在中华文明绵延数千年的历史长河中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号标识,而是一个凝聚着家族历史、文化观念与哲学思考的微型文本。从古代汉语的视角分析自己的名字,实质上是一场穿越时空的语言考古——我们借助文字学、音韵学与训诂学的工具,剥离现代用法的表层,直抵汉字创造之初的原始意象与文化语境。每个汉字都像一枚文化胶囊,封存着造字时代的思维方式、价值取向与生活图景。当我们以“古代汉语”为镜观照自己的姓名时,首先映入视野的是字形的建筑美学。比如“明”字,甲骨文中以“日”“月”交辉象形,不仅描绘了自然界最显著的两个发光体,更隐喻着《易经》中“一阴一阳之谓道”的宇宙观;而“德”字在早期金文中从“彳”(道路)从“直”从“心”,直观展现了“在人生道路上秉持正直之心”的行为哲学。这种字形结构分析,让我们看到名字中的每个部件都可能是先人世界观的一个切面。
进一步深入音韵层面,古代汉语的声韵系统承载着独特的情感色彩与象征意义。中古汉语的平仄规律、双声叠韵现象,乃至上古汉语的复辅音遗存,都可能影响名字的听觉效果与文化联想。例如“清”字属清母青韵,其清脆响亮的发音特质与“洁净”“明朗”的语义形成通感联结;而叠音名如“昭昭”“巍巍”则通过音韵复沓强化了光明崇高之意。更为微妙的是,名字中的音韵搭配可能暗合古典诗词的格律传统,使姓名本身就如同一句凝练的诗。
训诂学的介入则让我们追踪字义的历史变迁。许多今天习以为常的姓名用字,在古代可能有更丰富或迥异的含义。《说文解字》等古代字书保存了大量原始释义,如“勇”字本义指“气力充沛”,“慧”字与“彗星”同源,暗含灵光乍现的智慧意象。通过梳理字义的历时演变,我们能分辨出名字中哪些含义是自古延续的核心精神,哪些是后世衍生的文化附加。这种分析不仅揭示父母命名时的期待——可能是希望子女如“玉”般温润而坚贞,如“鹏”般志存高远——更可能触及家族传承的价值观密码。
当我们综合运用这些古代汉语的分析工具,姓名便从平面标识转化为立体的文化叙事。它可能折射出诞生时代的思潮印记(如魏晋时期玄学影响下的“玄”“道”之名),可能体现地域方言的语言特征,更可能隐含《诗经》《楚辞》等经典的互文指涉。这种解读本质上是一种文化自觉的实践,让我们在全球化语境中重新锚定自我认同的文化坐标,理解那些潜藏在名字笔画与音节中的、连命名者都未必完全察觉的集体无意识。最终,通过古代汉语这扇窗,我们看见的不仅是自己的名字,更是汉字如何作为文化基因,在个体生命中延续着一个文明的记忆与理想。
古代汉语分析自己名字
初璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:祝侑之如初,举肩及兽、鱼如初 |
维胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维胥,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:舍尔介狄,维予胥忌 |
晤堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于晁补之的《宋诗》《即事一首次韵祝朝奉十一丈》,原文:留连接清晤,欲起不能罢 |
炘望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:忆昔彤庭望日华 |
缪沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于郑起的《宋诗》《樵歌三首 其三》,原文:缪公无人甯戚死,独吹觱栗谁得知,不如采樵同路归 |
闳燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于赵抃的《宋诗》《和彦涂田曹见寄》,原文:自喜还家入郡闳,久无书简到京城 |
冬颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于陆游的《宋诗》《马上作》,原文:白发凭鞍一老翁,出门漏鼓尚冬冬 |
律灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律,来源于王迈的《宋诗》《读林去华居厚主簿省题》,原文:音韵最清圆,格律尤妥帖 |
治承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治承,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:」孔子曰:「夫礼,先王以承天之道,以治人之情 |
和齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过 |
炀琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:立炀宫 |
芝珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝,来源于曹勋的《宋诗》《冞公出示崇宁超然相与之诗赞以伽陀》,原文:芝兰道同,万涂一进 |
珑艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑,来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》,原文:松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁 |
嵇睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于李流谦的《宋诗》《次韵陈彦博梅饮之什》,原文:渊明嗜酒嵇康懒,只觉年来此是真 |
纯柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯,来源于孔平仲的《宋诗》《星名诗呈提刑曾朝散》,原文:云木千寻秀,鑪金百炼纯 |
笠澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠澄,来源于贯云石的《元曲》《扑灯蛾・南・叠叠层楼画阁,簇簇奇花异果。远远的绿莎茵,茸茸的芳草》,原文:迢迢似渔舟钓艇,碧澄澄满船雨笠共烟蓑 |
柃箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于黄叔达的《宋诗》《马上口号呈建始李令》,原文:驿亭新似眼波明,箐路开如掌样平 |
巡伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡伦,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・青哥儿》,原文:谨慎闺门,昼夜追巡,坐守行跟,恐失人伦 |
瞳望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳望,来源于刘弇的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其一》,原文:由来阊阖路,望绝帝瞳双 |
扬朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬朗,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二十》,原文:三教同一体,徒自[浪](朗)褒扬 |
朝焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:朝又暮 |
晏蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏蓬,来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》,原文:岂无蓬莱树,岁晏空苍苍 |
诚铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚铭,来源于王十朋的《宋诗》《次韵何子应题不欺室》,原文:坤爻敬义诚君子,可惜作铭人已死 |
容鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容鸢,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔 |
挚澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:童子委挚而退 |
州汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州汉,来源于刘攽的《宋诗》《题陕西图三首 其二》,原文:万里灵州地,他年汉朔方 |
彻璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:赞者彻鼎 |
觅宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于陆游的《宋诗》《东篱杂题五首 其四》,原文:桃源不须觅,已是葛天民 |
璆桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于王十朋的《宋诗》《吴参议和诗用前韵以酬》,原文:穆生醴酒周璆榻,不是区区为奉肠 |
萱巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于高吉的《宋诗》《胡不归二首 其一》,原文:萱华几飘风,月落啼杜宇 |
颜鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜鸠,来源于洪适的《宋诗》《次韵南京道中》,原文:密叶成阴行路宽,鸠鸣莺啭足开颜 |
振澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振,来源于程公许的《宋诗》《送别魏校书借参预李先生韵 其一》,原文:满腹经纶愿,逢时气益振 |
纤颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤颜,来源于卢炳的《宋词》《柳梢青》,原文:春艳一枝,鹅儿颜色,染就纤裳 |
柳袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳,来源于无名氏的《宋词》《醉瑶池》,原文:柳拈金丝花吐绣 |
戈希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈,来源于张耒的《宋诗》《离楚夜泊高丽馆寄杨克一甥四首 其四》,原文:恕心临缧绁,相盗以戈矛 |
书澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书澜,来源于周紫芝的《宋诗》《再次韵艾主管》,原文:笔底波澜惊浩渺,胸中书传想萦蟠 |
恺乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:累俘奏恺闯天陛,越雉拔羽按舞仪 |
旬沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》,原文:听言观事潜欣悦,不见累旬如岁月 |
苏婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于真德秀的《宋诗》《送王子文宰昭武 其一》,原文:深心察苛痒,摩手苏痍瘢 |
曦绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于周南的《宋诗》《偕蹈中过书坞归二十韵》,原文:橘包收夕润,杉彩漾朝曦 |
渌慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:东溪最好水已渌,桃李万株红白照 |
芃茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于释文珦的《宋诗》《夏雨应祷》,原文:槁苗浡然兴,连畴遂芃芃 |
京浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京浩,来源于欧阳修的《宋诗》《暇日雨后绿竹堂独居兼简府中诸僚》,原文:浩然沧洲思,日厌京洛尘 |
筝桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝桓,来源于陆游的《宋诗》《夜闻湖中渔歌》,原文:悲伤似击渐离筑,忠愤如抚桓伊筝 |
瞻皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻,来源于方一夔的《宋诗》《寄徐雪冈二首 其二》,原文:怅然起遐瞻,云归水东逝 |
粤凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其一》,原文:秦暴虓虎搏,欧粤无颦呻 |
润些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润些,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・上小楼》,原文:(旦儿云)师父,这里面有个表,这个为三添气,郎君子弟要难当作耍呵,吹一口气,添上些水润这表,倾了那水,再吹一口气,拴了这葱管儿,便难当作耍 |
嵇巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于高斯得的《宋诗》《送王深道赴荆门教授》,原文:平生嵇叔夜,龙性不可拘 |
诣逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于孙觌的《宋诗》《夏日京口道中二首 其二》,原文:独诣敞神界,冥搜破天荒 |
梁琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:敝笱在梁,其鱼鲂鱮 |
砚琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于方岳的《宋诗》《次韵王尉赠别 其二》,原文:摩挲老砚欲生衣,煞欠梅花别后诗 |
瞳琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于李远的《唐诗》《赠写御容李长史》,原文:初分隆准山河秀,乍点重瞳日月明 |
召浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召浦,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
秭崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其四》,原文:蒲深姑恶哭,树密秭归啼 |
颖栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:吾老毛颖秃,安能斡万年 |
鸿渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿渭,来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》,原文:五十年鸿业,东凭渭水流 |
瑧霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄,来源于杨无咎的《宋词》《望海潮》,原文:星昂耀层霄 |
笙苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于康与之的《宋词》《采桑子》,原文:理罢笙篁 |
诣凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于刘克庄的《宋诗》《送山甫赴岭口仓与黄兄来复同载》,原文:德远先生学者师,此郎超诣可传衣 |
菀纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
炫樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于杨万里的《宋诗》《轿中看山》,原文:雨滋青弥深,日炫紫还浅 |
夕纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕纶,来源于陆佃的《宋诗》《登塔》,原文:夕阳犹独立,万虑入经纶 |
未瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于吴文英的《宋词》《梦行云》,原文:眠未足 |
藻情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻情,来源于单夔的《宋诗》《次杨咸亨江郊亭新成二十三韵》,原文:联篇累牍溢我目,粲花丽藻舒我情 |
资朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资朝,来源于张说的《唐诗》《五君咏五首 苏许公瓌》,原文:百事资朝问,三章广世程 |
瑹荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其三》,原文:兰生可香国,桂茂绝藂荟 |
璃里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃里,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:潇湘沅澧绀碧色,千里一片清瑠璃 |
爀樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
陇涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇涧,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其二》,原文:陇月照时霜剪剪,涧风吹处水淙淙 |
文兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文兴,来源于王禹偁的《宋诗》《酬处才上人》,原文:书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物 |
渊旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊旌,来源于韩维的《宋诗》《讲武池和师厚》,原文:扬旌万旅噪,伐鼓九渊沸 |
兹岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹岭,来源于韦骧的《宋诗》《过婺源诸岭》,原文:兹焉婺源道,登岭足劳苦 |
誉莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其一》,原文:惟无公干誉,他味似漳滨 |
馥岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥岐,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 兰》,原文:清馥畏人知,辞山便泣岐 |
喻胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:其生色也,睟然
见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻 |
馠盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于吕本中的《宋诗》《和展钵诗》,原文:斋盂已厌五鼎食,诗卷初无一点尘 |
梁烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁烟,来源于释怀深的《宋诗》《和信和尚 其一》,原文:底事石梁成邂逅,烽烟影里得余闲 |
昉钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于韩偓的《唐诗》《荷花》,原文:何繇见周昉,移入画屏中 |
晤澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于释道潜的《宋诗》《西湖雪霁寄彦瞻》,原文:方壶圆峤只在眼,绰约怳晤神仙居 |
爕炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
俪严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于楼钥的《宋诗》《送高仲远赴滁倅》,原文:伉俪信缘合,端良由性根 |
沐颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐颉,来源于李峤的《唐诗》《燕》,原文:差池沐时雨,颉颃舞春风 |
尤景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤景,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:光景尤宜年少面 |
梁袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁袤,来源于姜特立的《宋诗》《因见市人以瓦缶莳花屋上有感》,原文:东西延袤八百里,桥梁褭空七百柱 |
林礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林礼,来源于释圆悟的《宋诗》《游静真观》,原文:林堪巢老鹤,坛可礼真仙 |
璎皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 佛宝》,原文:璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春 |
亘瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于吕本中的《宋诗》《叶尚书普光明庵》,原文:宁知普光明,亘古不传授 |
书绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书绪,来源于程珌的《宋诗》《高宗皇帝宝训终编锡赉进诗》,原文:祇今安用读遗书,卓然已复光前绪 |
彻缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻缥,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:听玉笙、缥缈度缑山,吹初彻 |
霏箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏,来源于王安中的《宋诗》《题惠崇画四首 其四》,原文:天高霭霭云昏,江阔霏霏雪繁 |
壹岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:今王室乱,单旗、刘狄,剥乱天下,壹行不若 |
吟瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟,来源于白居易的《唐诗》《对酒闲吟赠同老者》,原文:兴来吟一篇,吟罢酒一巵 |
钰彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 孙叔敖》,原文:是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰 |
谊崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于王十朋的《宋诗》《闻捷报用何韵》,原文:愿将银管书忠谊,粪土东京赵与胡 |
璃年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃年,来源于王雍的《宋诗》《题三学山》,原文:五色琉璃白昼寒,当年佛脚万旃檀 |
浦觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦觉,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 芳草换野色》,原文:能令南浦碧,未觉五陵芳 |
博磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博磊,来源于王柏的《宋诗》《和遁泽雨中韵 其一》,原文:梅霖博得遁翁怜,磊磊诗邮忽到前 |
笈孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于周文璞的《宋诗》《闲居日有幽事戏作》,原文:梵庋堆书笈,醪罂隠粟缾 |
羡瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人各见和复和一首》,原文:我祖还笏归乐天,不羡戴冕兼乘轩 |
鉴珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于李处权的《宋诗》《送程思永》,原文:一时推鉴裁,似秉袁许术 |
