6月份出生的男孩起名叫‘雨’好不好?这是一个值得深思的问题。名字不仅仅是一个符号,它还承载着父母对孩子的期望和祝福。在中国传统文化中,名字的选择往往与五行、季节、出生时间等因素密切相关。6月份正值夏季,雨水充沛,万物生长旺盛,因此‘雨’这个名字与6月份的出生时间有着天然的契合。
首先,从字义上来看,‘雨’象征着滋润、生长和希望。雨水是大自然的恩赐,它滋养着大地,让万物得以茁壮成长。对于6月份出生的男孩来说,起名叫‘雨’可以寓意他像雨水一样,给周围的人带来滋润和希望。此外,‘雨’字在五行中属水,水主智慧、灵活,因此这个名字也暗示着孩子将来可能会拥有聪明、灵活的头脑。
其次,从文化背景来看,‘雨’在中国文学中常常被用来表达美好的情感和意境。例如,唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》中就有‘好雨知时节,当春乃发生’的名句,表达了雨水带来的喜悦和生机。因此,起名叫‘雨’也可以让孩子在成长过程中感受到中华文化的深厚底蕴。
然而,名字的选择也需要考虑到实际生活中的使用情况。‘雨’这个名字虽然寓意美好,但在日常生活中可能会显得有些单薄,尤其是在与其他字搭配时,可能会显得不够响亮。因此,父母在起名时可以考虑将‘雨’与其他字搭配使用,例如‘雨辰’、‘雨轩’等,这样既保留了‘雨’的美好寓意,又让名字更加响亮和有层次感。
总的来说,6月份出生的男孩起名叫‘雨’是一个不错的选择,它不仅寓意美好,而且与出生时间相契合。当然,名字的选择还需要结合家庭的文化背景、父母的期望以及孩子的个性特点来综合考虑。希望本文的分析能够帮助父母们更好地理解名字的选择与影响,为孩子起一个既有意义又好听的名字。
6月份出生的男孩起名叫雨好不好
越戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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越戍,来源于余靖的《宋诗》《和王子元过大庾岭》,原文:秦皇戍五岭,兹为楚越隘 |
阔郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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阔郁,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
凌骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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凌,来源于宋之问的《唐诗》《初到陆浑山庄》,原文:授衣感穷节,策马凌伊关 |
由宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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由宣,来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 己未九月予赴鞫御史闻子瞻先已被系予昼居三院东阁而子瞻在知杂南庑才隔一垣不得通音息因作诗四篇以为异日相遇一噱之资耳 其一》,原文:今日柏台相望处,隔垣音响莫由宣 |
逵晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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逵,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:紫绶拂三寺,朱门临九逵 |
鸿伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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鸿伦,来源于曾巩的《宋诗》《寄致仕欧阳少师》,原文:龙卧倾时望,鸿冥耸士伦 |
尹支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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尹支,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・尾声》,原文:某新聘了伊尹贤士来,听他军前支拨 |
苓焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:茯苓不御丹砂就,仙去还来纵目初 |
振喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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振,来源于石中立的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:振锡来京辇,薰兰近赐衣 |
益汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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益,来源于艾性夫的《宋诗》《杂兴五首 其二》,原文:神仙竟何益,抚卷空凄凉 |
晋黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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晋黎,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:晋有尸黎密,尝栖岗之幽 |
舟楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于史达祖的《宋词》《齐天乐》,原文:望舟尾拖凉,渡头笼暝 |
畚治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩元吉的《宋诗》《永丰行》,原文:却忆吴中初夏时,畚锸去决湖田围 |
苍孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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苍孝,来源于张元干的《宋诗》《彭德器北堂太夫人挽诗》,原文:一朝违孝养,力疾叫苍旻 |
翰励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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翰励,来源于骆宾王的《唐诗》《秋夜送閰五还润州》,原文:无力励短翰,轻举送长离 |
廷胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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廷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 皇帝降坐用《干安》。》,原文:帝坐荧煌,廷绅肃穆 |
瑭矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
瞻禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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瞻禺,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》,原文:杂袭置萝图,禺卬瞻邃冕 |
楣淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣再拜,受币于楹间,南面,退,西面立 |
容楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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容楹,来源于文同的《宋诗》《水葓》,原文:雨后晒残日,秋容满庭楹 |
践沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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践,来源于欧阳修的《宋诗》《答朱宷捕蝗诗》,原文:或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦 |
严硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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严,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:严濑犹如睦,昆山恐是苏 |
偕勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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偕,来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》,原文:天念王昌忒多情,换巢鸾凤教偕老 |
种葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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种,来源于陈杰的《宋诗》《春日 其一》,原文:念我农人,种秫在畴 |
临梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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临梧,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制清心殿水清木再连理》,原文:合干旧临宫槛密,交柯重接帝梧青 |
裴纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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裴纶,来源于白居易的《唐诗》《闻裴李二舍人拜纶阁》,原文:(见前书卷下《禁中》)(〖1〗川口久雄校注云:「《佳句·早秋》及《禁中》作『白《闻裴李二舍人拜纶阁》』 |
翊植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于张元干的《宋诗》《张丞相生朝二十韵》,原文:指麾烽燧静,翊戴泰阶平 |
矗由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于宋祁的《宋诗》《小荷》,原文:矗矗闲攒沼,差差静隠矶 |
怀峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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怀峻,来源于苏籀的《宋诗》《潘令度求厥弟令表挽章一首》,原文:姻援乌衣门闼峻,款游骑省志怀同 |
桓琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:冬,盟于黑壤,王叔桓公临之,以谋不睦 |
言玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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言玺,来源于刘克庄的《宋诗》《贺警斋吴侍郎被召》,原文:玺书下访刍言急,月食回思榄味长 |
旬献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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旬献,来源于秦观的《宋诗》《辇下春晴》,原文:经旬辜酒伴,犹未献长杨 |
源霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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源霁,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:西源好,雨霁敛红纱 |
桢搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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桢,来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》,原文:唯将一杯酒,尽日慰刘桢 |
渤波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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渤波,来源于洪适的《宋诗》《怀李氏昆弟二十韵》,原文:西风涌波澜,极望际溟渤 |
芃慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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芃,来源于董嗣杲的《宋诗》《留九宫山封道士饭因赠》,原文:菜本芃芃剪青玉,馔成浇饭填清腹 |
轶虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于范祖禹的《宋诗》《永州作》,原文:圣治踰绳契,皇明轶华勲 |
洲卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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洲卓,来源于蒋堂的《宋诗》《题妙喜庵》,原文:满目沧洲围野景,一枝金策卓秋苔 |
园缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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园,来源于张掞的《宋诗》《留题灵巖寺》,原文:再见祇园树,流光二十年 |
仲翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于释德洪的《宋诗》《庆长出仲宣诗语意有及者作此寄之》,原文:但余说仲宣,十常在七八 |
珧绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
旨戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 亚、终献用《庆安》。》,原文:申以贰觞,百味且旨 |
庚洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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庚,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:己庚两本作「胜」,即升字 |
璋魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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璋,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:大率如为人,圭璋有余莹 |
栗景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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栗景,来源于杨公远的《宋诗》《次韵郑山长九日》,原文:龙山景物自消长,栗里琴书今在亡 |
箪轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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箪轩,来源于刘黻的《宋诗》《追和渊明贫士诗七首 其六》,原文:箪瓢非遂穷,轩冕岂真通 |
峰君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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峰君,来源于释道潜的《宋诗》《闻子由舟及南昌以寄之》,原文:五老峰前佳气象,待君一醉吐长虹 |
奥钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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奥钧,来源于张渐的《宋诗》《崇宁乙酉元巳率同僚修禊于七星巖》,原文:妙意其谁运大钧,玲珑奥室辟天真 |
益普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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益普,来源于吕本中的《宋诗》《戒杀八首 其六》,原文:愿君普断杀,能益君寿数 |
挚林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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挚林,来源于袁燮的《宋诗》《大雪与俞少卿二首 其一》,原文:缄藏挚兽安林下,约束遗蝗入地中 |
茗奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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茗,来源于王安中的《宋诗》《再和 其二》,原文:霖霪连十日,茗盌阙招唤 |
献巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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献巡,来源于谢薖的《宋诗》《喜董之南归》,原文:来年往献东巡颂,今日聊为梁父吟 |
勤骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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勤骏,来源于杨万里的《宋诗》《明发白沙滩闻布谷有感》,原文:骏奔三十年,辛勤竟何为 |
嶂继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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嶂,来源于俞德邻的《宋诗》《山林乐四首 其四》,原文:岚烟千嶂合,野水一桥斜 |
闲祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于陈均的《宋诗》《鹤林寺 其一》,原文:虚簷忽见笼中鹤,似我爱闲身未闲 |
贤汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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贤汝,来源于马永卿的《宋诗》《赠申孝子世宁》,原文:羣贤激赏争作歌,要使汝名长不磨 |
铭旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于刘禹锡的《唐诗》《有感》,原文:骑吏尘未息,铭旌风已翻 |
初惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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初惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:慎厥初,惟厥终,终以不困 |
郦荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于张耒的《宋诗》《效白体赠晁无咎 其一》,原文:君比郦生多事业,我方谢朓欠诗名 |
纫瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于柴随亨的《宋诗》《江行即事》,原文:读罢骚经手自抄,纫兰归计胜诛茅 |
炀潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:归路日已炀,披襟涤初热 |
娄桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于陈普的《宋诗》《夜台》,原文:妄夸夺尽离娄明,虚喝弱却楼烦弓 |
戍章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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戍章,来源于张镃的《宋诗》《太平印歌》,原文:闺门瓜戍忽临期,交与铜章令涤视 |
尹旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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尹旌,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:乡人夹路迎大尹,醉拥旌幢锦光溜 |
炯谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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炯谆,来源于高斯得的《宋诗》《次韵不浮问疾末章及蝗》,原文:炯然忧爱心,谆谆见词旨 |
韪仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》,原文:临漳推官韪我笔,累举悮疑当第一 |
南籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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南籍,来源于释德洪的《宋诗》《敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之》,原文:归来大江南,声价长籍籍 |
谦硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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谦,来源于李彭的《宋诗》《正月二十六日寇顺之饮仆以醽渌酒径醉闻横笛音李仲先顺之有苍头能作龙吟三弄偶不果戏成此诗》,原文:寇谦酌我次翁狂,如鱼听曲首低昂 |
憧戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于周必大的《宋诗》《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》,原文:寄语游山者,毋徒走憧憧 |
琥浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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琥,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:寿香喷处芝兰馥,寿洒斟时琥珀浓 |
豫君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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豫君,来源于孔德绍的《唐诗》《观太常奏新乐》,原文:大君膺宝历,出豫表功成 |
琀羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于葛胜仲的《宋诗》《伯父致政通直取谢灵运诗句作萧散堂赋诗次和寄二首 其二》,原文:青云谁羡猛飞翰,解组归来分屈蟠 |
专耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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专耘,来源于李复的《宋诗》《流泉引》,原文:欲泉利之专兮先耘耨之不偷,无忘吾语兮若吾岁之来游 |
篌衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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篌,来源于李白的《唐诗》《公无渡河》,原文:有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间,箜篌所悲竟不还 |
青砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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青砺,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:纤喙砺青铁,修胫雕碧琳 |
崇休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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崇休,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制会灵观甘露》,原文:岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休 |
惟淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 三举酒用《庆云》。》,原文:惟帝佑德,卿云发祥 |
寓崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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寓崔,来源于李纲的《宋诗》《残腊雪再作二首 其一》,原文:向晚城楼聊寓目,西山千叠玉崔嵬 |
弈璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:病剧乏良医,棋危需善弈 |
什祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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什祈,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:君闻祈招什,车马勿骎骎 |
波邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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波,来源于杨冠卿的《宋词》《小重山》,原文:娇羞佯不语,艳波横 |
仁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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仁凡,来源于李光的《宋诗》《饮茶歌》,原文:修仁土茗亦时须,格韵卑凡比奴仆 |
禧澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:天禧资善环琦园,只字落纸时争传 |
僖诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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僖,来源于不详的《唐诗》《九嶷邢仙翁诗》,原文:云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山,宋时尚在世 |
勖冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
翀汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
舸祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于韦骧的《宋诗》《平望阻风》,原文:大风嗥空声烈烈,小舸逆牵饶卼臲 |
峨品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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峨品,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:峨眉五台夸壮观,品目真不此为亚 |
炅璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
楚慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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楚慷,来源于范成大的《宋诗》《连日风作洞庭不可渡出赤沙湖》,原文:慷慨悲歌续楚些,彷彿幽瑟迎湘灵 |
旷瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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旷,来源于高适的《唐诗》《苦雪四首 四》,原文:孰云久闲旷,本自保知寡 |
杨酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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杨酝,来源于周必大的《宋诗》《胡邦衡送酒有酒婢之语次韵》,原文:侍郎情所寄,九酝屈杨枝 |
榭笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于戴复古的《宋诗》《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯 其二》,原文:西楚东吴献风月,南楼北榭拥星辰 |
备馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:臧文仲曰:「非旱备也 |
承飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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承飖,来源于许浑的《唐诗》《破北虏太和公主归宫阙》,原文:毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空 |
久珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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久,来源于无名氏的《宋词》《苏幕遮》,原文:浮名浮利终不久 |
璋陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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璋陇,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:璋珪杂于甑窐兮,陇廉与孟娵同宫 |
书辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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书辕,来源于释绍昙的《宋诗》《休征》,原文:击碎轩辕镜,焚烧黄石书 |
爀崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
昉瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:六经无此物,昉见韩奕诗 |
