



作者:黄鑫音2023-04-25 21:57:17属虎-攵旁,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎宝宝用反文旁部首取名
琢敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢敏,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠端溪砚》,原文:砻琢已曾经敏手,研磨终见透坚心 |
琤敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于谢薖的《宋诗》《秋日登鸣玉亭》,原文:岂惟醒耳玉淙琤,照眼光寒如练白 |
攸蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,甘临,无攸利 |
敏崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:二曰敏德,以为行本 |
朝攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝攸,来源于孔文仲的《宋诗》《天官颛面正朝》,原文:所处皆颛面,攸司共正朝 |
渊政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊政,来源于董嗣杲的《宋诗》《蟂矶》,原文:政和观额颁宁渊,青墩月出寒沙暮 |
檀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀,来源于杨无咎的《宋词》《蓦山溪》,原文:玉英檀蕊,细意凭君看 |
潮敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》,原文:潮过西窗不肯明 |
琮攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:驵琮五寸,宗后以为权 |
蓁攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:23 蓁蓁孽孽,戴也 |
攸凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸凝,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:五事钦明兮君道日隆,彝伦攸叙兮庻政其凝 |
奥攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于陈造的《宋诗》《赠钟汝楫》,原文:诗人深堂奥,掉臂欲排闼 |
荣敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣敖,来源于刘敞的《宋诗》《楚风四首 其三》,原文:宜僚乐市肆,叔敖荣寝丘 |
攸映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。》,原文:孝思攸感,皇德逾张 |
明攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:布宣精意诚明显,申饬攸司宪度隆 |
敖楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于黄通的《宋诗》《岘山》,原文:而令公作若敖鬼,嗟我庸敢夸雄藩 |
璁政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于孙觌的《宋诗》《送陈令解印赴阙三首 其一》,原文:户外珑璁响玉珂,弁星遥见切云峨 |
敖潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于方回的《宋诗》《读旅闷诗再赋》,原文:宁从若敖馁,不奉子公书 |
政璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于黄庭坚的《宋诗》《曹侯善政颂》,原文:侯曰彻之,病在乎政 |
沛敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于张碧的《宋诗》《鸿门》,原文:星曹定秤称王孙,项籍骨轻迷精魂,沛公仰面争干坤 |
政昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政昼,来源于赵蕃的《宋诗》《呈邢叔三首 其二》,原文:政可昼连夕,兴怀参与商 |
炀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄淮南郑宝书记》,原文:炀帝帆樯留泽国,淮王牋奏入班书 |
攸珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于牟巘的《宋诗》《宴交代杨寺丞乐语口号》,原文:眉间黄色喜浮浮,天遣鸾皇为相攸 |
敖冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:20 谑浪笑敖,戏谑也 |
敏奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于王迈的《宋诗》《题余君肃曰严忍斋》,原文:愿子继自今,去过贵乎敏 |
桢敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于李商隐的《唐诗》《楚泽》,原文:刘桢元抱病,虞寄数辞官 |
攸梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于范成大的《宋诗》《温泉》,原文:鬰攸甑常蒸,觱沸鼎百沸 |
染攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染,来源于黄升的《宋词》《谒金门》,原文:方费化工匀染 |
芹敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芹,来源于于鹄的《唐诗》《寄周恽》,原文:家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽 |
敦棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于李之仪的《宋诗》《丁德儒置酒适与陈君俞联坐聊赋小诗为君俞谢因以赎先起之罪》,原文:主人意弥敦,设置不少停 |
峨敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于宋祁的《宋诗》《春帖子词 皇后阁十首 其四》,原文:宫里春花才灼灼,殿前春仗已峨峨 |
霁政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于冯时行的《宋诗》《月夜》,原文:秋立雨新霁,气清云自消 |
政时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政时,来源于虞俦的《宋诗》《和九日南坡小集》,原文:风雨年时政不佳,山翁无酒向谁赊 |
敖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公孙敖会晋侯于戚 |
楦敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
煦政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦政,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:羣材薪棫朴,仁政煦蒲卢 |
琢攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢攸,来源于韩愈的《唐诗》《处州孔子庙碑附诗》,原文:琢词碑石,以赞攸始 |
葆敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其一》,原文:儿时已见葆真诗,写诵抄藏不惮疲 |
屹政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其七》,原文:岸雪一丈深,屹如玉城堞 |
攸朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸朝,来源于孔文仲的《宋诗》《天官颛面正朝》,原文:所处皆颛面,攸司共正朝 |
攸琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于苏颂的《宋诗》《谢赐御书诗五言十二韵》,原文:圣学天攸纵,宸文日又新 |
棹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于张说的《唐诗》《石门别杨六钦望》,原文:俱看石门远,倚棹两悲哉 |
朗敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于李沇的《唐诗》《梦仙谣》,原文:桂花浥露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡 |
政晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于朱庆余的《唐诗》《上汴州令狐相公》,原文:政严初领节,名重更因诗 |
攸晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《成安》。》,原文:自今以始,八方攸同 |
政映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政映,来源于陈与义的《宋诗》《寄若拙弟兼呈二十家叔》,原文:政须青山映白发,顾著皂盖争黄埃 |
敦涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦涌,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・醉春风》,原文:(唱)怎将我擘面拳敦,涌身推抢,那里降阶接待 |
政璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于曾几的《宋诗》《寻春次曾宏甫韵》,原文:请君携壶去,政恐日不足 |
枫敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于曹勋的《宋词》《鹧鸪天》,原文:枫落吴江肃晓霜 |
望敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望敖,来源于李颀的《唐诗》《送卢逸人》,原文:共惜卢敖去,天边望所思 |
敦芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭(《陈伯玉集》未收)》,原文:兄弟敦和睦,朋友笃信诚 |
敦峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于胡寅的《宋诗》《挽黎承事 其二》,原文:艺槚平居近,攀松永慕敦 |
攸楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其一》,原文:皇法昊天,覆罔攸私 |
政沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政沐,来源于陈造的《宋诗》《题草虫扇二首 其一》,原文:底用交绥解鬭,政应沐我仁风 |
琲攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于刘挚的《宋诗》《庖婢病跂自临鼎俎有诗》,原文:佐我新炊秔,珠琲光粲粲 |
攸巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:蓬莱方丈之攸宅兮,浮金宫银阙之崇崇 |
璐攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
昭攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭攸,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其四》,原文:韩昭戒梦言,荀攸贵深密 |
肖攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于刘煇的《宋诗》《石井联句》,原文:灵源若神涌,怪石肖天裂 |
柯攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于赵蕃的《宋诗》《邢兄大声以重九日置酒约梁丈仁伯段兄元衡蕃亦与焉赋诗二首 其二》,原文:栗里当年节,柯山七字诗 |
敖瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏,公孙敖如晋 |
茗政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗政,来源于张侃的《宋诗》《催雪次韵韦中实》,原文:政须瀹茗清灵府,尽把文章润色之 |
敖晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:其君弱植,公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,以介于大国,能无亡乎 |
炀敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家 |
敖烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于赵汝□的《宋诗》《题蔡令叶岭书房》,原文:环帐募敖曹,夺营走休屠 |
昀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 徽宗室酌献用《承元》。》,原文:佑我烈考,万福攸同 |
夷攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:既作泮宫,淮夷攸服 |
敖泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文 |
淬敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾 |
霆敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》,原文:元帅请暂息雷霆之怒,略罢虎狼之威,听小官明明的说破,着元帅细细里皆知 |
潜敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:岷、嶓既艺,沱、潜既道 |
攸琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟厥攸居,政事惟醇 |
攸璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于权德舆的《唐诗》《送人使之江陵》,原文:嘉招不辞远,捧檄利攸往 |
攸岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:彝伦攸斁五行汩,君舟民水几覆颠 |
敏艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于韩宗的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(见《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗陶敏云:光绪杜氏浣花宗塾刊本《会稽掇英总集》作朝宗,疑即韩朝宗 |
敏冰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于楼钥的《宋诗》《旱久无水王伯容分惠桃源大谿泉将以长篇水至已雨走笔次韵》,原文:欲和大篇不觉沉吟久,击钵成章慙敏手 |
薏敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于陆游的《宋诗》《野饭》,原文:薏实炊明珠,苦笋馔白玉 |
攸珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 亚、终献用《文安》。》,原文:清明鬯矣,福禄攸臻 |
淙政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻江西》,原文:乱流赤脚记淙淙,道俗自谓丹霞庞 |
昃敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于孙巖的《宋诗》《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚佳今日再过有作将寄义夫》,原文:沈吟日已昃,十彀才一中 |
攸林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸林,来源于苏颂的《宋诗》《次韵韩康公和曾令绰范景仁喜五弟改知汝海见寄之什》,原文:幕府尚传诗寡和,士林重诵斗攸斟 |
珂敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于李廓的《唐诗》《长安少年行 八》,原文:酒深和椀赐,马疾打珂飞 |
敏墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏墨,来源于刘摰的《宋诗》《虞城早起道中寄公秉幕府诸友》,原文:争前鬭敏请莅职,硏磨浓墨挥长毫 |
沧敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于陈子昂的《唐诗》《白帝城怀古》,原文:日落沧江晚,停桡问土风 |
攸明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸明,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 亚、终献用《文安》。》,原文:清明鬯矣,福禄攸臻 |
棋敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于刘得仁的《唐诗》《和段校书冬夕寄题庐山》,原文:藓室新开灶,柽潭末了棋 |
楹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于黄庭坚的《宋诗》《龟壳轩》,原文:紫极宫中三百楹,道人独藏一神屋 |
攸柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于苏辙的《宋诗》《迟往泉店杀麦》,原文:罢民不耕获,岂利有攸往 |
潮政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮政,来源于戴栩的《宋诗》《程郎中生日》,原文:只有潮声似政声,日夜流传喧两耳 |
政澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政澄,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
炯敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于陆游的《宋诗》《渔翁二首 其一》,原文:船入芦花日暮时,双瞳炯炯鬓如丝 |
奘敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
晖政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖政,来源于赵彦瑷的《宋诗》《吴下同年会诗》,原文:拱侍尊罍陪盛事,仰瞻刑政焕清晖 |
琥攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于杜甫的《唐诗》《奉送魏六丈佑少府之交广》,原文:掌中琥珀钟,行酒双逶迤 |
楹政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于葛胜仲的《宋诗》《伯氏丧归有日遣立方祭奠》,原文:齿脱髪稀吾老矣,可堪回首望前楹 |
攸淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:厥攸灼叙,弗其绝 |
奥敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于史浩的《宋诗》《又依前韵》,原文:我欲窥其奥,晏食宵不眠 |
琳敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于刘长卿的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:陈琳书记好,王粲从军乐 |
涔敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于戎昱的《唐诗》《采莲曲二首 二》,原文:涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟 |
洵攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:六义有比兴,观洧传洵盱 |


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