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用圣舟取名

张蘅札作者:张蘅札2022-08-27 09:44:32

带圣字,

用圣舟取名

洵圣

拼音五行释意
xún, xuàn形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
洵圣,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:跖蹻同非圣,敦犨众忌洵

焱圣

拼音五行释意
yàn, yì指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠

倾圣

拼音五行释意
qīng, qǐng比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
倾圣,来源于傅察的《宋诗》《天宁节马前口号》,原文:更喜簪绅趋燕衎,南山祝圣愿同倾

炫圣

拼音五行释意
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炫,来源于李复的《宋诗》《雨中观池荷》,原文:炫转势不定,积多忽自倾

圣媵

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yìng, shèng送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。
国学点评
圣,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:但勃衔香拜圣门

霏圣

拼音五行释意
fēi霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霏,来源于王同祖的《宋诗》《春日杂兴 其三》,原文:轻寒漠漠雨霏霏,春院人闲半掩扉

圣麒

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
圣麒,来源于范纯仁的《宋诗》《龙图张公挽词三首 其一》,原文:仪凤来丹穴,麒麟瑞圣时

圣虢

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
圣,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其五》,原文:天心今答圣,圣意更祈天

圣晳

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
圣晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷

醇圣

拼音五行释意
chún纯真朴实。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
醇圣,来源于白玉蟾的《宋诗》《易道录招饮 其四》,原文:诗疵得似维摩病,酒圣能如孟子醇

圣莱

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
国学点评
圣莱,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:圣人夜宴蓬莱殿,星汉沉沉玉漏迟

圣觉

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
jué, jiào察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。
国学点评
圣觉,来源于徐铉的《唐诗》《送和州张员外为江都令》,原文:由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫

昃圣

拼音五行释意
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昃圣,来源于王安礼的《宋诗》《送卢大雅赴阙》,原文:圣主询谟忘旰昃,明庭收选尽英髦

洌圣

拼音五行释意
liè清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明

芗圣

拼音五行释意
xiāng, xiǎng比喻桂馥兰馨,气质文雅。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芗,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:报本达萧芗

圣夷

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
圣夷,来源于李流谦的《宋诗》《送张时择从杨茂州之招》,原文:忠信行蛮貊,九夷圣肯居

舜圣

拼音五行释意
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
舜圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室 以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣 食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至, ,及纣之身,天下又大乱

舜圣

拼音五行释意
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
舜圣,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其四》,原文:只把一诚将圣孝,尧眉舜目俨墙羹

珹圣

拼音五行释意
chéng玉名。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:兴秩节,祭先师先圣焉

圣罡

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
gāng指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
圣,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒再行罢用圣德重光之舞》,原文:于穆圣子,仁天智神

棋圣

拼音五行释意
qí, jī如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棋圣,来源于胡宿的《宋诗》《华阳逋客》,原文:酒中长有圣,棋下更无仙

圣嵘

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
róng峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
圣嵘,来源于李石的《宋诗》《资圣看画》,原文:资圣名蓝妙画窟,前佛峥嵘连后佛

莱圣

拼音五行释意
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莱圣,来源于刘攽的《宋诗》《两府新第》,原文:圣世诸公起草莱,君恩东第一时开

蒲圣

拼音五行释意
pú, bó多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蒲圣,来源于林希逸的《宋诗》《晓起即事》,原文:凡情圣解凭谁诘,独坐蒲团只自吟

圣锦

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
jǐn如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。
国学点评
圣锦,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其二》,原文:天孙织裳云锦新,下与圣世为卿云

圣昀

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yún比喻前途辉煌,未来可期。
国学点评
圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:承天抚箓,纂圣登皇

姿圣

拼音五行释意
姿zī, zì指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
姿圣,来源于王日翬的《宋诗》《云安监劝学诗》,原文:既禀神灵姿,甯非贤圣伦

荏圣

拼音五行释意
rěn植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荏,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:正荏苒、春方半

芮圣

拼音五行释意
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芮,来源于释居简的《宋诗》《止止阁》,原文:拟分芭蕉鹿,去馌虞芮田

圣屿

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
屿yǔ, xù小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
圣,来源于王之望的《宋词》《临江仙》,原文:数行草圣妙如神

圣轶

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
圣轶,来源于范祖禹的《宋诗》《永州作》,原文:圣治踰绳契,皇明轶华勲

锐圣

拼音五行释意
ruì感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
锐圣,来源于周必大的《宋诗》《李秀实生日》,原文:陛下圣德师文王,作兴锐欲恢封疆

圣袤

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
mào, móu广袤,比喻前途宽广,潜力无限。
国学点评
圣,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一一》,原文:转圣作凡,点金成铁

砚圣

拼音五行释意
yàn意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
砚圣,来源于方岳的《宋诗》《次韵郑省仓 其二》,原文:堪傲轩裳中酒圣,肯污笔砚论钱神

圣薇

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
wēi薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
圣薇,来源于方凤的《宋诗》《三吴漫游集唐 其一○》,原文:今日南湖采薇蕨,何时重谒圣明君

苓圣

拼音五行释意
líng, lián指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《送淮东田制干回司》,原文:溲勃且并用,参苓恐无遗

圣憧

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
chōng, zhuàng憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
圣,来源于李白的《唐诗》《雪谗诗赠友人》,原文:拾尘掇蜂,疑圣猜贤

圣皖

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
wǎn, huàn1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
圣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二九》,原文:两彩一赛,凡圣齐收

圣琛

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
圣,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:皇矣圣宋,立国以仁

圣仞

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
rèn比喻成就很高,地位上升。
国学点评
圣仞,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:三圣日星垂,墙仞靡容瞥

圣振

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
zhèn, zhēn, zhěn搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
圣振,来源于王安中的《宋词》《鹧鸪天》,原文:亲将圣主如丝语,传与陪都振鹭行

圣初

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
chū初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。
国学点评
圣初,来源于黄叔达的《宋诗》《和张仲谋送别二首 其一》,原文:夜郎自古流迁客,圣世初投第一人

札圣

拼音五行释意
zhá, yà比喻心思灵巧,富有文采与情致。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
札圣,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘克强再赴殿试》,原文:曾卷笏袍还圣主,重携笔札试明光

圣茶

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
chá人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
圣茶,来源于释怀深的《宋诗》《题石桥》,原文:自愧过桥无脚力,却欣供圣有茶杯

圣渲

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
xuàn渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
圣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故古者圣王重冠

圣霄

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
xiāo, xiào指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
圣霄,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》,原文:早遇圣明朝,鴈行登九霄

圣时

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
圣时,来源于方岳的《宋诗》《次韵程汪二兄投赠 其一》,原文:穷老不随时世薄,行藏犹识圣人污

馥圣

拼音五行释意
fù, bì馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
馥圣,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五二》,原文:岳神当面捧南山,馥鬰非烟拥圣颜

圣冬

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
国学点评
圣冬,来源于邹浩的《宋诗》《次韵道卿寄同僚》,原文:圣贤潋灔冬来美,朋旧绸缪老不凋

昙圣

拼音五行释意
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昙圣,来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》,原文:瞿昙作良友,老圣是真师

葭圣

拼音五行释意
jiā, xiá葭莩,比喻重情重义,人际关系好。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葭,来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》,原文:汀洲泥沙换,葭苇颜色假

隆圣

拼音五行释意
lóng, lōng隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
隆圣,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:维圣有作,绍隆兴运

燮圣

拼音五行释意
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
燮圣,来源于陆佃的《宋诗》《句 其二》,原文:润色圣猷双孔子,调燮元化两周公

炀圣

拼音五行释意
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炀,来源于宋祁的《宋诗》《一百五日作 其一》,原文:客心将炀灶,同是一寒灰

圣远

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yuǎn, yuàn指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
圣远,来源于晁冲之的《宋诗》《陆元钧寄日注茶》,原文:腐儒妄测圣人意,远物劳民亦安用

圣天

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
圣天,来源于徐玑的《宋诗》《寿权漕大卿 其二》,原文:圣明天子崇恭俭,合向中朝正羽仪

惋圣

拼音五行释意
wǎn比喻心地柔软善良,富有同情心。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
惋,来源于陈恕可的《宋词》《齐天乐》,原文:弄几曲新声,几番凄惋

圣振

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
zhèn, zhēn, zhěn搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
圣振,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其一》,原文:睿文超圣域,神武振皇纲

郝圣

拼音五行释意
hǎo, shì郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟

韶圣

拼音五行释意
sháo指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韶圣,来源于欧阳澈的《宋诗》《春日书事》,原文:暖力著人添醉圣,韶华入眼逼诗脾

珏圣

拼音五行释意
jué1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:【传】十八年春,虢公、晋侯朝王,王飨醴,命之宥,皆赐玉五珏,马三匹

圣祈

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
qí, guǐ本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
圣祈,来源于曾极的《宋诗》《五代》,原文:圣人祈早降,香雾达高冥

圣澎

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
pēng, péng比喻声势浩大,气势雄伟。
国学点评
圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》,原文:天子仁圣,礼文弗违

旖圣

拼音五行释意
旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旖圣,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤

霁圣

拼音五行释意
雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霁圣,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:斯文与天共澄霁,肃驾圣域无多岐

旬圣

拼音五行释意
xún, jūn十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旬圣,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・雁儿落》,原文:现如今年已六旬,圣德光三代

浠圣

拼音五行释意
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:列圣慰真灵

圣琪

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
圣,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二八》,原文:婉彼子羔,受业先圣

圣零

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
圣零,来源于陆游的《宋诗》《斋中读书罢有感》,原文:圣域渊源虽自力,故交零落与谁同

圣权

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
quán, guàn比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。
国学点评
圣权,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其二》,原文:嗣圣当天日,权宜道不居

圣酝

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yùn风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。
国学点评
圣酝,来源于郑清之的《宋诗》《和郑制干谢借居且惠朋樽醉螯诗》,原文:浊醪慁兵酝,庸行参圣读

圣浅

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。
国学点评
圣浅,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其一》,原文:苟非先圣开蒙悋,几作人间浅丈夫

析圣

拼音五行释意
xī, sī分析,比喻做事认真严谨,细心分析。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
析圣,来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》,原文:历世痴圣人,出头竞分析

圣缤

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
bīn指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
圣,来源于钱起的《唐诗》《题樊川杜相公别业》,原文:圣恩加玉铉,安得卧青霞

圣辽

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
liáo比喻前途辽阔宽广,充满希望。
国学点评
圣辽,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:察微笃强力,贤圣诚匪辽

圣律

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。
国学点评
圣律,来源于刘克庄的《宋诗》《道傍松一首》,原文:暴殄圣垂诫,樵采官著律

圣重

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
zhòng, chóng, tóng指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
圣重,来源于苏泂的《宋诗》《送陆放翁赴落致仕修史之命》,原文:矧惟陛下圣,益重黄发咨

笈圣

拼音五行释意
负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
笈,来源于王十朋的《宋诗》《白若遇水以小舟从石门渡势危甚因书数语示图南文卿时八月二日也》,原文:所頼二友生,千里同负笈

衡圣

拼音五行释意
héng负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
衡圣,来源于林逋的《宋诗》《赠崔少微》,原文:贤才负圣朝,终日掩衡茅

燮圣

拼音五行释意
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
燮圣,来源于陆佃的《宋诗》《句 其二》,原文:润色圣猷双孔子,调燮元化两周公

圣梦

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
mèng象征生活美好梦幻,幸福无比。
国学点评
圣梦,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:偶向车前问沈公,果符梦里随先圣

瞻圣

拼音五行释意
zhān本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瞻圣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维此圣人,瞻言百里

姿圣

拼音五行释意
姿zī, zì指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
姿圣,来源于王十朋的《宋诗》《四月从驾诣德寿宫与诸公会食于和乐楼是日借洪景严承旨马戏云从驾滥骑承旨马朝天叨缀舍人班异日再集胡舍人邦衡云不可不成篇也遂于楼中足之》,原文:圣主英姿同艺柤,诸君何苦恋湖山

圣壬

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
rén辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。
国学点评
圣,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其九》,原文:一物不为,千圣不识

亭圣

拼音五行释意
tíng本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亭圣,来源于方一夔的《宋诗》《次韵沃梅泉见寄并见和鄙韵 其一》,原文:圣传杯里兰亭帖,婢熟山中笠泽秋

寅圣

拼音五行释意
yín指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
寅圣,来源于李洪的《宋诗》《拟和御制郊祀诗 其二》,原文:圣代弥文考九丘,寅威郊见故迟留

泷圣

拼音五行释意
lóng, shuāng急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽连夫人》,原文:泷阡新刻丰碑妙,防墓重封宿草深

荑圣

拼音五行释意
tí, yí比喻改正缺点,完善自我。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荑,来源于赵闻礼的《宋词》《风入松》,原文:蔷薇误罥寻春袖,倩柔荑、为补香痕

圣勰

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
xié比喻协力同心,共同努力。
国学点评
圣,来源于夏侯孜的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宣宗室舞》,原文:于铄令主,圣祚重昌

圣语

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yǔ, yù指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
圣语,来源于文同的《宋诗》《题何靖山人隠居二首 其二》,原文:黄卷圣贤忻对语,青云岐路祗低颜

圣骓

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
zhuī青白杂色的马,比喻努力,奋发。
国学点评
圣,来源于曹勋的《宋词》《安平乐・安平乐慢》,原文:圣德如尧,圣心如舜,欣逢出震昌期

圣淞

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
sōng水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
圣,来源于杜光庭的《唐诗》《纪道德》,原文:生帝先,为圣则

与圣

拼音五行释意
yǔ, yú, yù本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
与圣,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其二》,原文:天孙织裳云锦新,下与圣世为卿云

亦圣

拼音五行释意
指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亦圣,来源于司马光的《宋诗》《虞帝》,原文:意疑大圣人,奸憸亦如已

圣闲

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
xián指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
圣闲,来源于邹浩的《宋诗》《和阳先生见赠》,原文:万卷藏书肯自闲,沉涵圣道欲晞颜

幽圣

拼音五行释意
yōu1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幽圣,来源于许及之的《宋诗》《曾主管由宜春道中得遗弃小儿属予收养道间寄诗纪实次韵奉酬》,原文:所以圣明治,要烛幽隠情

圣原

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
yuán指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
圣原,来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其七》,原文:名絓台章冒典刑,圣仁无滥许原情

圣普

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
圣普,来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其一六》,原文:持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事

圣忱

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
chén, dàn真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。
国学点评
圣忱,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》,原文:老臣何路通忱悃,圣主无私烛物情

圣熹

拼音五行释意
shèng指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
圣熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民

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