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反文旁最好男宝宝起名

罗浦作者：罗浦2023-06-20 07:53:56

男孩-攵旁，

反文旁最好男宝宝起名

敦篌

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
敦，来源于李纲的《宋诗》《霜降木落独松柏苍然颜色愈好因和渊明荣木篇以见意》，原文：岁寒时艰，节义弥敦

君敖

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
君敖，来源于蒋之奇的《宋诗》《上高宝严寺》，原文：何年一举腋，仙去逐敖君

攸媖

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦

敖瑺

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
敖，来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》，原文：朝争屈原草，庙馁莫敖魂

伦攸

拼音五行释意
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
伦攸，来源于陈普的《宋诗》《咏史 司马宣王 其四》，原文：伦杀淮南炎杀攸，天将造化马为牛

政追

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
政追，来源于陈造的《宋诗》《次韵王签判二首 其二》，原文：向君草草追强韵，政复通人笑楚狂

宏政

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
宏政，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张仲宗绝粮五绝 其五》，原文：中台宏议裨初政，学省雄文畏后生

敖儒

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
敖，来源于柳明献的《唐诗》《游昌化精舍》，原文：何必游天外，忻此契卢敖

政珺

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
政，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗上太皇太后册宝五首 太皇太后升坐用《干安》。》，原文：总裁庶政，拥佑嗣皇

政裴

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
政裴，来源于释怀深的《宋诗》《孙大夫求偈》，原文：论政已肩裴相国，谈禅应笑老维摩

攸秉

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
攸秉，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代史后唐史 其二》，原文：长兴秉钧者，子晦道攸隆

奈攸

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
奈，来源于李彭的《宋诗》《七夕》，原文：奈何吐愤辞，投荒犹未悟

敦曜

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
敦，来源于李端的《唐诗》《寄畅当》，原文：颜子方敦行，支郎久住禅

攸轩

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》，原文：敬尔攸司，展采错事

敖觉

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
敖，来源于李处权的《宋诗》《哭驾部舅》，原文：于公已高门，叔敖有阴德

政椎

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
政椎，来源于王观的《宋诗》《游侠曲》，原文：腰间解下聂政刀，袖中掷去朱亥椎，冷笑邯郸乳口儿

恺攸

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
恺攸，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 一》，原文：恺悌君子，佩服攸宜

攸追

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
攸追，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》，原文：追琢其章，髦士攸宜

敖砺

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
敖，来源于刘攽的《宋诗》《送杨康功知安丰县》，原文：叔敖子孙负薪苦，念为廉吏何可为

攸浚

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
攸浚，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：初六，浚恒，贞凶，无攸利

瞳敦

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
瞳，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览》，原文：绀发清无比，方瞳凛不侔

尧攸

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
尧攸，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》，原文：舜风攸偃，尧曦先就

治政

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
治政，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪

莱敖

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
莱，来源于许浑的《唐诗》《寄殷尧藩》，原文：蓬莱自有路，莫羨武陵春

固敦

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
固敦，来源于王令的《宋诗》《饮客》，原文：适时固虽疏，谋道岂不敦

敦馚

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
敦，来源于张盈润的《唐诗》《题敦煌千龛窟（题拟）》，原文：见敦煌莫高窟第一○八窟窟檐南壁外侧题壁，据《敦煌莫高窟供养人题记》

政灿

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
政灿，来源于韩琦的《宋诗》《涂次答宣徽富公书意》，原文：愿公新政条，布若星日灿

敦朗

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
敦，来源于刘攽的《宋诗》《送韩子华奉使安抚江南》，原文：诏书敦直指，悬弩肃前驱

敖经

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
敖，来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其二》，原文：谁能逐兽搏于敖，敏捷诗才笑鲁臯

胥敖

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
胥敖，来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其一》，原文：不须十日照胥敖，且要仙花丽隰臯

敦望

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
敦望，来源于佚名的《唐诗》《望敦煌》，原文：数回瞻望敦煌道，千里茫茫尽白草

尔攸

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
尔攸，来源于彭汝砺的《宋诗》《送蒋司勋赴河北漕使》，原文：俾相尔攸宜，莫如河朔

敦嵇

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
敦，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其一》，原文：自得寻真趣，高风世所敦

攸楠

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：六二，无攸遂，在中馈，贞吉

晢政

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
晢，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》，原文：60　晢，无实枣

敦瑺

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
敦，来源于赵抃的《宋诗》《送曾交屯田赴阙》，原文：任诚时少与，敦义世推高

容敦

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
容敦，来源于文同的《宋诗》《对酒》，原文：真风浃敦俗，无所容一伪

攸京

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
攸京，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：越在夏五月，鬰攸煽京畿

嶂攸

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
嶂，来源于李白的《唐诗》《游泰山六首 一》，原文：北眺崿嶂奇，倾崖向东摧

政旌

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
政旌，来源于王洋的《宋诗》《还许推诗轴》，原文：已间箫韶还政俗，未持旌节自光华

政品

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
政品，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵孙温叟求芍药二首 其二》，原文：送花政自从人乞，名品安能择是非

敖胧

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
敖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡视：上于面则敖，下于带则忧，倾则奸

舜敖

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
舜，来源于孔平仲的《宋诗》《星名诗呈提刑曾朝散》，原文：庄池初奋翼，舜旦早逢辰

锋敖

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
锋，来源于赵汝腾的《宋诗》《酬卢威仲九日遣青衣送酒》，原文：士锋皆辟易，忠舌为饫餍

攸岱

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：（泽风大过）兑上巽下 《大过》：栋挠，利有攸往，亨

觉敖

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
觉，来源于李曾伯的《宋词》《贺新凉・贺新郎》，原文：梦觉闻鸡报

术敦

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
术敦，来源于苏颂的《宋诗》《赠太师中书令王公挽辞二首 其一》，原文：敦说耽儒术，冲和味道真

敦弘

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
敦，来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》，原文：这五十九首诗所表现的时间和地点，是在某一年的冬天，作者被吐蕃所俘虏，从敦煌经过阳关的南面进入退浑国界，便折向东南行，第二年夏天到达青海

单政

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
单政，来源于虞俦的《宋诗》《有怀广文俞同年 其一》，原文：余暇每思亲丈席，新凉政喜入中单

仲攸

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
仲，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇闵公元年》，原文：其曰齐仲孙，外之也

敦勉

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
敦勉，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：43　亹亹，蠠没，孟，敦，勗，钊，茂，劭，勔，勉也

篌政

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
篌，来源于吕本中的《宋诗》《别后寄舍弟三十韵》，原文：短句箜篌引，长歌偪侧行

暄政

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
暄政，来源于苏籀的《宋诗》《程待制迈父求挽词 其一》，原文：政理庭闱贻济美，暄凉枕席问平安

敦陵

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
敦陵，来源于黄通的《宋诗》《岘山》，原文：南阳守睦祠子陵，浙东薄俗渐已敦

攸临

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
攸临，来源于姬昌的《周易》《周易/临卦》，原文：六三，甘临，无攸利

邵敖

拼音五行释意
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
邵，来源于杨炯的《唐诗》《送李庶子致仕还洛》，原文：亭逢李广骑，门接邵平瓜

敦霁

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：妇赞者执敦稷以授主妇

樟敦

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
樟，来源于项安世的《宋诗》《古樟书堂》，原文：问讯书堂士，门前有古樟

璆敦

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
璆，来源于韩愈的《唐诗》《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》，原文：班行再肃穆，璜珮鸣琅璆

政初

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
政初，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张仲宗绝粮五绝 其五》，原文：中台宏议裨初政，学省雄文畏后生

攸琥

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
攸，来源于范仲淹的《宋诗》《寄题岘山羊公祠堂》，原文：襄人复其祀，水旱有攸赖

缈攸

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
缈，来源于陆游的《宋诗》《丙寅元日》，原文：缥缈初闻寺阁钟，霏微零雨兆年丰

政韫

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
政，来源于陈亮的《宋诗》《咏梅 其四》，原文：玉笛休三弄，东君政主张

攸景

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
攸景，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 酌献用《祐安》。》，原文：精羞丰荐，景福攸臻

敖桥

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
敖桥，来源于高斯得的《宋诗》《次韵不浮问疾末章及蝗》，原文：北桥千万仓，何翅敖洛峙

敦经

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
敦经，来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》，原文：这五十九首诗所表现的时间和地点，是在某一年的冬天，作者被吐蕃所俘虏，从敦煌经过阳关的南面进入退浑国界，便折向东南行，第二年夏天到达青海

珵敖

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

敖文

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
敖文，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文

政缎

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
政，来源于赵蕃的《宋诗》《呈王平江二首 其一》，原文：不惟资献纳，政复用文章

敦曙

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
敦，来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》，原文：这个残卷中还有五十九首伕名诗〖已编入第二卷〗，也是唐代中期我国国内民族战争中被吐蕃拘系的敦煌汉族人所写

彻敖

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
彻，来源于刘翰的《宋词》《蝶恋花》，原文：画楼吹彻江南怨

政正

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
政正，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪

涔敖

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
涔，来源于刘兼的《宋诗》《简竖儒》，原文：蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳

粤敖

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
粤，来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》，原文：粤从扬马来，作者接项肩

桥政

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
桥政，来源于陈师道的《宋诗》《项城道中寄刘令使修溪桥》，原文：老怯危桥泥没膝，喜闻吾党政如春

武攸

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
武攸，来源于陈造的《宋诗》《上下驿矶》，原文：帝王所取重，文武各攸司

术政

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
术政，来源于陈造的《宋诗》《张丞见和次韵答之 其二》，原文：何况政术疎，一一頼提耳

缔敦

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
缔，来源于姚勉的《宋诗》《新婚致语》，原文：珠帘绣幕蔼祥烟，合卺嘉盟缔百年

政致

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
政致，来源于宗泽的《宋诗》《至洛》，原文：政恐皇都无此致，万家流水一城花

敖町

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
敖，来源于吴潜的《宋诗》《谢世诗》，原文：龙川水泱泱，敖山云委委

政运

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
政运，来源于赵蕃的《宋诗》《湖州亲旧 其二》，原文：不关年运迫，政为别离多

攸晳

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 亚、终献用《文安》。》，原文：清明鬯矣，福禄攸臻

璋敦

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
璋，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・收江南》，原文：抵多少断肠人寄断肠词，今日个弄璋人说与弄璋的诗，都是那老天不绝俺宗支

敦璐

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
敦，来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・油葫芦》，原文：他骂道孙二穷厮煞是村，便待要赶出门，则着我自敦自逊自伤神

勤政

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
勤政，来源于吕陶的《宋诗》《王定国北归过衡阳惠示四诗其聚散忧乐之兴尽矣率赓二篇可资笑噱 其二》，原文：回首太平堪颂咏，圣君勤政式商闾

敖翊

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
敖，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 真兴寺阁》，原文：不知何所为，岂即非卢敖

屿政

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
屿，来源于丁谓的《宋诗》《海》，原文：江汉源流众，蕃夷岛屿多

敦燿

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
敦燿，来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》，原文：敦敦乐瓢箪，耿耿甚荧燿

攸情

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
攸，来源于刘敞的《宋诗》《观永叔五代史》，原文：儒术骇中绝，斯民迟攸塈

敖恣

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
敖恣，来源于文同的《宋诗》《贾佩兰歌》，原文：乘风恣敖荡，众首倾云衢

琢政

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
琢政，来源于王炎的《宋诗》《用前韵答李提干》，原文：自可荐藻藉，政须工琢磨

攸荏

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
攸，来源于苏辙的《宋诗》《颍州择胜亭诗》，原文：匪舟匪车，亦可相攸

之攸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
之攸，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其二》，原文：公之相攸，孔乐于许

攸才

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
攸，来源于曾丰的《宋诗》《题浯溪》，原文：归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在

爕政

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

晳敦

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
晳，来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》，原文：邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱，扈芷蘅兮荃其佩

攸倾

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
攸倾，来源于宋祁的《宋诗》《和庞丞相》，原文：倾否知攸往，成章恧所裁

嶂攸

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
嶂，来源于释道潜的《宋诗》《西湖雪霁寄彦瞻》，原文：曾峦沓嶂杳难辨，彷彿楼观疑有无

旬敦

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
旬，来源于释德洪的《宋诗》《二月大雨江涨晚晴作三首 其二》，原文：事治山翠经旬雨，印可春晴尽日风

攸馠

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
馠hān木芳香。
国学点评
攸，来源于方回的《宋诗》《题独鹿图》，原文：生逢兹辰，呦呦攸伏

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