李姓-属牛-男孩,李是我国排名第1位的姓;生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
姓李属牛男孩取名大全古代
町麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于姜特立的《宋诗》《除草篇》,原文:吾家北窗下,旷土勿畦町 |
景犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
景犹,来源于蔡沆的《宋诗》《登高》,原文:佳景随开陶令兴,雅怀犹负远公心 |
沧知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
---|
沧知,来源于司马扎的《唐诗》《漾陂晚望》,原文:因知帝城下,有路向沧浪 |
慷尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
慷尹,来源于王十朋的《宋诗》《送元章改漕成都》,原文:慷慨论世事,不见范尹欧 |
莱齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
莱齐,来源于楼钥的《宋诗》《次韵胡元用末利花》,原文:吾闻闽山千万本,人或视此齐蒿莱 |
润仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
---|
润仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也 |
凝棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
凝棹,来源于李纲的《宋词》《江城子》,原文:一梦游仙非偶尔,回棹远,翠烟凝 |
潮灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
---|
潮,来源于贺铸的《宋诗》《秦淮夜泊》,原文:官柳动春条,秦淮生暮潮 |
晳仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
---|
晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
岳其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
岳其,来源于程公许的《宋诗》《青山高为宋郎中德之作》,原文:岳灵嶪峩远奔命,其下渎鬼趋濛鸿 |
纬炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
纬炫,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌 |
烟漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
烟漳,来源于赵安仁的《宋诗》《送舒殿丞知荆州》,原文:烟凝郊郭漳波浄,翠遶楼台楚峤奇 |
萱运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
萱,来源于白珽的《宋诗》《题洞霄宫药圃》,原文:黄精宜益寿,萱草足忘情 |
徵炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
炳,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:林峦增炳焕,神物劳护拥 |
棂峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于赵以夫的《宋词》《摸鱼儿》,原文:但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月 |
岱璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
岱,来源于岑文本的《唐诗》《奉和正日临朝》,原文:方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅 |
治绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
---|
治绍,来源于张镃的《宋诗》《正月初四日听新乐成绝句 其二》,原文:治音安乐绍熙初,试听咸韶可并驱 |
苍瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
苍瀚,来源于郑起的《宋诗》《关山月》,原文:祁连与瀚海,惨淡更苍茫 |
苏昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
苏昭,来源于陈造的《宋诗》《和张秀才》,原文:陵藉东君从作意,未妨芽甲暗昭苏 |
析久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
析久,来源于孙应时的《宋诗》《读士元传》,原文:东北久荡析,西南天启之 |
峪郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
昕采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
昕,来源于宋庠的《宋诗》《晓出城祀风师坛马上作》,原文:冠岭昕霞迎霁旭,冒畴农橛渍春膏 |
梧瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
梧瞳,来源于李纲的《宋诗》《望九疑》,原文:重瞳一去不复返,苍梧云物空疑愁 |
屹樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
---|
屹,来源于沈清臣的《宋诗》《严滩怀古》,原文:桐庐之山屹如址,桐江之水清见底 |
涌沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
涌,来源于赵蕃的《宋诗》《碧云 其一》,原文:皓月涌照,圆而不亏 |
烨舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
烨,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:令人念公卿,烨烨趋王班 |
昉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:结交两任昉,设客一阴就 |
倾舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
---|
倾舟,来源于文天祥的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:堪嗟漂泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发 |
爕晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
什经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
---|
什经,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:一斑窥豹管,什袭换鹅经 |
毓苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
毓,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿 |
炯子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
炯子,来源于杨万里的《宋诗》《送邹元升归安福》,原文:我昔见子卢溪南,炯如玉雪照晴岚 |
沅容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
沅容,来源于吴涟的《宋诗》《青溪晚霁》,原文:良宵思沅芷,尊酒话从容 |
缈烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
缈,来源于许景衡的《宋诗》《乙巳五月十八日沈元鼎招饭昭庆登白莲望湖楼汎舟过灵芝少憩孤山下七绝句 其四》,原文:鸣琴余暇即湖山,飞鹢传觞缥缈间 |
榆品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
榆,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:粟红初穰穰,榆散亦翩翩 |
洵涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
---|
洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
晰书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
晰书,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:春秋书为法,其事何照晰 |
煊琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
骥潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
骥,来源于赵蕃的《宋诗》《呈杨溥子》,原文:君宁老骐骥,我已媿舂鉏 |
屿杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
屿,来源于左誉的《宋诗》《句 其一》,原文:孤屿藏烟迷宿鹭,扁舟和雨驻沙鸥 |
熠韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
熠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』晋人从之,楚师大败,王夷师熠,子反死之 |
葆浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于赵蕃的《宋诗》《书怀》,原文:倦栉头如葆,深居心若斋 |
尧霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
尧霁,来源于钱起的《唐诗》《乐游原晴望上中书李侍郎》,原文:不知凤沼霖初霁,但觉尧天日转明 |
苓柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
---|
苓柏,来源于曾丰的《宋诗》《重九独酌次偶成数韵呈江司法李帐干并同游诸僚兄 其一》,原文:浓煮茯苓饮,细研松柏脂 |
椰棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:拖一条藜仗,自带椰瓢 |
滇久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
缈炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
---|
缈,来源于宋肇的《宋诗》《三峡堂 其一》,原文:林峦十里上巉巖,飞槛初凭缥缈间 |
怀璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
---|
怀,来源于释德洪的《宋诗》《曾逢原待制真赞》,原文:笑而不言,置之怀袖 |
涧衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
---|
涧衡,来源于郑若冲的《宋诗》《纪梦》,原文:忆昔卧病岁壬午,梦行涧石憩衡宇 |
隋晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
隋,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制过晋阳宫应制》,原文:隋运与天绝,生灵厌氛昏 |
炀苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清 |
茂瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
茂瞻,来源于徐俯的《宋诗》《游潜峰二首 其一》,原文:筑坛祈仙瞻杳茫,茂陵桧柱空青苍 |
飏楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
飏,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其七》,原文:剪剪轻风二月天,柳丝飘飏倍堪怜 |
菀旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
汶偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于赵抃的《宋诗》《送茂守吴彦先郎中赴阙》,原文:汶山为郡数逢春,被诏还都岁又新 |
闲炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
闲,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其一》,原文:境胜亦能充道胜,官闲何似在家闲 |
逸炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
逸炳,来源于李咸用的《唐诗》《和彭进士秋日游靖居山寺》,原文:自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人 |
沐挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
沐,来源于李绅的《唐诗》《过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后 忆东郭居》,原文:冠緌身忝贵,斋沐心常祷 |
砚域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
砚,来源于董嗣杲的《宋诗》《富池晚兴》,原文:欲遂平戎捷,须将旧砚焚 |
珧沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
栎阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
栎阑,来源于赵希㯝的《宋诗》《涌月僧楼》,原文:百尺阑干右栎林,乱山如浪翠痕深 |
冽岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
冽,来源于贯休的《唐诗》《寄高员外》,原文:冷冽苍黄风似劈,雪骨冰筋满瑶席 |
盂汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
盂汉,来源于洪炎的《宋诗》《立秋日上饶郡偶成二首 其一》,原文:江汉蒸炊内,盘盂嗒哈间 |
沛崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
---|
沛崇,来源于贺铸的《宋诗》《喜雨》,原文:崇朝已沛浃,枯渴顿清瘉 |
渌与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
渌与,来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 乐府三首 二》,原文:渌萍与荷叶,同时一水中 |
璐湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
爀焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
---|
爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
葆灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于杨亿的《宋诗》《偶怀》,原文:年光侵葆髪,春恨寄云袍 |
乾伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
---|
伦,来源于孔武仲的《宋诗》《芍药》,原文:此地虽都会,兹花莫等伦 |
芮继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于曾丰的《宋诗》《送马少卿自广东漕易江西宪》,原文:小行吾道幸吾民,楚越已休虞芮讼 |
磊晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
磊,来源于毛滂的《宋诗》《次韵叶权之》,原文:佳哉妙五言,珠琲相磊硌 |
沛潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
沛,来源于陈耆卿的《宋诗》《咏史 其一》,原文:沛公家业本无能,休责渠曹不治生 |
新樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
---|
新,来源于汪莘的《宋词》《杏花天》,原文:上有新蟾占断 |
奘飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
坤暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
坤暖,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其二》,原文:春入坤宁殿,夭桃暖更饶 |
纮零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
纮,来源于苏舜钦的《宋诗》《秋夜》,原文:一旦走霹雳,飞雨洗八纮 |
澧逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
---|
澧,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
炳辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
炳,来源于黄庭坚的《宋诗》《郭功父得杨次公家金书细字经求予作赞》,原文:字义皆炳然,堂堂而祕密 |
墨诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
---|
墨诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:绳墨诚陈,不可欺以曲直 |
箪晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
箪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之 |
潆储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
延崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
延,来源于欧阳修的《宋诗》《送任处士归太原》,原文:况于儒学者,延纳宜无间 |
苡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
苡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 一》,原文:唯求薏苡供僧食,别著氍毹待客牀 |
柏献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
柏献,来源于真德秀的《宋诗》《皇后阁春贴子词五首 其一》,原文:共持千岁柏,争献万年杯 |
庭焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
庭,来源于刘性初的《宋词》《醉蓬莱》,原文:受用黄庭,宝熟丹田火 |
曙钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
曙钟,来源于钱起的《唐诗》《过杨驸马亭子》,原文:歌钟芳月曙,林嶂碧云生 |
绎情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
绎情,来源于张栻的《宋诗》《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其三》,原文:与子共䌷绎,舍去情何如 |
种筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
---|
种筠,来源于吴惟信的《宋诗》《送薛沂叔过西湖》,原文:数亩松筠种不成,荒坛祭别酒频倾 |
潭莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
潭莱,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:况深居、潭府胜蓬莱,真仙境 |
芉仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
慕炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
---|
慕炯,来源于释道潜的《宋诗》《赠吴子野先生》,原文:麻田老仙心炯炯,少有高风慕箕颍 |
泯尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
---|
泯尤,来源于程俱的《宋诗》《周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首 其一》,原文:曲意泯圭角,终然足人尤 |
品松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
品松,来源于李商隐的《唐诗》《垂柳》,原文:七贤宁占竹,三品且饶松 |
盛樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
---|
盛樗,来源于陈观的《宋诗》《闲乐堂独坐》,原文:自是顽樗非世用,敢言盛代有遗民 |
诏什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
诏什,来源于苏颂的《宋诗》《重次前韵奉酬子由子开叔贡三舍人二首 其一》,原文:制诏温纯诗什健,若非元白更谁齐 |
缤治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二四》,原文:天巧剪瑶花,六出缤纷落 |
戎荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
---|
戎荣,来源于丁谓的《宋诗》《次韵和进真宗七言四韵》,原文:已是都城耸荣观,更颁天唱耀戎容 |
阑茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
阑茗,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:夜阑茗碗间飞觞 |
州芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
州芗,来源于吴编修的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:六月荷风芗州路,北螺山、别是般滋味 |
禺羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于孙觌的《宋诗》《华亭朱师实中大燕超堂》,原文:海禺纳万艘,市区沸百贾 |
