在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化、历史传承和个人命运的象征。对于吴姓家族来说,起名更是一项重要的任务,因为它不仅关系到个人的身份认同,还承载着家族的历史和文化。按姓吴氏起名,既要考虑到名字的音韵美感,又要兼顾其文化内涵和寓意。首先,吴姓作为中国的一个大姓,历史悠久,源远流长。吴姓起源于春秋时期的吴国,至今已有数千年的历史。因此,在为吴姓后代起名时,可以借鉴吴国的历史人物、典故和地名,以体现家族的历史底蕴。例如,吴王夫差、吴起、吴承恩等历史名人的名字,都可以作为起名的参考。其次,起名时要注意名字的音韵美感。吴姓的发音为“wú”,属于平声,因此在选择名字时,应尽量避免使用与“wú”同音或近音的字,以免造成发音上的混淆。同时,名字的音节搭配要和谐,避免出现拗口或不顺耳的情况。例如,“吴天佑”、“吴子轩”、“吴梦瑶”等名字,不仅音韵优美,而且寓意深远。此外,起名时还要考虑到名字的文化内涵和寓意。吴姓家族往往希望后代能够继承家族的优良传统,因此在起名时,可以选择一些寓意吉祥、积极向上的字眼。例如,“吴承志”寓意继承家族的志向,“吴思远”寓意思想深远,“吴雅静”寓意优雅宁静。这些名字不仅体现了家族的文化底蕴,还寄托了对后代的美好期望。最后,起名时还要考虑到名字的现代感和个性化。随着社会的发展,人们对名字的要求也越来越高,既希望名字能够体现传统文化,又希望名字具有现代感和个性化。因此,在为吴姓后代起名时,可以结合现代流行元素,选择一些新颖、独特的字眼。例如,“吴星辰”、“吴若曦”、“吴子墨”等名字,不仅具有现代感,而且富有个性化。总之,按姓吴氏起名是一项既需要传承又需要创新的任务。通过借鉴历史、注重音韵、考虑文化内涵和现代感,我们可以为吴姓后代选择一个既有文化底蕴又富有个性的名字,从而传承家族的历史和文化,寄托对后代的美好期望。
按姓吴氏起名
吴珲经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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经,来源于张衡的《宋诗》《经史阁四言诗》,原文:汉兴购求,六经大备 |
吴宛汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一七》,原文:宛陵堂下探梅时 |
吴惟惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 肃和》,原文:惟圣格天,惟明飨日 |
吴沅同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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沅,来源于郭祥正的《宋诗》《望白纻山》,原文:我方客沅湘,盛事未能睹 |
吴冬闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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冬闲,来源于李流谦的《宋诗》《有感》,原文:床头有酒三冬足,案上无书一日闲 |
吴召理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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召理,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:伫想君正烦燮理,一封召入为霖雨 |
吴澈崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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澈,来源于陈造的《宋诗》《有叹 其二》,原文:层云放曒日,莹澈等僧悟 |
吴璐郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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璐,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐 |
吴曦汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于释德洪的《宋诗》《访双池老不遇其子觉先求诗为作此》,原文:曦竟未回凭阁久,忽闻高柳子规声 |
吴文匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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文匠,来源于商倚的《宋诗》《和慎思秋日同文馆 其一》,原文:须知宗匠手,文采冠朝闺 |
吴栗庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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栗庄,来源于范成大的《宋诗》《思归再用枕上韵》,原文:五柳栗里宅,百花锦城庄 |
吴珉馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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珉,来源于王炎的《宋诗》《游岳麓三绝 其二》,原文:百级苍珉到佛宫,汲泉煮茗听松风 |
吴晋徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:曹伯如晋,会正 |
吴萝幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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萝幽,来源于李羣玉的《唐诗》《湖中古愁三首 二》,原文:奠桂开古祠,朦胧入幽萝 |
吴琢晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:小传云:「魏朴字不琢,毘陵人 |
吴婵昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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婵,来源于毕仲游的《宋诗》《酒后》,原文:良宵谁与并,明月共婵娟 |
吴燏琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
吴琝闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于贯休的《唐诗》《村行遇猎》,原文:我闻天地之大德曰生,又闻万事皆天意 |
吴兆仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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兆仁,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:克宽克仁,彰信兆民 |
吴庄戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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庄戈,来源于吴融的《唐诗》《红白牡丹》,原文:看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈 |
吴镌辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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镌,来源于米芾的《宋诗》《揽秀亭》,原文:风流不见谢太守,昭亭朗赋磨新镌 |
吴涛知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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涛知,来源于释慧空的《宋诗》《颂古十首 其七》,原文:时人只见波涛涌,不知新月出林梢 |
吴理望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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理望,来源于谢逸的《宋诗》《送狄朝议》,原文:自闻归棹理江干,北望伤怀何刺促 |
吴慕浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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慕浩,来源于韦骧的《宋诗》《再和》,原文:心慕孟轲潜养浩,年过蘧瑗久知非 |
吴啸择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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啸择,来源于方岳的《宋诗》《无寐》,原文:野鹰饥啸兽择肉,边马战摧乌啄疮 |
吴晴瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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晴,来源于李弥逊的《宋词》《浣溪沙》,原文:向日南枝不奈晴 |
吴鸿颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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鸿颉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
吴曦颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏中丞喜文潜病间》,原文:午卧檐曦茶可煮,夜谈窗霰栗堪烧 |
吴琦年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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琦年,来源于吴顗的《唐诗》《台州相送诗一首(送最澄上人还日本国敍)》,原文:参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文 |
吴韬纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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韬纬,来源于杜范的《宋诗》《国正丈和章齐物之论扫去轨辙超然形外所进高矣读之敬叹不自揣再用前韵为谢并以求教》,原文:失时卷机轴,圭荜韬纬经 |
吴时荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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时荑,来源于刘子寰的《宋词》《昼锦堂》,原文:为有柔荑可坐,野菜时挑 |
吴瞳芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于苏籀的《宋诗》《中觞二绝 其一》,原文:欲澜秋水剪瞳人,愁绝春山傚玉真 |
吴仞予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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仞予,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:乐安予旧馆,早岁窥墙仞 |
吴茉湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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茉,来源于刘克庄的《宋词》《清平乐》,原文:胆瓶茉莉尤香 |
吴芝旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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芝旌,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:祗恐芝泥趣召,双旌展、猎猎飞红 |
吴州航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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州航,来源于方回的《宋诗》《寄题松江下砂唐氏竹友》,原文:老夫客居杭州城,一苇可航不三日 |
吴恺析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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恺,来源于白玉蟾的《宋诗》《画中众仙歌》,原文:恺之画兰藏玉笥,开而视之已飞去 |
吴蓓青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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蓓青,来源于李纲的《宋诗》《九日》,原文:黄菊未开青蓓蕾,白醪聊吸碧玻瓈 |
吴珐常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于李邴的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:珍重提携常在眼 |
吴娅沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于杨泽民的《宋词》《瑞龙吟》,原文:深沈绿满垂杨,芳阴娅姹,娇莺解语 |
吴晠勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》,原文:绪言已勖期年政,绮字当生满路光 |
吴情椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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情,来源于韩维的《宋词》《减字木兰花》,原文:□□□情近酒□ |
吴怡澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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怡澄,来源于司马光的《宋诗》《和聂之美鸡泽官舍诗七首 西斋》,原文:四境已澄清,还以书自怡 |
吴覃箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋 |
吴茜闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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茜,来源于夏竦的《宋诗》《喜种隐君授正言直馆》,原文:鹤版招幽士,龙墀袭茜袍 |
吴婕瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
吴纭松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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纭松,来源于楼钥的《宋诗》《夜坐》,原文:纷纭世态长松影,荏苒时光流水声 |
吴鸠沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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鸠,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:屋上鸣鸠空斗,梁间客燕相惊 |
吴原涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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原涧,来源于韩元吉的《宋词》《醉蓬莱》,原文:步绕西畴,同寻南涧,郊原新雨 |
吴青纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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青纯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/深衣》,原文:具父母,衣纯以青 |
吴绰渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 尹师鲁》,原文:煌煌大都足轩冕,绰有风采为名卿 |
吴杉旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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杉旌,来源于晁补之的《宋诗》《径山》,原文:碧杉紫柏罗旌旄,客来六月忘炎歊 |
吴肖浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于陆游的《宋诗》《山家五首 其四》,原文:人皆肖天地,世岂乏神仙 |
吴霄桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于曾觌的《宋词》《西江月》,原文:纤尘不动湛清霄 |
吴域朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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域,来源于金朋说的《宋诗》《悉怛谋降唐》,原文:祖宗疆域陷西戎,得复来归悉怛谋 |
吴颐珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于黎廷瑞的《宋诗》《江行阻风》,原文:天地支颐内,江山散髪中 |
吴寓萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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寓萦,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:造适寓林泉,贪萦任冰炭 |
吴嘉棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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嘉棹,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:舣棹汉嘉口,更尽渭城杯 |
吴追桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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追,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其三》,原文:遹追先猷,三代之道 |
吴恬诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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恬诗,来源于王洋的《宋诗》《再和答秀实 其二》,原文:周翁百事多恬退,诗律从来不受怜 |
吴攸岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/益卦》,原文:(风雷益)巽上震下
《益》:利有攸往 |
吴宏恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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宏恢,来源于程洵的《宋诗》《汪节夫解官东归赋此赠行》,原文:圣门虽高远,心地当恢宏 |
吴憧禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:朝霞夕霏自今古,飙车羽轮何憧憧 |
吴溯萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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溯萦,来源于司马槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:萦回溯寒溪,确荦疲乱石 |
吴璋璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于郑漻的《宋诗》《重修龙堂诗》,原文:郑公庆余森珪璋,使君成民神且康 |
吴晰栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一》,原文:浑然一理贯,昭晰非象罔 |
吴语枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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语枝,来源于王炎的《宋诗》《平江道中》,原文:解衣近绿阴,隔枝鸟相语 |
吴瑺崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
吴松骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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松骋,来源于孟郊的《唐诗》《寓言》,原文:我有松月心,俗骋风霜力 |
吴璨萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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璨,来源于王柏的《宋诗》《和乘雪游山韵 其一》,原文:千丈层崖玉作堆,瑶林璀璨路萦回 |
吴泱梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其八》,原文:泱泱古齐邦,中有秉节臣 |
吴松榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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松榷,来源于陈藻的《宋诗》《归入福建界作》,原文:酒无官榷价,松有道傍阴 |
吴治淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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治,来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南宗宪五首 其三》,原文:桑麻遂生业,四海治可推 |
吴州瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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州,来源于霍总的《唐诗》《楼望》,原文:(以上《嘉靖池州府志》八) |
吴鼎甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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鼎甯,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊尹负鼎,甯戚叩角 |
吴静朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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静朴,来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其二》,原文:富饶几维扬,朴静类高密 |
吴晷涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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晷,来源于刘学箕的《宋诗》《古交行》,原文:心吐肺肝所同然,尊酒论文日终晷 |
吴硝析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
吴楹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:清风生户牖,秀色入轩楹 |
吴恬璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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恬,来源于蒋之奇的《宋诗》《游朝阳巖遂登西亭》,原文:宁居召魂魄,恬养休性情 |
吴曜真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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曜真,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其七》,原文:两曜真跳丸,百年如转轴 |
吴芉筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴芾畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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芾,来源于郭祥正的《宋诗》《临漳台》,原文:岁久广阴如云浓,甘棠蔽芾安可同 |
吴娣棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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娣,来源于王炎2的《宋词》《水调歌头》,原文:揖湘妃,招月娣,御清风 |
吴尉凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・那咤令》,原文:谮尉迟的,是你这样小人 |
吴袁锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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袁,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 侠客行》,原文:白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青 |
吴意苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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意苏,来源于徐逢年的《宋诗》《句》,原文:贤侯作意苏民瘼,常念比隣有馁人 |
吴煦舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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煦舜,来源于曹松的《唐诗》《武德殿朝退望九衢春色》,原文:苏舒同舜泽,煦妪竝尧仁 |
吴宗鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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宗鼎,来源于程公许的《宋诗》《投赠洪倅司令舜俞》,原文:博陵先生天下士,圭瓒鼎彝宗庙器 |
吴柯玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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柯玉,来源于朱继芳的《宋诗》《题丘芳仲月林》,原文:安得仙槎客,携将玉斧柯 |
吴珉峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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珉,来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其一》,原文:身后华名知不朽,几多墨妙翠珉刊 |
吴晳景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
吴赫朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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赫朔,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:声华顿辉赫,蔼然暨南朔 |
吴徽召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 无絃琴》,原文:曾参徽外趣,肯向谱中传 |
吴舸羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于许月卿的《宋诗》《满城风雨近重阳》,原文:满城风雨近重阳,一舸烟波入醉乡 |
吴术烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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术,来源于陈造的《宋诗》《草鞋夹》,原文:古今常胜术,所投副所欲 |
吴孜宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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孜宁,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:圣情孜孜天不倦,宫中预建慈宁殿 |
吴飖闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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飖,来源于白居易的《唐诗》《府中夜赏》,原文:舞袖飘飖櫂容与,忽疑身是梦中游 |
吴储逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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储,来源于刘克庄的《宋诗》《蔡忠惠家观墨蹟》,原文:颇闻手泽富,傥许窥珍储 |
吴舜斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏观阅藏经》,原文:舜璿奔一机,汉宫凿万户 |
