“润玉”作为女孩名字,既蕴含中华传统文化精髓,又兼具音韵之美,实则是一个颇具深意的佳选。从字义解析,“润”字本义为雨水滋养万物,《说文解字》释为“水曰润下”,引申为温润、泽被、涵养之意,象征女孩性情温和、仁爱通达;而“玉”在传统文化中更是高贵品德的象征,《礼记·玉藻》有云“君子无故玉不去身”,代表纯洁、珍贵与坚韧。二字结合既符合女性柔美特质,又寄托了父母希望孩子内外兼修的美好愿景。
从五行哲学角度分析,“润”字属水,而“玉”属土,水土相生构成和谐循环——土能蓄水,水能润土,预示着命理上的平衡与相辅相成。若孩子八字偏燥或缺水土元素,此名更能起到补益作用。现代姓名学研究表明,名字的声韵组合会影响他人潜意识认知,“润玉”二字声调为去声(4声)与去声(4声),虽双去声略显刚硬,但搭配“rùn yù”的柔化发音,反而形成独特韵律感,既不失端庄又避免过于柔靡。
需注意的是,姓名需与姓氏搭配考量。若姓氏为张、王等单声调姓氏,“张润玉”“王润玉”读来朗朗上口;若姓氏为复姓或特殊声调(如欧阳、夏侯),建议通过整体音律测试。另据《现代汉语频率词典》统计,“玉”字在女性名字中使用率约18%,既保持经典又避免过度重复,而“润”字近年使用率上升,体现时代审美变迁。
值得注意的是,名字的吉凶并非绝对,需结合具体生辰八字分析。若孩子命理忌水土,则需谨慎选用;若五行相合,此名更能强化福运。总体而言,“润玉”是一个兼具文化深度、美学价值与哲学平衡的优秀名字选择,既传承了华夏玉文化精髓,又彰显了现代女性刚柔并济的特质。
女孩润玉起名好吗
舸固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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舸,来源于王安石的《宋诗》《用王微之韵和酬即事书怀》,原文:沿洄信画舸,归路子城幽 |
缈峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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缈峤,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:漫说神仙华屋好,缥缈峤壶蓬阆 |
珧奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
楦炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
秭珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
枝韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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枝韵,来源于刘宰的《宋诗》《简同志》,原文:竹韵因风来满楹,桂枝和月印中庭 |
汶嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋词》《贺新郎》,原文:汶上归来重过我,最峰头、新长芝堪摘 |
苓纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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苓,来源于周必大的《宋诗》《门客郑安世写寿星求赞》,原文:穹龟鹿鹤朋三寿,伴我松根斸茯苓 |
竺恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于赵抃的《宋诗》《次韵岁暮有感》,原文:竺岭两曾逢落桂,龙山三见撷新茶 |
莹堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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莹,来源于唐珏的《宋词》《摸鱼儿》,原文:早枯豉融香,红盐和雪,醉齿嚼清莹 |
曼梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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曼梦,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:有神相宅理应尔,梦赋靡曼奚其为 |
温舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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温舸,来源于刘学箕的《宋诗》《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责予赋之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是覩西子之容面自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之旧辞之弗作其可乎因书数言》,原文:去年海峤席未温,一舸乘潮又催□ |
珈勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 |
崇沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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崇沉,来源于陈普的《宋诗》《咏史 邓艾 其一》,原文:瞻崇艾会谁芳臭,死国沉身各二头 |
琮铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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琮铮,来源于裘万顷的《宋诗》《次敬叔韵二首 其二》,原文:别我新诗有许清,玉声金韵两琮铮 |
亦卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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亦卓,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题南康胡氏春风堂》,原文:君能聚族真卓行,余亦为兄愧凉德 |
祺宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》,原文:里有仁贤庆寿祺,不辞沽酒典春衣 |
樱璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于李颀的《唐诗》《杂歌谣辞 郑樱桃歌》,原文:擅雄豪,美人姓郑名樱桃 |
临柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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临,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:对月临风一笑 |
蔳堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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堇,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:桑田变沧溟,黍宫杂蒿堇 |
炀沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《薛阳陶觱篥歌》,原文:左篁揭指征羽吼,炀帝起坐淮王愁 |
嵊追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
益禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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益禾,来源于王炎的《宋诗》《秋旱得雨》,原文:禾穗槁欲死,益以蟊贼灾 |
净恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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净,来源于无名氏的《唐诗》《白受采》,原文:轻衣尘迹化,净壁缋文通 |
霄庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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霄庭,来源于杜甫的《唐诗》《入奏行赠西山检察使窦侍御》,原文:绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋 |
袁玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于刘庭信的《元曲》《呆骨朵・厮琅琅的把金钱掷下观爻象,却怎生单单单拆拆拆阴阳?恰数着》,原文:用神有天喜临,主令的财官旺,便做道是李淳风不顺情,那一个袁天罡肯调谎 |
仟川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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仟川,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
晰梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于魏了翁的《宋诗》《和胡秘书学中释奠》,原文:祠官环邃殿,晰燎向晨光 |
燿淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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燿,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其八》,原文:可怜熠燿飞撩乱,也欲争光迥野中 |
原秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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原秭,来源于苏辙的《宋诗》《屈原塔》,原文:屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国 |
兴琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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兴琯,来源于欧阳修的《宋诗》《圣俞会饮》,原文:吴兴太守诗亦好,往奏玉琯和英咸 |
蕖沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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蕖,来源于韩元吉的《宋词》《水调歌头》,原文:脉脉红蕖香度 |
昊鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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昊鹤,来源于黄庚的《宋诗》《王可交升仙台四首 其二》,原文:安得骑黄鹤,相随入昊旻 |
桐莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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桐莹,来源于刘弇的《宋诗》《次韵和贾仲武同诸公游狼山》,原文:桐萼莹圭姿,槐青收兔目 |
馚亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于文彦博的《宋诗》《玉阶树》,原文:亭亭依玉砌,鬰鬰尽琼枝 |
誉苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于刘克庄的《宋诗》《野性》,原文:野性无覊束,人间毁誉轻 |
盈尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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盈尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:三月己卯,京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子 |
俪飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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俪,来源于戴栩的《宋诗》《题吴明辅文集后》,原文:水心不学骈俪语,评麻品制空现前 |
茸天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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茸天,来源于俞处俊的《宋诗》《伤春》,原文:黏天芳草绿蒙茸,久客伤心望不穷 |
漾郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于程公许的《宋诗》《重阳后一日亲友会饮于沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字 其二》,原文:醪觞漾篱菊,浅酌殊有味 |
惜罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:今又惜,几人健 |
榭与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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榭与,来源于刘禹锡的《唐诗》《和牛相公溪醉歌见寄》,原文:清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添 |
钊谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
同璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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同,来源于薛熊的《唐诗》《赏酴醿》,原文:(同前 |
鸠晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:柔桑外,听鸣鸠唤雨,全胜流莺 |
醇朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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醇朝,来源于李光的《宋诗》《郴士为作暖阁既成是夕雪作喜而成诗》,原文:老兵来报雪床厚,凖拟明朝共饮醇 |
奂琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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奂,来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》,原文:灵祠轮奂湖之麋,水天一色成玻瓈 |
笈臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于唐庚的《宋诗》《中秋遇雨感怀呈世泽彦直》,原文:孤灯荧荧照书笈,屈指流年如箭急 |
中亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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中亦,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:此道非无外有,非中亦莫求寻 |
熙婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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熙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:维清缉熙,文王之典 |
零瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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零,来源于刘辰翁的《宋词》《减字木兰花》,原文:灯火零星雨寂寥 |
炘禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于文偃的《唐诗》《十二时偈 六》,原文:禺中巳,分明历历不相似 |
俐燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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俐,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・菩萨梁州》,原文:休胡为乱作,(郑云)哥哥,我一发都杀了,恰不伶俐 |
蔓渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于何梦桂的《宋诗》《赠天台遇仙翁》,原文:炼养火鼎成黄芽,日虀蔓菁饭胡麻 |
里銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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里銮,来源于王炎的《宋诗》《过浯溪读中兴碑》,原文:紫袍再拜谒道左,上皇万里旋銮舆 |
瑱诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
谨纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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谨,来源于陈造的《宋诗》《寄郑良佐》,原文:东鲁男子旧踪谨,南郡诸生底逋播 |
真尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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真尔,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览》,原文:弟兄真欲尔,朋好定谁俦 |
谒胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:入,弗谒 |
涵珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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涵,来源于牟巘的《宋诗》《送程晋辅长和靖》,原文:要知持守为涵养,好把精微重发扬 |
睿蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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睿,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:濑乡旧壤辟珍词,款谒斋庄敦睿意 |
术酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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术,来源于张纲的《宋诗》《读书》,原文:却老惭无术,驱愁赖有书 |
颖迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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颖,来源于刘克庄的《宋诗》《再和五首 其五》,原文:社中作者铦锋颖,甘树降旛束短杠 |
莘幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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莘,来源于朱松的《宋诗》《公相起犂锄》,原文:厚币来莘野,幽人出冀墟 |
年漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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年漫,来源于陆游的《宋诗》《书怀》,原文:漫道年来未极衰,穷途憔悴实难支 |
璃旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于王学的《宋诗》《谢刘本玉先生惠簟》,原文:南朝笛竹蕲为良,织成文簟瑠璃黄 |
川逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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川逻,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
暄袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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暄,来源于王之道的《宋诗》《次韵张文伯喜雨》,原文:天生百谷养万姓,暄润稍阙功难全 |
裕棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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裕,来源于宋哲宗的《宋诗》《句》,原文:周绍裕陵尊 |
斯般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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斯般,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第七章明般若无诤》,原文:即此生死真般若,离斯外觅反相违 |
典固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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典固,来源于方回的《宋诗》《送滕玉霄张元朴管押地理书入都》,原文:成就尧典禹贡篇,不数班固司马迁 |
沁娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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沁,来源于方岳的《宋词》《鹊桥仙》,原文:波心沁雪,鸥边分雨 |
韶苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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韶苑,来源于刘宪的《唐诗》《奉和立春日内出彩花树应制》,原文:禁苑韶年此日归,东郊道上转青旗 |
焘桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
婉忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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婉,来源于杜牧的《唐诗》《寄内兄和州崔员外十二韵》,原文:好风初婉软,离思苦萦盈 |
箐单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
津舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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津舸,来源于韦骧的《宋诗》《忆江上》,原文:故岁官还势亦勤,飘然单舸下长津 |
央尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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央,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:毋谓吾有命,更游彀中央 |
霄影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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霄影,来源于韦骧的《宋诗》《和唐韦相国盛山十二咏 胡芦沼》,原文:霄澄星月影,彷彿似壶中 |
采韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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采韬,来源于胡寅的《宋诗》《仲秋赴伯达浴儿会不见月》,原文:天公有意韬阴采,风伯无威扫曳云 |
畚贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《送子惇出使河北》,原文:挂冠劳畚锸,佩犊问耕桑 |
炫媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》,原文:羣儿事膏沐,炫粥倚市门 |
童潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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童潭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美添渔具五篇 背蓬》,原文:见说万山潭,渔童尽能学 |
彦敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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彦敏,来源于葛胜仲的《宋诗》《青州试院次监门韵四首呈同事李无咎补之签判王柏立之刘及至父二宰郑与权存道司户李致志道县丞 其三》,原文:评文赖有金闺彦,敏手从来号震霆 |
绰音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
---|
绰音,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
伊种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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伊种,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四四》,原文:更饶伊象头檀特,九十六种,见鞭影而行,蹶蹄不少 |
之瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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之,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一九六》,原文:蕉雷之展,葵日之芳 |
仟豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
箩燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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箩,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 冬舂行》,原文:齐头圆洁箭子长,隔箩耀日雪生光 |
裳典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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裳典,来源于戴复古的《宋诗》《闻机上妇说蚕事之辛勤织未成缣往往取偿债家》,原文:典尽衣裳酬叶价,忙无心绪向妆台 |
麟言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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麟言,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十四年》,原文:其不言来,不外麟于中国也 |
簌芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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簌,来源于项安世的《宋诗》《三次韵咏雪》,原文:初惊簌簌响虫书,稍觉霏霏入草庐 |
缮娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:军吏令缮,将进 |
澧伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:(以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》 |
琢晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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琢,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:常羡人间琢玉郎 |
醇蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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醇,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:酒引曹醇,歌翻楚调,触拨归心急 |
源虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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源虔,来源于释文珦的《宋诗》《读韩非子》,原文:昔者韩虔尝篡晋,远溯其源固应尔 |
襄崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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襄崇,来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗 其二》,原文:凿空寻出崇山景,又作襄阳一段奇 |
舟林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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舟林,来源于释智仁的《宋诗》《送何辂归钱塘兼简辩端》,原文:问路寒林迥,移舟宿雁惊 |
蔚颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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蔚颜,来源于邓剡的《宋诗》《挽文文山》,原文:颜钩凛忠劲,杜诗蔚骚雅 |
