巫姓-属虎-缺火-女孩,巫是我国排名第273位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
巫姓缺火属虎女孩起名
巫晓季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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晓季,来源于刘敞的《宋诗》《次韵和王刑部秋日寄元兄尚书》,原文:脊令原隰晓霜清,季子嗟行不自宁 |
巫奈良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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奈良,来源于杨亿的《宋诗》《故枢密宋给事挽歌三首 其二》,原文:不奈良臣死,秦医亦漫求 |
巫旒胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于释居简的《宋诗》《洪御史》,原文:只今又上四紧头,准拟钧天侍冕旒 |
巫种珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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种,来源于朱敦儒的《宋词》《沁园春》,原文:更松偃、梅疏新种成 |
巫淄昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》,原文:伯彼临淄,左行称贤 |
巫蔚映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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蔚映,来源于洪朋的《宋诗》《春飔》,原文:枝枝迭映蔚,叶叶相夸诩 |
巫涧灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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涧灵,来源于程俱的《宋诗》《某前日谒见国史侍读尚书获款燕谈蒙出示周杨子书报许藏山中得巖壑之胜过冷泉亭者叹想不已俾某赋诗退成七言古句一首上呈》,原文:信知灵境不待匠,古涧穿巖巧吞吐 |
巫淞瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于楼钥的《宋诗》《题董亨道八景图》,原文:彩虹横卧吴淞上,洞庭一螺浮具区 |
巫珑渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于张渐的《宋诗》《崇宁乙酉元巳率同僚修禊于七星巖》,原文:妙意其谁运大钧,玲珑奥室辟天真 |
巫熹昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》,原文:我笑卧龙成底事,晨光尽欠踏熹微 |
巫辽杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于令狐楚的《唐诗》《闺人赠远二首 二》,原文:朦胧残梦里,犹自在辽西 |
巫晋亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十二年》,原文:公如晋 |
巫郦蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》,原文:也知不去朝黄屋,祗为曾烹郦食其 |
巫斓琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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斓,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵富季申雪中即事时闻北敌起兵京师戒严二首 其一》,原文:威棱徒料峭,生意自斓斑 |
巫昭庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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昭庭,来源于贯休的《唐诗》《少监三首 二》,原文:益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰 |
巫遥浅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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遥浅,来源于曹冠的《宋词》《霜天晓角》,原文:林椒高低疏密,依浅濑、媚遥峰 |
巫单昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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单,来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》,原文:单车入燕赵,独立心悠哉 |
巫梦炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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梦,来源于刘一止的《宋诗》《次韵邵子非见贻一首》,原文:梦想风神不记春,相逢欲看梦中因 |
巫斓晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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斓,来源于李纲的《宋诗》《江行即事八首 其五》,原文:蘸水藤花方烂熳,生云锦石自斓斒 |
巫奂珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于唐仲友的《宋诗》《游盖竹山》,原文:经营轮奂亦未就,挥金助尔何须求 |
巫汐朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于赵以夫的《宋词》《念奴娇》,原文:无情潮汐,可能为我留恋 |
巫爕湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
巫漳晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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漳,来源于盛世忠的《宋诗》《秦竹溪校书清漳未回》,原文:相望故人三百里,十宵九梦到清漳 |
巫幻暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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幻暖,来源于刘景翔的《宋词》《念奴娇》,原文:甚情幻化,似流酥围暖,酣春娇寐 |
巫椿晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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椿,来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生日用其去臈见寿韵 其二》,原文:陇麦秋时椿自好,林鶑老去鹤偏长 |
巫蝶茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于辛弃疾的《宋词》《踏莎行》,原文:乱红点点团香蝶 |
巫珈俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
巫娄月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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娄月,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:三、六月,邾娄人入鄅 |
巫晃钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于释智圆的《宋诗》《病中翫月》,原文:入夜月渐高,晃晃照廊庑 |
巫炫芹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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炫,来源于周密的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》,原文:暗省连昌游冶事,照炫转、荧煌珠翠 |
巫玺烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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玺,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔知池州 其一》,原文:汉玺行褒召,潘舆且燕娱 |
巫晴莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于吴则礼的《宋诗》《劝耕神堂快活林》,原文:小雨尚复连清明,晴鸠撩我争唤晴 |
巫沧召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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沧召,来源于刘长卿的《唐诗》《寄别朱拾遗》,原文:天书远召沧浪客,几度临岐病未能 |
巫烟亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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烟亦,来源于释惟谨的《宋诗》《答昆山李明府》,原文:山近烟霞多变态,官清猿鹤亦归心 |
巫澈梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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澈,来源于李新的《宋诗》《杨村四十韵》,原文:扫清玉门尘,澄澈黄河流 |
巫芦缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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芦,来源于德谦的《唐诗》《和翠巖和尚示后学偈》,原文:当机如电拂,方免病拪芦 |
巫琢容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琢容,来源于邓肃的《宋诗》《寄司录朝奉兼简伯寿》,原文:公家自有呕心戒,岂容雕琢损天游 |
巫萝媛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其六》,原文:风横乔木巅,藤萝尚栖托 |
巫零蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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零,来源于吕岩的《宋词》《渔家傲》,原文:李花零落春无主 |
巫陵岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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陵岐,来源于苏辙的《宋诗》《同孔常父作张夫人诗》,原文:白骨委庐陵,宦游在岐阳 |
巫涔陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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涔陇,来源于刘攽的《宋诗》《酬范判官喜雨》,原文:雊雉依青陇,跳鱼出废涔 |
巫梧翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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梧翎,来源于曾开的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗 其四》,原文:至今鸾鹄峙,梧竹养修翎 |
巫理栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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理栖,来源于高似孙的《宋诗》《栖霞宫山斋》,原文:山栖极造理,其北恰岚壁 |
巫栗召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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栗召,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:会见促召还,忻欢投枣栗 |
巫卫晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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卫晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋大夫言于范献子曰:「卫事晋为睦,晋不礼焉,庇其贼人而取其地,故诸侯贰 |
巫燃秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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燃秸,来源于冯时行的《宋诗》《友人惠酒殊佳用清光滑辣四字为韵以谢 其三》,原文:酒榼对鱼篮,照路燃藁秸 |
巫严燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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严,来源于刘克庄的《宋诗》《饯送高大著出镇严陵》,原文:无家归蜀道,有敕管严滩 |
巫琯祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于项安世的《宋诗》《晴日迓江西帅徐子宣》,原文:汉殿东头玉琯回,吴城西上锦帆开 |
巫棹逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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棹,来源于程公许的《宋诗》《去岁重阳日得彦威信附六月间二小姪及从弟姪所寄书自蜀阃递中附至历言去冬今春所遭兵祸及有司督迫科调之苦喜其存全哀其窘蹙洒涕如霰寄讯邀其下峡而边事又告急未知其达与否也会杪冬见邸报宣谕使者余公侍郎改命授钺尽护蜀师意欲以此事归控骨肉会聚兹事其谐矣喜极涕零遂成长篇》,原文:严装理航棹,及春下荆门 |
巫燃天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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燃天,来源于薛逢的《唐诗》《镊白曲》,原文:长安六月尘亘天,池塘鼎沸林欲燃 |
巫冬郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十月,葬卫灵公 |
巫璐鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
巫沅珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于胡寅的《宋诗》《过鼎澧》,原文:沅澧春风拂马鞭,客愁何事四无边 |
巫晗珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
巫曦珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于张侃的《宋诗》《定轩》,原文:隠几观天地,晨曦动翠梢 |
巫沧燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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沧,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑广文游何将军山林十首 五》,原文:賸水沧江破,残山碣石开 |
巫栾清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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栾清,来源于曾巩的《宋诗》《招泽甫竹亭闲话》,原文:頼有佳宾堪下榻,且将清话对檀栾 |
巫昉昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于张守的《宋诗》《元举希范见和佳篇皆有怀归之意颇合鄙趣因次元韵》,原文:白简留任昉,玄文付子云 |
巫普惋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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普,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四九》,原文:普天率土,寿域宏开 |
巫之晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:诸侯之桷,斫之栊之 |
巫崎同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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崎同,来源于沈晦的《宋诗》《竹山㟯岭》,原文:九月乱山中,崎岖处处同 |
巫律蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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律蕴,来源于卢纶的《唐诗》《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》,原文:琳瑯多谋蕴,律吕更相宣 |
巫昕朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昕朔,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:炎凉仅昕夕,晦朔分枯荣 |
巫丁胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于杜牧的《唐诗》《华清宫三十韵》,原文:神仙高缥缈,环珮碎丁当 |
巫秋栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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秋栾,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、秋,晋栾盈出奔楚 |
巫斓芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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斓,来源于苏轼的《宋诗》《月华寺》,原文:高巌夜吐金碧气,晓得异石青斓斑 |
巫境晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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境晴,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:大蓬山下远尘境,晴岚暖翠松竹房 |
巫韦晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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韦,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二六》,原文:可怜后土空祠宇,望断韦郎不见来 |
巫璞烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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璞烟,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其一》,原文:辉山玉璞韬虹气,乱眼烟霄隘羽毛 |
巫烟潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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烟潮,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・滚绣球》,原文:我只道渚烟生逐好风,却原来海潮回催暮雨 |
巫礼楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其二五》,原文:烧炷香,礼三拜 |
巫同霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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同霁,来源于卫宗武的《宋诗》《首春同枌友携樽过野渡访梅即席 其二》,原文:霁日幸同终日笑,春花有似此花无 |
巫礼苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:筑之为礼何也 |
巫爕骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
巫奈希
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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奈希,来源于曾协的《宋诗》《李粹伯对月见怀次韵》,原文:裴徊无奈谢希逸,齁䶎总输边孝先 |
巫里玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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里,来源于京师小子弟的《唐诗》《谑杨莱儿》,原文:(见《北里志》) |
巫本单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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本单,来源于方回的《宋诗》《寒夜》,原文:薪粲常相迫,衾裘本自单 |
巫烟漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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烟漪,来源于刘敞的《宋诗》《题浄严观春波亭》,原文:满目烟芜蘸绿漪,江淹遗恨楚江湄 |
巫冬骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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冬,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其六》,原文:东街鼓坎坎,西街鼓冬冬 |
巫燏璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
巫胧矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于赵鼎的《宋诗》《梦觉 其三》,原文:虚窗午夜月朦胧,推枕萧然百念空 |
巫焓敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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敏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:功宣敏树,日益鸿禧 |
巫缔珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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缔,来源于韦骧的《宋诗》《琅邪三十二咏 招隐堂》,原文:小蹊回石角,缔构倚山腰 |
巫宁苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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宁苒,来源于李纲的《宋诗》《寄题观妙师阁皂山旧隐观云轩》,原文:苒苒行云宁有迹,霏霏出岫本无心 |
巫瞳琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释正觉的《宋诗》《十月朔与法上人南谷行 其一》,原文:拖策鸣林游兴浓,要将丘壑醉青瞳 |
巫漾珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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漾珑,来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其九》,原文:铁壁立峭绝,縠波漾玲珑 |
巫妍晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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妍晶,来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》,原文:月与宝相射,晶光争鲜妍 |
巫荏典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《建德新墙诗》,原文:荏苒未踰月,屹如长云垂 |
巫柯琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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柯,来源于卫宗武的《宋诗》《听鶑》,原文:弓丸那可近,鸣跃在高柯 |
巫焘暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
巫源陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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源陵,来源于王之道的《宋诗》《和吕叔恭题和州香林汤》,原文:词源眉山长,句法杜陵旧 |
巫南湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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南湫,来源于欧阳修的《宋诗》《葛氏鼎》,原文:大河昔决东南流,萧条东郡今遗湫 |
巫绪零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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绪零,来源于元□□的《唐诗》《石门精室诗》,原文:(按:光绪元年刘沛纂《零陵县志》卷十三君华严巖皇祐初残题名云:「地□古刻石得元□□《石门精舍诗》,知其地也 |
巫湘缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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湘,来源于黄庭坚的《宋诗》《同王稚川晏叔原饭寂照房》,原文:幽子遗淡墨,窗间见潇湘 |
巫巡晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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巡,来源于陈造的《宋诗》《苦雨次前韵四首 其三》,原文:安排看驾趁游人,禁籞犹迟汉帝巡 |
巫珧迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
巫璃淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于释印肃的《宋诗》《三昧诸颂 其九》,原文:无底瑠璃井,忽尔堕其中 |
巫秭汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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秭汉,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
巫黛莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于刘攽的《宋诗》《夜三首 其一》,原文:初月霜华薄,孤山石黛青 |
巫粹琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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粹琢,来源于陈鉴之的《宋诗》《毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》,原文:天然粹德非琢磨,秋江印月平不波 |
国学起名网由唐叔创立,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学有着精深的造诣。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
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