



作者:徐洲荣2023-10-17 02:31:19属龙,生肖属:龙,龙喜欢日月明珠,所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字;龙喜欢水、云,所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字;龙地位尊贵,所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字;龙马精神,所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字;
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搦琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 一》,原文:(「搦」,斯五四四一卷作「独」,据张锡厚改 |
屹璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于苏舜钦的《宋诗》《瓦亭联句》,原文:烽台屹屹百丈起,但报平安摇桔槹 |
央景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央景,来源于贺铸的《宋诗》《病暑》,原文:旱夏景延永,烈日天中央 |
奘浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
俪楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:上介奉币,俪皮,二人赞 |
渭菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:渭树江云多少恨,离合古今非偶 |
葭暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭暖,来源于周密的《宋词》《三犯渡江云・渡江云》,原文:诗筒已是经年别,早暖律、春动香葭 |
由滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于毛滂的《宋词》《感皇恩》,原文:忆君清兴满,无由寄 |
泯瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于周紫芝的《宋诗》《次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其三》,原文:当年富贵士,泯默亦何有 |
畅梓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:两分离,愁断畅 |
璁弈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 干洞》,原文:窈窅辟琼户,璁珑缀珠鬘 |
瑗瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公九年》,原文:宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
栗秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于刘敞的《宋诗》《九日对酒二首 其二》,原文:懰栗看秋尽,差池感岁穷 |
袤璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于赵希逢的《宋诗》《和舍后植花竹》,原文:东西地袤里千余,三径环栽松大夫 |
恬昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬昊,来源于徐元杰的《宋诗》《馆中分韵饯李大著出守上饶》,原文:恬淡简世味,真实契穹昊 |
璇嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于赵福元的《宋词》《沁园春》,原文:华渚流虹,璇枢绕电,期迈三朝嵩降申 |
潭澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其三二》,原文:水寒潭见心,木落山露骨 |
召润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于李益的《唐诗》《送人流贬》,原文:畴昔长沙事,三年召贾生 |
汀白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀白,来源于梅尧臣的《宋诗》《西湖闲望》,原文:爱闲输白鸟,尽日立汀沙 |
天兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天兴,来源于朱淑真的《宋诗》《秋日偶题》,原文:愁思不知秋浩荡,一鞭逸兴绕天涯 |
溯珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于崔湜的《唐诗》《送梁卿王郎中使东蕃吊册》,原文:征路入海云,行舟溯江月 |
焱羡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于李廌的《宋诗》《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 其二》,原文:登临勿太息,秋风渐焱劲 |
慈曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈,来源于陈造的《宋诗》《游慈溪龙虎轩》,原文:半年定海令,三度慈溪客 |
曜崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于薛式的《宋词》《西江月》,原文:偃月炉中金鼎,三台两曜行神 |
由璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于陆游的《宋诗》《送十五郎适临安》,原文:求禄亦常事,出门宁自由 |
萌梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌梦,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一七四》,原文:无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂采春 |
勉冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勉冬,来源于王安石的《宋诗》《韩持国见访》,原文:谬恩当徂冬,黾勉始今秋 |
韪昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:韪哉鸿休,卓绝殊尤 |
薇梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇梁,来源于赵善括的《宋诗》《和邦承所赠中隠古风》,原文:不作梁甫吟,徒歌采薇曲 |
玫京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫,来源于徐夤的《唐诗》《司直巡官无诸移到玫瑰花》,原文:秾艳尽怜胜彩绘,嘉名谁赠作玫瑰 |
德琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 日出行》,原文:鲁阳何德 |
晤音
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤音,来源于游次公的《宋诗》《秋虫》,原文:至音有如此,始晤韶与章 |
昙萌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释道冲的《宋诗》《佛涅槃》,原文:若谓双林曾灭度,分明蹉过老瞿昙 |
砚溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:只今簷前渌,但足注诗砚 |
宗浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗浦,来源于陆文圭的《宋诗》《送徐舜辑》,原文:平生故人渺江浦,谁往省之遣宗武 |
伦榷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦,来源于释清远的《宋诗》《昕侍者求赞》,原文:静而瞻之,道实绝伦 |
葆未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆未,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:文葆未周晬,固已知六七 |
晓固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓固,来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》,原文:吾心固晓然,其柰无以训 |
隆炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆,来源于吕陶的《宋诗》《郊祀礼成诗》,原文:皇极恢临照,嘉时属盛隆 |
沦绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦绪,来源于宋祁的《宋诗》《思归》,原文:沦骨深恩在,雕虫绪业荒 |
之霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之霁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:疾雷为霆霓,雨霓为霄雪,暴雨谓之涷,小雨谓之霡霂,久雨谓之淫,淫谓之霖,济谓之霁 |
萃晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃晴,来源于颜颐仲的《宋诗》《庆元府人日乡饮酒礼》,原文:王春人日喜阴晴,文物衣冠萃四明 |
宣未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣未,来源于王义山的《宋诗》《饯张宣慰三首 其一》,原文:奉宣德意慰羣生,曾未□年政已成 |
磐湛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于刘敞的《宋诗》《寄吴江大博徐君章》,原文:浊酒不难醉,磐石可径卧 |
浩钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:云山浩浩归何处,但闻空际彩鸾声 |
润爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于张扩的《宋诗》《次韵周嘉仲刑曹简航师食笋四首 其三》,原文:例求一赦贷,余润乞松髓 |
青沁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青沁,来源于葛起耕的《宋诗》《疏櫺》,原文:寒意沁疏櫺,闲阶草尚青 |
什熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:篇什回环数,缄题往复重 |
淳渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳渭,来源于李复的《宋诗》《美原县北轩》,原文:朅来渭水阴,讼简民风淳 |
朴伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:」今按:《全唐诗》卷六七三收周朴诗一卷,其中有《吊李群玉》一首,可证朴确曾客澧 |
墨煊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于孔平仲的《宋诗》《文选集句寄慎思交代学士慎思游岳老夫守舍叙述游旧慎问交承与夫舍舟登陆之策俱在此矣》,原文:翰墨时间作,文雅纵横飞 |
圣晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 太宗室用《大盛》。》,原文:永怀圣神,孝思罔极 |
筠琉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:筠篮新采绛珠倾 |
洵蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
翊燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 讲德》,原文:上德钦明代,中阶翊亮司 |
僖析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:及鄵,子驷使贼夜弑僖公,而以疟疾赴于诸侯 |
晤骥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于刘学箕的《宋诗》《次叔通见寄四首韵 其一》,原文:读君诗罢三太息,嘿不晤语行磵阴 |
柏阜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏阜,来源于吴益的《宋词》《玉楼春》,原文:富贵荣华公自有,请歌诗雅祝遐龄,永如松柏如山阜 |
律汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律汉,来源于刘克庄的《宋诗》《和北山一首》,原文:文律不论先汉后,诗源远自国风来 |
靛潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
涟颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟,来源于高适的《唐诗》《涟上别王秀才》,原文:浩荡对长涟,君行殊未休 |
晴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴桥,来源于李绅的《唐诗》《宿扬州水馆》,原文:舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连 |
霈锐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于杜甫的《唐诗》《雨过苏端》,原文:况蒙霈泽垂,粮粒或自保 |
朝晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝晰,来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》,原文:爽朗朝景晰,嘲啾庭雀喧 |
荷泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 四》,原文:荐表衷,荷灵惠 |
铮灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于韩偓的《唐诗》《和王舍人抚州饮席赠韦司空》,原文:楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑 |
栎铮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于张守的《宋诗》《和曾宏父告别兼简幕属》,原文:衰迟樗栎姿,万一桑榆收 |
时罡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 七》,原文:几时当斗柄,同上步罡坛 |
憧樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其二四》,原文:任他门外红尘扰扰,来往憧憧,肥马碌碌,瘦马碌碌 |
潆峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
澄耘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄,来源于方岳的《宋诗》《八月十四夜对月》,原文:澄空四无云,明月如凝霜 |
棋匠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于贯休的《唐诗》《酬韦相公见寄》,原文:秦客弈棋抛已久,楞严禅髓更无过 |
浚汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其二○》,原文:南面开书阁,东偏浚墨池 |
楠杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠杨,来源于杨景贤的《元曲》《穿窗月》,原文:遮着杨柳,映着香楠,一轮月色云笼罩的暗 |
瑞翀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:见瑞香香袅,寿星明彻 |
琮韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮韦,来源于李博士的《唐诗》《问韦应物(题拟)》,原文:傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后 |
勘澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勘,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:近代有不昳,如刘师培、李嘉言等提出勘误和改编的意见,偶然也提到尚有可补之诗 |
晏骃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 姜诗》,原文:晨兴风色恶,日晏汲归迟 |
珈曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》,原文:彩服联三组,褕衣珥六珈 |
冬彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬彰,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其二一》,原文:三冬雪里,争芳全彰浩意 |
珞慈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 |
烊霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
溯沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯沅,来源于范成大的《宋诗》《澧阳江》,原文:顺流下沅江,溯流上澧浦 |
毓炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于方回的《宋诗》《题徐仲彬达观亭》,原文:干涵坤毓万汇伙,独得为人頼钧播 |
炫绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于曾丰的《宋诗》《送张叔介》,原文:炫昼江山供泛爱,酣冬风雨送牢愁 |
栗涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其八六》,原文:金刚圈,栗棘蓬 |
楦尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
融浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于刘敞的《宋诗》《春日楼上二首 其二》,原文:郊原共欎欎,云日故融融 |
冬泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于王十朋的《宋诗》《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其九》,原文:彩舟两两鼓冬冬,胜己山阴瀼水东 |
滔皋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔皋,来源于王安石的《宋诗》《元丰行示德逢》,原文:雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋 |
柳林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳林,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日杂兴 其三》,原文:杨柳春来青眼旧,山林老去白头新 |
焓茹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于陈巖的《宋诗》《玉甑峰》,原文:茹芝仙客老仙乡,浄尽人间粒食肠 |
弈熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于胡寅的《宋诗》《和单令》,原文:弈局不争先后手,醉乡常值圣贤人 |
笛奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛,来源于陈襄的《宋诗》《骊宫悼往》,原文:玉笛凉州怨,梨园法部闲 |
韬泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于吴汝弌的《宋诗》《岁终呈一斋 其二》,原文:学道非学世,韬精养中和 |
泽潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽潮,来源于苏轼的《宋诗》《次韵乐著作野步》,原文:楚雨还昏云梦泽,吴潮不到武昌宫 |
兴沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴沛,来源于邹浩的《宋诗》《喜雨》,原文:不雨人忧旱,晨兴忽沛然 |
淄瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(公子云)我知也,你指与俺临淄去的路儿咱 |
彰霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰霜,来源于毕仲游的《宋诗》《观文与可学士画枯木》,原文:霜皮合抱隠不彰,老盖支离存半壁 |
昂和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昂和,来源于郭祥正的《宋诗》《前春雪》,原文:昂头诉苍苍,和气待春育 |


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