姓名,作为个体在社会文化中的第一身份符号,不仅承载着家族的期许,更暗含着丰富的文化密码与精神指向。‘宋秀杨’这一姓名,以简洁的三字结构,融合了姓氏的宗族渊源与名字的意境寄托,形成了一幅兼具自然意象与人文气韵的生动图景。从音韵角度分析,‘宋秀杨’三字声调分别为去声(宋)、去声(秀)、阳平(杨),整体读来起伏有致,尾音上扬,给人以清朗舒展之感,在听觉上塑造出开阔而明快的印象。字形上,‘宋’为上下结构,稳重大气;‘秀’为上下呼应,禾苗吐穗,寓意才质外显;‘杨’为左右相倚,木易相合,暗含生长之态。三字繁简得当,书写流畅,体现了汉字形体的平衡之美。
深入文化寓意层面,‘秀’字历来与‘灵秀’‘秀美’‘秀才’等词关联,既指向山川之秀丽,亦喻人才华出众、气质超凡。‘杨’字则唤起杨柳依依的视觉意象,既有柔韧不屈的生命力象征,又具春风化雨般的温润气质。二字结合,仿佛勾勒出一幅‘秀木成林’‘杨柳春风’的生机画卷,暗示了命名者对自然之美与品格之雅的融合追求。从五行命理视角观之,‘宋’字属金,象征传承与决断;‘秀’字属木,主仁善与成长;‘杨’字亦属木,强化了生生不息之气。金木相生相协,形成‘金培木茂’的格局,预示此人可能兼具理性思维与创造活力,在人际中既能坚守原则,又不失温和包容。
在人格特质投射上,此名易让人联想至清雅而不失坚韧、秀逸而富有担当的品格倾向。名中双‘木’成林,或许暗示着合作精神与团队意识;‘秀’字居中,凸显个人才识的绽放与道德修养的注重。值得注意的是,姓名分析虽可提供文化视角的解读,但个体生命的丰富性远超姓名字面的寓意,真正的人格塑造仍离不开后天经历与社会实践的雕琢。‘宋秀杨’作为一个文化样本,其价值在于展现了汉字命名艺术中音、形、义、理的和谐统一,成为我们理解传统文化中天人合一思维方式的细微切口。
宋秀杨名字分析
杨旨宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨宣,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制砚歌》,原文:宣丝旨兮扬圣谟,赞云章兮熙睿志 |
杨凡固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 凡固,来源于周孚的《宋诗》《赠王南仲》,原文:半面逆旅中,知子固不凡 |
杨炜霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 降坐用《圣安》。》,原文:长乐居尊,盛容有炜 |
杨沉滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉滟,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻自徐移湖将过宋都途中见寄五首 其二》,原文:潋滟三月余,浮沉一朝事 |
杨盂霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂霄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫,韩固为马首大夫,孟丙为盂大夫,乐霄为铜鞮大夫,赵朝为平阳大夫,僚安为杨氏大夫 |
杨汶赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:七、取汶阳田 |
杨遒筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于卫宗武的《宋诗》《赓南塘桂吟》,原文:来章璀璨耀珠璧,行墨遒劲飞龙蛇 |
杨筹瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 筹,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 二十》,原文:供奉头筹不敢争,上棚等唤近臣名 |
杨恒飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于韩愈的《唐诗》《咏雪赠张籍》,原文:当窗恒凛凛,出户即皑皑 |
杨析珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠成都六祖沙弥文信颂》,原文:积尘成世界,析界作微尘 |
杨浠骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
杨其鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 其鸠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:鸤鸠在桑,其子在棘 |
杨晏笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于史浩的《宋诗》《又依前韵》,原文:我欲窥其奥,晏食宵不眠 |
杨页源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:可知原本在《五言答李师尚》前四行后,适有缺页或缺行,刊刻者不审,遂将二诗合成一篇,今为析出 |
杨识绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 识绅,来源于葛立方的《宋诗》《礼部尚书洪公挽歌词 其三》,原文:高材博识服簪绅,玉树瑶林绝点尘 |
杨淅瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于汪晫的《宋诗》《静观堂十偈 其七》,原文:长空一望如水碧,泉涧幽幽风淅淅 |
杨致昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其五》,原文:帝有初命,奉致讨 |
杨奥懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:雅奥三百篇,挹取欲无艺 |
杨缮瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
杨燿箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于沈祖仙的《唐诗》《秋闺》,原文:鑪冷蜘蛛喜,灯高熠燿期 |
杨翙约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
杨白琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 白琲,来源于项安世的《宋诗》《曲湘湾》,原文:当洪没没青螺暗,过潄霏霏白琲圆 |
杨茹怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹,来源于廖行之的《宋诗》《和武公望雪梅五首 其二》,原文:居然茹雪犹全节,底为藏冰但却灾 |
杨益匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益匠,来源于苏舜钦的《宋诗》《和圣俞庭菊》,原文:严霜发层英,益见化匠巧 |
杨晷戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋》,原文:云罅漏余晷,稍盛却阴翳 |
杨凰蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰,来源于高斯得的《宋诗》《闻杨元极去国》,原文:凤凰本自翔千仞,不待区区夺我池 |
杨莱恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于刘敞的《宋诗》《哀王十三都官》,原文:玉折谢庭树,彩余莱子衣 |
杨蔳熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于吴潜的《宋词》《八声甘州》,原文:赖君王洪福,河清可晏,物阜人熙 |
杨昃姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于戴表元的《宋诗》《采藤行》,原文:日昃将来各休息,妻儿懒拂灶中尘 |
杨理笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 理笙,来源于彭元逊的《宋词》《蝶恋花》,原文:自理琵琶,不用笙簧佐 |
杨域荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其三》,原文:艰难虽独瘠,寿域徧人间 |
杨融莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于熊上达的《宋词》《万年欢》,原文:晓见非烟佳气,满堂融溢 |
杨沐般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于卫宗武的《宋诗》《喜晴》,原文:霜沐林光沃,山围野色宽 |
杨珐崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于葛胜仲的《宋诗》《走笔追记十二月九日潭头之游》,原文:千章丛古木,九畹秀崇兰 |
杨映境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 映境,来源于李纲的《宋诗》《七峰诗序 真隐峰》,原文:杳霭青松映白云,地灵境寂好栖神 |
杨中翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中翊,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 讲德》,原文:上德钦明代,中阶翊亮司 |
杨苓暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于罗公升的《宋诗》《送归使绝句 其六》,原文:他时化鹤归,要斵千年苓 |
杨经瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经,来源于陈克的《宋词》《南歌子》,原文:觥筹寂寂断经过 |
杨绡秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于吕同老的《宋词》《齐天乐》,原文:绰约冰绡,夜深谁念露华冷 |
杨娆瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于李回的《宋诗》《题妓帕》,原文:蜀国佳人号细腰,东台御史惜妖娆 |
杨沁卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:嚼蕊寻香,凌波微步,雪沁吴绫袜 |
杨淼烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十八》,原文:大海淼无涯,众生自著枷 |
杨瑹沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于李彭的《宋诗》《次驹父游孺子亭韵》,原文:平居懒与慢相亲,寄傲行歌似隐沦 |
杨典苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典苍,来源于饶节的《宋诗》《润屋轩诗》,原文:虽未须眉苍,典刑已可候 |
杨涟净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟净,来源于程颢的《宋诗》《盆荷二首 其一》,原文:涟漪尤绿净,凉吹夜来生 |
杨泓粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于韩淲的《宋诗》《仲至寄蒋阜茶与昌甫且录大监赋来 其四》,原文:如今共把春风椀,莫道须端与研泓 |
杨莜璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
杨萱玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于江溥的《宋诗》《汪端斋听雨轩》,原文:萱草满堂长衎衎,棣华联萼更怡怡 |
杨储绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于张祜的《唐诗》《读狄梁公传》,原文:上保储皇位,深然国老勋 |
杨陟栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于晁补之的《宋诗》《次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其一》,原文:去年陟岱宗,一士世莫识 |
杨奂睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于刘克庄的《宋诗》《南山感旧 其六》,原文:轮奂绝钜丽,像设尤卓诡 |
杨淬缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬,来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》,原文:凿声响深崖,火烬淬层壁 |
杨寒婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 寒婉,来源于项安世的《宋诗》《晚荷》,原文:僛僛翠袖舞寒塘,无复当时婉婉妆 |
杨染椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 染,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:郁金黄染柳丝风 |
杨傅尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅尚,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:近来傅越石,趣尚若不殊 |
杨颉单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 颉单,来源于杨万里的《宋诗》《十山歌呈太守胡平一 其一○》,原文:早个使君归鼎轴,为禽颉利系单于 |
杨园援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 园援,来源于释道潜的《宋诗》《秋日西园 其一》,原文:良辰援余臂,共作西园游 |
杨天钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 天钗,来源于无名氏的《元曲》《双调・阿纳忽》,原文:双凤头金钗,一虎口罗鞋,天然海棠颜色,宜唱那阿纳忽修来 |
杨鸯旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于李白的《唐诗》《寄远十一首 十一》,原文:朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾 |
杨松勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 松勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
杨戚樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和太常韩博士寄献留台吴侍郎之作》,原文:更逢酬唱俱清润,冰玉相辉戚苑间 |
杨萄重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄重,来源于释祖可的《宋诗》《句 其七》,原文:味方河朔葡萄重,色比泸南荔子深 |
杨旨轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于张九龄的《唐诗》《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州》,原文:更延怀安旨,曾是虑危际 |
杨岭昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭昭,来源于邹浩的《宋诗》《别零陵》,原文:昭州虽岭南,流寓盖均耳 |
杨皓楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 皓,来源于程公许的《宋诗》《寄呈座主李左史三首 其一》,原文:谁知皓首太玄草,独对青山大白浮 |
杨燮瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑人侵蔡,获蔡公子燮 |
杨恽丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于陈杰的《宋诗》《为农》,原文:绝异炰羔恽,聊如艺黍通 |
杨僖丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 僖丁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏四月丁巳,葬僖公 |
杨至州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 至州,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人谒禹庙三首 其二》,原文:鉴水为功利一州,至今称颂古诸侯 |
杨藻箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 藻箫,来源于周必大的《宋诗》《又》,原文:周宴恩浓鱼在藻,舜廷化洽凤仪箫 |
杨芨遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
杨浦澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 浦澄,来源于释道潜的《宋诗》《次韵晓师见别欲游京洛》,原文:春波涨南浦,霁色媚澄鲜 |
杨杨芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于吴文英的《宋词》《绕佛阁》,原文:长闭翠阴、幽坊杨柳户 |
杨裳涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一○》,原文:愿止剑履,觐带裳 |
杨戍淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 戍淬,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨窗夜感》,原文:凉堂喧管钥,秋戍淬弓戈 |
杨青凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 青凰,来源于李颀的《唐诗》《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》,原文:长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门 |
杨蘅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于张九龄的《唐诗》《林亭寓言》,原文:蘅茝不时与,芬荣奈汝何 |
杨蔓颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓颖,来源于黄铢的《宋诗》《季夏有怀仲晦》,原文:高蔓展修条,幽篁茁阴颖 |
杨芃榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于洪咨夔的《宋诗》《山中菰生米父老谓丰年之祥用子有韵》,原文:芃芃秔合穗,袅袅穄分枝 |
杨醇蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇蕖,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵伯氏谢安石塘莲花酒》,原文:花蘂芙蕖拍酒醇,浮蛆相乱菊英新 |
杨冽佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于黄庶的《宋诗》《和柳子玉官舍十首 新泉》,原文:墙根新冽寒泉眼,风廊一股来泠泠 |
杨桢缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于周孚的《宋诗》《寄仲微杜丈》,原文:刘桢昔病虽差愈,侯喜今诗竟未工 |
杨珈畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
杨柏郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于储光羲的《唐诗》《献八舅东归》,原文:门多松柏树,箧有逍遥篇 |
杨甯峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于杜牧的《唐诗》《歙州卢中丞见惠名酝》,原文:醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添甯武愚 |
杨澎品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于杨祖尧的《宋诗》《题漱玉轩》,原文:空阶滴雨幽梦觉,孤蓬澎浪惊魂飞 |
杨鸢京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于刘攽的《宋诗》《高楼》,原文:飞鸢堕鼠残诸虞,里闾豪杰何时无 |
杨蔻菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于胡宿的《宋诗》《辛夷》,原文:影乱梅花地,香迷豆蔻天 |
杨皖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖唯,来源于沈辽的《宋诗》《奉寄持平兄弟》,原文:平昔相从三十年,白云唯识皖公山 |
杨境勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于吴儆的《宋诗》《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》,原文:眠多则无觉,梦境仍多端 |
杨珑唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑唯,来源于释如净的《宋诗》《偈颂二十五首 其二三》,原文:唯有玲珑岩,崔嵬望转高 |
杨渭燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于王维的《唐诗》《和仆射晋公扈从温汤》,原文:天子幸新丰,旌旗渭水东 |
杨杉霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉霄,来源于葛胜仲的《宋诗》《游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其七》,原文:昂霄杉桂不知年,风纛云幢锁暮烟 |
杨甄祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:从容照棣萼,闻望已陶甄 |
杨旖阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
杨卓犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 卓犹,来源于张嵲的《宋诗》《继韵书胡氏孝思亭》,原文:积毁到今犹瘠立,因知卓行不雷同 |
杨致召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致召,来源于刘子寰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:比寿彭聃,侔勋周召,致君尧舜 |
杨铮朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于曾丰的《宋诗》《谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨》,原文:胡陈梁蒲张,俊出声铮铮 |
杨珺衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 衍,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・二煞》,原文:岂不闻飞霜六月因邹衍 |
杨宗泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 宗泯,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔公孺国博模刻文正范公阅古堂诗》,原文:其他事业知难泯,尽入仁宗实录编 |
