在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化内涵与命运暗示。‘龚义’这一姓名,从字形、音律到五行属性,都蕴含着独特的文化密码与人生启示。从姓氏‘龚’入手,其本义为‘恭敬’,在《说文解字》中解释为‘给事者也’,引申为恭敬、奉行之意,承载着礼教文化中谦逊守礼的精神内核。而‘义’字作为名,在儒家思想中占据核心地位,《中庸》有云:‘义者,宜也’,代表着合宜的道德准则与行为规范。二字结合,‘龚义’在音律上平仄相协,读来庄重端正,无形中塑造出一种正直、守礼的人格意象。
从姓名学角度分析,‘龚’字五行属木,象征生长、勃发的生命力,而‘义’字在五行中常归为金,金主义,代表果断、刚毅与原则性。木与金在五行关系中属相克,但这并非消极暗示。在命理解读中,适当的相克反而能形成制衡,激发个人在坚守原则(金)的同时兼具灵活应变(木)的能力。这种五行配置往往暗示着此人可能在法律、管理、教育等需要公正与韧性的领域有所建树。
进一步结合三才五格理论,‘龚义’的天格(姓氏格)与人格(主运格)的数理互动,通常暗示着个人早年受到家庭严谨教育的熏陶,逐渐形成重信守诺、责任感强的性格特质。而地格(名字格)的‘义’字则强化了中年阶段对公义事业的追求倾向。值得注意的是,姓名学的解读并非宿命论,而是通过文化符号的分析,揭示姓名可能带来的心理暗示与行为倾向。现代心理学研究也表明,姓名通过社会期待与自我认同的机制,确实会影响个人的性格发展。‘龚义’一名所蕴含的‘恭敬行义’之意,容易使人在社会互动中被赋予较高的道德期待,同时也可能促使本人自觉追求高尚品行。
在当今社会,姓名测试虽不能完全决定命运,但为我们提供了一种理解自我与文化传承的视角。‘龚义’二字,如同一面文化镜子,映照出中华传统中对德行与礼仪的重视。无论是父母为子女取名时的深思熟虑,还是成年人对自己姓名的重新审视,这种探索本身便是对文化根脉的一次温情回望。通过对姓名内涵的挖掘,我们或许能在纷繁现代生活中,更清晰地定位自己的精神坐标,在名字承载的祝福与期待中,走出属于自己的义理人生。
龚义测名
麒容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒容,来源于李师中的《宋诗》《客有写真者见予因以三诗赠之 其二》,原文:形容不上麒麟阁,当日君臣任自然 |
瑺笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
璇岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于毕耀的《唐诗》《古意》,原文:璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立 |
峥亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 峥亦,来源于陈长方的《宋诗》《王昭君》,原文:巫峡江边岁屡更,汉宫日月亦峥嵘 |
弘郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 弘,来源于杨万里的《宋诗》《谢苏州史君张子仪尚书赠衣服送酒钱》,原文:王弘不可作,范叔空自寒 |
祁槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:祁奚为中军尉,羊舌职佐之,魏绛为司马,张老为候奄 |
茉馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于郑刚中的《宋诗》《茉莉》,原文:茉莉抱何性,犯此炎暑酷 |
单莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于戎昱的《唐诗》《罗江客舍》,原文:自伤庭叶下,谁问客衣单 |
映暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 映暄,来源于刘敞的《宋诗》《出城》,原文:水映朱扉树遶城,午天暄煦仆姑鸣 |
胧沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于张垍的《唐诗》《同房侍御竹园新亭与邢大判官同游》,原文:隐隐春城东,朦胧陈近深 |
泱勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于宋祁的《宋诗》《提刑劝农使者还嘉州》,原文:江溜澹泱泱,樯乌纷雅雅 |
赓琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 赓,来源于程公许的《宋诗》《计煇父访予上皇山中拉归龙溪款话一夕和前韵相赠仍为赓赋》,原文:忆曾款竹憩神舆,赓赋传抄倦小胥 |
荣泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 荣泉,来源于刘过的《宋词》《六州歌头》,原文:衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩 |
稽箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 稽,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:伶官诗必诵,夔乐典犹稽 |
苏矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏矜,来源于李廌的《宋诗》《偃柏》,原文:苏武游虏庭,矜傲何蹇蹇 |
境覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于魏了翁的《宋诗》《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》,原文:人以动为境,沄沄不知回 |
炘采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 采,来源于张先的《宋词》《翦牡丹》,原文:采绦朱索新整 |
矜诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
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| 矜诗,来源于吴泳的《宋诗》《塞雁》,原文:所以周宣诗,矜人要安集 |
昱荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 |
馠寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:新天子即位五年,岁次庚寅 |
旬昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于方回的《宋诗》《次韵赵达夫问疾》,原文:孰信着绵当夏半,自惊伏枕已旬余 |
藻壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 藻,来源于刘子翬的《宋诗》《与纯臣原仲温其煮鱼羹》,原文:霜鳃尚呀呷,绿藻仍牵连 |
婉桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于权德舆的《唐诗》《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月寄梁四敬之兼见贻之作》,原文:骎骎步騕褭,婉婉翥长离 |
墨瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨瞳,来源于赵说的《宋诗》《题韩左军马图》,原文:龙媒神飞影在纸,双瞳墨湿电光紫 |
旷泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 旷泉,来源于林逋的《宋诗》《和运使陈学士游灵隠寺寓怀》,原文:泓澄冷泉色,写我清旷心 |
缨枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:八、九月,公败邾娄师于缨 |
润州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润州,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其八》,原文:却倩枚回洲上月,照将余润到瓜州 |
盈桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈,来源于马廷鸾的《宋诗》《饶娥庙祀神歌 其一》,原文:波滔滔兮泪盈盈,望汾潭兮磐石横 |
楹渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其二》,原文:清风泛我衣,阳光射簷楹 |
驰资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰资,来源于刘宰的《宋诗》《送赵居父入淮东漕幕》,原文:水浮陆走舟车驰,转输十九资残寇 |
蘅陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇 |
煦琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于秦观的《宋诗》《梦伯收文公》,原文:昔为土中花,行待东风煦 |
灏梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于徐冲渊的《宋诗》《中秋夕设醮洞霄宫》,原文:星坛露下斗光冷,天宇云空灏气浮 |
飏贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 飏,来源于陆游的《宋诗》《泛舟至近村茅徐两舍劳以尊酒》,原文:小舸悠飏亦乐哉,迢迢故取北村回 |
磐昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于张镃的《宋诗》《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》,原文:何时结幽磐,开径通双扉 |
宣祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 宣祈,来源于韩琦的《宋诗》《庆历甲申郊礼告成五言十韵》,原文:为民祈福应,亲记德音宣 |
苒兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 苒兴,来源于李纲的《宋词》《六么令》,原文:六代兴亡如梦,苒苒惊时月 |
原骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于方干的《唐诗》《白艾原客》,原文:原上桑柘瘦,再来还见贫 |
莱祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于张耒的《宋诗》《秋日晒古城》,原文:出门何所之,坏道连蒿莱 |
天棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 天棹,来源于徐夤的《唐诗》《帆》,原文:岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休 |
奥樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于赵蕃的《宋诗》《寄孙子进昆仲》,原文:天文号隠奥,坐使十载殚 |
孝珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于陆游的《宋诗》《孝宗皇帝挽词三首 其二》,原文:诚心非外饰,至孝化群生 |
圭翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:谈笑取通显,岂直组与圭 |
璁釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于郑域的《宋诗》《玉蕊花》,原文:花须中有碧胆瓶,别出珑璁高半指 |
挚骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:方拯挚兽招饥蚊,此何为者祇自尘 |
凌景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 凌景,来源于方回的《宋诗》《寄题汪君秀山高处》,原文:愧无健句凌空阔,奈此天边绝景何 |
皖洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于王质的《宋词》《八声甘州》,原文:闻濡须江上,皖公山下,驾白云飞 |
本壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 本壬,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 二十》,原文:壬癸日,云忌暗(京本作「色」)而黄 |
晤俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于刘子翬的《宋诗》《和李巽伯春怀》,原文:遥怜远客情,寂寞谁晤语 |
蕖越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于宋祁的《宋诗》《寄鄂渚胡从事》,原文:红蕖薰幕得僚英,膝下斑裳捧檄荣 |
闲绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 闲绡,来源于周密的《宋词》《好事近》,原文:闲展鸳绡残谱,卷泪花双叠 |
休竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 休竹,来源于王质的《宋诗》《六角扇二首 其二》,原文:百金五字都休问,修竹清湍在眼中 |
瑚支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于唐彦谦的《唐诗》《咏葡萄》,原文:石家美人金谷游,罗帏翠幕珊瑚钩 |
晋嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十一年》,原文:冬,秦人伐晋 |
鹄中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 鹄中,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 林少嘉》,原文:此君词翰逼晁秦,万鹄袍中少拟伦 |
篁敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和裴库部喜雪歌》,原文:松篁得意忍枯槁,鹰隼乘时戾宽旷 |
渝兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝,来源于李新的《宋诗》《磁钓翁 其一》,原文:风雨不渝端此志,江湖归去定何时 |
琮檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮檀,来源于李壁的《宋诗》《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就 其七》,原文:方琮分润作幽姿,一点檀心说向谁 |
曜尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜尧,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:及己丑岁(一九四九年)而雄旆南指,落叶东飘,日出曜景,积瘴烟销,庆尧宇之得苏,见山河之重缔,薄海同欢,余宁独异 |
久鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 久鸥,来源于冯山的《宋诗》《和岑巖起见寄》,原文:一别江皋能几时,相从鸥鹭久无依 |
援自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援自,来源于张耒的《宋诗》《寄刘伯声》,原文:无聊犹自思,援溺固谁愿 |
璞泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞泉,来源于欧阳修的《宋诗》《伏日赠徐焦二生》,原文:徐生纯明白玉璞,焦子皎洁寒泉冰 |
卓烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓烟,来源于牛峤的《唐诗》《女冠子 二》,原文:锦江烟水,卓女烧春浓美 |
馟孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于方干的《唐诗》《赠萧山彭少府》,原文:作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清 |
椰崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》,原文:如公总是书融化,椰腹多于汉学林 |
箬祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》,原文:青箬一尊汀草畔,霜筠数曲渚花边 |
由淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由淮,来源于王安石的《宋诗》《韩信》,原文:当时哙等何由伍,但有淮阴恶少年 |
蔳梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于释居简的《宋诗》《贾长江画像》,原文:逢人问梓州,策蹇来长江 |
舟淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟淼,来源于刘知几的《唐诗》《次河神庙虞参军船先发余阻风不进寒夜旅泊(斯二七一七下同)》,原文:风长川淼漫,河阔舟容与 |
召储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召储,来源于强至的《宋诗》《依韵酬献陈州王密学见寄二首 其一》,原文:储邸忽开趋诏召,宾筵空在失栖迟 |
云岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云岐,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其五三》,原文:水月茫茫兮舟棹闲,雪云冉冉兮路岐绝 |
晶术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉和中书崔舍人八月十五日夜翫月二十韵》,原文:远近同时望,晶荧此夜偏 |
苓娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其三》,原文:偃亚道傍松,茯苓应可掘 |
渊临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊临,来源于王遂的《宋诗》《谢赵庐州送淮白 其二》,原文:鱼枯却识江南岸,应有临渊羨不如 |
纶绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶绰,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题杨》,原文:帝出丝纶照穹壤,官施绰楔表门闾 |
望轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望轼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」下,视其辙,登,轼而望之,曰:「可矣 |
淅嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅嵘,来源于张方平的《宋诗》《喜雪》,原文:淅沥千琼树,峥嵘万玉楼 |
晋炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十三年》,原文:」晋人杀栾盈 |
颐斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于卢纶的《唐诗》《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒耿拾遗湋李校书端风尘追游向三十载数公皆负当时盛称荣耀未几俱沈下泉畅博士当感怀前踪有五十韵见寄輙有所詶以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》,原文:读罢涕交颐,愿言跻百龄 |
宏凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏凌,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其四八》,原文:高才宏略气凌云,世上浮名梦里身 |
芊谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于薛季宣的《宋诗》《闻齐安杂咏板成从沈守求印蒙以为赠》,原文:月波荡漾春山色,峥嵘洲草芊芊碧 |
琰翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知 |
煦灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于徐铉的《宋诗》《和徐秘书》,原文:他年得路抟风去,肯念今朝煦沫么 |
尚琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚琤,来源于赵蕃的《宋诗》《雪既未已霰且间作再用林字韵呈在伯沅陵并属德章》,原文:云物昏然尚压阴,霰声琤若更过林 |
梓荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于王十朋的《宋诗》《次韵潘先生寒食有感 其一》,原文:谁知子厚怀桑梓,北望长号又一年 |
若崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若崇,来源于华镇的《宋诗》《秋日登戒珠寺》,原文:幽寻兰若已多欢,更踏崇山望远山 |
弘迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于无名氏的《唐诗》《太上弘道颂一章》,原文:太上玄虚宗,弘道尊其经 |
旬休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬休,来源于元稹的《唐诗》《遣昼》,原文:旬休聊自适,今辰日高起 |
时泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时泓,来源于晁补之的《宋诗》《次韵彦远相州道中二首 其二》,原文:仁义有不然,失时悲战泓 |
犹史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹史,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁三首 其二》,原文:作碑谀墓已绝笔,䌷史藏山犹苦心 |
炳桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳桑,来源于陆游的《宋诗》《甲子日晴》,原文:山川相炳焕,桑柘鬰千里 |
葆泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于韩偓的《唐诗》《有感》,原文:坚辞羽葆与吹铙,飜向天涯困系匏 |
娥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥典,来源于白居易的《唐诗》《听歌六绝句 听都子歌》,原文:更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑 |
序其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序 |
憧峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公荔枝韵》,原文:憧憧翠盖下平地,井井绛帻罗群仙 |
凌冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌冬,来源于胡寅的《宋诗》《谢杨珣梅栽》,原文:墙隈非所恨,自可凌冬发 |
笈珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:雨泪忏洗一炷熏,琅函蘂笈披灵文 |
明鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明鸢,来源于刘克庄的《宋诗》《和居厚弟一首》,原文:明时各适鸢鱼性,在野尤和似在朝 |
中璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中璐,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
仪媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:一世柔仪 |
