



作者:郑皎怡2022-08-22 03:30:36,
农村私宅取名大全
虔昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 征音》,原文:冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎 |
桠岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
澜僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:径陆忧生蜑,乘桴畏怒澜 |
逵临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 逵临,来源于储光羲的《唐诗》《望幸亭》,原文:大厦非一木,沈沈临九逵 |
翩零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 翩零,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送家退翁知怀安军》,原文:翩然一麾去,想见灵雨零 |
袁秸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》,原文:裴公辞激烈,袁相涕飘零 |
郇明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
奘祺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
轼戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于刘克庄的《宋诗》《再题钟贤良咏归堂》,原文:方今主相求极谏,君曷不携轼辙俱 |
翩墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 翩墨,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:赖有一筹差自慰,小儿笔墨日翩翩 |
朝庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
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| 朝庚,来源于胡宿的《宋诗》《侯家》,原文:宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央 |
淑圆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑,来源于度正的《宋诗》《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄次元韵 其四》,原文:自洛而闽幸有传,更相私淑百余年 |
简麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简麟,来源于楼钥的《宋诗》《送陈君举舍人东归》,原文:登瀛上麟台,授简游兔园 |
涵朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵,来源于张文琮的《唐诗》《咏水》,原文:方流涵玉润,圆折动珠光 |
瑧柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:100 髦,柔英 |
莘绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》,原文:君不闻伊挚初耕有莘野,禄之弗顾千驷马 |
律绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律,来源于宋庠的《宋诗》《立春》,原文:年光随宝胜,阳律犯鸣笳 |
临芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临,来源于释善珍的《宋诗》《祭介石》,原文:漫刺衔袖,临斋乞米 |
冰茹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰茹,来源于杨万里的《宋诗》《题族弟道卿贫乐斋》,原文:雪茹冰餐入骨香,帽欹馿瘦尽诗狂 |
宗权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗权,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:驵琮五寸,宗后以为权 |
奂希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于李处权的《宋诗》《孝感堂》,原文:新亭洁轮奂,拱木连高甍 |
燝砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
芾萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于赵通判的《宋词》《沁园春》,原文:课最严城,升班清禁,蔽芾棠阴人竞夸 |
般霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般霜,来源于洪咨夔的《宋诗》《臈中步月 其一》,原文:天地无情一般月,照人霜骨白皑皑 |
潮耘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于李震的《宋词》《贺新郎》,原文:更满听、潮声澎湃 |
甄瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甄 | zhēn, zhèn, juàn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:一闻歌圣道,助曲荷陶甄 |
珂瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于林希逸的《宋诗》《不寝听金钥》,原文:珂伞依残月,觚棱带晓星 |
绡馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于韦渠牟的《唐诗》《步虚词十九首 十六》,原文:雾縠笼绡带,云屏列锦霞 |
洌秉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
祁武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁武,来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》,原文:汉王引兵故道出袭雍,武侯率师祁山摇关中 |
欢猷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢猷,来源于范祖禹的《宋诗》《和子开从驾朝谒景灵宫二首 其一》,原文:亿兆欢呼真帝启,谋猷左右尽君陈 |
卿优
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿优,来源于许浑的《唐诗》《和人贺杨仆射致政》,原文:莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮 |
术樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于李洞的《唐诗》《送卢少府之任巩洛》,原文:带土移嵩术,和泉送尹鱼 |
泽倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽倾,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近晴窗二首 其二》,原文:甚欲同倾彭泽酒,未能略送始兴钱 |
钰里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于孟迟的《唐诗》《发蕙风馆遇阴不见九华山有作》,原文:阴云冉冉忽飞起,千里万里危峥嵘 |
澄沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄沅,来源于黄岩叟的《宋词》《望海潮》,原文:但湘沅一水,到底澄清 |
渤驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:五云呈瑞,渤海复生申 |
旌阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌阔,来源于杨亿的《宋诗》《故蕲州王刑部阁老挽歌五首 其五》,原文:旅榇闗山阔,铭旌道路賖 |
闳奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于顾况的《唐诗》《露青竹杖歌》,原文:陈闳韩干丹青妍,欲貌未貌眼欲穿 |
缘杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘杨,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟中遇雪》,原文:沙草缘堤没,杨花拂水多 |
城艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城艾,来源于艾性夫的《宋诗》《题艾溪》,原文:睦城西下柳阴阴,以艾名溪古到今 |
种朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种朔,来源于刘攽的《宋诗》《题深甫新种树》,原文:寿张树梓待成器,方朔种桃因著花 |
梧淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于宋度宗的《宋诗》《题诸色扇 其一》,原文:声幽梧叶雨,香冷菊花风 |
品壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品,来源于吕本中的《宋诗》《寄晁恭道郑德成二漕》,原文:会当饷绝品,不但分新芽 |
韧珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
纭谊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于柳宗元的《唐诗》《咏史》,原文:风波歘潜构,遗恨意纷纭 |
烯崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 有鹤,三章,章四句。 其三》,原文:陟彼崔嵬,岂不怀归 |
暖婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖婉,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:乘时出婉娩,为我暖栗冽 |
捷陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷陵,来源于刘敞的《宋诗》《编杜子美外集》,原文:少陵诗笔捷悬河,乱后流传简策譌 |
祈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈尚,来源于吴芾的《宋诗》《喜雨》,原文:闻道他邦尽祷祈,沛然膏泽尚迟迟 |
茂翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂,来源于赵彦中的《宋诗》《挽崔舍人 其一》,原文:身前茂陵稿,及谒汉皇朝 |
谊逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于赵汝譡的《宋诗》《直州》,原文:贾谊何远去,屈原竟深投 |
逻玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于王迈的《宋诗》《还毡行》,原文:二愿干弋休,边境息巡逻 |
仞攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞攸,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:墙仞攸伦孔,陂澄固偶黄 |
芉荷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
磐戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于罗之纪的《宋诗》《资国院》,原文:倦逢磐石手摩挲,横压乌藤漫啸歌 |
彰晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于王炎的《宋诗》《贺东宫诞辰》,原文:钦爱诚弥笃,温文德自彰 |
寒支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒支,来源于陆游的《宋诗》《岁晚盘尊索然戏书》,原文:支离鹤骨寒添瘦,宛转龟肠夜自呼 |
臻娴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于贯休的《唐诗》《寄韩团练》,原文:话道出先天,凭师动臻极 |
墨贞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨贞,来源于周南的《宋诗》《喜鹊 其二》,原文:火龟已食幽贞墨,干鹊犹将吉语传 |
灏轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于杨无咎的《宋词》《醉蓬莱》,原文:灏气澄凝,是谁清白,应此□□秀 |
理肖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理肖,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:厥象肖坎离,厥理寓姤复 |
枝天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝天,来源于刘克庄的《宋诗》《释老六言十首 其二》,原文:长江千里天堑,讵能踏一枝芦 |
页零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于宋之问的《唐诗》《茅斋读书》,原文:(同前第六册第四一四九页) |
仑文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑文,来源于李龏的《宋诗》《祀神词》,原文:食苹兮昆仑,驾文鳐兮西海 |
葆晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于宋庠的《宋诗》《从幸翠芳亭观橙》,原文:临观回羽葆,交荐伫瑶觞 |
园礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园礴,来源于王灼的《宋诗》《呈陈崇青求娱亲堂三大字 其三》,原文:清高寄兴太湖石,盘礴行吟独乐园 |
箫珩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于邓玉宾的《元曲》《三・稳乘着三更月底鸾声往,高驭着万里风头鹤背霜。五岳十洲,洞天福》,原文:方丈蓬莱,箫鼓笙簧 |
臻颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于周必大的《宋诗》《兵部王仲行尚书惠诗叙近日直舍隔壁论诗说棋之戏次韵为谢尚书近录旧诗一篇为赠故并及之》,原文:游戏亦臻极,他人叹无由 |
航勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于韩驹的《宋诗》《送韩将仕自抚之衢》,原文:邂逅亦未久,航湖背临川 |
璋映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于杨炯的《唐诗》《从军行》,原文:牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城 |
良彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其五》,原文:宁使民觌德,兹言良足钦 |
媛思
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛思,来源于陈允平的《宋词》《秋霁》,原文:相思万里,顿隔婵媛,几回琼台,同驻鸾翼 |
钊焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
仲晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲,来源于马怀素的《唐诗》《饯许州宋司马赴任》,原文:君非仲举才,谁是题舆者 |
庆稷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆稷,来源于孙应时的《宋诗》《挽楼文昌母安康太夫人汪氏 其二》,原文:积庆源流远,娠贤社稷光 |
岭沁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:引兵卸甲岭,部阵自参差 |
恺璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于朱松的《宋诗》《次韵梦得见示长篇》,原文:细观恺悌心,宜在帝左右 |
坤乾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一三》,原文:天心仁佑,坤德世昭 |
璩冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
之捷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之捷,来源于陈起的《宋诗》《楷书歌赠人》,原文:献捷之表最近古,庄正如持干戚舞 |
缘谊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘谊,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴准斋 其二》,原文:闻道机缘浅,予人风谊长 |
邕仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・乔牌儿》,原文:(云)他可不是蔡邕丞相么 |
溯萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于钱鍪的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟 |
椰澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于项安世的《宋诗》《送李邕州》,原文:桄榔之粉白于面,椰子之泉甘胜蜜 |
馟杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于姚合的《唐诗》《题贞女祠》,原文:水石生异状,杉松无病枝 |
戍珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于李约的《唐诗》《相和歌辞 从军行三首 一》,原文:乌垒天西戍,鹰姿塞上川 |
静献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静献,来源于卢纶的《唐诗》《送马尚书郎君侍从归觐太原》,原文:从赏野邮静,献新秋果鲜 |
蔚楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚楚,来源于释道潜的《宋诗》《赠潜照月师》,原文:蓺成技进蔚文采,楚楚华身竟何补 |
圭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾袭,执圭 |
琝般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于晏几道的《宋词》《更漏子》,原文:千般恼乱春 |
娥娇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥娇,来源于方凤的《宋诗》《怀古题雪十首 陶谷茶雪》,原文:堪笑娇娥党家妓,歌舞但知趋富贵 |
喻之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻之,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:因之喻苏耽,衰暮毋噬脐 |
懿篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于韩维的《宋诗》《放鱼》,原文:永怀古人懿,屡叹春风前 |
简年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简年,来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵正夫》,原文:世事易令人苟简,年华稍恨我衰迟 |
箩苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》,原文:可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿 |
追绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追绎,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:观者皆失次,惊追纷络绎 |
渲嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
瑗祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中自讼吟》,原文:虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年 |
澎暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于范成大的《宋诗》《清弋江》,原文:乡心入旅梦,一叶舞澎湃 |


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