在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更被认为与个人的命运息息相关。对于属龙金命的人来说,起名字时是否适合带‘王’字,是一个值得深入探讨的问题。首先,我们需要了解‘属龙金命’的含义。属龙的人通常被认为是充满活力、自信且有领导力的,而金命则代表着五行中的金元素,象征着财富、权力和坚韧。因此,属龙金命的人在起名字时,往往会考虑如何通过名字来增强这些特质。
‘王’字在中文中有着特殊的含义,它代表着王者、领袖和权威。对于属龙金命的人来说,名字中带有‘王’字,可能会进一步增强他们的领导力和自信心。然而,这并不意味着所有属龙金命的人都适合在名字中使用‘王’字。起名字时,还需要考虑五行的平衡。如果一个人的五行中金元素过于旺盛,可能会导致性格过于刚硬,缺乏灵活性。因此,在这种情况下,名字中带有‘王’字可能会加剧这种不平衡,反而对个人的发展不利。
此外,起名字时还需要考虑音韵、字形和字义等因素。‘王’字虽然寓意深远,但如果与其他字搭配不当,可能会影响名字的整体美感。因此,建议在起名字时,可以咨询专业的命理师或起名师,根据个人的具体情况来选择合适的字。
总的来说,属龙金命的人在起名字时是否适合带‘王’字,需要综合考虑五行、命理以及名字的整体搭配。通过合理的名字选择,可以帮助个人更好地发挥自身的优势,实现命运的平衡与和谐。
属龙金命起名字带王好吗
旬王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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旬王,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王命召虎:来旬来
宣 |
王琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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王琮,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其五》,原文:刘琮脱用王威计,送死何须到武昌 |
珊王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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珊王,来源于刘克庄的《宋诗》《宫词四首 其二》,原文:君王少御珊瑚枕,多就宫人玉臂眠 |
王晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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王,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:蛮貊尽来王 |
昼王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昼王,来源于真德秀的《宋诗》《端午贴子词 皇帝阁六首 其五》,原文:延英昼永汗霑衣,正是君王访问时 |
琮王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琮王,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其五》,原文:刘琮脱用王威计,送死何须到武昌 |
王璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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王,来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》,原文:招壮士,增王旅 |
王瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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王瑞,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:我朝宰相越王家,身为中兴开瑞数 |
朝王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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朝王,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:可怪梁朝几帝王,丘墟万里变农桑 |
王琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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王,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王曰:「呜呼 |
朝王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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朝王,来源于释德洪的《宋诗》《次韵漕使陈公题莱公祠堂》,原文:乃心在王室,何时朝日边 |
王煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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王煦,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》,原文:王泽下流慈煦远,万方歌舞戴明君 |
骥王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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骥王,来源于葛胜仲的《宋诗》《补之见和复次韵二首 其二》,原文:逸骥未遇虚王闲,盐车垂耳犹间关 |
王昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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王昃,来源于晁公溯的《宋诗》《送李仁甫被召》,原文:天王览万事,日昃坐承明 |
晨王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晨王,来源于陈造的《宋诗》《次石湖送炭韵赠龚养正三首 其三》,原文:寒谷冰崖底著身,望晨疑寝越王薪 |
王昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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王昼,来源于项安世的《宋诗》《送湖南卢提刑赴召三首 其一》,原文:王事直须穷昼夜,宦途元不计公卿 |
王骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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王骏,来源于周必大的《宋诗》《送王龟龄赴越州宗丞》,原文:君王市骏骨,得此七尺騋 |
楚王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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楚王,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题郢州白雪楼》,原文:楚之襄王问于宋玉,玉时对以郢中歌 |
琛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琛王,来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》,原文:四夷奉琛贽,万国尊王室 |
王旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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王旬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王命召虎:来旬来
宣 |
王璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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王,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:王谢宅 |
晰王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:声名昭晰,文物葳蕤 |
王暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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王暄,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:昔闻负暄老,意欲夸天王 |
暄王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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暄王,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:昔闻负暄老,意欲夸天王 |
王楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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王楚,来源于葛天民的《宋诗》《蝶》,原文:吴王花草滕王笔,千载风流敌楚骚 |
璁王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于温庭筠的《唐诗》《舞曲歌辞 屈柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁 |
王晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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王晨,来源于黄庭坚的《宋诗》《留王郎》,原文:王甥解鞍马,夜语鸡唤晨 |
琤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于陈杰的《宋诗》《昭君怨》,原文:玉筯晕深宫领巾,金槽夜琤出塞新 |
琛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琛王,来源于史浩的《宋诗》《恭和圣制秋日秘阁观图书宴羣臣诗》,原文:已庆车书同薄海,行看琛贽尽名王 |
王昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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王昃,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:王程无留驾,日昃未遑歇 |
珐王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:不变,王亲视学 |
王煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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王煦,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》,原文:王泽下流慈煦远,万方歌舞戴明君 |
王骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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王骥,来源于杨万里的《宋诗》《寄王用之判府监簿》,原文:滕王阁下重相从,君如天骥追秋风 |
净王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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净王,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其七》,原文:诗题:元祐癸酉八月二十七日于建隆章净馆书赠王觏首句:海上东风犯雪来 |
柔王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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柔王,来源于杜甫的《唐诗》《劒门》,原文:后王尚柔远,职贡道已丧 |
瑜王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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瑜王,来源于孟郊的《唐诗》《送韩愈从军》,原文:王粲有所依,元瑜初应命 |
王胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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王胥,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一○》,原文:酬献命与胥,今上及秦王 |
王胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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王胥,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:吴王却嫌胥逆耳 |
王时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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王时,来源于曹勋的《宋诗》《淮阴庙》,原文:火德正炎神预否,他时为造楚王宫 |
王瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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王瑜,来源于李曾伯的《宋诗》《陈次贾归以二诗言别和韵送之 其一》,原文:敢拟王刘曾主客,应嗤瑜逊等舆台 |
时王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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时王,来源于储光羲的《唐诗》《登商丘》,原文:太息梁王苑,时非牧马游 |
王珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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王,来源于李刘的《宋词》《鱼游春水》,原文:见说君王注倚 |
簌琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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簌,来源于曾觌的《宋词》《踏莎行》,原文:高歌看簌簌、梁尘落 |
什萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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什,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八九》,原文:名什么,不委他名 |
豫倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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豫倾,来源于张嵲的《宋诗》《游灵巖寺》,原文:忧勤及豫怠,兴隆与倾仆 |
零媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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零,来源于朱淑真的《宋词》《月华清》,原文:深杏夭桃,端的为谁零落 |
序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于宋庠的《宋诗》《念衰二首 其一》,原文:岁序忽已高,峥嵘薄星斗 |
瞳纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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瞳,来源于李白的《唐诗》《登广武古战场怀古》,原文:项王气盖世,紫电明双瞳 |
种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于徐照的《宋诗》《拔蒲曲》,原文:拔蒲根,种不留 |
粹骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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粹,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 禋和》,原文:灵降无兆,神凝有粹 |
支礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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支礼,来源于谢翱的《宋诗》《送僧之天台》,原文:戴经支锡重,作礼纳巾频 |
页灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《花烛行》,原文:(同前第二册第一三九二页) |
丁溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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丁溯,来源于赵蕃的《宋诗》《闻曾幼度近况于陈择之作二诗觅使寄之 其二》,原文:丁宁赣江水,莫惮溯流长 |
潇皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于贯休的《唐诗》《和韦相公见示闲卧》,原文:扶持千载圣,潇洒一声蝉 |
玢憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
缨憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于韦应物的《唐诗》《奉酬处士叔见示》,原文:挂缨守贫贱,积雪卧郊园 |
勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
阮莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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阮莱,来源于岑参的《唐诗》《送崔全被放归都觐省》,原文:来倾阮氏酒,去着老莱衣 |
袤影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:围尺庸何伤,袤丈乃非瑞 |
遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一六》,原文:坐卧三峰终作鬼,畴知仙遒有浮沉 |
憬常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
楠意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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楠意,来源于陈东之的《宋诗》《游沃洲山》,原文:盘陀石在长楠阴,脱略尘缨换秋意 |
颜笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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颜笠,来源于李弥逊的《宋诗》《和董端明大野渔父图 其四》,原文:拼醉饮,尽颜酡,不负平生笠与簔 |
豫憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》,原文:渔者有豫且,横梁截隈奥 |
梁钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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梁,来源于曹邺的《唐诗》《长城下》,原文:何当生燕羽,时得近雕梁 |
郅执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
淞柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉珑松》,原文:品轧酴醾架,名疑雾淞花 |
阔与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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阔与,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:颇欣天地开阔,烟钓与云耕 |
燮悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于李刘的《宋诗》《贺参政二首 其二》,原文:燮理已成六月雨,经纶更作八荒云 |
潇琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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潇,来源于李商隐的《唐诗》《寄和水部马郎中题兴德驿时昭义已平》,原文:水色潇湘阔,沙程朔漠深 |
皙湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:是时最少年,白皙未有髭 |
涌韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于韩维的《宋诗》《之灵巖三首 其三》,原文:□中塔庙涌,日暮钟磬作 |
悠荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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悠荟,来源于孟翔的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部包祕监判官》,原文:悠悠几千岁,翳荟羣木繁 |
橙瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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橙,来源于姜特立的《宋诗》《虞察院生日 其九》,原文:橙黄橘绿风光好,并看西湖十里秋 |
炳峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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炳,来源于毛滂的《宋诗》《汪发彊中见遗佳篇笔势高妙且从仆求诗以归輙为此数句》,原文:亦岂务炳烺,邂逅乃自工 |
恬染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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恬,来源于刘辰翁的《宋诗》《赠制笔生许文瑶》,原文:蒙恬将军为动色,为是秦王旧时物 |
涌檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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涌檀,来源于岳珂的《宋诗》《小墅桂花盛开与客醉树下因赋二律 其二》,原文:黄金涌出碧檀栾,消得充庭舞广寒 |
桥征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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桥征,来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》,原文:索米开桥栅,征钱运堰车 |
隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于李彭的《宋诗》《张子和子文以长句送朋壶次韵答之》,原文:荆州但获一人半,二隽风流眼中见 |
琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》,原文:蔡琰既两聘,生子留单于 |
虢轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋卜偃曰:「虢必亡矣 |
恬滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其八》,原文:也不悲噫也不歌,只将恬淡养天和 |
由涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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由涧,来源于程公许的《宋诗》《揆初之日承父用晦以余前岁登玉华楼翫月借宋青山诗韵赋诗称寿仍和答之并示甥姪》,原文:防意由来似守城,涧潢洁祀及良辰 |
庆尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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庆尉,来源于李端的《唐诗》《送赵给事姪尉丹阳》,原文:遥知拜庆后,梅尉称仙才 |
麒晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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麒,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘彝秀才归江南》,原文:凤鸟不受笯,麒麟宁受靽 |
筝铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈允平的《宋词》《风流子》,原文:对握宝筝低度曲,销蜡靓新簧 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王炎的《宋诗》《和廖守岳阳楼韵三首 其三》,原文:清香燕寝憩儒先,出对湖山一莞然 |
幻
国学点评 |
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幻,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:孰非梦幻闲,昧者徒自惑 |
晶
国学点评 |
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晶,来源于陈造的《宋诗》《次韵臧秀才读苏集》,原文:晶荧出秀句,妙斲遗雕镌 |
缔
国学点评 |
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缔,来源于张籍的《唐诗》《新城甲仗楼》,原文:结缔榱甍固,虚明户槛幽 |
熹苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
隽瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于赵蕃的《宋诗》《复次韵呈沅陵诸丈并怀在伯二首 其二》,原文:佳诗如隽永,余论敢雌黄 |
杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于郑刚中的《宋诗》《胡德辉郎中由礼部出守桐庐同舍取令狐楚移石几回敲废印开箱何处送新图之句字分为韵某分赋移字》,原文:春风吹杨花,杨花乱江湄 |
弈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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弈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』今宁子视君不如弈棋,其何以免乎 |
酝晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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酝,来源于苏籀的《宋诗》《蒙和府待制宠和前韵又承东湖水嬉之招一首》,原文:七槃长袖重新制,九酝空樽讵足忧 |
禹博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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禹博,来源于陈知微的《宋诗》《送高学士知越》,原文:知音好采柯亭竹,博物应探禹穴书 |
奎煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:氐房奎壁牛女虚,岂肯使人清晖孤 |
鉴琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于胡仲弓的《宋诗》《将之官越上留别诸友》,原文:春行蓬岛外,月满鉴湖滨 |
萧允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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萧允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(谢良弼吕渭郑槩严维裴晃陈允初萧幼和〖不详〗)山中秋赏罢,溪上晚归时 |
皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于释德洪的《宋诗》《次韵资钦元府判见寄》,原文:具茨功名关意少,颖皋丘壑赋情多 |
