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诺谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:」国佐曰:「反鲁、卫之侵地,以纪侯之甗来,则诺 |
烯姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・正宫/端正好》,原文:繽紛羽旄,姣服在中 |
颍秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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颍,来源于无名氏的《宋词》《品令》,原文:幸有高台,较他箕颍,未肯轻输与 |
泉城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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泉城,来源于洪适的《宋诗》《蓝宪遣人往吴门移洛花未至而去 其一》,原文:兒曹知我老且饞,觸熱泉城正三伏 |
追佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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追佳,来源于陆游的《宋诗》《官居书事二首 其一》,原文:旋報陰雲漏紅日,共追佳節把黄花 |
峰炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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峰,来源于王建的《唐诗》《赠华州郑大夫》,原文:南高峰對北高峰,兩峰矗上摩青穹 |
冉淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于贺铸的《宋诗》《待晓朝谒天庆作》,原文:石苔冉冉上芒鞋,草露漙漙著衣袂 |
缃钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其一○》,原文:乍见缃蕤间琅叶 |
苒恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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苒,来源于薛逢的《唐诗》《送白相公》,原文:雲中有行鴈,苒苒下平蕪 |
苓璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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苓,来源于冯时行的《宋诗》《送开守解印》,原文:虬龍雲際頂,龜鳥土中苓 |
亭冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于张耒的《宋诗》《离陈至华西》,原文:亭亭崑山玉,皎皎無緇磷 |
泓识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于沈亚之的《唐诗》《别庞子肃》,原文:鳳翥龍蟠字字奇,陶泓湯沐向斯池 |
岚琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于敖陶孙的《宋诗》《绝句》,原文:岚影浮春,云容阁雨,澄泓碧展玻璃 |
谊远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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谊,来源于谢逸的《宋诗》《集西塔寺怀亡友汪信民以言念君子温其如玉为韵探得念字》,原文:一个因书贾谊长沙放,一个因诗杜甫江边葬,一个因文李白波心丧 |
梦亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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梦亦,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二五》,原文:多少风前月下,逦天涯海角,魂梦亦凄凉 |
湘冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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湘,来源于何梦桂的《宋诗》《送分水簿领高君 其二》,原文:蕭蕭意何恨,不獨往湘川 |
桐源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于赵汝鐩的《宋诗》《舟中》,原文:剡縣尋僧宿,桐江買酒歌 |
崇礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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崇礼,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:温故而知新,敦厚以崇礼 |
镜烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于刘一止的《宋诗》《叔父朝请挽诗二首 其一》,原文:甚美人、忽到窗前,镜里好春难折 |
暌勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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暌,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和唐彦猷华亭十咏 昆山阴》,原文:別後莫暌千里信,數封緘送到閑居 |
恤巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于董杞的《宋诗》《梅》,原文:民生亦何幸,天意每相恤 |
昃琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于赵师秀的《宋诗》《巖居僧》,原文:直須看到冰輪昃,忍負姮娥隔歲期 |
缈崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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缈,来源于韩翃的《唐诗》《送高别驾归汴州》,原文:空半危亭堪聚远,看洞庭、缥缈争奇秀 |
斓珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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斓,来源于韩维的《宋诗》《送谢师直归马上作》,原文:彩庭下,争看蓝袍,衬斑斓戏 |
淳柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题田翁家》,原文:豈向長沙淹賈傅,淳風會見筆追還 |
暄锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘跂的《宋诗》《送高将永亨》,原文:花鳥名皆別,寒暄氣不均 |
莘瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于白居易的《唐诗》《征秋税毕题郡南亭》,原文:如聞不惜蜚霞佩,乞與耕莘與築巖 |
恺仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 八十九》,原文:又不曾效傅说版筑在岩墙,偶然遇殷高到来,我若是立国安邦,可用这兵书战策,我学那周武八元以承八恺,调鼎鼐,明盛衰 |
祯梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
灵箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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灵,来源于释文珦的《宋诗》《追送奎上人还鄞》,原文:一门夸盛事,棠棣对灵椿 |
烽时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李至的《宋诗》《夏日直祕阁》,原文:區脫烽煙静,渠搜職貢來 |
颉沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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颉,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」囚曰:「颉遇王子,弱焉 |
鸠榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵欧阳全真送行》,原文:青鸠啼雨外,闲听寺中声 |
惟榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于颜颐仲的《宋诗》《庆元府人日乡饮酒礼》,原文:惟德輔,慶無期 |
勰瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于潘阆的《宋诗》《书诗卷末》,原文:元勰齊民術,夷吾土物篇 |
亘晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其五八》,原文:山亘南豐石亘山,石橫山路馬登難 |
臻姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于谢薖的《宋诗》《戯咏石榴晚开二首 其一》,原文:宵晤靈猷顯,彤庭藻衛臻 |
鸥焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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鸥,来源于韩休的《唐诗》《奉和御制平胡》,原文:忘机鸥鹭立汀沙 |
子圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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子圣,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》,原文:昔者子贡、问于孔子曰:‘夫子 圣矣乎 |
典芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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典,来源于周紫芝的《宋诗》《晚霁》,原文:典衣緣客至,沽酒趁花期 |
黎经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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黎,来源于方回的《宋诗》《晓起》,原文:禪子顧惠休,逸民重劉黎 |
玖蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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玖,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其二八》,原文:藿葵䫲頷欠瓊玖,誰羹甘露醫滄浪 |
望焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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望,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:吾有望矣 |
卫晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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卫,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:郑先卫亡,逼而无法 |
采央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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采,来源于米芾的《宋诗》《送大郎应举》,原文:伯夷饥采西山蕨 |
佳靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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佳,来源于韦骧的《宋诗》《东庵院》,原文:算未有、笑语闽山佳处 |
俏婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于梅尧臣的《宋诗》《和梅花》,原文:坐卧俏能伸手足,堅完誠可避風寒 |
瑭常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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瑭,来源于孙应时的《宋诗》《留妻兄张伯高 其一》,原文:石瑭竊位不傳子,遺患燕薊逾百年 |
如瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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如,来源于罗隐的《唐诗》《寄窦泽处士二首 一》,原文:柳如云 |
茂驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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茂,来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》,原文:遠山當磧路,茂草向營門 |
谨馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 听雨楼》,原文:把门人谨牢口,切莫要漏机关 |
易绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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易,来源于姚合的《唐诗》《喜马戴冬夜见过期无可上人不至 一》,原文:记曾来处易消魂 |
恣竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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恣,来源于李流谦的《宋诗》《吊无为照老三首 其三》,原文:國忠恣吞噬,林甫懷姦偷 |
攸初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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攸,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 礼毕降坐宫悬奏隆安之曲》,原文:有攸往,夙吉 |
樨才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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樨,来源于张籍的《唐诗》《江村行》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
晟纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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晟,来源于吴芾的《宋诗》《雨后》,原文:大晟奏功,六乐初调清徵 |
庆洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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庆,来源于邓深的《宋诗》《次韵答克修》,原文:公子庆父出奔莒 |
经云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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经云,来源于王柏的《宋诗》《舟中和陈子东 其一》,原文:念佛看经云著相,破斋毁戒却无妨 |
逊禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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逊,来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其二》,原文:谁念才情减灭,老来何逊,少日卢郎 |
晤麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于孔平仲的《宋诗》《存目 其三》,原文:虛室對搖落,晤言無與羣 |
淅幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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淅,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其五○》,原文:但聽松風聲,耳邊生淅淅 |
朴祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 顺和》,原文:人朴情慮肅,境閑視聽空 |
珉里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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珉,来源于赵蕃的《宋诗》《初十日早立寺门作》,原文:直疑彩雲根,又訝紫珉璞 |
伦景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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伦,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故,有事于大庙,则群昭群穆咸在而不失其伦 |
妤鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于方回的《宋诗》《送刘仲鼎浏阳教四首 其一》,原文:翅掩飛鶯舞,啼惱婕妤悲 |
漓琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于王梵志的《唐诗》《九七》,原文:湘野源頭筇一枝,黄雲黑霧雨淋漓 |
普亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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普,来源于雍陶的《唐诗》《渡桑干河》,原文:說調普賢賣白象,呼喚兒童填黄河 |
杨莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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杨,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其六一》,原文:回头但、垂杨带苑 |
炘逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于释正觉的《宋诗》《亮禅人持钵求颂》,原文:扁舟行亦歸,還我性曠逸 |
瑹钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:(云)婆婆,家中有两箱柜文书,休开那锁钥,都与我抬将出来 |
戈肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于陆游的《宋诗》《家居自戒六首 其二》,原文:又言干戈際,流血幾萬里 |
荷瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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荷,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・感皇恩》,原文:宝荷君相遗 |
白绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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白,来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生日用其去臈见寿韵 其二》,原文:白髭殊未妨 |
喻储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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喻,来源于华岳的《宋诗》《头巾》,原文:吟腸久荒澁,幽賞但默喻 |
合崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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合,来源于陈造的《宋诗》《次韵小合》,原文:將者鴿,來合者蛤,是謂鴿合蛤 |
正珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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正,来源于陈造的《宋诗》《题彭尉轩壁三首 其一》,原文:正甫之子 |
暌序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于虞俦的《宋诗》《食洞庭橘有感》,原文:偶然傾蓋欣初識,驀地分襟惜久暌 |
佰瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:佰弜必盡護,盤飣如拱寶 |
徵良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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徵良,来源于叶适的《宋诗》《送戴汉老》,原文:汉廷汲黯忠,唐室魏徵良 |
悟缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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悟,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其三○》,原文:放情千里迥,悟意一笑莞 |
漳情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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漳,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・二转》,原文:陳郎漳濱卧,久闕過我游 |
璨熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于胡宿的《宋诗》《夫人合端午帖子 其一》,原文:一枝璀璨端可人,步遶微吟揩病目 |
朴璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于赵蕃的《宋诗》《杨录事以仆与孙温叟唱酬韵作诗见贻又用仆与吴梦与诗韵作诗赠梦与兼以见及并次韵二首 其二》,原文:短棰羸骖,朴樕一怀尘土 |
樱椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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樱,来源于晁说之的《宋诗》《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》,原文:又则见青芍药白蔷薇红锦樱,又则见紫纹桃间着那黄花杏 |
翀益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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翀,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:丈夫別有翀天志,肯學佗家不正因 |
永优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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永,来源于唐庚的《宋诗》《石漕生日》,原文:正永日、初长晴淑 |
敏献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于卢照邻的《唐诗》《酬张少府柬之》,原文:贈公撒雷揮電施敏手,餘事渲染文字如飛蟲 |
勃峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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勃,来源于徐玑的《宋诗》《寿汤侍郎》,原文:勃姑穿渡急,鴉舅出林遲 |
娄笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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娄,来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》,原文:七、及宋人、卫人伐邾娄 |
莱邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于王阮的《宋诗》《瀑布二首 其一》,原文:山中猿鶴人誰健,門外蒿莱想自長 |
亘柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 槐阴墿》,原文:而况佛之覺,靈明亘十方 |
望尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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望尔,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:武子曰:「无为吾望尔也乎 |
鹤胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于罗椅的《宋诗》《题向伯侨吴松雪霁图三首 其三》,原文:快洗瑶觥一醉,唤个鹤仙起舞,骑取上花砖 |
兆馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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兆,来源于沈与求的《宋诗》《无言颁政以诗寄行简辄次韵 其二》,原文:相公更好調元去,已兆豐年在此鄉 |
崔芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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崔,来源于杨无咎的《宋词》《南歌子》,原文:東岫附庸方崒嵂,西山儼立更崔嵬 |
伽灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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伽,来源于耿[湋]的《唐诗》《横吹曲辞 入塞曲》,原文:昔日古伽藍,名爲王董龕 |
瑜倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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瑜,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
禾逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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禾,来源于罗隐的《唐诗》《春日独游禅智寺》,原文:浦葯薰行櫂,江禾壓翠塍 |
凡兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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凡,来源于项安世的《宋诗》《刘武子生日》,原文:料想凡人怎能见 |
炫敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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炫,来源于郑侠的《宋诗》《醉翁行赠黎师醇》,原文:不知身失不自回,顧侈金珠炫羅綺 |
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