



作者:萧湘2022-08-21 07:03:32男孩,
12岁年龄差的两个男孩子取名字
栎廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于范成大的《宋诗》《代儿童作立春贴门诗三首 其三》,原文:盛族推山长,修龄号栎翁 |
初维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初维,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士红丝桃》,原文:江南萱草易滋殖,维扬芍药初种成 |
箬昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其四》,原文:双人翠艾垂朱户,三角琼糜护箬衣 |
敦芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:这个残卷中还有五十九首伕名诗〖已编入第二卷〗,也是唐代中期我国国内民族战争中被吐蕃拘系的敦煌汉族人所写 |
博烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺 |
昕晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于王安中的《宋诗》《进和御制上巳锡宴诗》,原文:共欣鱼藻千龄遇,拜舞昕朝整韠绅 |
涧珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于李廌的《宋诗》《过具茨诸山始达嵩少》,原文:出类复何言,聊贻涧滨叟 |
鸢献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于曾丰的《宋诗》《幼立弟死后简寄幼能》,原文:惊风伤断鴈,落叶悟飞鸢 |
纲策
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲策,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:右言盈简策,左辖备条纲 |
敖苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡视:上于面则敖,下于带则忧,倾则奸 |
珞逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
理儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理儒,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:儒风爱敦质,佛理赏玄师 |
珈慕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:汤沐几年开大国,笄珈长夜揜穷泉 |
炳睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳睨,来源于王逸的《楚辞》《九思/守志》,原文:望太微兮穆穆,睨三阶兮炳分 |
鸥韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于洪适的《宋诗》《过濠上》,原文:不惮躧芳屐,桥南鸥乞盟 |
隅纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅,来源于李白的《唐诗》《陌上桑》,原文:绿条映素手,采桑向城隅 |
狄磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕霞卿吕当世弃官而出家今为道士》,原文:会当握手五百载,摩挲金狄还相逢 |
决乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决乘,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其四》,原文:羌厉志兮澡耻,迄乘时兮决机 |
凝峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝峥,来源于李昴英的《宋诗》《三十五代张天师赞》,原文:冷面皎霜凝,电光双目峥 |
逻谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
昃凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于李弥逊的《宋诗》《暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 其五》,原文:爨无欲清人,日昃未及餐 |
宁嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁嵘,来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》,原文:开禧改岁复峥嵘,老我奔驰不少宁 |
媵唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:五、晋人来媵 |
棕锋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于苏辙的《宋诗》《过侄寄椰冠》,原文:垂空旋取海棕子,束发装成老法师 |
丁巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:丁未,战于宋 |
奎峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎峨,来源于林景熙的《宋诗》《送叶伯几之奉化》,原文:老去喜逢奎运转,送君犹拂旧冠峨 |
纴研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:内不识织纴,外嗜饱饤饾 |
巍昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于刘摰的《宋诗》《挽司空文定张公二首 其一》,原文:青编如可托,后世看巍峩 |
栾同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾同,来源于楼钥的《宋诗》《元珍弟酌别赋此赠之》,原文:今夕团栾同醉后,未知何日驾归航 |
绰志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰志,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九六》,原文:恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷 |
燿爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:此计堕渺茫,浪出岂炫燿 |
纲治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 纲治,来源于莫渊的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:朝纲须急治,民瘼俟全瘳 |
笛琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 笛,来源于高吉的《宋诗》《快阁》,原文:一声何处笛,我欲理归舟 |
璆凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 升降用《钦安》。》,原文:佩玉璆如,黼黻襜如 |
戚棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚棋,来源于李新的《宋诗》《感事》,原文:莫与浮云较休戚,北窗棋酒夜方深 |
绡备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡备,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・鲍老儿》,原文:双撮得泥金衫袖挽,把月殿里霓裳按,郑观音琵琶准备弹,早搭上鲛绡襟 |
同致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同致,来源于文彦博的《宋诗》《省试蒲车诗》,原文:软轮同致美,规地用难符 |
晨皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨皤,来源于陆游的《宋诗》《晨镜》,原文:晨起览清镜,有叟鬓已皤 |
壹槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于林希逸的《宋诗》《物理六言 其四》,原文:他心我心壹是,大知小知俱非 |
年泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年泰,来源于慧忠的《唐诗》《送士濂弟之京》,原文:(见光绪廿六年刊翁昭泰纂《浦城县志》卷三九引《章氏会谱》 |
泱越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱越,来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》,原文:湖之水兮碧泱泱,环越境兮润吴疆 |
湛恣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其五○》,原文:妙体湛然,悟迷俱妄 |
未浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未浩,来源于陆游的《宋诗》《枕上作二首 其一》,原文:无地容锥四壁空,浩然亦未怆途穷 |
嘉搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉,来源于陈舜俞的《宋诗》《霅溪》,原文:楼台照清影,河州多嘉植 |
蓁昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于刘湾的《唐诗》《虹县严孝子墓》,原文:前有松柏林,荆蓁结朦胧 |
寓序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓序,来源于楼钥的《宋诗》《跋李少裴脩禊序》,原文:右军作序亦寓耳,藁草乃致传无穷 |
嶛缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
宏汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于释居简的《宋诗》《宋贤良见过》,原文:龌龊胜宏放,昆吾避铅刀 |
恣继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣继,来源于彭汝砺的《宋诗》《风雨》,原文:风雨恣颠蹶,晚潮相继来 |
瑭史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
峨缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于王邕的《唐诗》《嵩山望幸》,原文:隐映连青壁,嵯峨向碧空 |
昱潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
毓尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:秀毓君家公共侯 |
零榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零榆,来源于王洋的《宋诗》《题山庵》,原文:桃花樱花红雨零,桑钱榆钱草色青 |
翩景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩景,来源于曹勋的《宋诗》《方诸曲二首 其二》,原文:翩翩八景舆,鸣珂下容与 |
什鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于熊禾的《宋诗》《上致用院李同知论海舶》,原文:艰难开国心,什一犹欲蠲 |
铭融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭融,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:尝闻祝融峰,上有神禹铭 |
恣尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣尔,来源于李嘉祐的《唐诗》《送苏修往上饶》,原文:爱尔无羁束,云山恣意过 |
荏馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:奈何岁华荏苒,欢计苦难凭 |
翊影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 沙苑》,原文:冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回 |
闳醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于陆游的《宋诗》《游三井观》,原文:栋宇坏欲尽,基址尚闳壮 |
熙晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于释文珦的《宋诗》《题灵泉寺更幽轩》,原文:高槐肃夜气,短牖熙晨光 |
隋皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于任希夷的《宋诗》《台城》,原文:隋家耕垄徧陈宫,留得钟山蒋郡东 |
缮禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:小人耻失其君而悼丧其亲,不惮征缮以立圉也,曰:『必报仇,宁事戎狄 |
葆憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于吴潜的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:扇荷偷换羽葆 |
朗仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇义坊招福院 赠诸上人联句》,原文:朗吟疎磬断,久语贯珠妨 |
琤靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于陈傅良的《宋诗》《和丁端叔竹梅二诗韵 其一》,原文:空阶琤若下琅玕,全楚何人巧耐寒 |
隅汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅汉,来源于孙逖的《唐诗》《夜到润州》,原文:海隅云汉转,江畔火星流 |
韬懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于韦骧的《宋诗》《春杪书怀三十韵呈同事邓令》,原文:轻减中原役,韬藏绝塞戈 |
亚苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚苓,来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其三》,原文:偃亚道傍松,茯苓应可掘 |
陇峰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇峰,来源于李处权的《宋诗》《雪中赴德孺燕集》,原文:断陇失坡陀,连峰增峻峭 |
梧珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于韦应物的《唐诗》《荅王郎中》,原文:池荷凉已至,牕梧落渐频 |
尚青
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚青,来源于韩元吉的《宋诗》《叶梦锡丞相挽词二首 其二》,原文:味道苏仙井,言归鬓尚青 |
宣翰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣翰,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 严氏园林(六言)》,原文:据《柳河东集》卷十二《先友记》、《陆宣公翰苑集》卷四、《郎官石柱题名考》卷十二、《会稽掇英总集》卷十八、《旧唐书·宪宗纪》〗段格〖不详〗刘题〖不详〗)策杖山横绿野,乘舟水入衡门 |
备砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备砚,来源于吴锡畴的《宋诗》《结屋》,原文:浇花抱瓮调停懒,洗砚裁牋准备闲 |
鑫备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 登歌奠币》,原文:礼先苍璧,奠备黝制 |
真赓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真赓,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵拾青轩咏竹》,原文:我亦赓酬还自笑,真成鱼目眩骊龙 |
时韫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时韫,来源于张舜民的《宋诗》《秋日燕山道中》,原文:韫玉人时得,埋钱事可惊 |
飔榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于范成大的《宋诗》《雨凉二首呈宗伟 其二》,原文:惊雷隠地送凉飔,起舞看山不自持 |
里赓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里赓,来源于李洪的《宋诗》《子都录示近作成白体一首奉寄》,原文:未输谢客池塘梦,千里赓酬句要新 |
秭翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
洌知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
靖沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖,来源于刘学箕的《宋诗》《与政仲山行见梅偶成并和其诗二首 其二》,原文:绿水湖边和靖句,含章簷下寿阳妆 |
庭蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭蘅,来源于袁韶的《宋诗》《水仙王庙辞》,原文:杜蘅纷兮旅庭,酌寒泉兮秋英 |
经映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经映,来源于刘子翬的《宋诗》《分韵赋古松得青字》,原文:曾映月明留鹤宿,近经雷霹带龙腥 |
嶂武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂武,来源于蜀太妃徐氏的《唐诗》《和题丹景山至德寺》,原文:武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中 |
奥炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于杨杰的《宋诗》《咏南山诸胜 龙井》,原文:崖下一泓泉,窈奥不可测 |
岿璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于赵汝蓥的《宋诗》《题龙君祠》,原文:万顷鲸波内,岿然一石山 |
璞晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于米芾的《宋诗》《某顿首今日去国之官谨成拙诗上献相公汲公钧席下执某顿首上》,原文:透璞辨珉玉,披蓁刈兰荪 |
合粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:要合古辙,请观前古 |
执袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 执袁,来源于苏颂的《宋诗》《和门下相公从驾幸太学》,原文:承诏敷陈商戊甲,执经环立晋袁王 |
霄盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄盛,来源于洪咨夔的《宋诗》《和雪》,原文:肃容盛气下璇霄,不作投壶玉女娇 |
裕矗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:既还至水西,泾令陈中裕饯余巖礲寺,尉刘公曼云:向所观石崖古刻尚在 |
夕尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕尧,来源于宋庠的《宋诗》《浩叹》,原文:淹回江外客,日夕望尧旍 |
纬熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬,来源于宋庠的《宋诗》《己巳岁除夜有感》,原文:枳棘附骥尾,纬萧戏龙蟠 |
翊政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊政,来源于许应龙的《宋诗》《挽节使少保 其二》,原文:衮衣赤舄我公归,共傒登庸翊政机 |
原蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原蕖,来源于李流谦的《宋诗》《戏赠智渊师二偈 其一》,原文:芙蕖元不植高原,插向红炉色更鲜 |
尧望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧望,来源于彭汝砺的《宋诗》《望云岭》,原文:更与诸君聊秣马,尽登高处望尧云 |
恢漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:纲条虽整肃,襟度乃恢宏 |
昶籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |


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