在物理学的学习与研究中,我们常常会面对一个有趣的现象:许多物理概念、定律或题目,其名称本身往往蕴含着丰富的科学信息、历史背景乃至哲学思考。“物理以名字分析题目”这一视角,正是倡导我们透过物理名词的表层符号,深入挖掘其背后的逻辑结构、历史渊源与认知框架,从而获得对物理问题更本质的理解。
从科学史的角度看,物理概念的命名往往不是随意的。例如,“力学”一词源于希腊语“μηχανική”(机械),暗示了其与机械运动的原始关联;“电磁学”则直接点明了电与磁两种现象的深刻统一。当我们面对一道关于“楞次定律”的题目时,如果了解该定律以俄国物理学家海因里希·楞次的名字命名,是为了纪念他在电磁感应方向上提出的决定性判断,我们就能更自然地理解该定律“阻碍变化”的核心思想——这不仅是数学公式,更是对自然“惯性”的一种哲学表述。再如“薛定谔的猫”,这个著名的思想实验名称直接指向其提出者埃尔温·薛定谔,其名字已成为量子力学叠加态与测量问题的文化符号,看到题目时便能迅速关联到量子态与宏观观测的悖论情境。
“物理以名字分析题目”也是一种有效的解题策略。许多物理题目会直接以关键概念或科学家命名,如“法拉第电磁感应定律应用题”“伯努利原理相关计算”等。这些名字实际上是解题的“钥匙”:法拉第的名字提示我们关注变化磁场与感应电动势的关系;伯努利的名字则指向流体中能量守恒的特定形式。甚至在一些综合性题目中,如“牛顿-莱布尼茨公式在物理模型中的应用”,题目名称本身已经揭示了需要结合经典力学与微积分工具的分析路径。这种通过名称定位知识模块、联想物理图景的方法,能够帮助学习者快速构建解题思维导图,避免陷入盲目套公式的误区。
进一步而言,物理名词的构成方式也反映了学科的逻辑结构。复合词如“热电效应”“光电效应”等,“热-电”“光-电”的构词直接表明了能量转换的路径;而“狭义相对论”中的“狭义”一词,提示了该理论适用于惯性系的限定条件,与其“广义”版本形成对比。在分析题目时,对这些术语构词的敏感度,能帮助我们准确把握物理过程的边界条件和主要机制。
因此,“物理以名字分析题目”不仅是一种学习方法,更是一种科学素养的体现——它要求我们在掌握公式与计算的同时,回归物理概念的人文与历史语境,理解科学知识是如何被命名、组织与传承的。这种跨学科的视角,或许能让物理学习少一些机械记忆,多一些融会贯通的洞察与欣赏。
物理以名字分析题目
缮之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:缮人掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾,掌诏王射,赞王弓矢之事 |
萱舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于苏辙的《宋诗》《春雪》,原文:压竹时闻落,埋萱久未伸 |
魁欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 魁欢,来源于梅尧臣的《宋诗》《冬夕会饮联句》,原文:陈编侑欢适,间谑何魁雄 |
漳尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于陈宓的《宋诗》《上潘舍人 其二》,原文:漳滨尚许陪尊俎,想像梅花是玉姿 |
沐晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李献甫寺丞知虹县先归金陵》,原文:愿言膏沐妇,相望石头城 |
晷玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于释守卓的《宋诗》《偈十九首 其八》,原文:胡家曲拍自分明,晷运推移何处去 |
逻廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大》,原文:潢池有佩犊,紫逻无羝羊 |
曦豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于曹勋的《宋词》《法曲第四・法曲》,原文:待饮彻、玉鼎云英,怎更有炎曦 |
翎绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于谢翱的《宋诗》《万松道中望南太白》,原文:罔草粘枯翼,巢枝落退翎 |
潭辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 潭辽,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:漳滨已辽远,江潭未旋返 |
竺缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于方回的《宋诗》《次韵灵鹫清长老二首 其一》,原文:何当灵鹫兼三竺,日伴猿饥侣鹤臞 |
砚幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 砚幻,来源于赵汝绩的《宋诗》《韩仲龢墨竹》,原文:墨晕生冰砚影寒,素毫幻出碧琅玕 |
荑策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 荑策,来源于韩缜的《宋诗》《崇法寺》,原文:乘倦驻归策,荒园步柔荑 |
茸亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 茸亚,来源于韩偓的《唐诗》《暴雨》,原文:丛蓼亚赪茸,擎荷飜绿扇 |
韧喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
楦桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
琰鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》,原文:挥毫李卫言神笔,弹琴蔡琰方入室 |
熙栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙栾,来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 三》,原文:大道由由(一作「悠悠」)而熙熙,吾莫知施谁宗,栾子吾其嗣之 |
甯竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:甯戚半夜歌,曾点暮春咏 |
序鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 序鉴,来源于曹遇的《宋词》《蓦山溪》,原文:鉴湖千顷,四序风光好 |
苏籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 苏籍,来源于洪适的《宋诗》《李沅州挽诗二首 其一》,原文:籍籍台郎日,臯苏远拍肩 |
卿舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 卿舸,来源于皮日休的《唐诗》《送董少卿游茅山》,原文:名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家 |
盂巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于朱槔的《宋诗》《姚大本以李义山诗韵作诗题息轩继作》,原文:隠几心疑水,携盂影照山 |
真炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于杜荀鹤的《唐诗》《八骏图》,原文:丹雘传真未得真,那知筋骨与精神 |
什晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 什晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:新军无帅,晋侯难其人,使其什吏,率其卒乘官属,以从于下军,礼也 |
良珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 良珉,来源于谢翱的《宋诗》《九日》,原文:故是何珉孙,举动良足惜 |
翙碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
攸决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其一》,原文:皇法昊天,覆罔攸私 |
渊泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 渊,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其三》,原文:刚大之气,塞于天渊 |
昂骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 昂骅,来源于刘敞的《宋诗》《宴得解进士》,原文:杂沓会骏骨,轩昂出骅骝 |
华盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 华盂,来源于王正己的《唐诗》《句》,原文:洗盂秋涧日华动,捣药夜坐秋气深 |
珂蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 珂,来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》,原文:他时帝里笑鸣珂 |
戈珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于华岳的《宋诗》《寄敬甫叶兄》,原文:舌端摇戈矛,笔下罗疆埸 |
骊鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 骊鹤,来源于许开的《宋诗》《洞霄宫》,原文:骊龙睡重时方旱,白鹤归来客欲仙 |
曙憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 曙,来源于李颀的《唐诗》《宿香山寺石楼》,原文:东林曙莺满,惆怅欲言旋 |
棹禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于释文珦的《宋诗》《渔父》,原文:江月垂纶下,汀云宿棹和 |
煦挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦,来源于秦观的《宋诗》《梦伯收文公》,原文:昔为土中花,行待东风煦 |
旌良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌良,来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其四》,原文:思昔咏干旌,良马素丝组 |
佐澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于喻良能的《宋诗》《次韵提举王正言寒食游茶焙》,原文:佐职亦已久,再见春草抽 |
堇种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:半夏生,木堇荣 |
湘镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 湘,来源于邹浩的《宋诗》《留别张云立立之》,原文:湘南湘北旧光阴,从此回头但烟雾 |
苓芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》,原文:松根养茯苓,岁晏望华辀 |
晢瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
桅汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于项安世的《宋诗》《亭午热甚过石子涧》,原文:一掬儿童数树凉,两三桅子野花香 |
硝闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
璎良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于袁燮的《宋诗》《桂花上侯使君》,原文:何人剪瑠璃,被以宝璎络 |
园素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 园素,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其九》,原文:素发已垂领,故园犹未归 |
天钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 天钲,来源于李流谦的《宋诗》《送仲明赴举》,原文:进退士所重,视天为鼓钲 |
佐溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:古者君之使臣也,使仁者佐贤者,不使贤者佐仁者 |
页忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于宋之问的《唐诗》《忆嵩山陆浑旧宅》,原文:(同前第三五二九页) |
骅翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 骅翡,来源于方回的《宋诗》《正月四日大雨不已愈暖不寒》,原文:红袖南人簪翡翠,金鞍北客骤骅骝 |
琥羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 四十五》,原文:琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心 |
浚梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于余靖的《宋诗》《送温陵庄君崇班赴长乐都尉》,原文:新命升鹓序,办严辞浚都 |
岭畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于朱熹的《宋诗》《登面山亭》,原文:烟鬟稍呈露,众岭方含鬰 |
苏苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏,来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》,原文:必其来苏,以溉以覃 |
酝沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于王洋的《宋诗》《季文作真率会遇大雪寒甚主人之居狭不容散步为嫌作数语为解》,原文:一风一雨天酝雪,溪上行人手吹裂 |
凰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰箫,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 修竹轩》,原文:不作笙箫用,开花待凤凰 |
琯燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯燮,来源于陈宓的《宋诗》《和方宗教鼓山韵 其二》,原文:补练元功天上石,燮调和气琯中灰 |
骞娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 骞,来源于方回的《宋诗》《九月初一日》,原文:山容竞爽穿疏树,菊意高骞迓早霜 |
炫凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于王安石的《宋诗》《次韵范景仁二月五日夜风雪》,原文:密云通炫晃,残月堕冥茫 |
覃彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》,原文:事光祀典,福覃有截 |
茯佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于方岳的《宋诗》《李监饟四物各以一绝答之 土瓜》,原文:蹲鸱不紫茯苓黄,初斸春烟带土香 |
朔津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 朔津,来源于邵必的《宋诗》《题曲水阁》,原文:河朔谁觞友,沂津昔咏儒 |
兆潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 兆,来源于张耒的《宋诗》《潘鲠奉议挽词》,原文:买山新兆域,从窆旧书诗 |
祈烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于魏了翁的《宋诗》《朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵》,原文:泽中但知赋鸿鴈,天上无复歌祈招 |
毓燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 毓,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其八》,原文:卦气交孕毓,旁滋六爻备 |
骞砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 骞砺,来源于陈宓的《宋诗》《赞梅溪王先生像》,原文:紫帽可砺,清名不骞 |
璞里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 璞里,来源于汪莘的《宋诗》《寿高内翰 其二》,原文:璞玉浑金表里同,心知言动有阴功 |
僖琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:僖负羁之妻曰:「吾观晋公子之从者,皆足以相国 |
昶岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》,原文:误读银车知昶拙,点成珠唾頼勤贤 |
渭源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭源,来源于洪咨夔的《宋诗》《送潜同年调官归》,原文:六经源岷嶓,百家派渭泾 |
琲甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于柳永的《宋词》《引驾行》,原文:算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负 |
蒲择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲择,来源于柳宗元的《唐诗》《登蒲州石矶望横江口潭岛深逈斜对香零山》,原文:陶埴兹择土,蒲鱼相与邻 |
尉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于陆游的《宋诗》《留樊亭三日王觉民检详日携酒来饮海棠下比去花亦衰矣二首 其二》,原文:石卫尉家锦步障,移在樊家园馆中 |
妍壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 妍壬,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉芝园》,原文:厌看孔壬面,丑石反成妍 |
茉识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香浮茉莉笑花头 |
融征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融征,来源于李纲的《宋诗》《余两过湖湘皆以事阻不到南岳今自衡趋潭意谓决可一到又以新讨降步谅之众不果往为之怅然成两绝句 其一》,原文:我来却恨缘征讨,不得祝融峰上行 |
懿予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿予,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中和节赐羣臣宴赋七韵》,原文:耽乐岂予尚,懿兹时景良 |
胤凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于徐彦伯的《唐诗》《比干墓》,原文:殷道微而在,受辛纂颓胤 |
秸阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于兰楚芳的《元曲》《南吕・四块玉风情》,原文:积垒下些娘大小窝巢,苘麻秸盖下一座祆神庙 |
韬尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬尚,来源于董嗣杲的《宋诗》《自武康入京随即渡越》,原文:我生尚未了,何地安韬藏 |
炳晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于刘宰的《宋诗》《寄同年朱景渊通判八首 其五》,原文:斯文鼂董流,炳炳日星垂 |
纴羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》,原文:巧梳堕马长扫眉,五色纴针工组绣 |
珞才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于王质的《宋诗》《赠杨溥》,原文:云溪独造珞琭渊,此曹可收不可捐 |
莲憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫新置盆池种莲花菖蒲养小鱼数十头之什》,原文:菖蒲未见花,莲子未见心 |
桑嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑嵘,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・斗鹌鹑》,原文:人都道我暮景桑榆,合有些峥嵘气象,可正是乐极悲生,今日个泰来否往 |
黎洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・倘秀才》,原文:莫不是雨雪少,把这黎民来瘦却 |
蔻晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于张良臣的《宋诗》《芳草复芳草》,原文:日暮天寒吹属玉,蛮江豆蔻重重绿 |
芊晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于张佖的《宋诗》《春日旅泊桂州》,原文:暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年 |
榷缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:一朝使者忽禁榷,振举法令摇三巴 |
如绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如绅,来源于吴芾的《宋诗》《送丘尉赴试南宫》,原文:儒冠鼎盛缙绅多,海内如今数永嘉 |
琥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于李颀的《唐诗》《杂歌谣辞 郑樱桃歌》,原文:赤花双簟珊瑚牀,盘龙斗帐琥珀光 |
钲漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于巩丰的《宋诗》《晓起甘蔗洲》,原文:钲鼓遥知寨,桑麻略辨村 |
磐蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲,广车、軘车淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆,及其鏄磐,女乐二八 |
昼崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于刘攽的《宋诗》《挽故相国尚书令忠献公 其二》,原文:召棠终勿剪,昼锦仰乡人 |
樨泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于朱敦儒的《宋词》《菩萨蛮》,原文:新窨木樨沈 |
舸宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于梅尧臣的《宋诗》《送吴正仲婺倅归梅谿待阙》,原文:更无越相逃名舸,犹看吴王送女潮 |
旨裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于白居易的《唐诗》《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》,原文:伏合三上章,戆愚不称旨 |
乾郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 |
棣裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:文物棣棣,声名济济 |
