洪姓-男孩,洪是我国排名第107位的姓;
马姓洪姓男孩取名
尔理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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尔理,来源于赵蕃的《宋诗》《程士和和诗送酒复用韵》,原文:一尊重辱相料理,不尔何缘罄一欢 |
篁淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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篁,来源于张炎的《宋词》《一萼红》,原文:正丛篁护碧,流水曲池通 |
麟祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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麟祯,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:端是吾宗能厚积,故生麟凤兆祯祥 |
鹄芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于杨轩的《宋诗》《一日曲》,原文:不如云间鹄,两两下平湖 |
映畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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映,来源于无名氏的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令》,原文:绿柳倚门栽,金菊映篱开 |
恽佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
崧骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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崧,来源于赵希汰的《宋词》《沁园春》,原文:只此事堪为崧岳祈 |
绅钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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绅钟,来源于苏籀的《宋诗》《程待制迈父求挽词 其二》,原文:珍具乞言端有属,搢绅歌咏庆惟钟 |
唯合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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唯合,来源于杨凌的《唐诗》《即事寄人》,原文:相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳 |
虢衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于范祖禹的《宋诗》《子瞻尚书惠涵星砚月石风林屏作歌以送之赋十二韵以谢》,原文:端溪千仞涵明星,虢山木古藏阴灵 |
仲怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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仲怀,来源于丘葵的《宋诗》《暮雨》,原文:典午既衰无管仲,吐蕃方炽有怀恩 |
欢箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:欢以承命,何时之有 |
孝徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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孝徽,来源于苏颂的《宋诗》《送许当世职方通判泉州》,原文:纯孝自感人,远近闻风徽 |
纮棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于贯休的《唐诗》《闻前王使君在泽潞居》,原文:使四野雾廓,八纮镜开 |
益枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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益枫,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 三十九》,原文:」〖2〗吴聿《观林诗话》:「华亭船子和尚诗,少见于世,吕益柔刻三十九首于枫泾寺,云得其父遗编中 |
兆胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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兆,来源于张元干的《宋词》《十月桃》,原文:丹青万汇,熊兆昆台,凤举朝阳 |
烨鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》,原文:有烨炎精,大昌圣祚 |
馠夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于吴文英的《宋词》《鹧鸪天》,原文:栖鸦常带夕阳还 |
佐纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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佐纬,来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》,原文:英佐一一分化条,文经武纬亦难讨 |
桑临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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桑临,来源于汪藻的《宋诗》《隆祐太后挽词二首 其一》,原文:来岁柔桑绿,谁临茧馆春 |
旌暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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旌暖,来源于卢炳的《宋词》《醉蓬莱》,原文:讼简民熙,史君行乐,簇拥朱轮,旌旗辉暖 |
淖町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
淮戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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淮戍,来源于姜夔的《宋诗》《送王孟玉归山阴》,原文:淮南雪落云绕戍,王郎鸣鞭猎狐兔 |
孜些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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孜,来源于徐积的《宋诗》《金沙行》,原文:关西不雨凡几城,孜孜谁独劳其情 |
犹籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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犹籍,来源于权德舆的《唐诗》《寓兴》,原文:昭代未通籍,丰年犹食贫 |
钟执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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钟执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:宾所执脯以赐钟人于门内霤,遂出 |
沥博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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沥,来源于项安世的《宋诗》《又和毛子和郑荐玉》,原文:忧国元戎真沥血,还家倦客更关心 |
馚荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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荑,来源于苏颋的《唐诗》《扈从温泉同紫微黄门羣公汎渭川得齐字》,原文:虹旗映绿荑,春仗汉丰西 |
蕴沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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蕴沉,来源于释居简的《宋诗》《寄真尚书》,原文:应知雅量浑相似,默蕴沉机只等闲 |
苏振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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苏振,来源于周紫芝的《宋诗》《二月五日再火吾庐复免》,原文:既令折劵已逋责,复振仓廪苏穷民 |
嵊彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
璞萧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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璞萧,来源于米芾的《宋诗》《题麟凤碑》,原文:非篆非科璞已彫,形容振振与萧萧 |
苡望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
竺祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于张蕴的《宋诗》《祷雪天竺由灵鹫过冷泉》,原文:降香天竺去,瀹茗冷泉来 |
酝霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于李之仪的《宋诗》《次韵陈君俞携酒见过》,原文:乐事须勉旃,何适非酝酿 |
夕憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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夕憧,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:憧憧洛阳道,日夕皇华使 |
琢园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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琢园,来源于周必大的《宋诗》《次韵溧水令李彦平清赏图》,原文:庭虚吏早散,园古句频琢 |
易熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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易,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:曾许金桃容易窃 |
援燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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援,来源于郑滋的《宋诗》《偈颂三首》,原文:当此谁为援,欲进速祸基 |
町明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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町明,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・双调/新水令》,原文:贺平安报偌町便似春雷,你把那明丢丢剑锋与我准备 |
禧芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
辕燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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辕,来源于李邴的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》,原文:辕门诸将指呼耳,公有胸中十万兵 |
巍秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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巍秋,来源于刘斌的《唐诗》《登楼望月二首 二》,原文:皎洁三秋月,巍峨百丈楼 |
曦纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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曦,来源于毛滂的《宋词》《满庭芳》,原文:烁石炎曦,过云急雨,院落槐午阴清 |
袁绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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袁,来源于缺名的《唐诗》《五言诗 二》,原文:「地君」,袁宾校作「敌军」,戴密微校作「他君」 |
灿秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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灿秋,来源于马廷鸾的《宋诗》《陈菊圃参政寄诗千里外托兴于秋燕春花以示玩芳病叟叟病不能吟强和四章前二章借来意以自伤后二章述愚怀以志感 其四》,原文:灿灿黄花老圃宽,秋芳不采岂云悭 |
本鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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本鸯,来源于无名氏的《唐诗》《和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十》,原文:击楫去,本无机,惊起鸳鸯扑尘飞 |
璎玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊 |
皤泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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皤泉,来源于张九龄的《唐诗》《商洛山行怀古》,原文:泌泉空活活,樵叟独皤皤 |
弈旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:彼弈者弈射者射,摇毫臆度丹青解 |
林齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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林齐,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘贡父省上》,原文:不用临风苦挥泪,君家自与竹林齐 |
乔琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于张孝祥的《宋词》《二郎神》,原文:乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁 |
曜翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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曜,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 三》,原文:容颜曜十日,奚计年刼多 |
亚勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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亚勤,来源于韩维的《宋诗》《奉和府判学士景彝喜雪》,原文:亚尹勤民流咏叹,一章高唱掩幽兰 |
楣遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
晋恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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晋恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」国子使晏平仲私于叔向,曰:「晋君宣其明德于诸侯,恤其患而补其阙,正其违而治其烦,所以为盟主也 |
淄楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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淄楚,来源于岑义的《唐诗》《黄金台》,原文:兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易 |
久箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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久箪,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・混江龙》,原文:久居在箪瓢陋巷,风雪柴关 |
虔楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于李丑父的《宋诗》《句》,原文:诸生幸不笑韩愈,官长何因骂郑虔 |
飖萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于温庭筠的《唐诗》《夜宴谣》,原文:飘飖戟带俨相次,二十四枝龙画竿 |
壹馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:「予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣 |
洲珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于杜甫的《唐诗》《幽人》,原文:往与惠荀辈,中年沧洲期 |
隋勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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隋,来源于周紫芝的《宋诗》《吴兴道中过落石祠庙貌甚严榜云唐李英公庙》,原文:天厌孤隋失羣丑,鹿走中原死谁手 |
曜纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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曜纬,来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。)》,原文:纬五行,环二曜,流百川,何浩浩 |
筝植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于王諲的《唐诗》《夜坐看搊筝》,原文:调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指 |
兴鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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兴鉴,来源于秦观的《宋诗》《漫郎》,原文:元公机鉴天所高,中兴诸彦非其曹 |
葆鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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葆鼎,来源于贺铸的《宋诗》《赠道士蹇拱辰》,原文:葆光子,胡为乎,鼎中龙虎炼成宝,笔下鬼神驱作奴 |
泱憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于姜夔的《宋诗》《送项平甫倅池阳》,原文:石渠春水绿泱泱,阁下无人白日长 |
锋芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于胡宿的《宋诗》《送向馆使赴陕郊》,原文:政成期月须严召,行见追锋走传军 |
泯隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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泯,来源于晁补之的《宋诗》《依韵和子充杂言》,原文:苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹 |
绰正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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绰正,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九六》,原文:恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷 |
荑淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 二》,原文:誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎 |
萱惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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萱惟,来源于彭汝砺的《宋诗》《雨寄君时弟 其二》,原文:知汝悦亲能有道,不应惟种北堂萱 |
启栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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启栗,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:启毛牲辨栗,啐爵醑浮兰 |
灿隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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灿隋,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:抟作隋珠灿,垂为纣箸尖 |
槐纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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槐,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵张嵇仲侍郎》,原文:忆昔从公游,端门正槐夏 |
黎熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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黎熙,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
砚粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事九首 其八》,原文:扫地拂几砚,何遽力弗给 |
莱玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵李安州纪赠二十韵》,原文:谁将郧城水,换取蓬莱山 |
羿笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:忽然遗相印,如羿卸其彀 |
睿易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于史浩的《宋词》《清平乐》,原文:吾皇睿哲 |
樟乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:清庙圭璋璧,明堂枫柞樟 |
域祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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域,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:陨星沈战域,敲火出渔船 |
尔种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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尔种,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:舍己芸人吾弗尔,种田得饱我何营 |
渌烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《梁园吟》,原文:却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波 |
执荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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执荑,来源于柳永的《宋词》《塞孤》,原文:相见了、执柔荑,幽会处、偎香雪 |
戈理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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戈理,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其四》,原文:近闻寇盗理戈殳,太府输金入大炉 |
霁淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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霁淳,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:光霁挹茂叔,粹盎师伯淳 |
旌谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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旌,来源于晁补之的《宋词》《江神子・江城子》,原文:动旌旗 |
季惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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季惟,来源于周紫芝的《宋诗》《拟省题桂林一枝诗》,原文:惟应太邱令,功德季方知 |
郅杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李白的《唐诗》《胡无人》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
琰什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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琰什,来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》,原文:琬琰富佳什,池台想旧游 |
谊峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于韦骧的《宋诗》《再和陈成伯见寄集句三首》,原文:道旧悠悠言易感,论心炯炯谊还亲 |
知央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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知央,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・赚煞》,原文:我如今暗地里央着人去,与他说知,这早晚敢待来也 |
淄锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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淄,来源于文天祥的《宋诗》《赠许柏溪惟一》,原文:岂无临淄鱼,亦有邯郸酒 |
旒葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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旒,来源于临淄县主的《唐诗》《与独孤穆冥会诗 二》,原文:皇天昔降祸,隋室若缀旒 |
毓存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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毓,来源于程东湾的《宋词》《沁园春》,原文:毓德婺虚,联辉魁宿,天启儒英 |
墨萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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墨萱,来源于李彭的《宋诗》《游藏山寺》,原文:淡墨呻吟内,非萱可疗忧 |
沅轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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沅,来源于不详的《唐诗》《南岳仙题金牛石壁》,原文:(见《沅湘耆旧集》卷十三 |
源献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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源献,来源于钱熙的《唐诗》《九日溪偶成》,原文:(见同书卷七、《宋诗纪事》卷四引《清源文献》)(按:《舆地纪胜》、《全芳备祖》、《皇朝事实类苑》引《杨文公谈苑》尚存熙诗多首,似皆入宋后作,兹不录 |
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