在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。伟铭这个名字,蕴含着深厚的文化寓意和美好的祝愿。首先,从字面上看,“伟”字代表着伟大、宏伟,寓意着拥有这个名字的人将具备卓越的才能和远大的志向。而“铭”字则有铭记、铭刻之意,象征着深刻的影响和持久的记忆。结合起来,伟铭这个名字不仅表达了对个人成就的期望,也寄托了对家族荣耀的传承。
名字的寓意往往与五行、八字等传统文化密切相关。在起名时,父母会根据孩子的生辰八字,选择与之相配的字,以期达到五行平衡、命运顺遂的效果。伟铭这个名字,从五行角度来看,“伟”字属土,象征着稳重、踏实;“铭”字属金,代表着坚韧、锐利。土生金,寓意着坚实的基础将孕育出辉煌的成就。这种五行相生的关系,不仅体现了名字的和谐之美,也预示着拥有这个名字的人将在人生的道路上稳步前行,最终取得卓越的成就。
此外,名字的寓意还与家族的文化传承息息相关。在中国传统文化中,名字往往承载着家族的期望和祝福。伟铭这个名字,不仅表达了对个人成就的期望,也寄托了对家族荣耀的传承。通过这个名字,父母希望孩子能够铭记家族的优良传统,继承家族的荣耀,并在未来的道路上不断超越自我,为家族增光添彩。
总之,伟铭这个名字,不仅蕴含着深厚的文化寓意和美好的祝愿,也体现了父母对孩子的殷切期望和家族的传承。通过这个名字,我们可以感受到中国传统文化的博大精深,以及名字对个人命运和家族荣耀的重要影响。
伟铭起名的寓意
知夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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知夕,来源于宋伯仁的《宋诗》《荷叶浦》,原文:巡检不知何日满,一堤衰柳对夕阳 |
壬琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于刘克庄的《宋诗》《七十九吟十首 其二》,原文:仕宦端平甲子岁,结局景定壬戌年 |
逻璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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逻,来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》,原文:咫尺看青霄,三年困巡逻 |
岿醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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岿,来源于周必大的《宋词》《西江月》,原文:藉甚新除刺史,岿然鲁殿灵光 |
恤憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于韦骧的《宋诗》《送皮献臣郎中赴河朔》,原文:剖符江表虽左迁,愤恤何尝动颜色 |
蓓惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:芳蓓暖苞玉,半腮红浅深 |
萄史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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萄史,来源于陈与义的《宋诗》《道中寒食 其一》,原文:刺史蒲萄酒,先生苜蓿盘 |
旒潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于石孝友的《宋词》《望海潮》,原文:乃眷在宸旒 |
冬麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:冬堂赠,无方无算 |
宸卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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宸卫,来源于黄公度的《宋诗》《进元会诗》,原文:严宸分羽卫,荒服走梯航 |
武远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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武远,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:武陵流水,桃源路远,空误渔舟 |
轼采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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轼,来源于陈鉴之的《宋诗》《题问政山》,原文:冯轼邦君侈画熊,却来问政翠崖翁 |
久景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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久景,来源于戴叔伦的《唐诗》《花》,原文:花发炎景中,芳春独能久 |
钧单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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钧单,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其四》,原文:百炼刚刀斫西夏,万钧强弩射单于 |
莞皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:昨席,莞筵纷纯,加缫席、画纯 |
榷莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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榷,来源于张咏的《宋诗》《赠刘吉》,原文:如今竟陵城,榷司茶菽利 |
峻篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于薛季宣的《宋诗》《感事》,原文:长城贤已远,惟岳峻方崇 |
礴泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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礴泉,来源于章康的《宋诗》《游龙山》,原文:僧房小槃礴,西原访泉石 |
瑭儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
昱礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昱,来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》,原文:谈命以日不及月,日本昱昼如夜何 |
勖礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
琳史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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琳史,来源于苏辙的《宋诗》《欧阳文忠公夫人挽词二首 其一》,原文:功名入图史,文字刻璆琳 |
蕾笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王翊龙的《宋诗》《煎茶》,原文:春霆发蕾抽新馥,榷吏穷搜不容粟 |
楦禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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楦,来源于王迈的《宋诗》《钱方言巖仲之泰尉尤溪二首 其一》,原文:才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关 |
普漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一五一》,原文:团圞擘不开,打鼓普请看 |
翎淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于郭祥正的《宋诗》《送陶秀才二首 其一》,原文:顾此翅翎短,岂能超五岳 |
豫谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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豫谧,来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》,原文:万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣 |
子冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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子冽,来源于吴潜的《宋词》《霜天晓角》,原文:莫道胡床老子,怕风露、向凄冽 |
敏昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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敏,来源于李处权的《宋诗》《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之并简都公》,原文:未识韩荆州,不敏怀媿赧 |
瑧佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
暄储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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暄,来源于杜甫的《唐诗》《晚》,原文:杖藜寻晚巷,炙背近墙暄 |
瞳昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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瞳,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・喜迁莺》,原文:骨剌刺旗门开处,那楚重瞳在阵面上高呼:无徒,杀人可恕,情理难容 |
骓才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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骓,来源于范浚的《宋诗》《题八马图》,原文:安用号骏称云骓,嗟哉画意谁能知 |
砚锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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砚锋,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠潘墨诗帖赞》,原文:捧诗砚之如箕,淬词锋之发镡 |
竹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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竹宣,来源于李白的《唐诗》《长歌行》,原文:功名不早著,竹帛将何宣 |
原碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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原碧,来源于晏殊的《宋诗》《登和圣制新春》,原文:云里楼台高鬰鬰,雨中原隰碧鳞鳞 |
羿仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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羿,来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和胜之暑饮》,原文:争得羿复生,射此赤日落 |
巍皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于欧阳修的《宋诗》《汝瘿答仲仪》,原文:未若此巍然,所生非所托 |
磐悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李太白姑熟十咏 谢公宅》,原文:此兴欲谁论,摩挲问磐石 |
唯其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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唯其,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」仲、叔、委,唯其所当 |
璞梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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璞梁,来源于杨亿的《宋诗》《送章頔归乡》,原文:荆山玉璞空三献,梁苑风尘已十年 |
嘉般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 降神用《高安》。六变。》,原文:嘉祥萃止,灵驭来思 |
澜秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于韩维的《宋诗》《寄苏子美》,原文:若窥巨海涯,波澜方汹浩 |
檬纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
英瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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英瑶,来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》,原文:异哉荆山麓,产此英琼瑶 |
月樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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月樨,来源于李处权的《宋诗》《怀陆仲仁》,原文:秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿 |
潭其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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潭其,来源于余靖的《宋诗》《游山五题 留题龙潭》,原文:沮洳成深潭,神龙隠其下 |
杉崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏道中所见》,原文:倚杖寒山暮,高杉韵细飔 |
轼轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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轼轩,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:安知轼蛙贱,但觉轩鸿轻 |
序品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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序品,来源于方洵武的《宋诗》《题宁国院十全堂》,原文:用之固有序,品制非君臣 |
序楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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序楚,来源于罗隐的《唐诗》《裴庶子除太仆卿因贺》,原文:楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明 |
畚俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:挈辔以令舍,挈畚以令粮 |
敖冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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敖冬,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其三》,原文:懒把冬雷问告敖,休将玉雪试方臯 |
戚杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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戚杨,来源于司空图的《唐诗》《乐府》,原文:喧传报戚里,明日幸长杨 |
蕋天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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蕋天,来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》,原文:如何洞天蕋,开向雪花前 |
淄圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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淄,来源于项安世的《宋诗》《再作》,原文:孔淄应不涅,墨素遂无悲 |
笺芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于徐夤的《唐诗》《公子行》,原文:有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺 |
宛籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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宛,来源于刘敞的《宋诗》《黛陀石马蹄砚》,原文:能存辟雍法,宛是褭啼金 |
冬仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十有一月,杞子卒 |
淑恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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淑,来源于赵汝鐩的《宋诗》《东湖歌》,原文:露浓昼淑花溜红,烟嫩堤平草连碧 |
婴棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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婴,来源于冯时行的《宋诗》《送开守解印》,原文:自云好使君,抚我如婴孩 |
颜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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颜圣,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 四》,原文:圣颜初对日,龙尾竞缘云 |
砺浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于秦观的《宋诗》《送少章弟赴仁和主簿》,原文:干将入砥砺,騕褭就衔勒 |
染翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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染翎,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻鶑》,原文:高枝抛过低枝立,金羽脩眉墨染翎 |
禾瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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禾瑶,来源于洪刍的《宋诗》《孤鹤行赠杨君》,原文:饥食玉山禾,渴饮瑶池津 |
羡珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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羡,来源于蒋捷的《宋词》《沁园春》,原文:谁堪羡,羡南塘居士,做散仙人 |
楣振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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楣,来源于孙锐的《宋诗》《杨郡王还乡》,原文:貤恩乘传别金銮,老大门楣翠凤冠 |
愿缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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愿缥,来源于吴筠的《唐诗》《登北固山望海》,原文:愿言策烟驾,缥缈寻安期 |
援琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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援琰,来源于萧立之的《宋诗》《与刘两峰》,原文:蔡琰援琴应制曲,寿昌见母足娱亲 |
漾珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于释智圆的《宋诗》《送中姪》,原文:澄波漾残晖,羣峰插晴天 |
璁泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于饶节的《宋诗》《早起作颂访愚禅师》,原文:晓日珑璁竹入门,石鱼吼处恰翻身 |
棹识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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棹识,来源于刘敞的《宋诗》《城南泛舟三首 其二》,原文:佯狂惊楚俗,应识棹夷犹 |
濡崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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濡崎,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里舟及櫂楫 其一》,原文:山崎水岖,无轨可濡 |
允茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
憧葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于元稹的《唐诗》《题漫天岭智藏师兰若僧云住此二十八年》,原文:僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名 |
甄筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于程俱的《宋诗》《和滕子济考古图》,原文:奇字决鱼鲁,微言折甄舒 |
援蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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援蔓,来源于陆游的《宋诗》《小憩前平院戏书触目》,原文:修纤弱蔓上幽援,坚瘦穉柏当前荣 |
旬乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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旬乘,来源于岳珂的《宋诗》《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首 其一》,原文:经旬叹淹滞,此理盍乘除 |
弈沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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弈,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:往往游不归,洞中观博弈 |
竺鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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竺,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・贺新郎》,原文:(糜竺云)则怕三将军他要去么 |
初瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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初,来源于姬昌的《周易》《周易/履卦》,原文:初九,素履往,无咎 |
潆砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
梦觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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梦觉,来源于吴渊的《宋诗》《挥麈堂二首 其一》,原文:凤团啜罢投衾枕,梦觉花间日影移 |
倩钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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倩钗,来源于吴潜的《宋词》《永遇乐》,原文:分镜圆时,断钗合处,倩笑歌与舞 |
庆般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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庆般,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:庄公死,庆父谓乐曰:“般之辱尔,国人莫不知,盍弑之矣 |
冶胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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冶,来源于宋庠的《宋诗》《大寒夜坐有感》,原文:冶外金休跃,山阿溜或穿 |
岚页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于段成式的《唐诗》《和张希复咏宣律和尚袈裟》,原文:南山披时寒夜中,一角不动毗岚风 |
泱庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李贺的《唐诗》《同沈驸马赋得御沟水》,原文:入苑白泱泱,宫入正靥黄 |
初銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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初銮,来源于韩维的《宋诗》《和欧阳内翰内直对月见寄》,原文:新衔佳命上金銮,递直连初寝未安 |
德晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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德,来源于郭应祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:年德虽高 |
庄燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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庄,来源于祖无择的《宋诗》《依韵和登州推官张同年之梁山》,原文:运契千龄统,歌喧六达庄 |
悦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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悦,来源于于邵的《唐诗》《释奠武成王乐章 送神》,原文:返归虚极,神心则悦 |
韧陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
圣朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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圣朴,来源于吴融的《唐诗》《赠{巩/言}光上人草书歌》,原文:篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束 |
乾奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奕,来源于杜范的《宋诗》《七夕歌》,原文:我欲浩歌痛饮秋风前,仰视星斗奕奕纷罗骈 |
岚妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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岚妍,来源于潘兴嗣的《宋诗》《过濂溪》,原文:疏云互明晦,岚翠相妍丑 |
渭莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于张谓的《唐诗》《送杜侍御赴上都》,原文:地入商山路,乡连渭水桥 |
贞霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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贞,来源于吴泳的《宋诗》《寿魏鹤山 其二》,原文:肯縻尔好爵,而夺渠贞符 |
漪栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于赵善庆的《元曲》《越调・寨儿令早春湖游》,原文:棹涟漪水皱罗纹,破韶华桃露朱唇 |
凇凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
