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2023年出生带圣字宋词女孩起名

彭辽荑作者：彭辽荑2023-06-12 22:57:21

属兔-女孩-带圣字-宋词，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

2023年出生带圣字宋词女孩起名

栖圣

拼音五行释意
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栖圣，来源于王十朋的《宋诗》《十八坊诗 知足》，原文：圣代夔门里，一枝栖故鸾

圣蕖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
圣蕖，来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》，原文：晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩

缎圣

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》，原文：我在客伙里，你弹着一架筝，我不与了你个褐色绸缎儿

柃圣

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于饶节的《宋诗》《佛米赞》，原文：时平主圣，万国自靖

熹圣

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熹圣，来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》，原文：熹微一隙开，洞达八荒圣

潮圣

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潮圣，来源于苏颂的《宋诗》《方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本韵继蒙宠惠前后凡十五篇牵强奉答 其一》，原文：思涌如倾潮汐池，才高早契圣明知

槐圣

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
槐圣，来源于史浩的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞 其五》，原文：日毂扶今圣，槐庭上亚台

圣缘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
圣缘，来源于杜光庭的《唐诗》《通玄赞八首 七》，原文：一一开净域，方方有圣缘

松圣

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
松圣，来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 流杯亭》，原文：欲知中圣处，皓月临松盖

圣霆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
圣霆，来源于吴泳的《宋诗》《乙未恭和御制闻喜宴诗》，原文：圣学希天善牖民，风霆鼓舞气如神

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁圣，来源于释本才的《宋诗》《颂古二首 达磨见梁武帝。》，原文：远泛鲸波入大梁，廓然无圣对君王

漾圣

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漾圣，来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，原文：吾君甚仁圣，恩德天漾溥

圣芙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
圣芙，来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》，原文：姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车

圣岐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
圣岐，来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其一三》，原文：云芝九干麦双岐，盍有嘉生瑞圣时

圣嵊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四四》，原文：千圣灵枢，妙在转处

荔圣

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荔，来源于陆游的《宋诗》《家园赏花》，原文：红云夹路蔷薇障，翠羽成层薜荔幢

境圣

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
境圣，来源于刘才邵的《宋诗》《又 其五》，原文：绛阙清都境异常，况当圣世物皆昌

荣圣

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荣圣，来源于许及之的《宋诗》《万侍郎母夫人钱氏挽词》，原文：一世苦心天乞与，百年荣养圣垂慈

檬圣

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

圣梓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
圣梓，来源于孙锐的《宋诗》《杨郡王还乡》，原文：遥拜圣明归梓里，望风父老笑歌欢

栗圣

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栗圣，来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》，原文：栗尾著书趋圣处，老勤端恐负师模

圣寒

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
圣寒，来源于郭印的《宋诗》《送邵公济溥赴省二首 其二》，原文：圣君急士思调鼎，喜见寒梅漏泄春

圣椰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
圣椰，来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》，原文：圣贤本柄藏椰子，佛祖机锋寓棘端

圣胧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其七》，原文：无内无外，圣凡普会

圣幂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
圣，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：圣道攸传，富寿无疆

圣漳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
圣漳，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

芮圣

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芮，来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》，原文：龙伯国人罢钓鼇，芮公回首颜色劳

圣缮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
圣，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三二》，原文：不慕诸圣，不重己灵

汉圣

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汉圣，来源于项安世的《宋诗》《次韵谢处州乡人二首 其二》，原文：侧耳乡书上霄汉，圣朝宾贡似成周

洌圣

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
洌，来源于崔颢的《唐诗》《和黄三安仁山庄五首 五》，原文：（日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四）（按：《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首为蒋洌诗，《全唐诗》卷二○○又误作岑参诗，均题作《南溪别业》，文字稍异

菀圣

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
菀，来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》，原文：欲言先菀结，既决犹徘徊

岭圣

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岭圣，来源于太宗皇帝的《唐诗》《执契静三边》，原文：羽贤崆岭四，翼圣襄城七

圣缘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
圣缘，来源于葛胜仲的《宋诗》《挽致政奉议鲁公歌词》，原文：白莲入社尘缘息，朱绂通闺圣渥多

圣橙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
圣橙，来源于陈元光的《唐诗》《其六》，原文：故园橙橘小春闹，圣席圆汤冬至闲

圣萱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
圣萱，来源于赵汝腾的《宋诗》《登北苑焙呈高计使谢庾使 其二》，原文：地灵丹凤啣萱草，水圣苍虬幻雪涛

椰圣

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椰圣，来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》，原文：圣贤本柄藏椰子，佛祖机锋寓棘端

圣淖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四七》，原文：式是壤伯，昭乎圣徒

圣茵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
圣茵，来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》，原文：天文悬瑞色，圣酒汎华茵

霓圣

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霓圣，来源于张春皓的《宋诗》《十龟潭祈雨》，原文：早望云霓施圣泽，何难菅屦步灵山

圣冰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
圣冰，来源于陆游的《宋诗》《晨兴二首 其一》，原文：陈前圣人书，凛如蹈渊冰

奘圣

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《么》，原文：玄奘，你近前来

帧圣

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
帧，来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》，原文：试看帧上传来，辊得成甚觜面

湫圣

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
湫圣，来源于释居简的《宋诗》《空东山忌日》，原文：龙湫坐断最高峰，圣谛提持第一义

圣葆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
圣葆，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》，原文：黼帷夙设宸居丽，翠葆躬临圣志虔

沛圣

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沛圣，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》，原文：沛恩惟圣主，祈福在方伯

圣芸

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
圣芸，来源于姚合的《唐诗》《偶题》，原文：迟日逍遥芸草长，圣朝清净谏臣闲

圣维

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
圣维，来源于王邕的《唐诗》《嵩山望幸》，原文：降灵逢圣主，望幸表维嵩

蘅圣

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蘅，来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》，原文：蘅皋美新雨，藜杖邈高蹈

望圣

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
望圣，来源于苏颂的《宋诗》《坤成节集英殿宴教坊口号》，原文：企望璇宫同祝圣，天南已见老人星

墨圣

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
墨圣，来源于赵昌言的《宋诗》《喜英公大师相访》，原文：十八家书垂墨妙，一千年圣遇文明

常圣

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
常圣，来源于陈普的《宋诗》《孟子 善与人同》，原文：常人未免为私累，上圣之心道与惧

棠圣

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棠圣，来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其三》，原文：甘棠能听讼，召伯圣人匹

圣纤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
圣纤，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：玉虚圣境绝纤尘

圣荑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
圣，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：154　献，圣也

圣蔓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》，原文：惟圣秉箓，启于多艰

圣蕊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
圣蕊，来源于徐铉的《宋诗》《步虚词五首 其三》，原文：圣主过幽谷，虚皇在蕊宫

渝圣

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渝圣，来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》，原文：尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦

畚圣

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畚，来源于张舜民的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》，原文：随轩载畚插，一心惟度地

圣淑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
圣淑，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 孝章皇后室用《懿安》。》，原文：猗那淑圣，象应资生

畅圣

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畅圣，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：三载皇恩畅，千年圣历遐

苡圣

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苡，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

圣桔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
圣，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七一》，原文：是圣是凡，过这边立

圣峨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
圣峨，来源于李白的《唐诗》《上皇西巡南京歌十首 七》，原文：四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭

霜圣

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霜圣，来源于杨万里的《宋诗》《跋澹庵先生辞工部侍郎答诏不允 其二》，原文：丹心一寸凌霜雪，祗有隆兴圣主知

圣茸

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
圣茸，来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其五》，原文：阘茸竟尊显，贤圣多隠沦

圣茹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
圣茹，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其九》，原文：三圣赞拔茅，拔茅有连茹

粤圣

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
粤圣，来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 功成庆善乐舞词》，原文：粤余承累圣，悬弧亦在兹

圣涧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
圣涧，来源于邹极的《宋诗》《游曹山》，原文：龙回涧合木长润，圣隠巖空峰转孤

熙圣

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熙圣，来源于孔武仲的《宋诗》《题瑞圣园》，原文：朝廷尚清熙，圣主守勤约

杨圣

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
杨圣，来源于张耒的《宋诗》《未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其三》，原文：何须恋杨柳，圣世要无媒

澈圣

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澈圣，来源于苏舜元的《宋诗》《悲二子联句》，原文：天子圣在上，海内清欲澈

楚圣

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楚圣，来源于唐介的《宋诗》《谪官渡淮舟中遇风欲覆舟而作》，原文：圣宋非狂楚，清淮异汩罗

圣缥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣缥，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》，原文：观台彷彿隐仙圣，楼阁缥缈生蛟螭

圣洵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
圣洵，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：跖蹻同非圣，敦犨众忌洵

汐圣

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汐圣，来源于苏颂的《宋诗》《方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本韵继蒙宠惠前后凡十五篇牵强奉答 其一》，原文：思涌如倾潮汐池，才高早契圣明知

圣纪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
圣纪，来源于许及之的《宋诗》《皇帝致斋 其一》，原文：圣主忧勤二纪年，宸心久已格皇天

术圣

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
术圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和李君读余注孙子》，原文：我世本儒术，所谈圣人篇

芸圣

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芸圣，来源于姚合的《唐诗》《偶题》，原文：迟日逍遥芸草长，圣朝清净谏臣闲

渌圣

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渌圣，来源于杨时的《宋诗》《送王充道游三茅庐阜》，原文：圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟

圣葵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
圣葵，来源于宋庠的《宋诗》《晨谒书所见》，原文：微生备位如葵藿，只有倾心奉圣王

圣桐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
圣桐，来源于杨巨源的《唐诗》《和郑少师相公题慈恩寺禅院》，原文：旧寺长桐孙，朝天是圣恩

朝圣

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朝圣，来源于杜甫的《唐诗》《野望》，原文：扁舟空老去，无补圣明朝

樗圣

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樗圣，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》，原文：懒惰便樗散，疏狂托圣明

苒圣

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苒，来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・么篇》，原文：离凤阁，近渔矶，蓬蝉鬓，蹙蛾眉，愁荏苒，泪淋漓

汝圣

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汝圣，来源于高斯得的《宋诗》《出其东门行》，原文：畏匡戒薛圣贤有，岂比汝曹祇自焚

圣霁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
圣霁，来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，原文：韶光雪初霁，圣藻风自薫

芍圣

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芍圣，来源于王仲元的《元曲》《普天乐・空闲了愿成双，鸳鸯儿被。搅筝琶断毁，碧玉箫尘迷。四块玉簪》，原文：想两相思病体，把红芍药枉吃，有圣药王难医

圣缔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
圣缔，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

渝圣

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渝圣，来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》，原文：尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦

圣蕊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
圣蕊，来源于徐铉的《宋诗》《步虚词五首 其三》，原文：圣主过幽谷，虚皇在蕊宫

冽圣

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冽，来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》，原文：金沙出清泉，甘冽滋芳腴

樨圣

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樨，来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》，原文：朝叹乌皮几，暮叹木樨床

圣蕋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
圣，来源于释文珦的《宋诗》《天道夷简行》，原文：圣如周公，王犹不知

圣裕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
圣裕，来源于吕陶的《宋诗》《次韵吴师益三首 其一》，原文：圣恩寛裕归来好，免得乡人笑懦夫

染圣

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
染圣，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》，原文：反覆归圣朝，点染无涤荡

缤圣

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缤，来源于周必大的《宋诗》《次韵徽州胡推官旅中遇雪且约同登雨花台三首 其三》，原文：故令六出缤纷下，免使荒台更重临

圣寒

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
圣寒，来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》，原文：圣贤几吹吷，寒暑一病痎

桐圣

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桐圣，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其一》，原文：觅得休粮圣方子，刺桐花下笛横吹

圣潜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
圣潜，来源于赵汝譡的《宋诗》《斋居即事》，原文：圣出营世宁，哲潜避身辱

葆圣

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葆圣，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》，原文：黼帷夙设宸居丽，翠葆躬临圣志虔

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