在中华姓名文化的深厚土壤中,一个名字往往不仅是简单的身份标识,更是家族期望、时代风貌与文化审美的凝练结晶。'胡楚昕'这一名字,初闻便觉清雅别致,富有诗意与画面感,其背后实则蕴含着音、形、义的多重文化维度。从姓氏'胡'溯源,作为中华古老姓氏之一,胡姓历史悠久,源流多元,或源于妫姓,或出自归姓,亦有以国为氏、以谥为氏之说,承载着厚重的宗族脉络与历史记忆。它奠定了名字稳重的根基,如同大树之根,深植于华夏文明的沃土之中。
名中之'楚',是一个意象极为丰富的汉字。本义指清晰的荆木,引申为鲜明、整洁、秀美之意,如'楚楚动人'、'衣冠楚楚',皆形容出众的风姿与仪态。在历史地理范畴,'楚'指代先秦时期雄踞南方的楚国,其文化独树一帜,浪漫瑰丽,赋予了此字以地域文化的深邃与浪漫主义色彩。用于人名,'楚'字常寄托着父母希望子女仪态端庄、才思敏捷、清秀不凡的愿景。它如同一幅水墨画中挺秀的林木,为名字增添了风骨与灵气。
而'昕'字,则宛如破晓时分的第一缕晨光。《说文解字》释为'旦明,日将出也',其本义即指太阳将要升起的时候,象征着光明、希望与新生。这是一个充满朝气与积极能量的字眼,避开了日之炽烈,独取晨之清朗与希冀。在人名中运用'昕'字,往往寓意着拥有者如晨曦般温暖明亮,前程光明,充满活力与向上的生命力。它让整个名字的意境从'楚'的静美秀雅,自然过渡到动态的、充满希望的未来图景。
因此,'胡楚昕'三字连读,音韵起伏有致,'胡'字平实,'楚'字转折而上,'昕'字以轻柔的鼻音收尾,形成和谐悦耳的听觉美感。从整体意象上,它仿佛勾勒出这样一幅画卷:在深厚的历史家族背景下,一位风姿清雅、仪态出众的人物,正迎着清晨的曙光,迈向充满希望的前程。这个名字融合了历史的沉淀(胡)、文化的风雅(楚)与未来的光明(昕),平衡了稳重与灵动、传统与朝气,堪称一个在音、义、形上都经过深思熟虑的佳名。它不仅是一个代号,更是一份带着温度的文化礼物,承载着命名者对于生命个体的美好祝愿与独特解读。
胡楚昕名字分析
茶旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶旖,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
銮昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于赵蕃的《宋诗》《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪索诗为赋二首 其一》,原文:杜老不应栖锦里,谪仙终合见金銮 |
樟昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于许及之的《宋诗》《登伟观因诵老杜道林岳麓诗用其韵》,原文:楠溪大源小源出,樟浦早潮晚潮俱 |
楦源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:人谁不爱身,悔作青紫楦 |
央静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
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| 央静,来源于宋孝宗的《宋诗》《九月二十二日晚秋曲宴》,原文:未央秋晚林塘静,太液波闲殿阁明 |
蕋琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》,原文:著蕋木芙蓉,桂树尤萧森 |
筝觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 筝觅,来源于王奕的《宋词》《木兰花慢》,原文:何处觅东山,筝泪落清樽 |
焱苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝 |
艾由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾由,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:莫叹无闻不足,官政从今艾服,知命自由天 |
缮纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
忱舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》,原文:张忱石先生告:《永乐大典》卷九七六六引《成都府志》录第一首,今据以校补 |
含页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 含,来源于韦应物的《唐诗》《送豆卢策秀才》,原文:新黄含远林,微绿生陈根 |
贤延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 贤延,来源于释惟晤的《宋诗》《次韵和酬》,原文:山翁解榻延清赏,未放前贤胜竹林 |
杉屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉,来源于李郢的《唐诗》《骊山怀古(五首) 三》,原文:杉桂静同无梦客,烟花深似有愁人 |
俏颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 俏,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・南吕/一枝花》,原文:俺忍怕耽惊,俏俏的穿芳径 |
原淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于刘攽的《宋诗》《移舟城东》,原文:虽无清泠可澣涤,喜见黄浊来原原 |
炫绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《三学山夜看圣灯》,原文:玉香焚静夜,银烛炫辽空 |
景洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 景,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其一○》,原文:急景如梭,万化千变 |
望泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 望泱,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其九二》,原文:天津一望碧泱泱,宫女移舟逐晚凉 |
铮芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
武琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 武琢,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑用韵复次 其七》,原文:鸡距束毫来武信,马肝琢砚出高要 |
羿晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于刘克庄的《宋诗》《九和 其一》,原文:人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴 |
欢崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢崎,来源于叶梦得的《宋诗》《郡斋望蒋山》,原文:欢言顾之笑,便欲凌崎岖 |
易纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 易纫,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:兰湿难纫珮,花凋易落妆 |
汝执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝执,来源于陆游的《宋诗》《送子虡赴金坛丞》,原文:念汝发亦白,执手河桥边 |
鹄鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 鹄鸯,来源于钱氏的《宋诗》《题壁》,原文:自从鸿鹄分飞后,无复鸳鸯并枕间 |
诚融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚融,来源于张方平的《宋诗》《闲居述怀》,原文:融师善知识,中散诚仁邻 |
珧益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
沛汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于陆游的《宋诗》《六艺示子聿》,原文:沛然要似禹行水,卓尔孰如丁解牛 |
泯姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于范仲淹的《宋诗》《和运使舍人观潮 其二》,原文:伍胥神不泯,凭此发威名 |
苡晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答邵之才》,原文:陋质不堪华衮赠,可能薏苡似明珠 |
至巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 至巍,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:巍巍至德充绵宇,翼翼宸心临兆庶 |
缎峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
奈烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于赵长卿的《宋词》《御街行》,原文:晚来无奈伤心处 |
如晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 如晃,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・水仙子》,原文:手持着明晃晃利刃如秋练,唬得我战钦钦魂灵儿飞半天 |
孝琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 孝琼,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:孝治光青史,琼瑶合瑑雕 |
爀坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
悠媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠,来源于晁端礼的《宋词》《满庭芳》,原文:共君乘兴,轻舸信悠悠 |
筠礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 筠礼,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:先师慕(疑应作「墓」)侧行袝礼,风悲云愁惨松筠 |
睨晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于谢翱的《宋诗》《铁如意》,原文:一人夺执之,睨者一人过 |
沛政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛政,来源于曾几的《宋诗》《咏旱三首 其三》,原文:政恐获稻月,沛淫不能休 |
意悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 意悟,来源于白居易的《唐诗》《感时》,原文:今我犹未悟,往往不适意 |
犹萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹萱,来源于邹浩的《宋诗》《崇仁县君魏氏挽词 其二》,原文:堂前萱尚北,门外水犹东 |
俪如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 俪如,来源于陈造的《宋诗》《次程帅和陶诗韵》,原文:谁今子不如,俪美须前人 |
婳堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
戍茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 前出塞九首 四》,原文:送徒既有长,远戍亦有身 |
浅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 浅磐,来源于白居易的《唐诗》《七月一日作》,原文:苍然古磐石,清浅平流水 |
佳笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 佳笠,来源于吴文英的《宋词》《大》,原文:渔蓑樵笠畔,买佳邻翻盖,浣花新宅 |
烯川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于京镗的《宋词》《满江红》,原文:被西川七夕,四回留住 |
瑄珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
胤犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:其胤维何 |
暄悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 暄悟,来源于朱熹的《宋诗》《将游云谷约同行者》,原文:暄风悟新阳,一雨欣众绿 |
染蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 染蕴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五○》,原文:五蕴皆空尽,六根不染尘 |
胤仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题护国大师塔》,原文:笠象胤明双不见,线源分派寸难寻 |
搦僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于无名氏的《元曲》《尾・花阴柳影,霎时驰骤,急回首三旬左右。罢却爱月惜花心,闲着题诗》,原文:一搦腰,六幅裙,万种妖娆,千般可人 |
玟祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
憧邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于张舜民的《宋诗》《送郑平叔司勋之陕二首 其二》,原文:憧憧大道两京来,千骑东方最上才 |
浅隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 浅隋,来源于孔武仲的《宋诗》《和四弟夏雨》,原文:隋河今不浅,放艇欲南征 |
攸鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于苏颂的《宋诗》《次韵韩康公和曾令绰范景仁喜五弟改知汝海见寄之什》,原文:幕府尚传诗寡和,士林重诵斗攸斟 |
碧秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 碧,来源于孙思邈的《唐诗》《四言诗》,原文:烟未及黔,燄不假碧 |
邕斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・乔牌儿》,原文:(云)他可不是蔡邕丞相么 |
夕恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于潘阆的《宋诗》《望湖楼上作》,原文:回首重门闭,蛙鸣夕照间 |
恒徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于释文珦的《宋诗》《感时》,原文:织者恒苦寒,耕者恒苦饥 |
笈茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于施枢的《宋诗》《石桥接待 其二》,原文:手笔华严梵笈新,更开宝地接迷津 |
烟漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟漪,来源于周麟之的《宋诗》《赋张参政四老堂 其二》,原文:西望斜川烟霭低,荆溪东下泛清漪 |
波兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波兹,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋日自武林病归渔社李使君惠以长篇诵之再四沈疴脱然》,原文:西风趁惊波,兹焉挂帆席 |
霁驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其四》,原文:梅黄已过雨,清润霁景鲜 |
岱延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱延,来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一》,原文:倚天霜崖姿,岱表张延符 |
杉烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于赵方的《宋诗》《东岑》,原文:岑傍松杉栽万树,于兹十载已成林 |
蘅娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于晁端礼的《宋词》《百宝装・新燕过妆楼》,原文:枫叶初丹,苹花渐老,蘅皋谁系扁舟 |
沉蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于贾奕的《宋词》《南乡子》,原文:满掬沉檀喷瑞烟 |
籍晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于李彭的《宋诗》《题洪驹父徐师川诗后》,原文:籍甚洪崖孙,高寒欲无敌 |
洛兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛兆,来源于郑獬的《宋诗》《挽仁宗皇帝辞五首 其一》,原文:薄葬遵周室,初陵兆洛川 |
绡浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于张明中的《宋诗》《小亭前白牡丹》,原文:紫绡层出黄金蕊,粉面仍看白玉肤 |
境柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境柔,来源于晁说之的《宋诗》《书恨》,原文:干戈临暮境,风雨困春柔 |
庄湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄,来源于牟巘的《宋诗》《罗汉臣拄笏亭》,原文:微闻庄舄吟,握手话畴昔 |
秸缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于方回的《宋诗》《残春感事十首 其五》,原文:枯秸供羸马,纤鳞喂乳猫 |
莲畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲畅,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其四六》,原文:谁人肯上此莲舟,独畅清风明月赋 |
旎鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于朱敦儒的《宋词》《青玉案》,原文:几曾见、香旎旎 |
洛峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于楼钥的《宋诗》《樊运使挽词 其四》,原文:河洛湮来派,西州忆旧缘 |
韪札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:无边妙处乃萃此,韪矣君家百尺楼 |
慕煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜直广文有感寄曾子固》,原文:已从龙门出,不慕朱鼈轻 |
戚圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚圣,来源于度正的《宋诗》《上茶使赵伯川 其一》,原文:已锄汉戚更王化,行建周宗辅圣聪 |
橙磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于洪适的《宋词》《生查子》,原文:橘绿又橙黄,四老相迎接 |
洛涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛涛,来源于杨万里的《宋诗》《跋符发所录上蔡语二首 其一》,原文:洙泗渊源一线寒,再从伊洛起涛澜 |
萦浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦,来源于陈造的《宋诗》《清明西湖再次韵》,原文:右为萦回溪,夹以葱青树 |
焱晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二》,原文:王侯螘穴青青草,鼓吹蛙庐焱焱镫 |
珹翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
胭圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・挂金索》,原文:裙染榴花,睡损胭脂皱 |
湘韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘韵,来源于李唐宾的《元曲》《商调・望远行》,原文:响瑶阶风韵清,忽惊起潇湘外寒雁儿叫破沙汀,支楞的泪湿弦初定 |
芦尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芦尤,来源于彭汝砺的《宋诗》《江上》,原文:柳翠芦尤碧,枫殷蓼更红 |
挚莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚莘,来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》,原文:君不闻伊挚初耕有莘野,禄之弗顾千驷马 |
楹纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于裴大章的《唐诗》《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》,原文:古甃开泉井,新禽绕画楹 |
娇皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇,来源于吴亿的《宋词》《南乡子》,原文:长恨金闺闭阿娇 |
悟原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟原,来源于悟真的《唐诗》《辞谢辨章大德(题拟)》,原文:原题作「悟真未能酬答和尚,故有辞谢 |
潇栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 潇栖,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・快活三》,原文:管取你一般潇洒月明中,栖不得鸾和凤 |
净渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 净,来源于宋祁的《宋诗》《晚归僦庑》,原文:霞破天逾净,烟生树始深 |
子颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 子颐,来源于吴则礼的《宋诗》《田不伐玉磬歌》,原文:田侯玉磬何瑰奇,吴子见之俄朵颐 |
自闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 自闻,来源于李处权的《宋诗》《潜心斋》,原文:收视而返听,自得于见闻 |
昙瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释慧空的《宋诗》《空王子》,原文:阿呵呵,黄面瞿昙争奈何 |
