在中华传统文化中,五行(金、木、水、火、土)理论被广泛应用于命理、风水以及起名等领域。许多家长在为孩子起名时,会考虑五行的平衡与搭配,以期名字能带来好运和吉祥。那么,起名时一个木一个火可以吗?这个问题涉及到五行相生相克的原理,需要从多个角度来分析。
首先,五行中的木与火之间存在相生的关系。根据五行理论,木生火,即木能够促进火的生长和发展。因此,从相生的角度来看,木与火的搭配是合理的。这种搭配象征着生命力与活力的结合,木代表生长与勃发,火代表热情与能量,两者结合可以寓意孩子未来充满朝气与激情。
然而,五行起名并非简单地叠加两个属性,还需要考虑个人的八字命盘。如果孩子的八字中木或火过于旺盛,可能会导致五行失衡,反而对运势不利。例如,如果孩子八字中火元素已经很强,再使用木火搭配的名字,可能会加剧火的能量,导致性格急躁或健康问题。因此,在起名时,建议结合孩子的生辰八字,进行全面的五行分析。
此外,木与火的搭配还需要注意字形和音韵的和谐。一个好的名字不仅要符合五行理论,还要朗朗上口、寓意美好。例如,可以选择带有木字旁或火字旁的字,如“林”、“森”、“炎”、“烨”等,这些字既能体现木火的属性,又具有积极的意义。
总之,起名一个木一个火是可以的,但需要综合考虑五行相生相克、个人八字以及名字的音形义。如果家长对五行起名不太了解,建议咨询专业的命理师或起名专家,以确保名字既符合传统文化,又能为孩子带来好运。
起名一个木一个火可以吗
诗逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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诗,来源于无名氏的《唐诗》《王昭君怨诸词人连句》,原文:此诗又见于王重民《〈补全唐诗〉拾遗》 |
阑与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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阑与,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:徒倚阑干角,一笑与云浮 |
择巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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择,来源于刘跂的《宋诗》《寄尹迁介叔 其七》,原文:择术患不终,未易笑迂阔 |
麟榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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麟榭,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:使君飞榭千尺,缥缈见麟洲 |
典芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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典,来源于晁说之的《宋诗》《书事学谢康乐》,原文:映窗有翰墨,满架亦典坟 |
阑瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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阑,来源于李的《宋词》《虞美人令・虞美人》,原文:玉阑干外清江浦 |
同泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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同泷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵孺人》,原文:防墓夫同穴,泷阡子表冈 |
萱辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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萱,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫途中怀亲韵》,原文:言归采其兰,堂北种萱草 |
瑗律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
盈缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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盈,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其一○》,原文:地数盈成,梦维熊罴 |
燝执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
阔瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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阔瞻,来源于朱熹的《宋诗》《山北纪行十二章章八句 其四》,原文:仰瞻空界阔,俯叹尘寰小 |
时冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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时冬,来源于张祜的《唐诗》《送郑灊判官归冬宁》,原文:结束翩翩肯寡悰,早时强学已三冬 |
朔泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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朔泉,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 潮井》,原文:朔月盈亏已可疑,随泉上下更难知 |
烯珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
昃瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于戴表元的《宋诗》《采藤行》,原文:日昃将来各休息,妻儿懒拂灶中尘 |
麟芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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麟芸,来源于晁补之的《宋诗》《送舅氏杨通直令阳谷》,原文:麟阁窘铅椠,鱼山失耕芸 |
理沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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理沛,来源于杜范的《宋诗》《方山有求转语之作并用韵二章 其二》,原文:我尝玩兹理,若决江河沛 |
霏烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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霏烟,来源于宋庠的《宋诗》《小园秋思》,原文:烟霏曲霤蜘蛛织,气袭空阶蟋蟀号 |
泰蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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泰,来源于张九成的《宋诗》《癸亥初到岭下寄汪圣锡》,原文:不上泰山顶,安知天地宽 |
临纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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临纾,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:今已矣夫石窌封,仲父刻铭藏户中,以纾临穴㛐悲恫 |
琬决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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琬,来源于张庭荐的《宋诗》《纪游》,原文:熏炉香琬刻,洗杓汲灵泉 |
玟焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
知陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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知陵,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其九》,原文:陵暴知非,委质可贤 |
良旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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良,来源于邹浩的《宋诗》《端午郊园》,原文:良辰适端午,万事聊一抛 |
韦召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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韦召,来源于韩琦的《宋诗》《太尉吕公挽辞二首 其一》,原文:韦平传庆裔,方召起隆名 |
经辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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经辽,来源于章惇的《宋诗》《栽桐竹》,原文:他年跨辽海,经此一徘徊 |
炀临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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炀临,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:炀皇世镇临江涘,金城说会求制止 |
扬仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于陈允平的《宋词》《浣溪沙》,原文:绣帘风扬玉梭球 |
骋奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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骋,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其九》,原文:惠庄长安儒,驰骋盘珠走 |
纶缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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纶缥,来源于林逋的《宋诗》《湖山小隠 其二》,原文:闲搭纶巾拥缥囊,此心随分识兴亡 |
楚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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楚同,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公三年》,原文:同者,有同也,同外楚也 |
晋愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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晋愿,来源于郑思肖的《宋诗》《二砺二首 其二》,原文:渡江祖逖愿兴晋,蹈海仲连羞帝秦 |
采储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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采储,来源于楼钥的《宋诗》《娄忠简公挽词 其四》,原文:寮采侍储闱,如公久任稀 |
昂晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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昂,来源于汪炎昶的《宋诗》《送江天多之淮东梁县迎先尉公柩兼陈言行省二首 其二》,原文:亦知自系苍生福,聊复临风倍激昂 |
畅旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于邵雍的《宋诗》《六十六岁吟》,原文:六十有六岁,畅然持酒杯 |
伦仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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伦,来源于张扩的《宋诗》《读李长吉集诗》,原文:请看卷后将进酒,酩酊一句了伯伦 |
桑朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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桑朔,来源于曹勋的《宋诗》《过真定》,原文:南北东西本一家,从来河朔富桑麻 |
自兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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自兴,来源于陈泷的《宋诗》《凤凰台》,原文:朝阳照破兴亡梦,一径花阴自绿苔 |
枫娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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枫,来源于刘敞的《宋诗》《春晴小园偶步》,原文:江枫千里思,醉眼向天涯 |
德般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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德般,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・脱布衫》,原文:(袁绍云)门旗开处,玄德公使的是那一般兵器 |
白燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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白,来源于黄裳的《宋诗》《中秋月》,原文:秋气清,秋色白 |
缤理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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缤,来源于叶梦得的《宋词》《采桑子》,原文:山蹊小路归来晚,暮雪缤纷 |
瑶荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于高观国的《宋词》《金人捧露盘》,原文:念瑶姬,翻瑶佩,下瑶池 |
涔卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于吴融的《唐诗》《谷口寓居偶题》,原文:涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠 |
团阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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团阔,来源于李流谦的《宋诗》《次怀安骨肉自简池来会》,原文:异方何契阔,浑舍此团圆 |
岭梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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岭梁,来源于李洪的《宋诗》《前行路难冯公岭作》,原文:君不见冯公之岭摩苍天,危梁峻坂相属联 |
樱瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于殷尧藩的《唐诗》《游山南寺二首 一》,原文:昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴 |
翎戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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翎,来源于释文珦的《宋诗》《赠道士褚雪巘》,原文:时来琪树下,闲看鹤梳翎 |
昊朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于李白的《唐诗》《雪谗诗赠友人》,原文:如或妄谈,昊天是殛 |
槿择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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槿,来源于王安石的《宋诗》《钟山晚步》,原文:槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家 |
贞嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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贞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」公曰:「何谓忠贞 |
搦陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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搦,来源于张炎的《宋词》《石州慢》,原文:行行步影,未教背写腰肢,一搦犹立门前雪 |
钧璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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钧,来源于张元干的《宋诗》《病中示彭德器》,原文:君侯论议高千古,略假毫端问大钧 |
珂晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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珂,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴仲庶上巳游学射山》,原文:花边密拥青丝盖,陌上轻驰白玉珂 |
璇嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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璇,来源于曹勋的《宋诗》《游玉隆宫四首 其一》,原文:宫宇璇题日月明,几经戎烬独峥嵘 |
匡炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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匡,来源于朱松的《宋诗》《次韵酬求道人》,原文:听君话匡庐,风月妙无价 |
治冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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治,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 医方第二十九(十六首) 八》,原文:(似此,皆不治而难医也 |
矜轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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矜轶,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:玄风冠西土,内范轶东矜 |
之淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一一》,原文:象服之文,鹊巢之风 |
泊璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于孙觌的《宋诗》《富阳道中二首 其一》,原文:平生邱壑趣,漂泊寸心违 |
恺翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于曾巩的《宋诗》《送宣州杜都官》,原文:忠义非徒劝风俗,恺悌固可交神明 |
阑伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于姚述尧2的《宋词》《归国谣・归国遥》,原文:阑干倚遍凭谁诉 |
恬骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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恬,来源于潘兴嗣的《宋诗》《龙沙》,原文:微生久慕道,安恬辄忘味 |
烨汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于释绍昙的《宋诗》《赞延庆谦山主寿像》,原文:眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘清泰国 |
中栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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中栎,来源于陆文圭的《宋诗》《送干寿道同知北上》,原文:自恨山中老樗栎,拥肿不堪逢匠石 |
昭蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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昭蕊,来源于宋庠的《宋诗》《皇帝阁端午帖子词 其六》,原文:蕊宫琼构切昭回,五月嘉辰万寿杯 |
葭逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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葭,来源于朱松的《宋诗》《上丁余膰置酒招绰中德粲德懋逢年》,原文:我生无几求,毕愿老葭菼 |
尉励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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尉,来源于郑刚中的《宋诗》《鸿渐后宦游广中有诗云不羨黄金盏不羨白玉杯不羨朝入省不羨暮入台千羨万羨长江水曾向章华亭下来予自章台谪广右荆渚间巡尉督廹良遽窃赋小诗》,原文:自讼缧囚深负罪,不须醉尉苦相催 |
鸯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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鸯,来源于刘景翔的《宋词》《如梦令》,原文:似为我无情,惊起鸳鸯飞去 |
翩朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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翩朔,来源于杜审言的《唐诗》《赠苏绾书记》,原文:知君书记本翩翩,为许从戎赴朔边 |
熹幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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熹幻,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
卓言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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卓言,来源于赵蕃的《宋诗》《比见愚卿于庐陵出示杨谨仲诗卷中及其弟鲁卿问其所在云携琴往岳麓度夏今日见杨谨仲又云其弟卓卿近过此奉其母往游洪之西山回途游阁皂乃归尔余方困于道途有叹于其人作诗须到吉示愚卿及二君云》,原文:今晨复见杨子面,为言卓卿近相见 |
炳晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于梅尧臣的《宋诗》《袁大监挽词三首 其二》,原文:辽辽传耳目,炳炳若丹青 |
灵珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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灵,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:辜负这灵台 |
玄绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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玄绎,来源于王迈的《宋诗》《跋黄京甫必昌提干四书讲义》,原文:得君再䌷绎,提要钩其玄 |
同暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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同暖,来源于贺铸的《宋诗》《舣舟秦淮雪中访侍其瑀》,原文:会待晴天暖风日,杖藜同赴北山期 |
晨良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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晨良,来源于苏泂的《宋诗》《美人》,原文:晨兴念良觌,路远莫致之 |
蒂璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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蒂璃,来源于张的《宋词》《昭君怨》,原文:光透玻璃香蒂 |
同泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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同泉,来源于岑参的《唐诗》《寻巩县南李处士别业》,原文:且喜闾井近,灌田同一泉 |
支焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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支,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 长发舞》,原文:本支百代,申锡无疆 |
灵宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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灵宛,来源于王十朋的《宋诗》《黄牛庙》,原文:宛如欧公梦,地灵亦奇绝 |
戚恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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戚,来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其三》,原文:闻鸡而起,则和甯戚之牛歌 |
践津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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践,来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》,原文:女不践二庭,妇不再移天 |
昉杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:我如汝年时,昉问便江戍 |
灵辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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灵辰,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:灵辰协吉鸿仪毕,万国保隆平 |
札轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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札,来源于岑参的《唐诗》《送王著作赴淮西幕府》,原文:言笑日无度,书札凡几封 |
林麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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林麟,来源于周南的《宋诗》《追送友人李季允归蜀三首并寄所怀 其一》,原文:甲子悲麟去,林庐有鴈囘 |
缨典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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缨典,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尧民歌》,原文:也强如凤城春色典琴沽,白马红缨富之余 |
骊羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于张方平的《宋诗》《送杨君西安》,原文:未探骊龙颔,聊羁骏马蹄 |
茯昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于郑獬的《宋诗》《乌龙老栽松既以诗三首 其三》,原文:栽松初不为茯苓,自要禅关门径深 |
羿贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”
孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙
射变其彀率 |
俪匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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俪,来源于赵善括的《宋诗》《清明后一日泛湖游园联句》,原文:日暖蜂蝶喧,沙软鸳鸯俪 |
朴逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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朴,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:朴散人道立,法始乎羲皇 |
熹栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其三》,原文:烟火动村落,晨光尚熹微 |
芉町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
栾初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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栾初,来源于李正民的《宋诗》《闻人余庆见和因再赋》,原文:檀栾林里禽初啭,阿耨池边柳正妍 |
炯桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于魏了翁的《宋诗》《再次沧江韵 其二》,原文:掺掺竹柏青垂地,炯炯宾朋玉立山 |
旆天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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旆天,来源于黄庚的《宋诗》《饯越守》,原文:旌旆涨天飞,江山惨夕晖 |
仑骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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仑,来源于彭汝砺的《宋诗》《选仙图》,原文:势穷或滞酆都幽,采胜即上昆仑巅 |
