清明节,作为中国传统节日之一,不仅是祭祖扫墓、缅怀先人的时刻,也蕴含着新生与希望的象征。在这个时节为女孩起名,往往寄托着父母对生命延续的美好祝愿,希望名字能如清明春雨般清新、如万物复苏般充满活力。起名时,可以巧妙结合清明节的元素,例如自然景象、诗词典故或传统习俗,创造出既独特又富有文化底蕴的名字。例如,“清”字本身就有纯洁、明净之意,适合用于女孩名字,如“清雅”、“清妍”;“明”字则代表光明、智慧,可组合为“明慧”、“明悦”。此外,清明节常与春雨、杨柳、桃花等意象相关联,这些元素也能融入名字中,比如“雨婷”、“柳依”、“桃华”,这些名字不仅听起来柔美动听,还承载着季节的生机与情感。
从文化角度出发,清明节起名也是一种对家族传承的尊重。许多父母会选择与祖先或家族历史相关的字词,以表达对先人的怀念和对后代的期望。例如,使用“念”、“思”、“怀”等字,如“念慈”、“思琪”,这些名字既体现了孝道文化,又赋予了女孩温柔敦厚的品质。同时,清明节也是一个反思生命意义的时刻,因此名字中可以融入对人生哲理的思考,比如“悟真”、“慧生”,鼓励女孩未来拥有睿智和洞察力。
在现代社会,起名还需兼顾实用性与审美趋势。避免过于生僻或复杂的字,确保名字易于书写和发音,同时保持其独特性。结合清明节的氛围,可以选择一些中性偏柔美的名字,如“晓清”、“沐春”,这些名字既符合节日主题,又显得时尚大方。总之,清明起名女孩是一个融合传统与现代的过程,父母在命名时不妨多参考经典文献、咨询长辈意见,或使用在线起名工具,以确保名字既有深意又悦耳动听。通过这样的精心选择,一个名字不仅能成为女孩一生的标识,更能传递家庭的爱与文化价值,让她在成长中始终感受到清明时节的纯净与希望。
清明起名字女孩
滟璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》,原文:从来酒户落人后,潋滟不觉随手空 |
祺久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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祺久,来源于李处权的《宋诗》《新歳偶书呈诸友》,原文:丘之祷久矣,何意问祥祺 |
珲皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐俯的《宋诗》《句 其二八》,原文:欲寻浙子水云客,共看皖江冰雪颜 |
涧支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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涧支,来源于汪藻的《宋诗》《次韵吴明叟集鹤林五首 其四》,原文:支头涧底石,濯足松下泉 |
瑛芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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瑛,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:弹圜金橘差坚久,瑛赤含桃讵可双 |
昉惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于方一夔的《宋诗》《出塞行五首 其五》,原文:古来功名士,发迹昉穷边 |
彤里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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彤里,来源于邓深的《宋诗》《次韵答陈仲思 其一》,原文:彤云冻合晚来风,百里溪山雪色同 |
序飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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序,来源于徐玑的《宋诗》《岳麓书院》,原文:屋舍如庠序,读书兼教文 |
荔荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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荔,来源于王的《诗》《小蓬莱歌》,原文:□□□兮涛无期,碧荔为衣兮□□□ |
昭柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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昭柳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:初,范氏之臣王生恶张柳朔,言诸昭子,使为柏人 |
璨玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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璨,来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 道间观瀑布》,原文:光摇日璀璨,势激水飕飗 |
皤苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于韦庄的《唐诗》《边上逢薛秀才话旧》,原文:今日皤然对芳草,不胜东望涕交横 |
晓藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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晓藻,来源于李彭的《宋诗》《四月十八日过师贤留饮归用前韵寄师贤》,原文:玉人能晓此,藻绘已埋藏 |
维骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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维骥,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:天骥被絷维,神龟罹网罟 |
荏珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于冯山的《宋诗》《答王载监簿惠诗依韵》,原文:荏苒去岁月,差池晚途路 |
唯芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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唯,来源于骆宾王的《唐诗》《送吴七游蜀》,原文:唯有当秋月,空照野人园 |
琲缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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琲缨,来源于苏轼的《宋诗》《碧落洞》,原文:泉流下珠琲,乳湔交缦缨 |
献兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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献兹,来源于万俟造的《唐诗》《龙池春草》,原文:那怜献赋者,惆怅惜兹辰 |
维悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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维悟,来源于释文珦的《宋诗》《因悟》,原文:因悟维颠匪一绳,遂无心续祖师灯 |
同谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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同谨,来源于史浩的《宋诗》《次韵沈高卿杂言》,原文:难逢臭味同,勉子谨厥初,毋待桑榆补东隅 |
净凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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净凡,来源于许及之的《宋诗》《诸葛忠叟初逢家塾池中产双莲求予扁榜并作五言勉诸甥》,原文:淤泥生净质,妙观起凡心 |
汶嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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汶,来源于文彦博的《宋诗》《汶阳馆》,原文:去岁营船隩,今朝馆汶阳 |
徵凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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凰,来源于王庭珪的《宋诗》《挽郑教授》,原文:插架尚余三万轴,传家宜有凤凰雏 |
祈仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大传》,原文:既事而退,柴于上帝,祈于社,设奠于牧室 |
暄勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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暄勤,来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》,原文:再拜母膝下,殷勤问寒暄 |
粤霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一六三》,原文:粤自居寒山,曾经几万载 |
姿豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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姿豫,来源于宋庠的《宋诗》《安福殿千叶双头竝枝白牡丹歌》,原文:天襟多豫玩羣芳,彼美幽姿首效祥 |
婉愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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婉愉,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 三》,原文:敷愉东城际,婉娈南陌头 |
惜恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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惜恤,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・么篇》,原文:则要你抚恤军卒,爱惜军户,兄弟和睦,伴当宾伏 |
恺峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
凝潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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凝潭,来源于李彭的《宋诗》《同子苍放船南山石壁下》,原文:寺下回潭凝不流,中有卧石如潜虬 |
琼媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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琼媛,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵王得之方池父子翫月》,原文:广寒灵媛多飞琼,烟凝露暧收羣声 |
绅琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于李至的《宋诗》《再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采羣情非独谀说》,原文:搢绅公论比何如,万物熙熙燮理余 |
琀鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于张祜的《唐诗》《庚子岁寓游杨州赠崔荆四十韵》,原文:鹭鸶行浅草,龟壳上新菱 |
源慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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源慕,来源于连文凤的《宋诗》《题林进士玉芝西磵小隠》,原文:芝岭甘幽旷,桃源慕隠沦 |
晖襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于李泳的《宋词》《定风波》,原文:点点行人趁落晖 |
胧珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于喻良能的《宋诗》《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》,原文:图经未看名叵穷,雨葩烟叶交朦胧 |
纫颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇后合五首 其二》,原文:更以亲蚕茧,纫为续命丝 |
尉媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于释居简的《宋诗》《翟园 其一》,原文:廷尉园池傍柳塘,自携魏紫访姚黄 |
骊霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于潘及甫的《宋诗》《送友》,原文:不堪明月夜,挥手唱骊歌 |
桢瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
白菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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白,来源于项安世的《宋诗》《同刘监丞步观长干寺后诸园》,原文:红红白白花无数,下下高高意有余 |
蔳缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于苏轼的《宋诗》《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》,原文:一灯如萤起微焚,何时度尽缪篆纹 |
棂郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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棂,来源于楼钥的《宋诗》《送春 其一》,原文:夜倚疎棂诵佳句,好风如水月如霜 |
砺墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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砺,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:搜穷力虽惫,磨砺志须偿 |
宁阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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宁阮,来源于周紫芝的《宋诗》《季卿惠诗颇寓穷愁之意作是诗勉之》,原文:北阮有生宁免俗,蒙荘虽放亦求通 |
戚泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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戚泉,来源于孙郃的《唐诗》《长信宫》,原文:(以上二首均见嘉庆元年刊戚鹤泉编《三台诗录》卷一、光绪二十年刊王棻纂《光绪仙居志》附《仙居集》卷十九 |
皎州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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皎州,来源于范传正的《唐诗》《题皎然影堂》,原文:(《古今图书集成·神异典》一六九《僧部列传》引《高僧传》)(见《宋高僧传》卷二十九《唐湖州杼山皎然传》 |
蓁翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《老夫采玉歌》,原文:夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪 |
畅般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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畅般,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・倘秀才》,原文:(云)兄弟,这般景物,畅是宜人,我且题咏几句咱 |
筠琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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筠琰,来源于刘敞的《宋诗》《劝思弟于南轩种竹》,原文:凛气有精粹,筠光射圭琰 |
戈蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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戈,来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其一》,原文:逆旅脱兵火,专城免干戈 |
浦骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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浦,来源于华岳的《宋诗》《南浦客邸》,原文:南浦半月雨,溪流暗没沙 |
尔亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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尔亘,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》,原文:森罗顿现,亘尔无边 |
昃松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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昃松,来源于钱起的《唐诗》《东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺》,原文:日昃石门里,松声山寺寒 |
语书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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语书,来源于晁说之的《宋诗》《枕上闻蛩忽久不鸣》,原文:语我以诗书,觉我以道德 |
愉史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚读书》,原文:年来但遮眼,颇觉心恬愉 |
辰妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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辰妍,来源于宋徽宗的《宋诗》《上巳日赐太师》,原文:金明春色正芳妍,修禊佳辰集众贤 |
珲岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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岭,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 息羽驾亭下》,原文:漫向岭松阴,掀掀对名额 |
颜笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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颜笺,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《一封书》,原文:匆匆的奉寸笺,仗乞尊颜照不宣 |
霖言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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霖言,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》,原文:用汝作霖雨,王言非戏谑 |
璋柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:璋邸射素功,以祀山川,以致稍饩 |
优壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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优壹,来源于陈造的《宋诗》《次郭祕正韵》,原文:人称张籍好古淡,我爱赵壹辞伊优 |
硝凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
吟润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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吟润,来源于陈郁的《宋诗》《苏堤晓望》,原文:凉影润香吟不得,手扳堤柳立多时 |
昭经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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昭经,来源于崔敦诗的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:英明经远,浚哲昭微 |
燃礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日裴尹员外西斋看花》,原文:露湿呈妆污,风吹畏火燃 |
昊璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于李新的《宋诗》《立春前密雪应祈呈范内翰》,原文:吾君诚祷通旻昊,愿听氓谣被管絃 |
黛箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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黛,来源于后主煜的《唐诗》《长相思 二》,原文:澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺 |
滢律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
觉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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觉陟,来源于杨万里的《宋诗》《同刘季游登天柱冈四首 其二》,原文:渐陟渐高元不觉,忽然身在半天中 |
予虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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予虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 亚、终献用《文安》。》,原文:噫予诚心,精禋是虔 |
郄戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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郄,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:郄鉴初荣养,黄香早缔婣 |
旖琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:望绛霄、龙香飘飘旖旎 |
才奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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才奂,来源于刘过的《宋诗》《庆周益公新府》,原文:才作美哉轮奂颁,清台又奏相星明 |
柳墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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柳墨,来源于欧阳澈的《宋诗》《春意五绝 其五》,原文:送墨层楼水墨天,柳堤花坞渐夭妍 |
冰璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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冰璇,来源于韩元吉的《宋诗》《雪中从邢怀正乞酒》,原文:璇题散冰筯,晶盐贮牙盘 |
恽冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于姜特立的《宋诗》《和唐伯宪二首 其一》,原文:渊明松有迳,杨恽豆宜田 |
傅唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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傅唯,来源于卢纶的《唐诗》《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》,原文:贾傅竟行矣,邵公唯泫然 |
遒旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一六》,原文:坐卧三峰终作鬼,畴知仙遒有浮沉 |
纾裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于李流谦的《宋诗》《从冯黎州饮梅林以山谷旧时爱酒陶彭泽今日梅花树下僧分韵赋诗得时字》,原文:万金买闲日,驾言一纾眉 |
召樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:文武受命,召公维翰 |
希墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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希墨,来源于苏轼的《宋诗》《欧阳少师令赋所蓄石屏》,原文:何人遗公石屏风,上有水墨希微踪 |
旨由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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旨由,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・村里迓鼓》,原文:闪的我急急如漏网鱼,呀呀似失群雁,忙忙似丧家狗,(云)只这一梦呵,(唱)不由人不痛心疾旨 |
乔娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于黄公度的《宋诗》《和章守三咏 包公堂》,原文:清风无远近,乔木未彫零 |
益同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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益同,来源于朱翌的《宋诗》《谢刘宪惠龙眼诗》,原文:荔枝韵胜材谁亚,益智名同性即非 |
荟莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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荟,来源于释正觉的《宋诗》《华亭顾道友儿女俱出家求颂》,原文:不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华 |
戍昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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戍昉,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:我如汝年时,昉问便江戍 |
融崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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融崔,来源于无名氏的《唐诗》《相重诗》,原文:(自《平头诗》以下二十八题均见《文镜秘府论》西卷《文二十八种病》)(按:《文二十八种病》节,为弘法大师综合刘善经、元兢、崔融及《文笔式》等诸家之说而成 |
其轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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其轶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 送真用《太安》。》,原文:天门轶荡,神其莫留 |
函熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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函熙,来源于岳珂的《宋诗》《王操之旧京帖赞》,原文:义熙九土封函关,遗氓遮道挽息真 |
尚椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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尚椒,来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》,原文:胡椒尚杀元丞相,薏苡犹疑马伏波 |
馟禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于释印肃的《宋诗》《十二时歌 其四》,原文:禺中巳,报君学道无门户 |
夷靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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夷,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其三》,原文:壅吾不夷,吾奚以驰 |
旒骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于张元干的《宋诗》《感事四首丙午冬淮上作 其四》,原文:珠旒轻遗贼,玉册忍称臣 |
翡遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于李华的《唐诗》《长门怨》,原文:弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾 |
奈梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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奈梦,来源于史达祖的《宋词》《阳春曲・阳春》,原文:奈芳草、正锁江南,梦春衫怨碧 |
阮旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于陆文圭的《宋诗》《代上乐平傅知州初庵》,原文:家声可与诸洪继,易学曾同小阮参 |
缥熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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缥熙,来源于王之道的《宋词》《临江仙》,原文:红楼缥缈光风里,熙熙和气欢声 |
迪纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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迪,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
