巫晓郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
晓,来源于陈允平的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:晓风吹枕泪成冰 |
巫轼凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于洪适的《宋诗》《次韵初望太行山》,原文:未老如凭轼,壶浆为曲留 |
巫旨晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝再升位诣饮福位用《干安》。》,原文:粢盛芳洁,酒醴旨甘 |
巫年玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
---|
年玉,来源于陆游的《宋词》《玉胡蝶・玉蝴蝶》,原文:此夕何年,来赋宋玉高唐 |
巫璋曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于苏轼的《宋诗》《严颜碑》,原文:先主反刘璋,兵意颇不义 |
巫爀韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
巫珧专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
巫卓蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
---|
卓蔚,来源于孚禅师的《宋诗》《箴仲殊》,原文:卓有出世士,蔚为人天师 |
巫芗语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
芗语,来源于施枢的《宋诗》《石桥接待 其一》,原文:风急窗寒灯影远,疏梅无语夜芗销 |
巫析晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
---|
析,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠成都六祖沙弥文信颂》,原文:积尘成世界,析界作微尘 |
巫荔钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
荔,来源于李洞的《唐诗》《送沈光赴福幕》,原文:泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥 |
巫瑜淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
瑜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・锦上花》,原文:则有个周瑜,逞尽狂乖,定下机关,送亲过来 |
