在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如同一颗独特的星辰,承载着家族的期许、时代的印记与文化的密码。'刘煜燃'这一名字,乍听之下便觉光芒流转、热情涌动,其背后蕴藏的音形义理与五行生克,值得深入探析。从音律角度看,'刘煜燃'三字声调为阳平(二声)、去声(四声)、阳平(二声),形成“扬—抑—扬”的节奏,读来朗朗上口,富有韵律感。'刘'字作为稳固的姓氏开头,'煜燃'二字则如乐章高潮,先以去声的'煜'字积蓄力量,再以阳平的'燃'字舒展收尾,整体音效既显昂扬斗志,又不失从容气度,暗示着名字主人可能具备外显的活力与内在的韧性。
字形结构上,'刘'为左右结构,稳健大方;'煜'字左火右昱,火光映日,视觉上明亮辉煌;'燃'字左火右然,双火相叠,更添炽烈意象。三字组合,尤其'煜'与'燃'皆含'火'部,形成强烈的视觉聚焦,火焰的意象反复出现,仿佛生命之火交相辉映。这种字形的重复与强化,在姓名学中常被视为能量汇聚的象征,可能关联着热情、创造力、光明与变革的特质。
字义层面,'刘'姓源远流长,承载历史厚重;'煜'字本义为照耀、明亮,引申为光辉灿烂、前程光明;'燃'字则指燃烧、引火,象征着激情、希望与生命的蓬勃之力。'煜燃'二字连用,似有'光辉点燃'之意,寓意以自身光芒照亮前路,甚至引燃周遭,带有积极进取、影响他人的领袖气质暗示。这种字义组合,不仅寄托了对人生辉煌、事业有成的美好祝愿,也暗含了持续发光发热、传递正能量的生命态度。
进一步从五行八字视角审视,'煜'与'燃'皆属火,火主礼,代表热情、礼貌、活力与表现力。若命理喜火,此名可补益五行,助旺运势,增强行动力与感染力;若命理火过旺,则需结合具体八字格局综合权衡。火性炎上,象征向上发展、名声传播,与文化艺术、教育宣传、能源科技等领域存在潜在契合。此外,火能生土,亦暗含通过自身努力(火)奠定扎实基础(土)的循环相生之理。
在文化心理层面,'煜燃'之名充满现代感与正能量,易给人留下明亮、温暖、积极的初印象。它规避了生僻字,却又不落俗套,在传统文化寓意与现代审美间取得了平衡。名字如同一张无声的名片,'刘煜燃'三字或许无形中引导着他人对名字主人的性格产生开朗、自信、富有感染力的联想,这种社会心理反馈也可能潜移默化地影响个人的自我认知与发展轨迹。当然,姓名分析仅为一种文化解读视角,个人的实际命运终究由多种因素共同塑造,但理解名字中的文化意蕴,无疑能帮助我们更深刻地感知那份被赋予的初始祝福与期待。
刘煜燃名字分析
知兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 知兴,来源于白居易的《唐诗》《早春醉吟寄太原令狐相公苏州刘郎中》,原文:不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无 |
畅憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・后庭花》,原文:我这里过茶汤,愿母亲通身舒畅 |
茗恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗恣,来源于释文珦的《宋诗》《煎茶》,原文:吾生嗜苦茗,春山恣攀缘 |
航粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于王贞白的《唐诗》《长安道》,原文:梯航万国来,争先贡金帛 |
尔川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 尔川,来源于苏轼的《宋诗》《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首 其五》,原文:下有尔家川,千畦种秔稌 |
中淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 中淙,来源于张镃的《宋诗》《过野翁亭因登岝崿山憩崇寿院僧轩共成四绝句 其二》,原文:溪流逢旱息潺淙,野彴横趋乱石中 |
匠君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 匠君,来源于司马光的《宋诗》《和利州鲜于转运公居八咏 柏轩》,原文:知君梁栋材,大匠偶未度 |
继凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 继凛,来源于吴芾的《宋诗》《再用前韵奉寄》,原文:回首高风谁复继,凛然名节照人寒 |
奥苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于胡寅的《宋诗》《示吴守》,原文:古学探奥穾,高文掞天庭 |
雅婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于项安世的《宋诗》《江陵为浏阳柳氏作云山书院歌》,原文:呼吸为雅颂,吁俞为典谟 |
蘅琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
纾琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于张耒的《宋诗》《蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵》,原文:天王有意苏疲俗,何术与纾鞭箠痛 |
曙桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 曙,来源于杨徽之的《唐诗》《赠谭先生》,原文:花洞宴游春日永,石坛朝礼曙星稀 |
玢淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
纤采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 纤采,来源于林景熙的《宋诗》《五月五日寓嘉禾学宫顾东浦载酒相过二博士偕来饮就醉翌日留诗为别》,原文:采蒲汎纤玉,沃我书传香 |
捷谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 捷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:皇戌如楚献捷 |
妤同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 妤同,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
纫彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于释居简的《宋诗》《荷屋常不轻画像赞》,原文:芳茝纫佩,落英贮粻 |
漓同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 漓同,来源于孙应时的《宋诗》《和答吴斗南赏木芙蓉见怀》,原文:曾向荆州一笑同,淋漓江汉酒千钟 |
昙昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 参同》,原文:虀瓮里鱼淹未死,此香炷向活瞿昙 |
晰纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:晰晰窥晓星,涂涂践朝露 |
昊翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于李益的《唐诗》《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》,原文:昊穹景命即已至,王事乃可酬干坤 |
闰瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于曹勋的《宋词》《武陵春》,原文:今岁重阳经闰早,金蕊粲繁枝 |
璎馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于张伯玉的《宋诗》《留题玉泉山堂》,原文:此地筌蹄求妙论,有时璎络献诸仙 |
箩玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 箩玉,来源于徐积的《宋诗》《荷花》,原文:绿箩枝叶能承露,红玉肌肤不惹烟 |
樗吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗吟,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 听雨楼》,原文:苏吟韦句虽欣慕,樗记曾云不是由 |
箬理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于张抡的《宋词》《朝中措》,原文:缘蓑青箬,吾生自断,终老汀洲 |
莜梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
芉楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
畅阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 畅,来源于陆游的《宋诗》《戏书日用事》,原文:残年那望进,且复畅幽情 |
栗畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 冬日田园杂兴十二绝 其八》,原文:莫嗔老妇无盘饤,笑指灰中芋栗香 |
翀京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
鸯沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于欧阳炯的《唐诗》《春光好 九》,原文:双浴鸳鸯出绿汀,櫂歌声 |
纲沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 纲沉,来源于陈傅良的《宋诗》《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙》,原文:一鼓朝纲日井井,再鼓边柝秋沉沉 |
绪诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于骆宾王的《唐诗》《望月有所思》,原文:离居分照耀,怨绪共裴徊 |
洵凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
继滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 继,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:赫赫明世,吾君继之 |
言烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 言,来源于释延寿的《宋诗》《句 其一》,原文:步步寒华结,言言彻底冰 |
幻术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 幻术,来源于蒲寿宬的《宋诗》《蚤》,原文:疾跳若幻术,常笑蝨缝拘 |
霏潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 霏潮,来源于李纲的《宋诗》《金陵怀古四首 其三》,原文:云气霏霏春雨急,烟波渺渺暮潮平 |
汝澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》,原文:汝能逃世累,趣尚固已贤 |
梁纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王宗望罢宣城尉归京》,原文:言归向梁宋,独叹滞楚越 |
景熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 景熙,来源于魏野的《宋诗》《上知府大同王太尉六首 其三》,原文:下车一变熙熙景,宾合多开印少开 |
羡容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡容,来源于王之道的《宋诗》《次韵董令升梅花》,原文:闻说归舟阳羡去,应容酌别为烹鸡 |
珈由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
涧奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于释居简的《宋诗》《吴吾何待制遣四鹤入山》,原文:日饮涧底渌,时啄岩根芸 |
瑛徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑛,来源于韦骧的《宋诗》《雨中观白莲一首》,原文:宫女洗妆余粉泽,水仙欹弁濯琼瑛 |
麟曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于权德舆的《唐诗》《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》,原文:行看画麟阁,凛凛有英风 |
胧勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于寇准的《宋诗》《春恨》,原文:蜀魄不来春寂寞,楚魂吟夜月朦胧 |
遥泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥泓,来源于刘子翬的《宋诗》《次致明泉石轩诗韵》,原文:澹然爱此一泓奇,散发逍遥潄华滋 |
玢颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
亚艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 亚艺,来源于虞俦的《宋诗》《和张伯子韵》,原文:器识在所先,文艺乃其亚 |
珉奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:绿发抽珉甃,青肤耸瑶桢 |
崔明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔明,来源于富直柔的《宋诗》《次方德顺和贫士韵》,原文:崔嵬孔明柏,结阴众所依 |
芉桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
绡溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于周弼的《宋词》《二郎神》,原文:翦断鲛绡何人续,黯梦想、秋江风冷 |
励芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 思齐堂》,原文:升堂想遗迹,励志欲齐驱 |
延缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 延,来源于武元衡的《唐诗》《长安叙怀寄崔十五》,原文:延首直城西,花飞绿草齐 |
鼎芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 鼎,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 龚胜》,原文:遂令移鼎贼,知愧饰巾人 |
尚霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚霄,来源于虞俦的《宋诗》《林正甫与子中春并命为御史正甫按刑浙东道别去兼旬而予衔命按视宫陵经越上获一再款语临行有诗因次其韵 其一》,原文:自怜秦缓难为疾,岂意良霄尚有莸 |
湲暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于释道潜的《宋诗》《陪子瞻登徐州黄楼》,原文:城头阴阴未上月,城下激激鸣潺湲 |
瑜札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 瑜札,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
汶秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶秋,来源于刘敞的《宋诗》《王屯田归望山别墅》,原文:岱阴宿雨霁,汶北秋风过 |
郁燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于连仲宣的《宋词》《念奴娇》,原文:□□端门初锡宴,郁郁葱葱佳气 |
泯宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于释德洪的《宋诗》《送王彦龄承务还河内》,原文:竹林故事独未泯,人物如君独高调 |
殷岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷岳,来源于储光羲的《唐诗》《送丘健至州敕放作时任下邽县》,原文:欢声殷河岳,涵荡非烟浮 |
其沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其沦,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:浮涔江兮放于沱汉,泛沦漪兮极其汗漫 |
琤洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于舒邦佐的《宋诗》《于尉以书室新成惠诗次韵》,原文:无数云山簇眼前,又听风叶响琤然 |
盂昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四六》,原文:初莫学黄梅道者,贪传破钵盂,连累周家女 |
珐潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于叶适的《宋诗》《送潘景参》,原文:又从沙际别,把酒候潮生 |
怡子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子路篇》》,原文:”子曰:“切切偲偲,
怡怡如也,可谓士矣 |
崎儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎儒,来源于王十朋的《宋诗》《后七夕二夜同梦龄宿湖边庄 其一》,原文:无用干坤一腐儒,年来踪迹转崎岖 |
川婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川婉,来源于寇准的《宋诗》《有怀》,原文:秦川春婉晚,汉水路迢遥 |
樟中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于韩淲的《宋诗》《灵鹫道中》,原文:怀德樟丘远,阊门玉片思 |
蔳钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻官军已临贼境二十韵》,原文:家家卖钗钏,只待献春醪 |
继堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继,来源于司马光的《宋诗》《闻景仁迁居许昌为诗寄之》,原文:天衢名利场,尘泥继朝昏 |
姿燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿,来源于无名氏的《宋词》《惜寒梅》,原文:五侯园囿姿游乐 |
覃夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃夷,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首 其一》,原文:忠信之所覃,岂间夷与华 |
原惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于陈普的《宋诗》《朱文公》,原文:本原无不见,支派自循序 |
晢淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
婵依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵依,来源于曾觌的《宋词》《燕山亭》,原文:看岁岁婵娟,向人依旧 |
奂葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于刘克庄的《宋诗》《黄檗寺一首》,原文:寺经水后增轮奂,僧比年时减钵单 |
霄梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄梁,来源于刘过的《宋诗》《登升元阁故基》,原文:拄撑霄汉弹压大千界,下历梁唐秦隋晋汉周 |
觉颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉颐,来源于李吕的《宋诗》《庚戌仲春携小子访别晦翁过亲友江清卿之门其嗣子尚幼不果见次早道经江清卿墓下怅然有怀》,原文:问店旧曾来托宿,支颐今觉顿销魂 |
敏丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于吕本中的《宋诗》《与李夫言诸人分题得之字》,原文:未须夸敏捷,或恐胜肥痴 |
鉴壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:人鉴分今古,神龟宪否藏 |
兴芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于许及之的《宋诗》《喻工部追和王詹事游东坡十一绝亦次韵 其一》,原文:黄州诗兴椎轮耳,诗到儋州兴更浓 |
荷晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷晶,来源于陈克的《宋词》《浣溪沙》,原文:水晶新样碾风荷 |
靖涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:幽闲靖节性,孤高伯夷心 |
缘蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于宋太宗的《宋诗》《回文偈四首 其三》,原文:大谁教指因,缘善归心会 |
儒岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒岿,来源于范成大的《宋诗》《林夫人挽词》,原文:翰墨门阑正岿然,故应婉娩亦儒先 |
桦樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于元稹的《唐诗》《友封体》,原文:桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声 |
种谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:不曾捻种,遍地野菊 |
磐潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于吕胜己的《宋词》《沁园春》,原文:旋放金磐承积块,更轻撼琼壶撩冻澌 |
玮韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
僖纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于无名氏的《唐诗》《简池(句)(简池独刘氏三溪号一郡之胜。)》,原文:」刘氏指刘昊,北宋天圣中人,其先人唐僖宗时迁简州 |
喻忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻忆,来源于赵蕃的《宋诗》《去冬过新喻得前四句因见全真行足以成篇》,原文:雨里过新喻,风前忆旧游 |
捷自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷自,来源于陆游的《宋诗》《赠拄杖》,原文:历险横空捷有神,得来元自剡溪滨 |
戎支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 戎支,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即叙 |
望苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:一回东望心如醉 |
