属牛-带传字,生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
宝宝取名姓周传字辈牛年宝宝
棋传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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棋传,来源于陈造的《宋诗》《寄师文二首 其二》,原文:更闻名酒新传法,诗外棋边莫放空 |
传浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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传浚,来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》,原文:忆昔龙门续断絃,荥阳一脉浚家传 |
沧传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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沧传,来源于董嗣杲的《宋诗》《江州重午二首 其一》,原文:不信沧江传竞渡,彩旗画鼓閙西城 |
渲传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
传沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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传沅,来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》,原文:新砚传沅石,寒煤扫岳松 |
传佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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传,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:【传】七年春,吴伐郯,郯成 |
泷传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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泷传,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:北驱汉阳传,南泛上泷舠 |
茉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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茉传,来源于葛绍体的《宋诗》《送赵献可福州抚干》,原文:红透荔枝日,香传茉莉风 |
峻传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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峻传,来源于张耒的《宋诗》《宿峻极下院》,原文:传闻峻极岭,千里如在目 |
淄传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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淄,来源于李之仪的《宋诗》《题杨子仪虎图》,原文:何止辨䯄骊,于焉识淄渑 |
传暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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传,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其八三》,原文:明白之传,湛存绵绵 |
晴传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晴传,来源于余弼的《宋诗》《题慧悟禅师上方》,原文:烟霞色任阴晴变,钟磬声随上下传 |
杏传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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杏传,来源于卢襄的《宋诗》《剡溪书怀三绝 其三》,原文:山杏枝头鹎鵊儿,来传春意语多时 |
传曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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传曦,来源于宋自逊的《宋词》《昼锦堂》,原文:挑灯看,龙吼传家旧剑,曾斩吴曦 |
汀传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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汀传,来源于韦骧的《宋诗》《十月十二日早按行临汀遇大雷电而雨》,原文:传车十月到长汀,鬰奥犹如暑气生 |
未传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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未传,来源于吕本中的《宋诗》《焦复州惟正寄鼎复两州喜雨诗来以近体诗一首寄之》,原文:相逢未说为州乐,所至先传喜雨诗 |
楠传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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楠传,来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》,原文:云霾大壑真游远,风扫石楠佳句传 |
粹传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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粹传,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》,原文:金枰自韫粹,玉帐岂能传 |
传峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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传峨,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》,原文:巍峨独姬旦,焜燿传无穷 |
漓传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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漓传,来源于王安石的《宋诗》《咏梅》,原文:触拨清诗成走笔,淋漓红袖趣传杯 |
焓传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于何郯的《宋诗》《益州州学圣训堂》,原文:遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒 |
传雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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传,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:丹青传得倾城貌 |
传茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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传茶,来源于汪莘的《宋诗》《三月十九日过松江五绝 其三》,原文:煎茶徐读散人传,对酒朗吟渔父词 |
映传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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映传,来源于汪莘的《宋诗》《寿高秘书》,原文:万壑千巖映翠霞,越王城下竞传夸 |
传炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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传炳,来源于梅尧臣的《宋诗》《袁大监挽词三首 其二》,原文:辽辽传耳目,炳炳若丹青 |
传潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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传潞,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 造海船》,原文:传闻潞县燕京北,木柹翻空浪头白 |
传晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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传晏,来源于范成大的《宋诗》《病起初见宾僚时上疏丐祠未报》,原文:边城晏闭稀传箭,村巷春游未荷锄 |
传楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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传,来源于胡惠斋的《宋词》《满江红》,原文:花传喜,知何日 |
涔传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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涔传,来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》,原文:故知事可传,岂限涔泓窄 |
潜传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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潜传,来源于王十朋的《宋诗》《提舶生日》,原文:绛帐心潜南郡风,铜柱家传伏波畧 |
传艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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传艺,来源于许及之的《宋诗》《陈紫微挽词》,原文:三生竹素一臞仙,六艺波澜万口传 |
传昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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传,来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 八》,原文:巧说不得,只用心传 |
澄传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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澄传,来源于赵善湘的《宋诗》《句》,原文:正是澄清秋雨夜,空传玉蕊发春晴 |
浦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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浦传,来源于宋祁的《宋诗》《喜得当涂叶学士手笔》,原文:定因南浦传能赋,却到西河问索居 |
传苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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传苒,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:青油幕府传芳,苒苒露琼花气 |
传奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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传奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
传漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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传漪,来源于司马光的《宋诗》《和君贶清明与上巳同日泛舟洛川十韵》,原文:叠鼓传遥吹,轻桡破直漪 |
传霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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传霈,来源于萧国梁的《宋诗》《句》,原文:名传玉陛星辰晓,泽霈金枝雨露春 |
传淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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传淬,来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》,原文:淬砺酬先志,家传合奏功 |
昂传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昂传,来源于刘学箕的《宋诗》《社日喜晴分韵得前字》,原文:所司转变无善策,低昂用否难流传 |
烽传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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烽传,来源于陆游的《宋诗》《稽山农》,原文:安得天下常年丰,老死不见传边烽 |
传冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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传冽,来源于方凤的《宋诗》《八景胜概 深穴嘘风》,原文:相传通鼎湖,深窈吹寒冽 |
传爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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传,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:”孟
子对曰:“于传有之 |
霆传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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霆传,来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》,原文:风霆传信令,束䌸解生民 |
芨传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
传岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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传岐,来源于释居简的《宋诗》《蔡山在江阴北湖西相传是蔡邕伯喈墓》,原文:传家更有柯亭竹,曾作岐阳老凤鸣 |
传奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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传奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
昕传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昕传,来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》,原文:能传古老语,濯我耳昕醒 |
澜传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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澜传,来源于李彭的《宋诗》《答黄直夫二首 其二》,原文:笔底澜翻走百川,胸中书传作丰年 |
传芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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传芊,来源于李之仪的《宋诗》《春日》,原文:芊芊芳草望中迷,传火楼台丽日西 |
沥传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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沥传,来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》,原文:传闻下巴陵,沥酒喜无恙 |
传栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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传,来源于仇远的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:碧天空雁信,传意无处 |
传樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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传樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
晃传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晃传,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:日晃千袍影,风传万岁声 |
伦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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伦传,来源于释德洪的《宋诗》《谢岳麓光老惠临济顶相》,原文:瘦骨孤标韵绝伦,传闻宗派出云门 |
传恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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传恤,来源于皎然的《唐诗》《陪颜使君饯宣谕萧常侍》,原文:恤民驱急传,访旧枉征舻 |
惟传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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惟传,来源于陈枢才的《宋诗》《挽薛艮斋 其二》,原文:惟公传洛学,处世类齐竽 |
传昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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传昕,来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》,原文:能传古老语,濯我耳昕醒 |
植传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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植传,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:传云杜荀鹤所植 |
濡传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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濡传,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:清波出游正容与,潭底传沫喣以濡 |
荣传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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荣传,来源于韦骧的《宋诗》《和邓舍人读之罘碑二十韵》,原文:高文大句如形容,将以荣耀传无穷 |
霈传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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霈传,来源于萧国梁的《宋诗》《句》,原文:名传玉陛星辰晓,泽霈金枝雨露春 |
传芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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传芃,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
传洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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传,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:若得你名登高选,(合)须早把信音传,须早把信音传 |
晖传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晖传,来源于赵蕃的《宋诗》《赠别耆英二首 其一》,原文:学诗曾及谢玄晖,传授应同一唯归 |
传储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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传储,来源于宋祁的《宋诗》《送韩太祝》,原文:云阵星躔促传车,长安初日望储胥 |
零传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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零传,来源于许棐的《宋诗》《破琴》,原文:旧谱传不真,零落几张纸 |
传滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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传滔,来源于陈著的《宋诗》《用长孺七夕韵》,原文:炳炳双星从古然,滔滔多话到今传 |
潆传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
传芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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传芸,来源于杨亿的《宋诗》《秘阁王校理知柳州》,原文:桂林驱传远,芸阁解嘲频 |
椒传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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椒传,来源于韩淲的《宋诗》《除夕前两日示秉》,原文:欢传颂椒花,饯岁欲何出 |
泊传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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泊传,来源于张孝祥的《宋诗》《过建德》,原文:传闻长官好,小泊亦佳哉 |
传焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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传,来源于刘克庄的《宋诗》《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其四》,原文:男儿自传世,何必托彼传 |
嵊传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
传冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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传冽,来源于方凤的《宋诗》《八景胜概 深穴嘘风》,原文:相传通鼎湖,深窈吹寒冽 |
传昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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传,来源于宝月的《宋词》《点绛唇》,原文:莫把寿阳,妆信传书箭 |
沉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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沉传,来源于欧阳修的《宋诗》《内直对月寄子华舍人持国廷评》,原文:禁署沉沉玉漏传,月华云表溢金盘 |
传烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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传,来源于向的《宋词》《青玉案》,原文:传消寄息无凭信 |
昉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昉传,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨 |
垣传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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垣传,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 芍药花诗》,原文:何如御伞掖垣中,日日传宣金掌露 |
莱传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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莱传,来源于曾从龙的《宋诗》《题清水寺》,原文:空流诗句传千古,今在蓬莱第几重 |
传霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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传霄,来源于史浩的《宋诗》《次韵权郡钱直阁鹿鸣宴》,原文:珠玑更复传华衮,荣比青霄驾彩鸾 |
传晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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传晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
传芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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传芝,来源于周麟之的《宋诗》《赋张参政四老堂 其二》,原文:江左便传花萼集,曲中休奏紫芝词 |
津传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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津传,来源于杨亿的《宋诗》《小园秋夕》,原文:心摇云阙传疏漏,目断星津过迥槎 |
传潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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传,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公四年》,原文:《传》曰:言伐言取,所恶也 |
俏传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・寄生草》,原文:俏的教半橛土筑就楚阳台,村的教一把火烧了韩王殿 |
潆传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
传燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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传燮,来源于孔平仲的《宋诗》《呈介之》,原文:文章自古传周燮,德行当时贵灭明 |
传杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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传杨,来源于黄公绍的《宋词》《喜迁莺》,原文:密绾柔情,暗传芳意,人在垂杨深宇 |
传秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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传秋,来源于范成大的《宋诗》《提刑察院王丈挽词 其一》,原文:百世春秋传,一丘阳羨田 |
传晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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传晤,来源于宋之问的《唐诗》《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事》,原文:传心晤有物,秉化游无穷 |
传洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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传洛,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:看流芳,继踵韦平,盛传巩洛 |
传堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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传堰,来源于郭祥正的《宋诗》《题杏山阮氏高居》,原文:传闻落英堰流水,每到三月溪泉香 |
传泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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传泊,来源于释行海的《宋诗》《怀珦潜山》,原文:传来踪迹浑无定,飘泊情怀已可知 |
传佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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传佳,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:佳辰昨日传筒黍 |
传昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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传昼,来源于钱选的《宋诗》《题唐三学士图》,原文:无事围棋春昼永,至今画笔尚传名 |
传晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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传晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
芦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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芦传,来源于赵抃的《宋诗》《次韵三司蔡襄芦鴈獐猿二首 其一》,原文:省宇屏图哲匠成,写传芦鴈笔尤精 |
润传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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润传,来源于李之仪的《宋诗》《书长干僧房》,原文:雨洒家家润,灯传处处光 |
