在中国传统文化中,姓氏不仅仅是一个家族的标识,更是承载着深厚文化底蕴和历史传承的重要符号。高姓,作为中国众多姓氏之一,其历史悠久,源远流长。对于高姓家族而言,字辈起名不仅是对家族传统的尊重,更是对后代寄予厚望的体现。字辈,即家族中世代相传的命名规则,通常由家族长辈根据族谱或家族传统制定,每个字辈都蕴含着特定的意义和期望。在现代社会,随着文化的多元化和个性化的发展,如何在遵循传统字辈的基础上,为孩子起一个既符合家族传统又富有个性的名字,成为了许多高姓家长面临的挑战。本文将为您详细解析高姓有字辈起名的艺术与科学,帮助您在传统与现代之间找到完美的平衡点。首先,了解家族字辈的含义和历史背景是起名的第一步。每个字辈都有其独特的文化内涵和家族故事,深入理解这些背景信息,可以帮助您更好地把握起名的方向和意义。其次,结合现代审美和个性化需求,选择既符合字辈要求又富有现代感的名字。这需要您在字辈的基础上,灵活运用现代命名技巧,如音韵搭配、字义选择等,以确保名字既有文化底蕴又易于记忆和传播。最后,考虑到名字的实用性和社会接受度,确保所选名字在不同场合和语境下都能得到良好的反响。通过以上步骤,您将能够为您的孩子选择一个既有家族传承又富有个性的名字,为他们的未来奠定坚实的文化基础。
高姓有字辈起名
高有隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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有隆,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 鸣凤洞》,原文:元化有沦忽,世道多污隆 |
高有珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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有珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
高有韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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有韫,来源于释居简的《宋诗》《送陈紫薇分韵得寿字》,原文:良玉市有贾,韫匵敢轻售 |
高有茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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有茸,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋荷》,原文:蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦 |
高有榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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有榭,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:老我伴身惟有影,倚遍风轩月榭 |
高纶有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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纶有,来源于戴复古的《宋词》《行香子》,原文:有文章公,经纶手,把州麾 |
高有潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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有潞,来源于宋自然的《唐诗》《遗诗》,原文:后有人云曾于潞州见之,又于其埋处得遗诗一纸 |
高有畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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有畅,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・喜江南》,原文:俺孩儿堂堂状貌有人材,畅好是气概 |
高有尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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有尔,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》,原文:即竭吾才,如有所立卓尔 |
高南有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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南有,来源于文天祥的《宋诗》《赠蜀医钟正甫》,原文:江南有羁羽,岂不怀故营 |
高夕有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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夕有,来源于周紫芝的《宋诗》《校李从一台阁集因效其体 其一》,原文:小窗谁共此,唯有夕阳留 |
高有影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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有影,来源于谢薖的《宋诗》《送邑尉朱登仕告老归华亭用玉局老仙寄王庆源韵》,原文:挥杯劝影古寺底,日有野老争携壶 |
高有畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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有畅,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:也有得意人人,两情畅咏 |
高有娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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有,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 六十五》,原文:有生皆有灭,有始皆有终 |
高津有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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津有,来源于苏颂的《宋诗》《司徒侍中贾魏公挽辞二首 其一》,原文:仁圣隆儒有汉风,平津经术位三公 |
高天有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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天有,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆休》,原文:白日体无私,皇天辅有德 |
高骅有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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骅有,来源于沈辽的《宋诗》《新作小屏》,原文:我乐自有趣,骅骝步康庄 |
高冰有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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冰有,来源于刘珵的《宋诗》《咏西湖十洲 雪汀》,原文:冰澌四面寒光合,疑有飞仙月下来 |
高有钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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有,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・二煞》,原文:敢着你有家难奔,有口难言,有气难呵 |
高韧有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
高槿有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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槿有,来源于白居易的《唐诗》《秋槿》,原文:中庭有槿花,荣落同一晨 |
高有婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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有,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,有蜮 |
高敦有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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敦有,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:有敦瓜苦,烝在栗薪 |
高壬有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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壬有,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:七、冬十有一月壬寅,夫人风氏薨 |
高有葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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有葆,来源于赵鼎的《宋诗》《明庆僧房夜坐》,原文:但有流年寻鬓髪,潇潇蓬葆飒霜华 |
高有竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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有竹,来源于程俱的《宋诗》《酬叶翰林喜某除官东观 其一》,原文:笭箵挂壁空回首,林有孙枝竹长鞭 |
高詹有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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詹有,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政,未可间也 |
高情有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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情有,来源于宋祁的《宋诗》《览蜀宫故城作》,原文:有情惟杜宇,长为故王哀 |
高源有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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源有,来源于李涉的《唐诗》《赠长安小主人》,原文:仙路迷人应有术,桃源不必在深山 |
高宣有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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宣有,来源于曾协的《宋诗》《和韩子文》,原文:同游有陶谢,莫赋仲宣楼 |
高有匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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有匠,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:有如锻戈剑,而乃驱匠轮 |
高有銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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有銮,来源于刘弇的《宋诗》《上王提刑二首 其一》,原文:直指近来新有例,出疆回使侍金銮 |
高徽有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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徽有,来源于黄庭坚的《宋诗》《送徐景道尉武宁二首 其一》,原文:公朝有汲引,吾子茂徽音 |
高鹄有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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鹄有,来源于陆游的《宋诗》《中夜起出门月露浩然归坐灯下有赋》,原文:人言尺蠖屈,要有黄鹄举 |
高凡有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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凡有,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:祭服次,散衣次,凡十有九称,陈衣继之,不必尽用 |
高繁有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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繁有,来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》,原文:五人皆有为,评订何必繁 |
高有珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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有,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:下有碧草洲,上有青橘林 |
高蘅有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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蘅有,来源于崔敦礼的《宋诗》《下水府》,原文:懭有妖兮蟠中土,杂蘅臯兮秽兰宇 |
高有迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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有迪,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:启迪在初,有开宸襟 |
高笙有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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笙有,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四八》,原文:笙歌有处共夸称,架肩叠足几许层 |
高有枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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有枫,来源于韩淲的《宋诗》《僧窗》,原文:我不占闲谁避俗,菊花时候有枫江 |
高缨有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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缨有,来源于孔武仲的《宋诗》《同赋京尘》,原文:沧浪归有计,行矣濯吾缨 |
高元有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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元有,来源于周密的《宋诗》《藏书示儿》,原文:道之充诸身,如人有元气 |
高有壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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有壹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李南玉》,原文:迩者有赵壹,穷愤自兴诗 |
高有久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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有久,来源于李曾伯的《宋词》《哨遍》,原文:有年年、人月长久 |
高纾有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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纾有,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:四时有节适,万类自纾窘 |
高有邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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有邵,来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其二》,原文:删后元来尽有诗,此言莫遣邵程知 |
高有惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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有惟,来源于仇远的《宋诗》《客来惊睡》,原文:长昼清和时,惟有睡乡美 |
高有晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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有晷,来源于吕陶的《宋诗》《伏日池上二首 其二》,原文:南风时起有余温,晷影炎炎势欲焚 |
高陇有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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陇有,来源于释善珍的《宋诗》《梦元双杉》,原文:霜凋陇岸有梅破,雪隔炎洲无雁来 |
高乾有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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有,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「物生有两,有三,有五,有陪贰 |
高酝有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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酝有,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:我有何郎樽,清江酝玉餠 |
高有苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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有苡,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修罢任》,原文:杭州白傅亦自无,若有薏苡犹疑珠 |
高有棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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有棣,来源于程公许的《宋诗》《三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威姪 其三》,原文:棣华幸有依,竹林可俱游 |
高有晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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有晏,来源于元结的《唐诗》《贼退示官吏》,原文:井税有常期,日[晏]犹得眠 |
高有蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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有蔻,来源于王铚的《宋诗》《毕少董繙经图诗》,原文:荳蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力 |
高衡有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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衡有,来源于林希逸的《宋诗》《赵庸斋挽诗 其二》,原文:品题人物妙权衡,在日江湖有重名 |
高有缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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有缃,来源于赵彦端的《宋词》《鹊桥仙》,原文:江梅仙去,蜡梅蜂化,只有缃梅呈秀 |
高有元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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有元,来源于袁去华的《宋词》《谒金门》,原文:乡有温柔元未识 |
高有箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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有箬,来源于槻伯圜的《宋诗》《大涤洞 其一》,原文:信有灵丹藏箬下,刀圭分乞岂无时 |
高有爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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有爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
高有研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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有研,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:同时,这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗,诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷后的边镇守捉的荒凉景象,在别的唐人边塞诗中均不多见,因此,它们无论在历史,或文学史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽视的宝贵价值 |
高橙有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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橙有,来源于陆游的《宋诗》《悲秋四首 其四》,原文:梦回有恨无人会,枕畔橙香似昔年 |
高容有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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容有,来源于皎然的《唐诗》《张伯英草书歌》,原文:阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧 |
高洌有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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洌有,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
高艾有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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艾有,来源于朱熹的《宋诗》《赋水仙花》,原文:如何蓬艾底,亦有春风香 |
高有臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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有臻,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・紫花儿序》,原文:奏武乐一人有庆,拜冕旒万国咸臻,偃兵戈四海无敌 |
高泊有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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泊有,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》,原文:乃知甘醲皆是腐肠物,独有淡泊之水能益人 |
高祈有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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祈有,来源于王十朋的《宋诗》《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》,原文:巫山亦有泉,可饮仍可祈 |
高烁有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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烁有,来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 脱胎》,原文:有眼如盲光烁烁,无绳似缚笑咍咍 |
高有蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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有蕖,来源于郑侠的《宋诗》《上曹大夫》,原文:别有芙蕖对芳席,五干十花图在壁 |
高有至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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有至,来源于方回的《宋诗》《次韵张中白元日》,原文:自有天来至今日,不知芳草几番春 |
高有沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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有沛,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其七》,原文:始知勺水龙,沛雨有如此 |
高有芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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有芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
高珲有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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有,来源于王之望的《宋诗》《杂诗四首 其一》,原文:有忧乌啼门,有喜鹊噪庐 |
高蕊有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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蕊有,来源于舒岳祥的《宋诗》《赋素馨花》,原文:小蕊清香真有韵,柔条纤叶不胜春 |
高采有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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采有,来源于胡寅的《宋诗》《仲秋赴伯达浴儿会不见月》,原文:天公有意韬阴采,风伯无威扫曳云 |
高浦有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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浦有,来源于皇甫冉的《唐诗》《归渡洛水》,原文:澧浦饶芳草,沧浪有钓舟 |
高有搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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有搦,来源于李元纮的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:接筵欣有命,搦管媿无词 |
高有融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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有融,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:等闲吟笑而已,赖有孔融尊 |
高箴有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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箴有,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一○》,原文:孔子有箴诫,可信如金石 |
高有经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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有经,来源于范成大的《宋诗》《戏题无常钟二绝 其二》,原文:合成四大散成空,草木经春便有冬 |
高有粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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有粹,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 禋和》,原文:灵降舞兆,神凝有粹 |
高有桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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有桑,来源于陈文蔚的《宋诗》《隠将峡口占二绝 其二》,原文:有人肯办入山苦,满谷桑麻绕舍蔬 |
高有振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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有振,来源于李纲的《宋诗》《白水山佛迹巖行速不果到次东坡韵》,原文:有如垂天鹏,决起初振羽 |
高有择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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有择,来源于吕本中的《宋诗》《怀许子礼》,原文:平生学道心,择善有固执 |
高有瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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有,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:我公协成,有功有能 |
高有奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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有奂,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:楼阁参差美轮奂,神仙隠显知有无 |
高有页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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有页,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:可知原本在《五言答李师尚》前四行后,适有缺页或缺行,刊刻者不审,遂将二诗合成一篇,今为析出 |
高援有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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援有,来源于李仲光的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:父老牵衣留不住,只有攀援遮道 |
高有秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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有秭,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
高博有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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博有,来源于曾丰的《宋诗》《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞》,原文:春秋以来有师承,博约之外无宗旨 |
高有濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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有濡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之 |
高辽有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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辽有,来源于白居易的《唐诗》《赠杨祕书巨源》,原文:早闻一箭取辽城,相识虽新有故情 |
高有德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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有德,来源于文彦博的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词 其二》,原文:德容咸有裕,善庆果无穷 |
高苓有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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苓有,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意答胡苇航》,原文:下有千岁苓,勿使行人知 |
高有皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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有皎,来源于释月磵的《宋诗》《赞罗汉共一轴》,原文:神通妙用有谁知,天台月皎,南岳云垂 |
高恺有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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恺有,来源于王洋的《宋诗》《近冬至祭肉未给因叙其事》,原文:况闻隆杀古有制,礼贵视时成恺悌 |
高椿有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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椿有,来源于刘克庄的《宋诗》《丁巳启建二首 其二》,原文:有意祝灵椿,无堪献野芹 |
高恒有
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
有 | yǒu,yòu | 土 | 存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。 |
国学点评 |
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恒有,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:乃命司服,具饬衣裳,文绣有恒,制有小大,度有长短 |
