在中华传统文化中,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿与期望。为女孩起名时,选择带有“王字旁”(通常写作“⺩”或“王”,实际多指“玉字旁”)的字,已成为一种经典而优雅的方式。这些字多与美玉相关,象征着纯洁、高贵、温润的品格,恰好契合女孩的气质培养与人生寄托。
从字源角度,“王字旁”在汉字结构中常与“玉”相关,古代“王”与“玉”字形相近,演变中许多含“王”部首的字实际源于“玉”,代表珍宝、美德或华丽意象。例如,“琳”字指美玉,引申为美好、珍贵;“瑶”意为光洁的美玉,常用来形容纯洁无瑕;“璇”是古代天文仪器中的玉饰,象征智慧与高贵;“玥”则传说中是一种神珠,寓意祥瑞和独特。这些字不仅音韵优美(如琳读lín、瑶读yáo、璇读xuán、玥读yuè),字形也舒展雅致,非常适合女孩名字。
起名时,家长可结合传统文化与现代审美。首先,注重寓意:王字旁的字多与玉相关,玉在中华文化中代表君子之德和女性柔美,如“琼”喻华丽,“璞”指未经雕琢的天然美玉,暗示纯真潜力。其次,考虑音形搭配:名字应读起来朗朗上口,避免生僻或拗口,例如“王瑾”(jǐn)搭配姓氏时音调和谐;字形上,王字旁的字通常结构平衡,适合与简单字组合,如“思瑶”、“雨璇”,既传统又时尚。此外,现代命名趋势强调个性与唯一性,家长可借鉴诗词典故,如《诗经》中的“佩玉琼琚”,或参考自然意象,如“璇月”结合玉与月亮,增添诗意。
值得注意的是,起名还需避免常见误区:一是勿过度追求独特而选用生僻字,以免造成日常使用不便;二是注意字义深度,例如“琀”虽为玉,但古指丧葬用玉,寓意不佳;三是结合八字五行,如果孩子命理缺金或土,玉属土,可增强平衡。总之,带王字旁的女孩名字既延续了文化精髓,又赋予孩子一份典雅气质,值得家长细细斟酌。
女孩起名带带王字旁
珉带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于钱伯言的《宋诗》《次韵奉和蒙著太尉澹山见示长句》,原文:澹巖宛在进江滨,多少篇章刻翠珉 |
带瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:带湖烟水阔 |
珐带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于刘埙的《宋词》《点绛唇》,原文:犹带香如故 |
琢带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琢带,来源于郑刚中的《宋诗》《梅花》,原文:拟求冰雪向刘义,琢作方壶不带霞 |
琼带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琼带,来源于无名氏的《唐诗》《唐凤皇镜铭》,原文:白玉芙蓉匣,翠羽琼瑶带 |
珵带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
玫带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于周密的《宋词》《好事近》,原文:下阶笑折紫玫瑰,蜂蝶扑云鬓 |
带瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 带瑛,来源于刘禹锡的《唐诗》《昏镜词》,原文:饰带以纹绣,装匣以琼瑛 |
带珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于陈著的《宋诗》《到四安》,原文:市腥逢海错,人语带京声 |
带珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于张乔的《唐诗》《无题》,原文:宅带松萝僻,身惟猨鸟亲 |
琅带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琅带,来源于王奕的《宋诗》《孙明复石守道祠堂》,原文:岳府柏林风雨夜,琅然犹带读书声 |
带琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于汤仲友的《宋诗》《题惠山寺》,原文:梁溪停短棹,带月步西关 |
玢带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
带珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于王质的《宋词》《一斛珠》,原文:花心犹带江痕湿 |
珑带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 珑带,来源于苏颂的《宋诗》《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其一》,原文:仙巾缥缈尊三弁,环带玲珑袭九章 |
带珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于周邦彦的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:不见娉婷带雪时 |
琳带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琳带,来源于李流谦的《宋诗》《送虞提宫》,原文:潭潭大府琳琅都,翻翻㦸带缠金铺 |
璁带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于周密的《宋词》《风入松》,原文:柳梢烟软已璁珑 |
带琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 带琮,来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》,原文:阴长松之偃蹇,带飞瀑之琮琤 |
带珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 带珊,来源于韦庄的《唐诗》《对雪献薛常侍》,原文:璚林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天 |
瑭带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
带琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于戴圣的《礼记》《礼记/间传》,原文:去麻服葛,葛带三重 |
带珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于杜牧的《唐诗》《早行》,原文:林下带残梦,叶飞时忽惊 |
瑶带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 瑶带,来源于张纲的《宋诗》《岁前三日立春值雪会同僚饮》,原文:香浮彩胜随宜带,花着瑶林是处开 |
琯带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琯带,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制温汤对雪应制》,原文:瑞雪带寒风,寒风入阴琯 |
带璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 带璇,来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其三》,原文:解带清商馆,置酒璇渊池 |
理带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 理带,来源于钱惟演的《宋诗》《此夕》,原文:春瘦已宽连理带,夜长谁有辟寒金 |
琉带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琉带,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:圭琉璃兮荇带,佩美玉兮琅珰 |
带璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 带璎,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
璐带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
琪带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琪带,来源于周孚的《宋诗》《雪夜怀德裕》,原文:瑶林琪树凭谁赋,缟带银杯说可征 |
带琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 带琤,来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》,原文:阴长松之偃蹇,带飞瀑之琮琤 |
带璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 带璞,来源于孔武仲的《宋诗》《晁无咎大砚》,原文:圆侵震泽璞,润带端溪色 |
玮带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
带瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 带瑚,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其一》,原文:舞余裙带双垂绿,诗就珊瑚半露枝 |
璋带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 璋带,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:并袭冠带,来奉圭璋 |
带玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:带湖烟水阔 |
带琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于周密的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:带愁去 |
璂带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
珞带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞带,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
玟带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
瑷带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
带珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 带珂,来源于方回的《宋诗》《赠痴庵柴头陀》,原文:不爱紫绶黄金带,不爱雕鞍白玉珂 |
带琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・剔银灯》,原文:(带云)扬州奴,你不说来 |
琥带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一一》,原文:海日珊瑚树,巖松琥珀根 |
带琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 带琲,来源于刘学箕的《宋诗》《光化储丈晨兴摘郡圃桃见惠每颗有重十三两者他州未尝见顷读邺中记勾鼻桃有重二觔者每窃笑之观此信不诬矣光化去京止六七百里且地脉肥沃疑承平时得种来植》,原文:臙脂细擘浆流液,珠琲轻挥露带华 |
带瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:梅英犹带春朝露 |
带璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 带璃,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:棼楣横带碧玻璃,一朵翠云承日毂 |
带珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 带珩,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:速卸胡儿衫,仙带飘佩珩 |
带璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・赚煞》,原文:(带云)哥哥,你可放心也 |
带瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于赵彦端的《宋词》《江城子》,原文:缓带轻裘,乘胜讨蛮荆 |
带琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 带,来源于邵缉的《宋词》《满庭芳》,原文:论兵慷慨,齿颊带风生 |
璨带
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 带 | dài | 火 | 缓带轻裘,形容从容儒雅的风度。 |
| 国学点评 |
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| 璨带,来源于陈郁的《宋诗》《送竹屿韩议事游边》,原文:吟旅笔灵花璀璨,带行刀古血模糊 |
璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
奎稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于吕陶的《宋诗》《游文水寿宁院》,原文:三朝宸札旧所赐,奎文宝蹟人间藏 |
墨钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨钟,来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》,原文:淮西仆碑无墨客,惜哉不得逢钟王 |
筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
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| 筹,来源于宋祁的《宋诗》《和晏相公九日郡筵》,原文:行觞酒筹密,踏节舞韡翻 |
玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 控鼇亭》,原文:控之游绛阙,蓬莱压诸彦 |
嶂觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 嶂觉,来源于韦嗣立的《唐诗》《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》,原文:偶来伊水曲,溪嶂觉依然 |
研湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 研湘,来源于裴说的《唐诗》《怀素台歌》,原文:高声唤起怀素书,搦管研朱点湘水 |
什蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:长篇不令负花约,为指风什歌式微 |
逵嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》,原文:扁舟昔访戴逵居,早识奇儿骨相殊 |
璋峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 璋峨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 索扇用《隆安》。》,原文:峨峨奉璋,肃肃九宾 |
祯襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等 |
栗虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗虔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:女贽不过榛栗枣修,以告虔也 |
彤里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤里,来源于王质的《宋词》《水调歌头》,原文:翠霭彤烟里,长侍衮衣红 |
楣珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》,原文:桂橑兮兰楣,朝云出游兮莫云来归 |
霄玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄玺,来源于陆游的《宋诗》《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圯略尽而规模尚极壮丽过之有感》,原文:太霄帝君神霄府,一日玺书行海宇 |
淮宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮宁,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵行父舍人有感》,原文:向来但遣淮阴将,异日宁论雍齿侯 |
朴憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:其侍御朴从,罔匪正人,以旦夕承弼厥辟,出入起居,罔有不钦,发号施令,罔有不臧,下民祗若,万邦咸休 |
蓁
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于李贺的《唐诗》《汉唐姬饮酒歌》,原文:御服沾霜露,天衢长蓁棘 |
颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍,来源于冯慜的《宋诗》《游碧落洞同李兟诸公》,原文:巢由值兹室,必无箕颍名 |
沧重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 沧重,来源于喻良能的《宋诗》《彦礼知丞上巳过访流觞于爱山之曲水》,原文:更约来年春好处,重来相与醉沧浪 |
怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于孟郊的《唐诗》《感别送从叔校书简再登科东归》,原文:怡怡静退姿,泠泠思归吟 |
储焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于吉康国的《宋诗》《和运使修升阳观落成》,原文:封号方连进,休祥已密储 |
致冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,齐仲年来聘,致夫人也 |
妍园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍园,来源于韦应物的《唐诗》《对杂花》,原文:妍姿如有意,流芳复满园 |
烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于李大同的《宋诗》《闻兄茂钦靖节蕲州报》,原文:狼烽递驿浩茫茫,遂以孤城为国亡 |
菡霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于晁说之的《宋诗》《以李约交游晚岁重为韵作五绝句别韩二十七 其三》,原文:菡蓞露不迟,蒹葭霜岂晚 |
朴亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 朴亚,来源于李建中的《宋诗》《澹山巖》,原文:古朴宫殿□,偃亚松桂香 |
皙闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」伯州犁曰:「子姑忧子皙之欲背诞也 |
易觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易觉,来源于方干的《唐诗》《驻紫霞观》,原文:易觉春光老,难消夏昼长 |
城滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
茂欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂欢,来源于林希逸的《宋诗》《丙寅再至水南吴景朔家》,原文:尤喜芝兰书种茂,迎门欢笑挹溪翁 |
知优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知优,来源于欧阳修的《宋诗》《春日独居》,原文:众喧争去逐春游,独静谁知味最优 |
宓钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于王应凤的《宋诗》《送袁明府衡任满入都》,原文:吉甫清风作诵初,圣门宓子又焉如 |
旆馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于王安中的《宋词》《御街行》,原文:红旌绛旆迎星传 |
岱俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于邹浩的《宋诗》《送杜君童学士赴阙》,原文:委身报国一心耳,嶷如嵩岱谁能移 |
正槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正槐,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔夜闻风声有感》,原文:月落夜正黑,风起庭槐端 |
贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于韩休的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:来威申庙略,出总叶师贞 |
薇婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 薇,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其二五》,原文:水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香 |
愉意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉意,来源于晁补之的《宋诗》《题李秀才成季负日轩》,原文:敖私蹑其后,若士意不愉 |
荏涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于吕南公的《宋诗》《寄子发》,原文:听君东堂言,去计非苒荏 |
珹桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》,原文:桦烟深处白衫新,认得化龙身 |
泷年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷年,来源于李渤的《宋诗》《武溪》,原文:扁舟初泛入泷船,隠约乘槎上汉年 |
昼仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼仪,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 四》,原文:其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣 |
缨祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于刘攽的《宋诗》《南征二首 其二》,原文:插羽频封檄,驰轺屡请缨 |
羡郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于沈辽的《宋诗》《奉送太古归旧隐》,原文:前年姚令下阳羡,老夫为赋铜官山 |
旬篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于李廌的《宋诗》《黄杨林诗》,原文:三十六旬久,增生但方寸 |
